人说山西好风光 . 大同

关中

我们来到了山西省最北边的大同市，这里古称＂云中、平城、云州＂。因地下煤炭资源丰厚，质量上乘，又称＂中国煤都＂。

大同地处晋.冀.蒙三省区交界处，它是全晋的屏障，北隔长城与内蒙古乌兰察布接壤，是历代兵家必争之地，有“北方锁钥”之称。

唐朝因安史之乱走向末落，同时北方契丹游牧民族兴起，后称辽。随着实力的壮大不断地向南侵蚀，到了北宋时＂辽国＂疆土推进到大名府以北的广大区域，汉人驻兵守卫的大同府丶折津府全被收入其中。

苏轼在＂策断论＂中写道＂西戍、北胡皆为中原之患，而西戍之患小，北胡之患大，此天下所明也＂。

当时辽国有五京：上京临潢府（赤峰巴林左旗）、东京辽阳府（沈阳）、中京大定府（赤峰宁城）、南京析津府（北京）、西京大同府（大同）。这里南京、西京二处失地更是宋人心头之痛。

大同曾是北魏国都，也论为辽.金两朝的属地，还是抗日的战场，又有大量的历史文化遗存，历史的演变让这里成为一个多民族深度融合的地方。

＂云冈石窟群景区＂是西部诸多景观中的核心，石窟群依山势开凿，东西绵延一公里，有主要洞窟有153个，为中国规模最大石窟群。

＂大同灵岩寺＂位于云冈石窟景区的湖心岛中央，整个寺院为三进院落，寺中有石雕方形造像塔和千佛阁，寺院周围有四座角楼、六座配楼。是按照北魏著名地理学家郦道元在《水经注》中的描述而仿建的。

＂云岗石窟＂原名石佛寺。位于大同市西郊17公里处的武州山南麓，是中国著名的石窟群之一。云冈石窟的开凿始于北魏时期，北魏.皇始三年（398年），北魏皇帝拓跋珪将都城从盛乐迁至平城（大同），武州山又是盛乐与平城之间的交通要冲。文成帝即位以后，令沙门统昙曜主持复法大业。在文成帝的支持下，昙曜选择了钟灵毓秀的武州山，据记戴："凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世"。

云冈的大部分洞窟在北魏迁都洛阳前完工，但是造像工程则一直延续到北魏正光年间(520~525年)。云冈石窟的开凿历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐、辽、金等朝代，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像59000余尊，是中国石窟艺术宝库中的瑰宝。

云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。

这里就是石窟景点的大门进口。

灵岩寺洞（第三窟）

西来第一佛洞（第七窟）

接引佛洞（第十一窟）

文殊菩萨洞（第十三窟）

寶生佛洞（第十九窟）

白佛爷洞（第二十窟）

窟前立壁与窟顶早年崩塌，辽时建有木构窟檐，后毁于兵火，形成露天造像。主佛高13.7米，具有犍陀罗造像遗风。大佛挺拔健硕的身驱，气势雄浑的神情，突出表现了鲜卑游牧民族的强大，是云岗石窟雕刻艺术中的珍品。

山西以产醋而知名，在景区的出口处就有一处醋坊展示。

大同古城  华严寺

古城位于大同火车站的正南方，古城轮廓方正，设有四门，其中东为＂和阳门＂、南为＂永泰门＂、西为＂清远门＂、北力＂武定门＂。四门依古式建有城楼，外建瓮城、月城、护城河。城墙高大雄伟，坚固险峻，各种防御设施齐备，自成一体，是中国古代北方军事建筑中的名城重镇。一直享有＂巍然重镇＂，＂北方锁钥＂之称誉。

2008年以来的古城改造，使得城墙古朴壮美丶护城河水清澈荡漾丶带状公园分布其中。优美的环境又与风格迥异的寺庙、阁楼、牌坊以及四合院落交相辉映。＂北魏帝都、明清重镇＂的辉煌得以再现。

＂华严寺＂位于古城内西南隅，始建于辽.重熙七年（公元1038年，寺院坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑，布局严谨，现模宏大，是我国现存年代较早、保存较完整的一座辽代庙宇建筑群。

1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

＂普光明殿＂，毗卢遮那佛音译为"光明普照"，大殿由此得名。大殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，前出抱厦，很是雄伟。

殿内塑有"华严三圣"，中为毗卢遮那佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。

环殿壁画绘有《善财童子五十三参》，以文殊、普贤和观自在菩萨的造像为中心分为三大部分，讲述了善财童子在文殊菩萨的教诲下，参访五十三位老师，求得善知终成真觉的故事。

＂大雄宝殿＂始建于辽.清宁八年（公元1062年），又于辽.保大二年（公元1122年）毁于兵火，金.天眷三年（公元1140年）依旧址重建。大殿面阔九间，进深五间，总面积为1559平方米，为现存古代木构宗教单体建筑中规模最大者。

大殿正脊两侧一对琉璃鸱吻高达4.5米，是我国早期建筑中最大的鸱吻。

殿内主供五方佛。为明代艺术之精品。环殿壁画于清光绪十六年由大同本地画工董安等人绘制，共875.2平方米。殿顶平棋为明代宣德年间补装，在清代光绪初年重新彩绘，有1012块，纹饰无一雷同。

九龙壁

九龙壁博物馆，介绍了九龙壁、五龙壁、三龙壁的结构，特点以及地域分布。

＂九龙壁＂为全国重点文物保护单位。始建于明.洪武二十五年（1392年），原为明太祖.朱元璋第十三子，代王朱桂府前的照壁，距今已有六百多年的历史。

壁前有一长方形倒影池，近看飞龙倒映池中，水动龙游，妙趣横生。大同九龙壁是我国现存规模最大，建筑年代最早的一座琉璃龙壁。

整座龙壁长45.5米，高8米，厚2米。由壁座、壁身和壁顶三部分组成。壁身用426块特制的五彩琉璃构件拼砌而成。龙与龙之间，由水草山石图案相连，相互映照烘托。九条巨龙腾云驾雾，翻腾于汹涌的波涛之中，活灵活现。

北京北海九龙壁，位于北海公园天王殿西侧。建于清乾隆二十一年（1756)，壁长25.86米，高6.65米，厚1.42米，为双面雕大型浮雕琉璃壁。结构上也是由壁座、壁身、壁顶三大部分组成，细部做法和大同九龙壁相比又有许多创新。 壁身是用420块预先配套烧制好的各色琉璃砖拼砌而成，表面采用高浮雕技法塑成九条巨龙。壁面上九条龙采取了首尾接续，左右呼应的组合方式。以中间黄色坐龙为分界线，左右各塑四条游龙，颜色蓝、白、紫、黄相互杂错，龙的形态变化多端，烘托出了气象万千，变化莫测的磅礴气势，艺术水平达到了十分完美的境界。

北京故宫皇极门前九龙壁，清乾隆三十六年（1771)，乾隆皇帝开始为自已营造退位后颐养天年的宫殿.宁寿宫，为体现其无上尊严，特地在宁寿宫皇极门外建造了一座九龙壁。该壁长29米，高近4米。由于是依墙而建，故只有一面雕九龙闹海的图案。

形式上和大同九龙壁相似。结构上壁座用汉白玉制成，上、下枋雕出缠枝西蕃莲图案，上、下枭则饰以仰覆莲瓣，束腰部分精雕细琢碗花结带图案。

壁身角置圆马蹄躁，其上设圆璃璃柱，柱上承托着仿木制的大额枋和平板枋。其上斗拱形式完全是仿木构的三踩单翘交麻叶构造，用分件琉璃组合而成，接缝十分严密。

壁身用270块多色琉璃砖拼合而成，浮雕了九条体态生动，形态各异的蟠龙。无论是团龙、升龙、降龙、行龙、游龙都各具特色，无雷同之处，望去有欲乘风而飞腾于云天之感。在艺术构思上，更注重了衬景的烘托，九龙之间山石嶙峋，海水翻腾，突出了"九龙闹海"的主题。

壁顶为庑殿顶，正脊上雕饰九条绿色游龙，龙与龙之间以黄色祥云，绿色绣带，白色宝珠相点缀，显得富丽堂皇。

无论从造型处理还是制做技术上看，宁寿宫九龙壁可以称得上是清代琉璃龙壁的代表之作。

善化寺五龙壁原为大同城南兴国寺山门前的照壁，明代万历二十三年（公元1595年）建。因壁体随时有倒塌的危险，1980年迁建至善化寺西跨院内，按原样装复。壁长19.9米，高7米，厚1.48米。壁面用五彩琉璃镶砌，下筑须弥座。须弥座的束腰雕有蛇、兔、牛、马等十多种动物，姿态各异。 宽大的壁面上浮雕着五条四爪金龙，盘旋回绕，上下翻腾色泽斑斓。这些雕龙，其形态之优美、雕刻之精细、意境之深远，与明代大同代王府门前的九龙壁可相媲美。

三龙壁位于观音堂山门前，为明代遗物，是大同现存唯一的双面琉璃照壁。壁长12米，高6米，厚1.2米，龙壁由三部分组成，壁座、壁身、壁顶。

壁座为须弥座，座中束腰图案上层是二龙戏珠，下层是狮子滚绣球，壁顶四周有四十组仿木结构的琉璃斗拱，承托着琉璃瓦顶，壁身由五层琉璃构件拼砌而成。壁身的前后两面各有三条黄色巨龙，绿色的海浪、火珠、流云、蓝天、海石，组成波涛汹涌的画面。壁的东西两侧，东面是旭日东升，西面是明月当空。

整个龙壁色泽绚丽，姿态奔放，粗狂雄辉，气宇非凡。

辽.金.元民族融合博物馆

＂山西大同＂内依中原，外联朔漠，自古就是多民族聚居之地。公元1044年，辽.兴宗＂升云州为西京＂，治大同府，从此确立西京大同重要的政治经济和文化地位。金袭辽制，大同仍为西京。

公元1288年，元世祖改西京为大同路，大同称西京已244年。在此期间，汉民族的婉约细腻与少数民族的豪放洒脱，形成了西京多元融合的地域文化特色。到元代，西京更成为一个开放性的城市。从契丹族、女真族、蒙古族到汉族，各民族在这片土地上留下了不同的特色和烙印。

代王府

＂代王府＂是古城中最大的一处明代王府，建筑规格之高，做工之精细，有小故宫的称谓。

明.洪武二十五年（1392年）以南京故宫为蓝本，在辽、金西京国子监的基础上兴建王府，建成于洪武二十九年。它是一座长方形城池，南北长690m，东西宽260m，四面围有数米高的墙垣。

代王府内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为承运殿、圜殿、存心殿，是代藩举行大典礼的地方。内廷的中心是长春宫、交泰殿、坤宁宫，是代王和代王妃居住的正宫。

代王府历经了明王朝由建国至失国的整个历史过程，先后有11位代王在此处理政务和生活起居，承载了极其丰富的历史文化信息。崇祯十七年（1644年）3月，末代代王朱传㸄被执，王府毁于大火，仅九龙壁幸存。

大同站

我们就入住大同站附近的今日商务酒店，＂大同站＂是中国铁路太原局管辖的编组特等站，是连接北京、天津、河北、山西、内蒙古五省、区，沟通华北、西北和三晋腹地的重要铁路枢纽。

大同站始建于1914年，时为京包铁路和北同蒲铁路的交会点，建站初期仅有9股道。解放后历经1959年、1980年、1989年三次改造，又于2015年6月14日四次扩建为7台48线的大型枢纽站。

应县木塔风景区

10月24日我们从大同出发，向南沿二广高速行驶85km后到达应县，要去＂应县木塔景区＂参观了。

应县木塔位于老城西北角的佛宫寺院之内，是寺庙的主体建筑。佛宫寺坐北朝南，由南向北依次为山门、释迦塔、大雄宝殿。

＂木塔＂又名＂佛宫寺.释迦塔＂，建于公元1056年（辽.清宁二年，即北宋.至和三年），塔高67.31米，底层直径30.27米，总重量约为7400多吨，是世界上现存最高大、最古老纯木结构的楼阁式建筑。

60年代在这里，曾先后现世两枚佛牙舍利，据考证：为释迦牟尼佛的真身舍利。木塔又成了佛教文化的中心和圣地。

应县木塔从外观看，稳重端庄、比例得当、轮廓优美。古籍上称其为＂浮图之丽、甲于宇内＂。

木塔主体用材均为华北落叶松，斗拱却使用榆木。木料用量多达上万立方米。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基又分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔身呈现八角形，外观五层六檐，实为明五暗四九层塔。

古籍曾有记载：称誉为“远看擎天柱，近似百尺莲”。木塔结构设计很是巧妙，通体没有用一颗铁钉，全靠木构件卯榫咬合而成。 

当你远看塔顶的塔刹部分，它由基座、仰莲、相轮、圆光、仰目、宝盖、宝珠等组成，金属构件制作巧妙并与木构塔身融为一体。

细看塔身更是气魂宏伟，全塔上下有59种不同形式、成百上千朵斗拱（斗拱既可以替立柱分担重量，又能对外来的力量起到缓冲、分散的作用）分布在各受力位置，犹如朵朵莲花装点于塔身各处，种类之多国内罕见。

塔身内外悬挂52块牌匾和6副楹联，其中＂峻极神功＂为明.成祖朱棣亲笔所书；＂天下奇观＂为明.武宗朱厚照所书。

佛宫寺大雄宝殿俗称九间殿，始建于后晋天福年间，比木塔早100余年，是典型皇家建筑。两次毁于大火，现为清.同治五年所建，比原规模略有缩小。

出了应县木塔风景区，带着对古时木构建筑欣赏后的满足之情，沿二广高速公路驾驶230km到达太原市，今天的行程内容不多，早早就到了，入住三元酒店。

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