<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">亲爱的同学：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 欢迎您加入心炁门，成为郑子太极的传承人，郑子太极是</span><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">思想拳、文人拳</span><span style="font-size: 20px;">，</span><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">思维在前，行动在后，三天的学习将事半功倍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 请您阅读下文，思考文后的三个问题，今晚</span><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">12：00</b><span style="font-size: 20px;">前，在本文后面留言板提交作业。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span>祝您学习愉快！</p> <p class="ql-block"> 郭橐（tuó）驼，不知始何名。病偻（lǚ），隆然伏行，有类橐（tuó）驼者，故乡人号之 “驼” 。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。</p><p class="ql-block"> 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃（fán）。他植者虽窥（kuī）伺效慕，莫能如也。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳（zī）也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳（shì）也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃（fán）之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”</p><p class="ql-block"> 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？” 驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长（zhǎng）人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖（xǜ）尔植，督尔获，早缫（sāo）而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’ 鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧（sūn）饔（yōng）以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”</p><p class="ql-block"> 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。” 传（zhuàn）其事以为官戒也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">作业：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">1. 通读全文，用自己的话给自己身边的亲朋好友讲述这个故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">2. 这个故事给您最大的启发是什么？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">3. 回忆一下，在您的生活中有过这样的切身体会吗？</span></p>