多彩贵州 <p class="ql-block">贵州位于云贵高原，境内地势西高东低，自中部向北、东、南三面倾斜，平均海拔1100米左右，气候温暖湿润，属亚热带温湿季风气候区，有冬无严寒、夏无酷暑，降水丰富、雨热同季等特点。贵州植被丰厚多样，河流数量众多</p> <p class="ql-block">贵州是一个多民族共居的省份，全省共有民族成分56个，其中世居民族有汉族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、满族、蒙古族、仫佬族、羌族等18个民族。据全国第五次人口普查，全省人口超过10万的有汉族（2191.17万，占62.2%）、苗族（429.99万，占12.2%）、布依族（279.82万，占7.9%）、侗族（162.86万，占4.6%）、土家族（143.03万，占4.1%）、彝族（84.36万人，占2.4%）、仡佬族（55.9万，占1.6%）、水族（36.97万，占1.0%）、白族（18.74万，占0.53%）和回族（16.87万，占0.5%）。</p> <p class="ql-block">截至2022年末，全省常住人口3856万人。2022年贵州省地区生产总值20164.58亿元。[2]截至2023年9月30日，共有6个地级市、3个自治州；50个县、11个自治县、10个县级市、16个市辖区、1个特区，共88个县级政区；122个乡、192个民族乡、831个镇、365个街道，共1510个乡级政区</p> <p class="ql-block">有幸2023年11月25号随好友俩人前往多彩贵州游玩正好赶上当地过鼓藏节我们三人一起临听了小黄村神秘的侗族大歌千人大合唱，参观了人文摄影活化石之称黄岗侗寨，肇兴侗塞，大利侗寨，窄荡侗寨，郎德苗寨，中国最后一个神秘的持枪部落芭沙苗寨，千户苗寨，加榜梯田，参加了黄里村13年一次的鼓藏节和讨花节，更深了解了贵州多民族的习信和风俗习惯。</p> <p class="ql-block">大利侗寨位于榕江县城东面，距县城23公里。大利侗寨主要景观有建于清乾隆58年的石板古道、五座侗族风雨桥、气派雄奇的侗族四合院以及独特的晾禾谷仓。村寨四周古木葱茏，古楠木树达400多株，体现了侗寨人与自然相和谐的“老人护村，古木佑寨” 的传统观念^</p> <p class="ql-block">窄荡侗寨村中有座侗族鼓楼，建于清朝乾隆年间，外观雄伟，造型独特，为单檐歇山顶民居式木瓦结构建筑，楼高12米。这里是著名的侗族大歌之乡。侗族大歌，属支声复调音乐，歌词主要以歌唱爱情、歌颂本民族的英雄人物、再现现实生活和历史。</p><p class="ql-block">宰荡侗族风情有耐人寻味的“不落夫家”婚俗，有流传了千百年的、带有侗族母系氏族时期印记的“祭萨”节，还有农历六月六的侗族人民答谢耕牛的“洗牛节”。</p> <p class="ql-block">黔东南黎平县双江镇黄岗村，位于双江镇东南约20公里处，面积2970公顷，居地海拔780米。黄冈村始建于宋朝，已有800多年历史，是一个有着1600多人的纯侗族村寨</p> <p class="ql-block">黄岗座落在一个东西走向的狭长山间谷地，一条小溪穿寨而过。寨内有五座鼓楼、一座花桥，四周古松环抱，寨边禾仓林立。收禾季节，层层禾晾，变成一道道金色屏障，而这道金色禾晾正是黄岗村名的由来。</p><p class="ql-block">这里山青水碧，民风淳朴，面对为数不多的外乡人，他们显得既好奇，又热情大方。甚至你不必主动以笑脸示人，便会率先收获对方善意的微笑，这倒让你显得有些不好意思</p> <p class="ql-block">与许多早已“走向世界”的民族村寨不同，黄岗侗寨仍旧沿袭传统的农耕经济。这里的年轻人，也更热衷于去外地的大城市打工，他们脱掉传统的民族服饰，离乡背井，再把大城市里学到的先进思想带回寨中。在更多的时候，黄岗侗寨的常态，是一个老人与小孩居多的留守村寨。</p><p class="ql-block">而已经习惯了这一切的老人们生活得怡然自得，如果撇去物质上的困扰，完全从一个外乡人理想化的眼光来看，这里就像一个与世隔绝的桃花源。随便转转，便是一次对心灵的涤荡和洗礼</p> <p class="ql-block">这是一个遗世而独立的世外桃源，一颗镶嵌在黔东南大山深处的璞玉，她躺在大山怀抱，世代繁衍，生生不息。若你想寻找一片尚未被世俗打扰的理想国，不妨走出钢筋水泥的名利场，来到黄岗，寻访一场穿越百年的桃源梦境。</p> <p class="ql-block">黄岗侗寨也被摄影人称为人文摄影的活化石每年中外摄影爱好者来这里采风的人非常多黄岗侗寨|一个遗世独立的理想国</p> <p class="ql-block">肇兴侗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部，占地18万平方米，居民1000余户，6000多人，是全国最大的侗族村寨之一，素有"侗乡第一寨"之美誉。 肇兴侗寨是黎平侗乡风景名胜区的核心景点，2005年被《中国国家地理》评选为“中国最美的六大乡村古镇”之一，</p> <p class="ql-block">侗族大歌是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，起源于春秋战国时期，已有2500多年的历史。侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，是一领众和、分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲。侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式，对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现</p> <p class="ql-block">岜沙苗寨至今保留着佩带火枪（岜沙持枪获得公安机关特别批准）、镰刀剃头、祭拜古树等古老的生活习俗。岜沙苗寨共有505户2548人。</p><p class="ql-block">岜沙苗寨被誉为“阳光下最后一个枪手部落”:</p> <p class="ql-block">郎德苗寨，作为全国第一个民俗风情村寨游览地这里是有名有实：吊脚楼、芦笙堂、风雨桥一个都不少。节日期间或旅行团来到时会有热情的迎客仪式和盛大的芦笙舞、铜鼓舞、板凳舞等苗族歌舞表演。后来在各地兴起的“民族村”都是在它的启发下建立的。郎德上寨坐落在苗岭主峰雷公山麓的巴拉河上游，距黔东南州府凯里市27公里，距雷山县城17公里。公元1855-1872年，清咸丰同治苗民反清，抗暴失败后，因这里是义军将领杨大六的大本营，清军征战了18年才将其平定。</p> <p class="ql-block">鼓藏节鼓藏节是苗族最古老、最隆重的节日，是集中展示苗族文化的舞台，是苗族精品文化的盛宴，也影射着他们迁徙的历程。鼓藏，很难用一句话来诠释它的文化内涵。鼓藏节，有的也叫牯脏节，它不仅是同音，也有意近。鼓藏节，要斗牛，祭牛角饭，给牯牛披彩旋堂，与牯牛共舞，杀牯牛祭祖，整个过程都与牯牛有关，最后主客吃上牯牛内脏，欢歌饮酒，预祝幸福与丰收。鼓藏，藏鼓与取鼓的意思。藏与取其间13年，一个小甲的轮回，苗族鼓藏节，十三年过一次</p> <p class="ql-block">神话传说苗族的祖先蝴蝶妈妈是从枫树生出来的。苗族最初的鼓是用枫树制成的木鼓。最初的鼓又作什么用的？仅仅是一种乐器？我想绝非如此。因为苗家人将鼓作为神，一种神圣不可冒犯的神。鼓与苗族祖先，必定有生与死的生命联系。鼓藏就是容载着苗家人那生与死、悲壮与幸福的文化。苗族先祖从远古走来，从那遥远的东方走来，带着他们的鼓，一代代地走来，在贵州东南的一隅，留下他们文化的踪迹。我用感性的文字和图片把它们拾起来，如同拾起一块块碎片，若能让智者去发见它们的光芒，我这本书的目的就达到了。</p> <p class="ql-block">据传:现如今的苗族分为两大的民族，白苗与黑苗，而他们的语言发生了一定的改变。，黑苗的语言比较浓，白苗得比较淡。白苗据说是蚩尤部落的分支，而黑苗是蚩尤子孙部落传承下来。所谓的白苗就是正统的一方，他们擅长专学医学，做一些比较有正能量的东西，然而白描和黑苗，恰恰相反。喜欢用一些比较恶毒的手段。他们会蛊术、蛊虫，痴情蛊，蛊术是一种神秘的巫术。曾经闹得非常的厉害，让人谈虎色变，谁也不敢把他当作假的，毕竟科学无法解释的事物数不胜数。宁可信其有，不可信其无。</p>