霁虹/梧桐生矣，于彼朝阳

会理霁虹

梧桐生矣，于彼朝阳

霁虹

三十多年前，我第一次到会东，印象最深的是几条大街上葱郁的梧桐树。记得当天晚上，在会东文化馆工作的诗友文康兄带我去拜访他的一个同事，他的这位同事刚参加过长漂。那时，说到长漂勇士，大家都心怀崇敬之情，在他同事家里聊得很愉快，十一点过才顶着月亮离开。我们走在大街上，他指着一棵一棵的梧桐树，对我说，这是会东的一个亮点，也是会东的一种象征。我心想，这不就是会东人的一种精神吗，精精神神，气气派派，顽强执着，再大的困难都把他打不垮，比如我们刚去看望的这位朋友，以坚强的意志，完成了九死一生的长江漂流探险，像高大的梧桐树一样，撑起了会东人民的骄傲和自豪！

从那次以后，一想到会东，我就会想到梧桐树。因为，会东街上的梧桐树给我留下的印象太深了。这是基于情感上对梧桐的认识，而作为植物种属上的梧桐也是非常美好的，梧桐适宜性很强，南北都能生长，树杆高大挺拔，树形优美，树叶阔大，无论是一棵还是一片，它们不管站在哪里，都是一道最靓丽的风景。

爱读书的人，都会对梧桐有很深的印象，在古典小说、古文和古诗词中，梧桐出场的频率是很高的。比如《诗经.大雅.卷阿》中的“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”凤凰在高山之上鸣唱，梧桐面向朝阳，茂盛生长。在两三千年前的周朝，老百姓就在为太平吉祥，盛世繁荣歌唱，同时，也喻意天下人才都能得到重用，都愿意追随周天子为国家出力。初唐文学家虞世南在一首咏蝉的诗中写道：“垂缕饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”诗歌赞扬蝉性情高洁，能够择梧桐这种良木而居，把自己的声音传递得更远。《孔雀东南飞》的结尾句“两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。”以梧桐象征坚贞不渝的爱情。文学大家们似乎对梧桐都有着一种深厚的情结。苏轼“缺月挂疏桐，漏断人初静。”李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”白居易“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”李白“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”李清照“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”张耒“梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。”吕岩“今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。”梧桐在任何时候都能与诗人的心情对应，可以说是梧桐丰富了诗人们的情感，使中国的文学更加富有内含，更加富有感染力。只是，大师们多看见秋冬落光叶子的梧桐，而鲜少看见葳蕤翠碧的独立风景，这跟他们的际遇是相关的。可以想见，中国古代的文人士子们，爱国忧民，内心负载的太多。太多的责任和使命感，使他们的内心生发了太多的愁伤，使他们的命运遭遇了更多的坎坷。

由于两傍楼房的电线要从树顶上过，会东街边的梧桐树，在长到一定高度时，枝桠就会被削去，几十年间，经历了无数次的刀砍斧削，每一棵都沧桑古朴而又坚忍不屈，被砍削的地方，又长出更多的新枝，又再被砍去，反反复复的，使他们在无数次涅槃中得到了无数次的新生。每当经历了受伤的阵痛和冬天的苦寒，他们不抱怨不叫喊，把所有反抗的力量都聚集在身体里，来年，他们最先喊来春天，引来欢快的鸟类，让一座小城充满生机。

天天生活在当地的居民，读书的孩子，匆匆忙忙的公务员，引车卖桨的小贩，他们习惯了街道两傍站立着的这一棵棵的大树，太熟悉了，就像是天天都要打个照面的邻居，反而不会太多的去注意他们，可是，我问过好几个会东人，当你离开小城太久的时候，你常常会想那里的什么，他们都告诉我说，想街上的梧桐树，他们如同家里的长辈或是兄弟。呵呵，是的，他们已经陪了你几十年了，或者在你出生后对事物有认知时，就看到的梧桐树，不知不觉中他们生长在了你生命中最高的一块高地。

“梧桐生矣，于彼朝阳。”1952年7月，以今会理市东部地区和云南巧家县金沙江以西地区新设一个县，因地处会理之东而以会东命名。以会东之地名地理，种植梧桐树，寓意更加深远。因为梧桐树这种吉祥之树，总是与东方和朝阳联系在一起，总是与美好的未来联系在一起。栽下梧桐树，引来金凤凰。随着会东境内乌东德和白鹤滩两个国家大型水电站的建成发电，随着交通基础设施的改善，会东的未来定会无比美好，会东的人民一定会更加的幸福安康。

霁虹，本名祁开虹，彝族，生于1967年6月，四川省会理市人。中国作家协会会员，凉山州作家协会副主席。1984年在《凉山文艺》发表处女作。作品入选《星星诗刊精粹》《1987全国诗歌报刊集粹》《青年诗选》《建国五十年少数民族精典文库》《四川百年新诗选》等百余个选本。著有诗集《沿着一条河》《霁虹诗选》（获四川少数民族文学作品奖）《大地的影子》《尼底尔库.会理》《波罗的海的太阳》，旧体诗集《半山村半山水》，散文集《墨香会理》等。2004年就读鲁迅文学院中青年作家高级研讨班第四期。2011年参加中国作家代表团出访波罗的海三国。