成都，一个有故事的地方

张克毅

“天府之国”、“锦官城”，多么诗意的名字！就是这名字，让我对成都心心念念了好多年！终于，在这乍寒还暖的初冬，我们老两口来了一次体验成都慢生活的自由行。 春熙路和太古里是成都的繁华所在，传统所在，时尚所在。 这是“春熙路第一锅”成都总店，是不是隔着屏幕都有麻辣的感觉！ 有人说，逛春熙路的人和逛太古里的人互相藐视，我看未必。 茶和咖啡没互相藐视吧？ 和武侯祠比邻而居的锦里，是成都人的小吃一条街，这里秦汉三国时期就是全国闻名的商业街。经重新打造的仿古街被誉为“西蜀第一街”，“成都版的清明上河图”。 来这里逛吃逛吃就是正事儿。走在摩肩接踵的人流中，手里不拿点儿吃的喝的，非常有违和感。 街里少有的一类店铺，挺有创意的。 宽窄巷子是成都近年火起来的休闲餐饮购物旅游场所，始于清康熙年间。由于年代不算太久，因而得以成规模地保存了当时的街道遗迹。 这里是我国著名的现代教育活动家、国画家张采芹的故居。在这里，张采芹曾接待过张大千、徐悲鸿、齐白石、丰子恺等名家巨匠。 闹中有静。 这得算是网红打卡地了吧？ 这栋小洋楼是巷子里为数不多的中西合璧式建筑。它有中式屋顶，西式楼身，窗棂雕花和木刻栏杆是中式的，长拱形窗户和罗马圆柱又是西式的。这里曾经发生过一段爱情故事，因此至今仍有许多年轻人喜欢在这里拍婚纱照。 朱炳仁·铜是窄巷子里一家很有特点的非遗生活馆，里面的铜艺作品造型优雅，做工精美，可做为艺术馆来参观欣赏。 好消息是，全国多个城市都有分馆，有兴趣的朋友准备好银子上网一搜即可。 除了宽巷子和窄巷子，这里还有一条井巷子。 成都市人民公园是一处开放式的园林公园，在这里最能感受成都人的慢生活。这是公园里已有百年历史的鹤鸣茶社，现在是上午十点，已经座无虚席了。 这就是摆龙门阵吧？ 公园里的少城苑。 青羊宫始建于周朝，是全国著名道教宫观之一，被誉为“川西第一道观”，“西南第一丛林”。 混元殿，重建于清光绪年间。 八卦亭，青羊宫保存最完整，造型最华贵的建筑，突出地体现了道教教义特征，是一座标志性的建筑物。 三清殿，又名无极殿，是青羊宫的主殿。 殿前的两只铜铸青羊为镇宫之宝。 对照着说明，我又一一对应地看了一遍铜羊的全身，发现被摩挲的最亮的部位是羊的胡子。 唐王殿。 香火很旺啊。 文殊院，又名“空林堂”，始建于隋大业年间（605～617年），是成都市内保存最为完整的佛教寺庙。这里是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。 寺庙不仅免门票，而且还免费赠香。寺院里善男信女熙熙攘攘。 钟楼，里面悬有一口4500多千克的铜铸大钟。 千佛和平塔。 文殊阁，位于文殊院内中轴线最后，占地1000平方米，由第一层“空林讲堂”、第二层空林佛教图书馆和第三层万佛殿构成。 杜甫草堂是杜甫流寓成都时的故居，自五代起历经13次大规模修葺扩建和建国以来数十年的保护发展，成为现今规模最大，保存最完好，知名度最高，最具特色的杜甫纪念遗址，并被誉为“中国文学的圣地”。是首批国家一级博物馆，4A级景区。 现代诗人、学者冯至的这段话说出了草堂在人们心中的位置。 邓公也曾说过，“到成都，不来杜甫草堂等于没到过成都”。 在展厅还看到一幅照片，伟人毛泽东曾站在这两个字前注视良久。 大雅堂里有国内最大面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和屈原等历代12位大诗人的塑像，有立有卧有坐，姿态各异，性情迥然，称得上是诗坛大咖穿越时空的大聚会，形象展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。 这就是茅屋了，杜甫在这里住了将近4年，写下了240余首诗，其中就有《茅屋为秋风所破歌》、《春夜喜雨》等。 年轻时曾读过一书，那位川籍文人根据“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”断定杜甫家是大地主，窃以为，这既不公道，也不厚道。 因为凭我极有限的想象力，很难把写出“三吏”“三别”的诗人与大地主想象成同一个人，古人所谓“饥寒而悯人饥寒者也”才是对杜甫的公正评价。 这些都是个人一时所想，不吐不快，说完就不再讨论了。 “丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。杜甫为避“安史之乱”来到成都的第二年，就前来拜谒了武侯祠。看来那时武侯祠还在城外，而现在则妥妥的是在市区了。 这是武侯祠里著名的唐碑，唐元和四年（公元809年）刻立。全名《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，唐代名相裴度撰文，著名书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建镌刻。其文章、书法和镌刻极为精湛，被誉为“三绝碑”。 文臣廊。 武将廊。 走在武侯祠里，时时处处都能感受到世世代代的人们对“忠”“义”美德的崇尚。 武侯祠是君臣合祀祠堂，也看出了后人对诸葛亮高风亮节的景仰。杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”更是道出了诗圣的咏叹、遗憾和心中的英雄情结。 这条红墙小径不时引来游人们驻足拍照。 都江堰水利工程始建于公元前256年，以其“全世界历时最悠久，设计最科学，布局最合理，经济效益最发达，自流灌溉面积最广”的特点享誉中外，是与长城比肩而立的伟大工程。有了都江堰，成都平原才成为了“时无荒年，沃野千里”的“天府之国”。 南桥始建于清光绪四年（1878年），原名普济桥。该建筑为传统廊式古桥，充分展现了川西地区传统建筑的优秀建造艺术，是世界文化遗产都江堰不可分割的重要组成部分。 桥下就是流经宝瓶口到内江的岷江水。 进入景区，就步入了堰功道。道两旁分立着历代修堰护堰有功的地方官员，一共12位。找两位跟山东有关的熟人吧。这位是山东籍的诸葛亮。 这位是曾任山东巡抚的丁宝桢。 伏龙观为道教建筑，就离堆山脊修建，古名老王庙、李公祠，因传说李冰父子在此降龙而得名。北宋初年改祭李冰，更名伏龙观。 百姓们对李冰父子的赞誉多高都不为过。 这尊李冰石像是1974年在渠首鱼嘴附近的外江河床出土的，造于东汉建宁元年（公元168年），为国家一级文物。 中间就是离堆，左侧是宝瓶口，它的三大作用是引水、限流和排沙。 飞沙堰。 这是安澜索桥，山上还有二王庙等景观。安澜索桥为五大古代名桥之一，因一段凄美的故事，民间又有“夫妻桥”之称。 鱼嘴分水堤前端扁平入水，形如鱼的嘴巴，是都江堰水利工程的重要组成部分。它巧妙地将岷江水在这里分成了内外两江，并神奇地实现了“四六分水”和“二八排沙”的功能。 金沙遗址博物馆位于成都市区西北金沙村，是一处尘封了3000多年，在2001年被悄然打开的地下宝库。在这里，上万件珍贵文物破土而出，种类涵盖了金器、玉器、青铜器、漆木器、石器、骨角器和象牙等。进入这个展厅，突然想起了西安的兵马俑，恍若所有兵马俑集体出走了，只留下了寂寞的俑坑。 金沙遗址出土了数以吨计的象牙，既有完整的象牙，也有圆形象牙饼、象牙尖等，另有少量成型器物。其中，祭祀区一号坑有规律地平行放置了8层象牙，最长者近1.85米，十分壮观。 铜立人，造型与三星堆青铜大立人颇为相似。 玉戈。金沙遗址已出土玉戈50余件，常以多色玉为主，制作精细。此件玉戈厚重宽大，特别是器身中部凸起的三道高脊，流畅圆润，与其他玉戈明显不同。 石虎。该石虎以蛇纹石化橄榄岩制作而成，其黑色石料上遍布的白色纹理恰如老虎自身的斑纹。在管钻的虎口内及虎须、耳间还涂满了鲜艳的朱砂。金沙出土众多石虎，既反映了蜀人的崇虎习俗，也代表了金沙石雕技艺的发展水平。 三星堆博物馆新馆是西南地区最大的遗址类博物馆，展出陶器、青铜器、玉石器、金器和象牙等各类文物1500余件（套），数量为原展出文物的3倍多。 戴金面罩青铜人头像。 青铜人头像。 我正专心地看着，就听见身旁一个稚气的声音在问：“老师，他是奥特曼吗？” 有人说，兵马俑是越挖越清楚，三星堆是越挖越糊涂。由于没有任何文字信息，加上形象异常，甚至有人认为这属于外星文化。我这历史知识贫乏的人，不敢妄加评论，相信随着科技不断进步，真相定会大白于天下。 青铜人面像 青铜人身形牌饰。 青铜立发人像。 青铜扭头跪坐人像。 据说这是火锅的滥觞，这样看来，成都人吃火锅真是有历史了。 金面罩。 金鸟形饰。三星堆出土的金箔厚度仅有0.2毫米，很难想象，在科学技术很不发达的3000多年前，古人是如何做出来的。 金面罩。 商铜纵目面具，高66厘米，宽138厘米，被称为“面具之王”，是三星堆的国宝级文物。 青铜大鸟头。 商铜大立人像，镇馆之宝。人像高180厘米，通高260.8厘米，重约180公斤。被誉为“世界铜像之王”，是禁止出国（境）展览的文物。 青铜神兽。在这里，我们高兴的看到，博物馆里的参观者以青年人为主，还有不少中小学幼儿园的孩子。 三星堆博物馆新馆是今年7月才开始运行的。感谢国家建了这么好的场馆，让3000多年前出土的世界罕见的珍贵文物得到了更好的保护，让灿烂的华夏文明得以更好的传承。 入夜，热闹了一天的天府广场逐渐恢复了平静。几天的慢游成都告诉我，能说出自己的家乡是一座“来了不想走，走了还想来”的城市，看来成都人是有这个底气的。 广场上这三朵巨大的芙蓉花还在静静的绽放，我想这应该是出自天下闻名的自贡灯匠之手。芙蓉花是成都的市花，她将陪伴着幸福的成都人度过一个个安静祥和的夜晚，迎来又一个崭新的明天……