探访沈阳故宫——西路古建筑群

朱金成

我们走过西掖门，便来到了沈阳故宫西路古建筑群，西路建筑群为大清入关后续建的，建于乾隆四十七年至四十八年(1782～1783)。是乾隆皇帝为在盛京宫阙储藏《四库全书》而专旨建造的。但并非只是一座藏书楼，按使用功能可以分为嘉荫堂和文溯阁两个建筑群。竣工之后，便成为现在的西路建筑群也是最后奠定了三路并列的格局。 在西掖门北面是琉璃影壁，上面的图案是一对仙鹤，琉璃雕花与红墙相映成趣。 从影璧墙两侧小门进入小院，里面是值房，但第一进院的值房门上面写着“刻石馆”三个字。从南至北这四座“值房”的大门紧锁，都没有对外开放，具体做什么的，不得而知。 这是值房最北面的一座琉璃影璧，影璧上的图案与南面的影璧墙上的图案完全一样，也是两只仙鹤。影璧北面就是御花园，影璧右边是往通中路西所的“小门”，影璧左边是通往西路主要建筑群的小门。 从这个门进入是西路最北边的九间殿。 九间殿历史悠久且规模宏大的皇家建筑群之一，它是中国目前保存最为完好、体量最大的木质结构宫殿（三进院）。建筑特色。九间殿的布局是按照中国古代宫殿建筑的风格设计的，整体呈现出一种宏伟而庄重的气势。其主要建筑包括丹墀、乾清、壁卫、御道、华庑、副阿、次殿、正殿及内殿，按照特定的顺序排列。历史背景。九间殿最初是在明万历年间（1573年—1620年）开始修建的，但它的主体部分则是在明末清初时期完成的，即大约在1625年至1644年之间。文化内涵。九间殿曾见证了清朝的前几位皇帝在这里生活和处理政务的日子，其中包括康熙皇帝。这个宫殿不仅有着丰富的历史文化底蕴，而且还拥有许多珍贵的传统艺术品。 这是九间殿的东配房。整个院落花园中的花草树木（芍药园）都做了防寒保护，高高的防护设施遮挡住了人们的视线。 这是九间殿的西配房。冬天院中花园（梧桐院）没啥可看的，可九间殿中的展品可是值得一看的。 九间殿是乾隆时期修建的御书房之一。它的功能主要是收藏各种书籍，同时也收藏各种瓷器。这是一进展馆的屏风，上面是清帝东巡时的画面。 进入展馆看到墙上写的前言："朕想家了，朕想回盛京祭祖！"当年，顺治帝看似不合情理的执念，成为后来皇帝东巡的主要目的。从康熙帝开启东巡之举，160年间先后有四位皇帝十次回到盛京谒陵。清帝东巡较之于"南巡""北巡"有着特殊意义，对于巩固民族团结，稳定东北边疆局势，提升盛京政治和文化地位均起到重要作用。翠旗迎风，鸣銮入途。让我们跟随皇帝的车驾，体验一次不同寻常的旅行，看看东巡途中发生的大事小情，领略一下盛京鸿仪的皇家气象。康熙像 康熙乾隆嘉庆道光 清乾隆帝御用桦皮弓 清皇帝行围鈊箭 清嘉庆帝行围櫜鞬 清金元宝，清银元宝。按古代规制，皇陵殿内要放置金元宝，铜钱，清铜元宝，清天下太平铜钱等，这些元宝分别以金、银、铜、锡制成，乾隆时期这些元宝放置于昭陵（北陵）隆思殿内。 清看守昭陵山河关防铜印 清素面小银盘 清刻花银爵 清掐丝珐琅高足盘 通过影像再现了当年皇帝东巡时的场景。 清刻葡萄纹银高足杯清银勺清镀金银盘清镀金银碗 清道光款斗彩云芝小酒杯清嘉庆款黄釉碗清槟榔木鞘骨著解食刀清道光款黄釉凸花碗清乾隆款粉彩勾莲纹盘 中和韶乐源于中国古代雅乐，是国家礼乐制度的重要象征。清帝东巡盛京，在崇政殿庆典、大政殿筵宴时都配有中和韶乐。编钟、编磬为中和韶乐所配置的重要打击乐器，均为十六枚，应十二正律，另有四倍律，按制阳律八枚为一悬在上，阴律八枚为一悬在下。整套编钟、编磬以钟壁及磬体薄厚来调节音律高低。 中和韶乐，是明清两朝用于祭祀、朝会、宴会的皇家音乐。 结语：清帝东巡以祭祀盛京祖陵为目的，与其祭祀关内的清东陵、清西陵先帝陵寝有所不同。他们通过亲临发祥故里，追忆祖先功绩，告诫后世子孙勿忘开创之艰。清帝的十次东巡，加速了沿途城镇建设、道路修筑与地方开发，使东北地区改变了原来荒芜、落后的状态。盛京皇宫作为皇帝在关外的行宫，有大批御用物品、皇家珍宝、秘籍贮藏于此，不仅提高了盛京的政治地位、文化品味，还使城市得到可持续发展的动力。 这是仰熙斋位于文溯阁北侧（二进院），建于乾隆四十七年至乾隆四十八年（1782-1783),为七间卷棚硬山前后廊式建筑，建筑面积二百肆拾壹平米，东西各有一间耳房，两侧有抄手游廊与文溯阁后廊相连。形成一处封闭空间院落院落，因院内栽种芍药，又称芍药圃。斋内悬挂乾隆御笔匾联，东间设有皇帝宝床、几案等，从皇帝所题“日丽风和春蔼吉，周书鲁语义抽寻”等对联的内容，可以确定这里应与藏书配套的书斋，是皇帝休息读书的场所。（没开放） 东抄手游廊 院内栽种芍药，又称芍药圃。 西抄手游廊 这是文溯阁西边的值房 这座楼就是沈阳故宫内的皇家图书馆——文溯阁。建于1782年，专为存放《文溯阁四库全书》而建，另有《古今图书集成》亦存于阁内。文溯阁是沈阳故宫西路的主体建筑，外观两层，实为三层，每层六间（取自“天一生水，地六成之”之说）重檐硬山式，前后出廊，所有的门窗柱是漆成绿色。它是仿浙江宁波天一阁样子建的。本院为一进院。 我们所熟知的中国古代宫殿建筑，基本都是红墙绿瓦，金碧辉煌的，可是文溯阁的建筑却十分奇特，与故宫里其他建筑的风格不同，没有彩色的琉璃瓦，没有金灿灿的配饰，取而代之的是黑色的瓦片配合绿色的通体建筑，整体造型全无艳丽色彩。 该匾额为满汉合壁的九龙阁牌，悬挂文溯阁下层檐内，为洋蓝底，木雕金字，文字为乾隆帝御笔，上部有“乾隆御笔之宝”朱文方玺印。 在五行当中，黑是属水，藏书楼忌火，所以是水镇火的意思，也是祈求这个建筑能够平安传承下去的意思。《四库全书》各册封面按照春夏秋冬四季颜色，采用四色绢料以便于区分，以便于取还与阅读，《四库全书》所有书籍都被装在楠木书匣之中，既显得美观贵重，又能很好地保护图书。 如今有着240年历史的文溯阁，就像一位深沉的老者，它虽然默默不语，但却能以其独特的建筑风格、内涵故事，讲述着中华传统文化的特有魅力。 1772年，乾隆帝下诏书访求国内著名学者，博采天下藏书，开始编纂《四库全书》经过十年的努力编纂完成，将此书抄录七份，分藏全国。为了存放《四库全书》乾隆皇帝在全国范围内建了七座藏书楼（北京文渊阁、北京圆明园文源阁、承德避暑山庄文津阁、沈阳故宫文溯阁、镇江金山寺文宗阁、杨州文汇阁、杭州西湖孤山文宗阁），沈阳故宫的文溯阁就是在这一背景下应运而生的。1783年《四库全书》分五批入藏文溯阁。阁里面的一幅楹联是乾隆题写的上联：古今並入含茹万象沧溟探大本下联：礼乐仰承基绪三江天汉导洪澜横批：圣海沿回 在文溯阁前这对双环如意耳大瓶（铜质），造型挺拔俊秀，形制规整，形体硕大，充分显现出古朴典雅的特色，在中国古代常以大瓶造型体现天下太平、岁岁平安的寓意。 这是文溯阁碑亭，建于乾隆四十七年至四十八年（1782-1783)，内置满、汉文合璧石碑，碑阳为清高宗弘历御制《文溯阁记》，记述兴建文溯阁的缘由、北四阁的关系等；碑阴为清高宗御制《宋孝宗论》。其形制效仿北京故宫文渊阁碑亭，屋面采用盔顶形式，满铺黄琉璃瓦，内饰红夔龙天花。 碑阳为清高宗弘历御制《文溯阁记》，记述兴建文溯阁的缘由、北四阁的关系等 碑阴为清高宗御制《宋孝宗论》。 《四库全书》上世纪因备战，转存甘肃。 从文溯阁出来经过这个“宫门”来到嘉荫堂。 嘉荫堂为五间硬山卷棚顶，前后廊式建筑，室内原用雕花落地罩分隔成五个单元，东西稍间均有暖阁，正中间开门。是一所即与前后贯通又独立封闭的廊式四合院，是一座休闲典雅的风格布置。是皇帝吟诗挥毫，观画赏戏的场所。 这是嘉荫堂内东侧，展示的是清代皇帝礼舆，楠木质，是皇帝在大祈典礼时出宫乘坐的礼舆。如外出巡视时乘坐“轻布舆”。 嘉荫堂内西侧展出的是一辆“太平车”又叫佛车、七宝车，是清代盛京实胜寺举行“跳布臣”仪式时，从北塔法轮寺接送“迈达里佛”的专乘。 这是嘉荫堂堂前一对座狮一雄一雌，雄狮颈下悬铃，右前足踩一绣球；雌狮左足下抚摸一幼狮。两狮狮头饰鬃髦，双眼瞪视前方，肩上及后腿上都趴卧着几只幼狮，为古代传统的“太狮少狮”造型，寓意子嗣昌盛、顺意吉祥。 戏台建于清代乾隆1781—1783年，是清帝东巡驻跸皇宫期间，赏戏和赐宴的场所。戏台东西两侧各有长廊七楹，南北两端分别与嘉荫堂、扮戏房的山墙相接，构成一个围绕戏台的封闭空间。 戏台建在二尺余高的台基上，台面约60平方米，四面有绿色檐柱12根，四面对称，三面敞开，有半米高的绿色栏杆，上为单檐歇山顶卷棚式青顶瓦，四角飞檐，檐下为双昂彩绘斗拱。 动静叶清音智水仁山随所会春秋富佳日凤歌鸾舞适其机 这是沈阳故宫扮戏房，现为“清代宫廷钟表展”和“出风入雅——清宫戏曲文化展”，这两个展馆是相通的，都在扮戏房中展出。我们一起进去参观吧！ 前言：我国是发明计时工具最早的国家之一，三千多年前"日规"等计时器。东汉张衡制造的宋代苏颂制造的水运仪象台，已具备了钟表的功能。利玛窦向明万历皇帝进贡了两座自宫廷中最早的机械钟表。清帝对钟表更是情有独钟，外国使团和传教士投其所好，进献精美的钟。康熙年间，福州及南京、苏州等地逐渐兴起了钟表制造业，所产钟表具有浓郁的民族和地方特色这里展出的清宫钟表，设计独特，装饰华丽，具有历史、科技及艺术价值。 金代定更钟铸于金天德三年（1151年），重六千斤。后金天命六年（1621年）发现于盖州，清太祖努尔哈赤命人将其移至辽阳，后又运至沈阳，悬于城内钟楼，为报时之用。1930年钟楼拆除后送沈阳故宫保存 英国钟表英国钟表造型高雅，华丽高贵，多为尖顶或塔式的欧洲建筑式样，图案多为彩漆风景、珐琅人物、欧洲风情乃至中国传统祥瑞题材，一般都装有奏乐、水法、转花、跑人、禽嬉、鸟鸣等玩意系统以及模拟写字、宝塔升降、象拉战车等机械联动装置。英国钟表代表了近代西方钟表的最高成就。 清．鎏金塔式钟英国制造 清．鎏金塔式钟英国制造 清．铜镀金鸟音座钟法国制造 清•K金镶钻石戒子表（英国）清•镀金銀壳蓝表（瑞士） 表套表套用以盛装怀表，做工精美，造型精巧，美观实用。在清代，表套常与盛行一时的荷包、扇套、扳指套和眼镜袋等腰间饰物一同佩戴，颇为时尚。同时，表套所饰的"三多"图案寓意吉祥，寄托了当时人们对多福、多寿和多子孙的美好祈福。农创用以盛装怀表，做工结美，造型精巧，美现实用，在清代，表督常与盛行一时的荷包，扇督，板贩套和服镜袋等腰问饰物一只佩戴，版为时尚，同时，表套所饰的"三多"图东寓意吉祥，寄托了当时人们对多福多寿和多子孙的美好祈福。 清．鎏金半圆形钟（法国） 清．铜鎏金嵌珐琅灯塔式寒暑表座钟（法国） 这些展品都是来自万国之礼。 从万国来朝图可以看出清朝当年的繁盛景象。 《万国来朝图》局部此画描绘的是乾隆时期藩属及外国使臣到紫禁城朝贺的场面。画幅右下角标有"鄂罗斯"（俄罗斯）字样的锦旗下，有位身穿赭色外袍的使臣，手里捧着一座意欲敬献的镀金时钟。钟表作为拥有着高科技水准的工艺品，备受清宫皇室的喜爱。因此，它也是历来西方国家向清宫敬献的重要礼品之一。 清．铜镀金漆楼转人圆式钟英国制造 清．木楼嵌铜活二套二针钟英国制造 清．铜鎏金花瓶盆景表英国制造 清．象牙雕扇扇人中国制造 清．珐琅围屏式钟瑞士制造 清．铜镀金画珐琅奖杯式寒暑表座钟瑞士制造 清．木楼筒子钟中国制造 琴瑟不绝——中华戏曲。我国的戏曲艺术是最富有民族特色的艺术形式之一。萌芽于汉代的百戏和南北朝时期的歌舞戏，发展于唐代的"参军戏"。唐玄宗成立专门训练俗乐乐工的机构"梨园"，是为戏曲界称"梨园行"的由来。宋元时期，宋杂剧、元杂剧、南戏的创作和表演空前繁荣。 粉色七星额子 相貂 黑三 清宫戏曲的发展，与皇帝的喜爱、支持密不可分。每年要耗费巨资和占用很长的时间从事戏曲演出活动。为了满足此项需要，他们在宫廷苑围建有不同规模的各种类型戏台。嘉荫堂戏台，始建于乾隆四十六年（1781)，是清帝东巡驻踏赏戏之所。嘉庆十年（1805)，清仁宗顺琰东巡期间，曾在嘉荫堂戏台宴饮赏戏。《嘉庆东巡记事》载："其处与热河大戏台一样"。 板鼓 竹笛 大锣 小锣 厚底 黄靠旗 黄靠 白色方锤 马鞭 车旗 京胡 除夕、新年、万寿节、节令、喜庆事（如册封嫔妃、皇子出生）等都会有戏剧演出以示庆贺。参观有感，看到来自世界各地的精美钟表真是大开眼界，长知识了。出风入雅——清宫戏曲文化展，通过参观戏曲、乐器、戏剧服装等用具，了解了清宫中戏曲文化，感受沈阳故宫中的梨园音韵…… 到此沈阳故宫全部游览结束。赏皇家大院，品帝王生活。“ 沈阳很好！我在沈阳挺好” 这是沈阳故宫西门旁“文化创意产品展示中心” 走过“文创中心”就是沈阳故宫游客出口小门。这个门叫“斯文门”。但我们在《沈阳故宫全图》上却没有发现这个门的文字标明。据说，这道门在1929年之前并没有，它是后来专门为运送文溯阁所藏《四库全书》而开辟的。因为“斯文”是指文人或文化，所以才起了“斯文门”这个名字。 出斯文门西侧有一座石碑，上面是郭沫若先生题写的“清沈阳故宫”五个大字。 出门见福，五福临门！ 观后感：沈阳故宫从整体设计到局部建筑,从造型到结构,都具有较高的工艺水平,它体现了我国古代建筑艺术的优良传统和独特风格,充分反映了我国各族人民的高度智慧和创造才能。本文作者：朱金成