【李煜昌】遇见迤沙拉

昌哥

　　 遇见迤沙拉

——走进中国彝家第一村

　　不知道从什么时候开始，中老年人的旅游不再是单纯的旅和游，而加上了“康养”二字。于是乎，旅行社就可以堂而皇之地给游客“放羊，散养”的时间，谓之“自由活动”。

　　到达攀枝花的第二天旅行社安排是自由活动日。

我们坐了近两天的火车，一路过河北、下河南、进陕西、入四川、越重庆、离成都平原，穿过横断山脉，趟过大凉山系，过高山隧道，跨峡谷桥梁......

“披荆斩棘”不远5100里路来到了中国大西南的川滇结合部，四川省的最南端，昔日“大三线”建设的渡口市而今的攀枝花，实属路途遥远。

既然如此长途跋涉，岂能在红格宾馆静躺一日，又岂能在宾馆附近巴掌大的一泡水，所谓太阳湖公园浪费一天时间？

　　于是，四个人一商量，花上400元包租一辆7座的商务车，去92公里远的一处自然景观～金沙江大峽谷和一处人文景观～中国彝家第一村的迤沙拉古村寨参观游览。

　　在金沙江与雅砻江交汇处，有一个古朴而神秘的彝家村落——“中国彝家第一村”迤沙拉。凭着她古老的深山民族历史文化，吸引着国内外探寻的目光……

　 迤沙拉在彝族语中的意思是“水滴漏下去的地方”。

这个村寨是我国最大的彝族聚居自然村。

　　迤沙拉村，一个隐藏在四川攀枝花深山中的彝族古村落。

有着两千多年的历史和独特的民俗文化。

在这里，你可以感受到彝汉交融的风情，欣赏到苏皖小镇的建筑风格，品尝到俚濮彝族的美食佳肴，体验到迤沙拉人的淳朴和热情。

（古村美景 美不胜收）

　　迤沙拉村距今已有超过1800年的历史，三国时期诸葛亮平定“南中之乱”后形成了彝族村。

明朝初期朱元璋派兵出征云南，战事平定后，其中一部分出征人员留守当地，部分来自江苏、安徽、江西等地的兵卒在此定居，屯垦。其间，实行了彝汉通婚“就地落籍”的政策，融入了彝人的家庭。

（村中无树不花 繁花似锦）

　　600年前，这些带来崇文重道、能耕善织、精于工巧习俗的江南兵士，在这块土地上安居乐业、休养生息。

为躲避杀戮，又有其它山里的大批彝人逃难迁徙到迤沙拉，与这里的彝人聚汇，扎下根来，繁衍生息。由此，迤沙拉形成了彝汉融合的独特民族历史文化。

（漫步村中 目不暇接）

　 据说村内有600多户人家，其中有400多户人家集中在一处山坡上，形成了蔚为壮观的大型村寨。

村寨里的房屋大都采用青瓦白墙，土木结构的四合院，院外墙刷红色。呈现出一派苏皖小镇的风貌。

　　村内房屋多沿用明朝江南先祖来此定居时留下的制式。

家家有院落，一正两厢。精美的瓦当、巧工的檐牙、透雕的木窗等，无不透出江南水乡的灵秀隽美。

　　村里民居有着江南小镇的格局和徽派的建筑风格，外墙壁和门大都为红色。

现在，古村以悠久的历史和深厚的文化被国家命名为 “中国历史文化名村”。

村内小巷纵横，密如蛛网；家家高墙深院，院院紧邻；门前有巷，巷巷相通。

（高墙 深院）

　迤沙拉村有四大姓“：起、毛、纳、张”。

在村子里流传着这么一句话： “起家车轮子，毛家笔杆子，纳家包谷子，张家酒坛子”。

（尽管喝，不怕多）

　 村中的一个小广场，可通往各条巷子，其中著名的巷子有四个：

起家巷里流传着一句话，“起家车轮子”。说的是起家人头脑灵活，生意做得好。

毛家巷里流传着一句话，“毛家笔杆子”，说的是毛氏家族崇文尚教，兴学为乐，以耕读为本而持家治业，自立、自强、自省，堂堂正正干事，清清白白做人。

　　（村中墙上的壁画）

纳家巷里流传着一句话，“纳家包谷子”。说的是纳姓家族“勤耕善种，以劳动发家致富，世代相传勤奋耐劳，艰苦创业，好生活要自己创造”的家训。

张家巷里流传着一句话，“张家酒坛子”。说的是张家人潜心钻研酿酒技艺，以“勤于钻研，不贪为宝，清正纯洁”的精神品质，酿造出香甜醇正的美酒，享誉四方，深受当地人喜爱。

　　我们漫步村内，随处可见一种植物藤，爬在树上，墙上，开满红、黄色的花朵，状如鞭炮。不知何名，用百度照相一拍，名为“炮仗花”。

　　（劳动总是光荣的）

　　纳家巷、张家巷、毛家巷……我们一路走来，犹如行走在迷宫之中，但见深院、高墙、深巷，修筑着相似风格的青瓦白墙外壁红。

这些房屋都是明代江南移民带来的建筑风格，与周围的山水环境相得益彰，形成了一派别具特色的乡村景观。

　　村里有一个百年老宅，门口一块白布上写，“民宅有人居住，可参观，但勿打扰”的字样。

我们走进参观。

正房坐北朝南，土木结构两层楼，两面坡悬山式屋顶。门前有门柱，一步石头台阶，正房前有7、8级楼梯，窗上均有雕花。从房顶的墙壁上显示出了岁月的沧桑。

房东是一位50多岁的男人，坐在一层厢房外的廊道一侧喝茶，见我们进去并不招呼，我对他微笑着点点头，他回以微笑，扭过头去继续喝茶。任随游人在他家院内随意走动，上下楼梯与拍照。

可能是常年累月有数不清的游人来他家参观，司空见惯了。

此百年老宅已被四川省评定为省级文物保护单位。

（勤劳不一定都能致富，但可以解决温饱。）

　 我们沿着指示牌，一路欣赏民居风光，一路寻找“非遗小院”。

在参观完“百年老院”之后，我们来到了“非遗小院”。

参观游览了一下，非遗小院是新建不久的，里面摆放了许多乐器，但没有人演奏非遗的歌曲，舞蹈。

　　（非遗小院的门口）

　迤沙拉村有一种独特的音乐，名叫“谈经古乐”。这就是“非物质文化遗产”。据说最开始是一种宫廷音乐，后来流传到民间。

　　（非遗小院的院内）

　　（村史馆内）

　　（典型的彝家服装）

　 从非遗小院出来后我们又参观了“村史馆”。

馆内收藏了民族服饰、农耕器具、乐器、族谱等展品。

村史记录了迤沙拉村的人物风采、马帮文化、宗教文化、民俗文化等内容。

据展板介绍，村史馆于2019年建成，成为了迤沙拉对外宣传的窗口，方便游客直观了解迤沙拉村的历史文化，体验不同的民俗风情。

街道小巷的墙壁上画着具有民族特色水彩画。

　 迤沙拉村是一个汉族和彝族生活习俗高度融合的地方。这里既保留了彝族原始信仰和祭祀活动，又吸收了汉族儒、释、道文化和节庆习俗。

　村里的彝族人隶属于俚濮支系，他们保留着自己独特的语言、服饰、音乐、舞蹈、宗教、婚俗等传统习惯。 

他们人人能歌善舞，劳作之余，山道跋涉、节庆、婚嫁以及青年男女相互交流等，都能用歌舞来传情达意。

　　参观了村史馆，得知了彝家人千百年来支系传承有序。 

没有文字时他们口口相传，代代相告。

有文字时他们记载详实，传承有序。

同是彝家人，是“俚濮”、“诺苏”、“阿布”、“格苏泼”等，哪个分支都清清楚楚。

迤沙拉村是彝族俚濮支系风情保存最为完整、最具特色的村寨。

我们口中常说“是炎黄子孙”。其实，如果单从种族传承的角度，有谁能说得清自己是炎帝神农的子孙，还是轩辕黄帝的后裔？出自哪个部落？没人能说得清，但彝家人是哪个支系传承而来却人人知晓。

汉人，自汉朝有了名称之后，古往今来，在很多方面是汗颜的代词。

　　迤沙拉彝家人他们还有着自己的节日如：农历二月初二（或初三）举行“火把节”，以火把驱赶邪灵保佑五谷丰登；

八月十五举行“牛王会”，以牛为主题进行歌舞表演和比赛，每年都举行。

　 迤沙拉村每年都举办“姊妹节”。

这是一个专门为女性而设立的节日。在这一天，女性们会穿上最漂亮的服装，戴上最精美的首饰，互相赠送姊妹糕，表达友谊和祝福。

姊妹节还有各种各样的活动，如俚颇长街宴、彝族打跳舞、姊妹手牵手篝火晚会等，十分热闹欢乐。

我们去迤沙拉的时候是11月份，而姊妹节是二月份，所以没看到节日快乐的气氛。

　　他们还有“跳花节”，以花为媒进行恋爱交友和祈福祝愿等等。这些节日都是他们传承了600多年的俚颇彝族传统，是他们展示自己风采和特色的机会。

所以，迤沙拉古村是一个充满历史底蕴和文化魅力的地方，是值得前往探索与欣赏的地方。

　　迤沙拉以其低调的姿态和淳朴的本色吸引了越来越多的游客前来探访，以及国内外的彝家儿女回来访祖寻根。

这里不仅有着美丽的自然风光和丰富的文化遗产，还有着热情友好的居民和独特的文化氛围。

　去四川旅游，如果你想寻找一个远离喧嚣、能够感受到生活静谧的场所，感受那份淳朴、宁静与和谐的生活之美，迤沙拉古村绝对是一个不可错过的选择。

　　在未来的发展中，我希望古村能够保持其独特的文化风貌和自然环境，不被过度商业化和噪音所侵蚀。同时，也期待更多的人能够了解，关注这座古村的未来，在其发展的路上为其助力。

因为每个民族都有其独特的文化和历史，值得我们去深入了解和尊重。

一首歌词写的好：

“五十六个民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家。”

五十六朵花，朵朵开在阳光下......

　 中国彝家第一村的迤沙拉手捧鲜花，张开双臂迎接着四面八方的来客。

彝家人的生活一定会更加幸福、美好！

　　本篇有几张照片是借用的，在此一并表示感谢。