老挝游

邹范鸣

　　现在的世界不安宁，出去玩，要注意避免往热点地区或与热点沾边的地区去。但总的来说，世界绝大多数地区是安全的，只要选择合适，就不用担心。

前些时候我看见有一个11月底去老挝的旅游团，我想老挝是我们的邻国，离的很近，以前没有去过，而且天冷的时候去老挝比较合适，于是就报名了。

老挝只有两季，雨季和旱季，雨季几乎天天下雨，高温闷热湿度大，而旱季则很少下雨，不冷不热，晴天的时候多。显然，去老挝旅游最好是选择旱季，也就是每年的十一月份到四月份。

亚洲有三大半岛，中南半岛、印度半岛和阿拉伯半岛，与我们最近和我们关系最密切的是中南半岛。中南半岛共有五个国家，缅甸、老挝、越南、泰国、柬埔寨，除了老挝，剩下的四个我以前都去过了，等这次旅行结束之后，就全齐了。

老挝是中南半岛国家里唯一的内陆国家，也即是唯一没有海岸线的国家。23万多平方公里，面积不算小，但人口很少，只有700多万，算得上是地广人稀。老挝经济十分落后，是世界上最不发达国家之一，也是世界上最贫穷国家之一。所有落后国家的经济，都有一个共同特点，就是经济结构以农业为主，从业人员以农业生产为主，老挝是这样，我不久前才去过的尼泊尔也是这样。

老挝的地形北高南低，没有大面积的平原，山地和高原占了国土面积的大部分，这些山地和高原被森林覆盖。北部和中部地区的人生活在大小不一高低不等的各个山间盆地中，而南部地区的人则生活在平原上。老挝境内河流纵横，亚洲最大的跨国河流湄公河流经中南半岛的所有国家，其中流经老挝的距离最长。

老挝的自然环境从未遭到破坏，到处都有美丽的风景，该国是一个佛教国家，全国大部分人信奉佛教，许多地方最漂亮的建筑往往是佛教建筑，游客来到老挝，可以看看老挝的自然风光，看看老挝的佛教文化和民俗民情。我去老挝的出发点很简单，就是一贯的想法，凡是没有去过的地方都想去看看。世界主要的旅游热点国家和地区我已经去的差不多了，现在我开始关注小众旅游国家，这些国家同样值得一游。

　　去老挝有两种方式，可以从昆明坐飞机到万象或到琅勃拉邦，也可以坐从昆明到万象的火车，中途停靠的站点较多。我是先从北京坐飞机到昆明，再从昆明坐火车到琅勃拉邦。

中老铁路全长一千多公里，从昆明到万象，全部由中国投资建造。

　　琅勃拉邦市是琅勃拉邦省首府，省市同名，它是老挝第二大城市。说是第二大城市，其实人口也就10万左右，可见老挝的城市化水平不高，基本上是一个农业国。

琅勃拉邦曾经是老挝历史上一个著名王朝的都城，是老挝历史最悠久的一座古城，全市有600多座有保存价值的古建筑物，整个城市显得古香古色。自佛教传入老挝后，琅勃拉邦就一直是老挝的佛教中心，现在全市有几十座佛寺佛塔。而在近代，老挝曾经是法国的殖民地，法国人在琅勃拉邦经营了多年，现在市区里保留了一些法式建筑。琅勃拉邦被群山环绕，湄公河和南康河从市区流过。诸多因素和条件，使得琅勃拉邦成为了老挝最有魅力的城市和最重要的旅游胜地。

　　普西山，位于琅勃拉邦市老城区的中心地带，高约100米。从山上可以俯瞰琅勃拉邦市老城区以及全市的景色。它是我们到琅勃拉邦后游览的第一个景点。

上山的路上，有许多佛教雕塑。

　　七头龙，在东南亚国家的小乘佛教场所常能见到，小乘佛教里有一个传说，说佛祖年轻时四处传法，一次在路上遇到下雨，此时七头龙飞到佛祖上方为佛祖遮风挡雨，以后七头龙就成为了小乘佛教场所的保护神。

这条七头龙在佛祖的头顶上，而多数时候七头龙是在寺庙的门前。

普西山是一处佛教重地

　　有几个小沙弥在干活儿。每个老挝男人，一生中都要出家一次，短则一个月，长则一辈子，有些家庭困难的孩子，很小就被送到了寺院。

　　站在山上观赏风景。山下这片靠近湄公河的地方，是琅勃拉邦市的老城区，也就是人们常说的古城。过去琅勃拉邦这个概念，指的不是今天的琅勃拉邦市，而是现在琅勃拉邦市的老城区，也即是古城这部分，就好比三百年前的北京城指的是现在二环路以里部分。如今古城的外延都已经大大扩展了。

1995年联合国教科文组织将琅勃拉邦古城列入了世界文化遗产名录。古城位于湄公河与南康河交汇的半岛上，面积不大，人口2万左右。来琅勃拉邦市旅游，重点是游览这个古城。

这些游客在等着看日落

　　前面的河是南康河。河对岸应该是琅勃拉邦市了。

　　山顶上有一座古塔，叫宗西塔，高24米。在夕阳下，熠熠生辉，光彩夺目。

　　琅勃拉邦的夜市很热闹，有吃饭的大排档，还有许多摊位卖当地特色的手工艺品，琳琅满目，物美价廉。来逛夜市的人，多数是外国游客，包括欧美国家、韩国、日本、泰国、印度以及中国的游客。

摆摊的几乎都是年轻女人

　　在琅勃拉邦消费，直接用人民币就行。

　　早上遛弯，看我们住的宾馆，挺漂亮。

　　宾馆的名字叫皮来啦。琅勃拉邦这地方大部分场所都配有中文，当地很多人也都会讲点汉语。

宾馆旁边还有一家小旅馆

　　旅馆主人一定信佛，凡是大门上或房子外墙上有法轮，是信佛人家的标志。

　　有几个中年妇女挑着担子来宾馆卖货，老挝的女人似乎比男人勤劳。

　　在琅勃拉邦市老城区，距湄公河不远处，有一座皇宫博物馆。它的前身是过去澜沧王国的皇宫，由皇宫改成了博物馆。

澜沧王国的历史不算短，但这座皇宫的历史却不长。皇宫始建于1904年，先后住过两代国王，1975年老挝爆发了革命，君主制被废除，老挝人民民主共和国取代了老挝王国。对这座皇宫的处理，政府将其改成了博物馆供人们参观。现在游客来到这里，一方面看看里面展出的各种珍贵文物，另一方面看看皇宫里面是什么样子，了解一下过去国王的生活。

二十世纪初，老挝正是法国的殖民地，因此老皇宫的建筑风格不可避免的烙上了法国的印迹，它融合了老挝传统建筑风格与法式建筑风格。

老皇宫呈十字型，建在多层平台上，气势宏伟，是一座奢华的大宫殿，皇宫里面的布局包括了大殿、议事厅、书房、收藏室、起居室等。

皇宫博物馆的正门，面临一条大街。

　 进入大门后，左手边是澜沧王国开国国王法昂的塑像。它是上世纪六十年代一位苏联雕塑家创作的。

　　过去的皇宫，现为博物馆。里面展出的文物极多，有国王和王后使用过的物品，有各国赠送的礼品，多数都是用象牙、金、银、锡、沉香、花梨、柚木等珍贵材料制作的。

里面不允许照相，只能照外观。

　　皇宫院子里，有一座皇家寺庙。

　　寺庙门前的七头龙。台阶的另一侧是一头龙，关于一头龙也有传说，说它请求佛祖传法时带上自己，于是后来一头龙就成了护法神，一头龙和七头龙都是护法神，而一头龙在小乘佛教场所更为常见。

龙与小乘佛教有着密切关系，而与小乘佛教有密切关系的还有大象，传说释迦牟尼他妈头天夜里梦见六牙白象进到她肚子里，第二天她就怀上了释迦牟尼。佛教里各种的传说太多了。

　　寺庙里有一尊金佛像，高84厘米，重52公斤，纯金制作，极为珍贵，距今已有600多年了。

金佛像是1359年柬埔寨高棉王国的国王赠送给澜沧王国开国国王法昂的礼物。高棉国王是法昂的岳父，澜沧王国1353年建立后，两国不打仗了，就搞政治联姻。金佛像名叫琅勃邦，琅勃拉邦的名字即由此而来。现在它是老挝一件重要的国宝。

不允许照金佛像，偷拍一下。

　　著名的香通寺，位于湄公河边上，它是琅勃拉邦最漂亮的一座寺庙，是老挝新年最重要的庆祝地之一，非常有名。该寺庙兴建于1560年，距今已有460多年历史，一直受到老挝人民的爱护。

　　这座殿里面，供奉着一尊非常独特的卧佛，佛身上是卷至脚裸的长袍，手支撑着头，体态优美。此佛铸造于1569年，差不多与香通寺同龄，1931年曾运至巴黎展览，之后供奉于万象，1964年才重回琅勃拉邦。

　　这是寺院内的葬仪殿，殿内有用七头龙作船头的灵船，灵船上有王室的骨灰金瓶。

两个骨灰金瓶

　　在琅勃拉邦市以南29公里处有一个瀑布，叫光西瀑布，又叫金鹿瀑布，是老挝一处著名的旅游景点。

瀑布从山上泻下，落入地面墨绿色的潭中。现在是旱季，水量不大，瀑布显得纤细秀雅，到了雨季，则是气势磅礴的壮观景象。

　　泉水顺着山坡往下流，一直流到山脚下，形成层层叠叠的瀑布，非常好看。

　　 有人在水塘里游泳

　　来琅勃拉邦的一天清晨，我们特意早起观看了市民和游客对数百名僧侣进行布施。对僧侣布施是小乘佛教国家特有的一种文化习俗，这种活动在琅勃拉邦每天早上都要举行。

佛教分为藏传佛教、汉传佛教和小乘佛教等派系。藏传佛教和汉传佛教可归为大乘佛教、北传佛教，小乘佛教又叫南传佛教、上座部佛教。信奉藏传佛教的主要是西藏青海内蒙古尼泊尔等地，信奉汉传佛教的地区就大的多了，不仅是中国的汉族地区，还包括日本韩国越南等在内，而信奉小乘佛教的地区稍小一些，主要是中国的云南以及老挝缅甸柬埔寨泰国斯里兰卡等地。大乘佛教（主要是汉传佛教）与小乘佛教，有一些明显差别，比如大乘佛教追求利他、普度众生，修炼好了最高能成为佛，而小乘佛教只求利己、度己，只需管好自己对自己负责，修行的最高果位是罗汉，成不了佛；大乘佛教里有诸多的佛、菩萨、罗汉、金刚等，都可以供奉，而小乘佛教只供奉释迦牟尼佛，在小乘佛教寺庙里看到的所有佛像，不管什么姿势什么外表，其实都是一尊佛像，即释迦牟尼佛像；在戒律方面，大乘佛教不允许僧侣吃肉，而小乘佛教允许，大乘佛教徒吃饭时间和次数无规定，而小乘佛教徒一天只吃两顿饭，并且过午不食，等等，还有其它一些差别，但尽管如此，二者同根同源，并不矛盾，也无高下之分。

小乘佛教至今还坚守着一些原始佛教的习俗，比如持钵化缘，也就是向施主讨饭吃，其实最早的佛教徒全是靠别人的施舍来填饱肚子的，而且佛教徒最早也是吃肉的，讨来啥食物吃啥食物，只是汉传佛教到了南北朝时期才改为了只吃素食，但小乘佛教始终未变，依然如故。

几年前我在缅甸，曾经看到过清晨时僧侣们排着队上街接受市民布施的景象，这次在琅勃拉邦也看到了。市民和游客在布施时，可以施予食物，也可以施予钱，而僧侣如果感觉今天接受的食物自己吃不了，为避免浪费，也可以转施给其他有需要的人。

布施是两厢情愿的事情，所以才可能一直延续至今，如果只是一厢情愿，早就不存在了。僧侣有物质上的需求，市民有精神和心理上的需求，结果双方都得到了满足。这也说明了宗教的存在是需要有一定的社会环境和社会基础的。

市民和游客提前到，坐在小凳子上，地上的竹篓里装着糯米饭团，有的人还准备了粽子、小饼干和钱，而参与布施的游客里各国的人都有。

　　僧侣们以寺庙为单位，一队一队的，年长的带着年轻的。

食物放钵里，钱放布袋里。

　　我发现市民施予的食物和僧侣接受的食物，只有主食，没有菜，这是为何？光吃糯米团子未免太单一了，而且营养也不够。

我想一定是汤汤水水的菜，不便于携带，僧侣们每天吃的菜，应该寺院自己会做，僧侣们只需要把主食带回去就行了。寺院现在都有钱，有了钱不愁没菜吃。

那每天清晨举行这样的活动，难道只是为了施予和接受糯米团子吗？我想显然不是，它的象征意义要大于实际意义，它显示的是老挝人对于佛教的虔诚信仰，可以看作是佛教徒们拜佛礼佛的一种变相方式。这是我的理解。

我觉得这样挺好，这种事情有益无害，如果我是这的市长，我乐见此事，因为它在无形中营造了一种安宁祥和、与人为善的社会风气。

　　琅勃拉邦还有早市，像夜市一样热闹。我对看人的兴趣大于购物，可借此观察普通老挝人的生活。

　　参观一个叫织布村的地方，看看老挝的手工织布。老挝的手工织布技术最早是从中国传过去的，现在中国早就没有手工织布了，估计在老挝也不多了。

手工织出的围巾

　　游完了琅勃拉邦，往首都万象方向走，路过隶属于万象省的万荣县。万荣距万象还有150公里。

万荣是老挝一个著名的旅游休闲目的地，被誉为户外活动的天堂。这个地方环境优美，山青水秀，空气清新，一条叫南松河的河流从境内穿过，万荣的山水很像桂林山水，属喀斯特地貌，中国游客把万荣称为小桂林。

万荣有一些好玩的户外活动项目，如乘坐热气球、在南松河上漂流、岩洞探险等。

早上，在宾馆阳台上看到了热气球，坐热气球都是在早上，我在土耳其坐过，也是早上。

　　从宾馆阳台上看万荣的景色

万荣最常见的交通工具是嘟嘟车，满大街都是，有三轮的，也有四轮的，拉人拉货都可以。

所有旅游团到这以后，导游都会带着客人坐嘟嘟车，方便又实惠。

乘长尾船游览南松河

河里有一群水牛，挺新鲜的。

往天上看，有人在玩滑翔伞。

　　万荣有一个溶洞，叫坦普坎溶洞。洞口在一百多米高的山上。主洞室里有一座不知何人建于何年的青铜卧佛。

参观这个溶洞非常不容易，又累又危险，没有台阶，只有乱石，两旁没有扶手，上下必须手脚并用，洞里没有灯黑漆漆的，地面又湿又滑，看这个溶洞让人有种探险的感觉。

这个溶洞有水往外流出，还有几条地道从主洞室通往幽深的山腹中。

　　从洞里流出的水，在山下形成了几个蓝色泻湖，湖都很小，湖水呈蓝颜色是因为此地为喀斯特地貌，水中富含矿物质。



　　有游客下水游泳，胆儿大点的从几米高的台子上往下跳水。

跳冰棍下去

　　往万象走路过南俄湖，南俄湖是老挝最大的湖泊，也是一座大型水库。南俄湖中有许多小岛，中国游客称它为老挝的千岛湖。风景优美，山青水碧。

湖边上有一座宾馆，在这儿住两天一定非常不错，白天乘船观赏风景，晚上宾馆里有赌场。

　　最后来到了老挝首都万象市。万象是老挝政治经济文化中心和最大城市。万象市基本上是沿湄公河而建，河对岸是泰国，把首都建在国境线附近，这种情况十分少见。万象市人口约90万，高楼大厦很少，但看上去还算整洁，也比较有秩序，我觉得作为一个最落后的小国家的首都也只能这样了，不好与其它国家的首都作类比。

也许越是落后的地方越有赚钱机会，所有空白点都可视为商机，现在有不少中国人在老挝投资经商做买卖，开宾馆饭店，开商店卖中国的五金建材以及各种杂货等，街上到处都能看到中国字。

　　参观万象神木博物馆。该馆收藏了几千件用珍贵木材制作的根雕、整雕、板画等艺术品。

里面工作人员介绍了一些珍贵木材的知识，没记住。据说这些作品有老挝人雕的，有越南人雕的，也有中国人雕的，作品的题材多种多样。

　　万象塔銮寺，位于万象市东北五公里处。

　　塔銮寺北面的塔銮非常有名，塔銮本是寺庙的一部分，但它的重要性要远大于寺庙本身，游客来塔銮寺主要是观赏此塔。

塔銮初建于737年，开始只是一座小塔，几经改扩建，1566年成为一座大塔。以后屡遭毁坏，1930年又重建，即是今天看到的样子。

塔銮由1个主塔和30个卫星塔组成，塔基有3层。由于塔为国王所建，故称塔銮，即皇塔之意。

塔銮是老挝佛塔中最为宏伟的一座，是老挝的佛教圣地，也是老挝的象征。

　　据说，每年佛历十二月（公历十一月），都要在塔銮举行塔銮节，它是老挝最隆重最盛大的宗教节日，届时全国各地的僧侣络绎不绝地前往塔銮朝拜，佛教徒们也纷纷来到塔銮寺斋僧礼佛，祈求好运。节日期间，塔銮广场还举办庙会，是老挝民间规模最大的庙会，人山人海，热闹非凡。

　　老挝凯旋门，位于万象市中心。高45米，宽24米，1960年开始修建，1969年基本完工。凯旋门原是为纪念战争中牺牲的人而建造，1975年革命成功，游行队伍从凯旋门穿过，它又被称为红色之门。

它的四面是拱形门，模仿了法国巴黎凯旋门，而在拱形门之上则是佛教建筑和装饰，充满了佛教色彩。

凯旋门前面有草坪及喷泉，现在是一个音乐喷泉公园。

登上凯旋门最高层，可以俯瞰整个万象市。

　　登上凯旋门看万象市景色。凯旋门前的音乐喷泉是中国建造的，投资一千万。

　　凯旋门旁边的老挝总理府，一座漂亮的白色建筑。

　　万象有好几座寺庙，其中香火最旺盛的是西蒙寺。据说在西蒙寺祈福特别灵验，有求必应。

该寺庙位于湄公河边上，始建于1563年，现在的寺庙是1915年重建的。入寺后左边有一座过去某国王的雕像。

该寺庙的主殿，包括两间相通的屋子，外面一间是和尚们修行和给予信众祝福的地方，里面一间设有大型祭坛，供奉着许多佛像。

佛祖像和菩提树

国王的雕像

主殿

进门第一间屋子

　　捐点钱，和尚就会为你诵经祈福，并在你的手腕上系一根白色的细绳，保佑你平安，三天后方可摘掉。

这间屋子本来主要是和尚们修行的地方，现在整天游人不断，和尚们净忙着收钱和拴线了，哪儿还有功夫修行，满足信众和游人的心愿成为了和尚们的第一要务。

　　里面一间屋子设有祭坛，供奉着许多佛像。

　　佛像再多，也是一尊佛，即释迦牟尼佛。小乘佛教只认释迦牟尼佛。

　　寺庙院里的佛像，一边是象，一边是龙。

　　院子里有许多的小塔，埋葬的骨灰，有的是高僧的，有的是社会地位很高且是佛教徒的。

　　我们这次老挝之行时间不长，看了一些东西，老挝的乡村、普通老挝人的生活、老挝的佛教文化、老挝的自然风光等，对这个国家有了一个大概的了解。

老挝的现状，很像我国上世纪八十年代的样子。老挝是世界上仅存的五个社会主义国家之一，前些年学习中国和越南，开始实行革新开放政策，近几年各方面变化较大。我觉得，按目前的趋势，将来老挝会发展起来的，今后去老挝旅游的人也会越来越多，而旅游业将会成为老挝的一个支柱产业。