游览婺源清华彩虹桥

邓庭军

婺源彩虹桥，建于南宋(1127－1279年)，桥身宛若一道跨越时空的彩虹，全长一百四十米(桥身105米），是迄今为止保存最为完整，设计最为科学的一座古廊桥，不仅被众多媒体誉为“中国廊桥史上的绝版”，“中国最美的廊桥之一”，是国务院全国重点保护文物单位。 这座清华彩虹桥,因袭唐诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”而得名。此桥全长140米，其桥身长105米，宛若一道跨越时空的彩虹，为长廊式人行桥。由六亭、五廊构成长廊式人行桥。彩虹桥两岸，群山如黛，桥下绿水长流。坐在这里稍作休憩，浏览四周风光，让人十分惬意。 彩虹桥横卧于星江河之上，是古代徽商南往赣闽粤琼的主要通道；斑驳的桥面，坑洼的桥阶，不知浸透了多少代徽商的辛劳汗水。 桥墩尾部这些阁亭，是盛夏纳凉的好去处。亭中这些“石桌”、“石凳”，都是清华最大的胡姓宗祠的柱磉，你想这柱磉这么大，可以想见它的柱子有多粗，祠堂有多大。清华老街过去有八九个祠堂，现在都随着时代的变迁消失了，这些柱磉搬到桥亭供过路人歇脚，也算得上是“古为今用”吧。盛暑时节，河风习习，坐在这里乘凉看廊桥夜景，用当地人形容的一句话叫做“快活似神仙”。 彩虹桥民间典故：据了解，婺源彩虹桥被誉为“中国最美的廊桥”之一，也是婺源的标志性建筑。彩虹桥位于婺源县清华镇，初建于宋，因袭唐诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”而名。传说，桥落成之日、有彩虹悬于蓝天，双景媲美。她的寓意：凡过往的行人、商旅踏上此桥，如同登上吉祥、美丽的彩虹，终身有个好运气，寄托了古人的祝福。 古人对彩虹桥桥墩的设计很有特色：一是它的前端形状像个船头，呈锋锐尖斧状，当地人称为“燕嘴”。燕嘴的主要功能利于分水，能减少洪水的冲击，后座平整，以增加稳定性；二是桥墩的跨度有讲究，桥墩之间均为木梁横架，但桥墩之间的距离是按“桥洞券定法”建造的，跨度最大的12.8米，最短的9.8米，河水流速最快的地方，桥墩间距就大，河水流速缓慢的地方，桥墩间距就小；三是，桥墩的建筑都要是由青石叠砌，大小长短不一，相互嵌叠在一起，间隙小，结合紧密，牢固，所有的建筑没有用水泥浇筑，木质桥身没有使用一根钢钉，体现出古人的聪颖！ 阁亭的神龛内，设有三个神像，中间这位是大家熟悉的中国古代治水有功的夏禹，又称治水禹王，当地人把禹王看作是镇水的神仙。供奉禹王，是希望禹王能镇住洪水，保护这座古桥。左右这两位，是这座桥的建造者胡永班与胡济祥。原来这里是一座木板桥，因为多次被山洪冲毁，过往行人与劳作的村民很不方便。胡永班的家就住在桥头，他在街上做点小贩生意，早出晚归，一到冬天木桥上有霜有雪，路人过桥非常危险，胡永班每天天不亮就起床清扫桥面，消除霜雪，一直坚持了26年。他发誓要筹集资金建一座石桥。胡济祥原名胡宏鸿，也是清华人，出家当了和尚，法号济祥。他四处化缘，历尽艰辛，用3年多的时间，筹集到建桥的资金，终于建造了一座牢固永久的廊桥。胡永班为了协助建桥，积劳成疾，一病不起，临终前他拉着同事的手说：“我的心愿总算完成了。”说着闭上了眼睛。后人为了世代铭记他们的功德，设神龛树神像以志纪念。 【在第三个桥墩处】在下面这个桥墩的石缝中，有一只铁制的水牛头像，如果下去坐竹排，近距离可以清楚地看到那只伸出石缝的牛头。据说这是当地的一种风俗，建桥时在桥墩放个牛头，可以驱邪恶、保大桥千秋万代平安。 【走上廊桥】这是一座民用桥，是婺源北部乡村百姓通往外界的必经通道。所以桥上结构简单，全部采用传统的榫卯构造，榫头之间用木楔固定，不用一枚铁钉。没有雕梁画栋，木板铺筑桥面，木椽青瓦结顶，桥廊两侧设置危栏、长凳供行人憩息。简朴、实用。这些红漆是后来廊桥维修时，好心的工匠涂上去的，他们原指望这些木料多一层保护，不容易腐烂，却没有想到彩虹桥几百年来从没有这种奢华。 彩虹桥来历及地理环境：清华村一位乐施好善的胡宏鸿与一位能人胡永班，很想为清华人建一座永久性的桥。但首先，遇到的是资金与技术两大难题。胡宏鸿为筹集资金，削发为僧，到婺女庙出家当和尚，取法号济祥。然后，他云游四海，四处化缘，历尽艰辛，用五年多的时间，筹集到建桥的资金。胡永班为掌握建桥技术，在胡济祥云游化缘的同时，他背井离乡，出外学艺，建桥做苦工，历尽苦难，历时五年多，偷学到建桥技术——设计、施工、建造。 彩虹廊桥与周边的古村落、青山、碧水、古驿道共同构成一幅绝美的水墨山水画，尤其是在晨雾、细雨、月色的衬托下更显诗情画意，因此被众多媒体誉为中国最美的廊桥，也是最美乡村——婺源的标志性建筑之一。 据村谱介绍，从化缘、建桥到竣工，历时十年完成······ 彩云寺是一座佛教寺院，建筑风格古朴典雅。 上香祈福 寺内有一些精美佛像和壁画 与和尚谈人生：拜佛就是拜自己 茶几不错 银杏叶金黄 过彩虹桥向左是徽饶（徽州-上饶）古驿道向右是水车磨房观赏区 风车，小时候看妈妈用过 独轮车 【水碓】从唐代开始，一直到30多年前，清华上街的村民世世代代都是靠这里的水碓舂米、磨粉。那时候，各家各户的稻谷晒干，便不分白天黑夜，轮流到这里来舂米。先将谷子倒进石臼，再到这边抬起闸门，水流冲动水车，水车木轴的转动扳起舂扒，一上一下，上下起落，将石臼里的谷壳与米粒逐渐分离。后边还要经过筛糠、筛米和扇米几道工序。风扇这活也有讲究，用力小了，米中的糠屑扇不干净；用力大了，又把小的米粒扇出去了。你来试试，虽然没有倒稻谷进去，但也可以体验一下。 楼上的石磨，是用水车带动磨粉的地方。旁边这个框架，是用来筛粉的，当地人叫“打锣”。因为筛粉时，脚踩踏板朝这边筛三下，又往那边推一下，发出的声音是“踢踢哒——咣”、“踢踢哒——咣”，好像打锣鼓的声音。如今，这些劳动方式，都一去不复返了！ 古代婺源人，利用水力脱壳，磨粉，进行粮食加工。抬起闸门，水流冲击水车，水轴的转动，扳起舂杵上下起落，将石臼中的谷子壳与米分离。楼上的石磨，通过齿尺轮的转换，将卧式转动转换成竖式转动，进行磨粉。水车上安装的竹筒，用来取水，水流进木轴摩擦部位，起润滑降温的作用，整个设计巧妙科学。 在彩虹桥水体内，有上千年的水碓作坊，依然在演绎着古人利用水能带动水车舂米、磨粉。一道简单不起眼的石坝，几百年来一直保护彩虹桥周边的生态环境。 水车 小小木船 婺源县属丘陵地貌，地势大致由东北向西南倾斜，境内山峦重叠，溪涧纵横，森林覆盖率82%。 彩虹桥上游的溪埠边，还有一处称为“小西湖”的美景。明代吴派篆刻家文彭（文徵明的儿子）与皖派篆刻的创始人何震曾经游览清华，文彭发现河边景色幽雅，欣然命笔，在岩石上题写了“小西湖”三个篆体大字，400多年过去了，这三个大字仍清晰可见。 廊桥遗梦：站在桥上，往上游眺望，有五座连绵的山峰，形式笔架，称为笔架山。山脚下是碧波荡漾的文彭小西湖，明嘉靖年间，吴派篆刻祖师文彭，应他的学生何震之邀(婺源人，徽派篆刻的祖师。篆刻史上称为"文何")，乘竹筏逆流而上，见这一带碧波潋滟，风光旖旎，蜿蜒的古驿道在千年的古林中延伸，旁边的庙宇、村落、古桥、河道构成一幅美丽的山水画卷，文彭情不自禁地赞叹:"此乃小西湖也”！ 水草茂盛 彩虹桥的奇妙之处在于它的桥墩，按照当地人的说法为半个船的形状，据说可以化解洪水对桥墩的冲击力。桥南不远，一块块大石墩排成半月形，通到对岸的水车磨坊，游客踩着大石墩一步一移穿梭在水面上，有着裘千仞水上漂的功夫。 彩虹桥成为众多电影电视剧拍摄取景地之一：近年来彩虹桥已成为婺源最吸引影视人的地方。她的婀娜身姿先后出现在电影《闪闪的红星》、《魂牵柳河镇》、《丁香》、《梦回青河》、《风调雨顺中国》… …于文华的《你的生命如此美丽》两部MTV主拍摄地。彩虹桥是摄影家、画家最有灵感的地方，是大师们创作的源泉。其中由八一电影制片厂拍摄，在清华彩虹桥以及丛溪漂流这一片区域拍摄的，当年《闪闪红星》拍摄点之一，潘冬子撑着竹排穿过下流的竹林躲避敌人的追踪。 萝卜丝晒干，真香 回程路过瓷都北安村，当地碱水粑出名 碱水粑的传说：春秋末年，战乱纷纷。吴楚交界处，有位叫韩婆的老孺。她的丈夫病故，三个儿子都充了军。思儿心切的她，每日登山望子。贫穷的韩婆，靠着乡邻接济的大米果腹。为节省，她把米磨成粉，掺水做成粑，一斤米能变成两斤粑。但放久后，粑会变酸变臭。她便试着用禾草灰水做粑，果然，可以存放多日。因禾草灰水有碱味，这种粑被韩婆称为碱水粑。传说中，把粑发扬光大的是伍子胥。韩婆去世后，邻里在她的坟头，供上了碱水粑。恰巧，春秋名臣伍子胥为躲避楚王追杀，路过韩婆的坟，饥不择食的他拿起粑就吃。这一幕，刚好被前来祭奠韩婆的乡邻撞见。乡邻把粑的做法告诉了伍子胥。伍子胥到吴国后，担心吴国人民受战乱之苦，便把制粑方法传给民众，以备不时之需。北宋景德年间，碱水粑成了窑工的点心。当时景德镇市浮梁县窑火鼎盛，瓷器作坊主们，为了留住窑工，除一日三餐外，还会奉上用碱水粑做成的点心。他们改良了碱水粑的工艺。它和瓷器一样，在一代又一代的景德镇人中传承着。 碱水粑始于春秋末期，直到上世纪80年代，碱水粑也是稀罕物，普通百姓只能在过年时才吃。 水质和煮稻杆的火候，直接决定了碱水粑口感。用甘甜的山泉来煮稻杆，煮两小时，碱水的味道就是不一般。碱水粑蒸熟之后咬一口，可弹牙；再咬一口，碱味的异香在口中和鼻中铺陈开来。 热气腾腾的碱水粑 竹筷子晾晒 李氏宗祠 景德镇最美银杏树，500年历史，见证沧桑。 看一眼北安村这棵500年的古银杏树 枝繁叶茂 土鸡悠闲 杏叶渐黄 500年是考证过的 玉田水库新景点 树影婆娑,光影斑驳 分行接绮树，倒影入清漪 色彩斑斓，周未愉快！