<p class="ql-block"> 宏村镇的传说：公元14世纪中叶，生活在皖南黟县的汪氏家族还在筚路篮缕，以启山林之中。因为居住的村庄屡次遭受火灾，几经搬迁，他们终于在雷冈山下，找到了一处与祖先遗言中相似的安居乐业之地：一汪永不干涸的清泉，东西两条河流环抱左右，在祖先的遗梦中，牛是富裕的象征，水是福泽子孙的保证。为此，家族的女头领胡重娘依据对祖先遗梦的解读，把新建的村庄规划为一个牛形村落：凿清泉以为池塘，引西溪水为补充，扩大为"月沼"，成为想象中的"牛胃"，通过二个出水口，建成纵横交织，长共1300余米的上水圳和下水圳，通向村子里的家家户户，水圳被称为"牛肠"，水圳的水经过使用之后，全部汇聚到村南被称为"牛肚"的南湖。</p><p class="ql-block">宏村镇的选址、布局，宏村的美景都和水有着直接的关系，是一座经过严谨规划的古村落。村内外人工水系的规划设计相当精致巧妙，专家评价宏村是“人文景观、自然景观相得益彰，是世界上少有的古代有详细规划之村落”。被中外建筑专家称为“中国传统的一颗明珠”、“研究中国古代水利史的活教材”。</p><p class="ql-block">来自网络</p> <p class="ql-block"> 这是当年（2009年）时的景区大门。</p> <p class="ql-block"> 现在的宏村景区大门多气派！</p> 水墨画中的宏村 精美的木雕 账房先生住的地方 <p class="ql-block"> 西递一年四季都可来，春天油菜花，夏天荷花满塘，秋天漫山枫叶，冬天有种清冷寂静的美。</p> <p class="ql-block"> 西递古镇，素有中国古代和现代历史的衔接点、明清古民居博物馆、桃花源里人家、古民居建筑的艺术宝库等美誉。</p><p class="ql-block"> 西递古镇所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。</p> <p class="ql-block"> 西递古村这座仅存的牌坊名字叫做胡文光牌坊,在了解胡文光牌坊之外就必须了解一个人,这就是胡文光了。胡文光是土生土长的西递人,相传他是唐朝最后一个皇帝唐昭宗李晔的第十八代后人。他在西递当官为老百姓做了很多有益的事情,一度被当时朝廷所重要,官至“大夫第”,在升任为湖北荆州府长史,被誉为“荆番首相”。 这座牌坊全名为胡文光刺史牌坊,始建于明朝万历六年也就是公元1578元,算下来距今有超过400年的历史了,真正意义上的历史古迹。</p> <p class="ql-block"> 牌坊东西两面分别刻有“荆藩首相”和“胶州刺史”八个大字。赵朴初说这是它见过的最有气势的牌坊。历史上西递曾有十三座牌楼，大多是旌表孝悌贞节的。而直接由皇帝恩准敕建的牌坊可能独此一座。这是村口，旁边的天马山上松树和杉树葱郁茂盛，山下池塘波光鳞鳞，村里的百亩良田在山脚依次展开。正是孟浩然古诗所描写的：绿树村边合,青山郭外斜。</p> <p class="ql-block"> 鲍家花园，原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。是中国最大的私家园林和盆景观赏地。她坐落在举世无双的棠樾牌坊群边，以徽派盆景为主题，同时荟萃国内外各流派盆景精华，与牌坊群景区融为一体，相得益彰，构成一幅完整的徽商故里。</p> <p class="ql-block"> 棠樾牌坊群，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。棠樾的七连座牌坊群，不仅体现了徽文化“程朱理学”，“忠、孝、节、义”伦理道德的概貌，也包括了内涵极为丰富的“以人为本”的人文历史，同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。</p> <p class="ql-block"> 歙县裳樾牌坊群中的七座牌坊名分别为： 复兴门、义门、忠门、孝门、仁门、礼门 、廉门。</p><p class="ql-block">这些牌坊代表了不同的美德和价值观，如“复兴门”象征国家繁荣昌盛和人民幸福安康，“义门”代表社会公正和道德伦理，“忠门”是对忠诚精神的赞颂，“孝门”代表中华民族尊崇孝道的传统观念等。无论是对于歙县当地居民还是国内外游客来说，歙县牌坊群都是一处值得深入了解和欣赏的文化遗产。</p> <p class="ql-block"> 唐模村历史悠久。唐模古镇始建于唐，发展于宋元，盛于明清，历史上因经济活跃、民风纯朴，以古建筑、田园风光见长,被誉为唐代模范村。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">同胞翰林坊：</p><p class="ql-block"> 建于康熙二十五年（1686年），是为褒扬许氏兄弟承宣、承家的才学功名而立。坊额所刻“圣朝都諫”四字，即是朝廷对许承宣的称誉。</p> <p class="ql-block"> 八角亭。此亭建于康熙年间，现属于省重点保护文物。它上下共三层，中空，上有回廊。因为它是一种镇风水的标志性建筑，不是用来攀高游玩的，所以没有上楼的楼梯。站在东面进村的路上可以看见“沙堤”二字出村时的西面可以看见“云路”二字，这都是分别蕴涵深意的：古时候唐模村有许多人在外经商、为官，逢年过节都衣锦还乡，村人为表示欢迎，往往在这亭前路上铺上一层黄沙，相当于现在隆重场合的红地毯。这条路又在溪边堤上，故名“沙堤”;出村离开时，踏在我们脚下的青石板路上，抬头望亭，便见“云路”二字，寄托从此将平步“青云”，步步高升的美好愿望。沙堤亭的独特造型可谓举世无双，全国原样就这一座。</p><p class="ql-block">来自网络</p> <p class="ql-block"> 人烟稀少的唐模村，忠君铸造了唐模，尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。</p><p class="ql-block"> 孝子为满足母亲想去“西湖”的愿望，在村内仿造来一个小西湖“擅干园”。</p> <p class="ql-block"> 小西湖：又称孝子湖。传为清代许氏巨商为供老母贻养天年所建。湖区诸景仿照杭州西子湖构筑而成。</p><p class="ql-block"> 镜亭：徽州现存著名碑亭，藏有宋、元、明、清名家书法碑刻18方，集文学艺术、书法艺术、碑刻艺术为一体，拓本可供鉴赏、临摹和收藏。</p> <p class="ql-block"> 宗汪天灯：天灯位于宗汪路口、溪湾一侧，既有照明实用功能，亦有风水调适之意。传说檀溪如龙，此湾如背腾起，天灯即为龙背神灯。</p> <p class="ql-block">高阳桥</p> <p class="ql-block"> 唐模村檀干溪穿村而过，全村沿岸而居。高阳桥横跨檀干溪，沿溪两岸的水街分布着近百幢徽派建筑，民居、祠堂、店铺、油坊等，粉墙黛瓦，鳞次栉比，错落有致。“小桥、流水、人家”，似一幅清新明丽的村居山水图。</p> <p class="ql-block">高阳桥内的设施</p> <p class="ql-block"> 安徽有两处著名的古代水利工程，一北一南，北边是寿县的安丰塘，南边便是徽州的渔梁坝，渔梁古镇就在坝边。</p><p class="ql-block"> 鱼梁因鱼梁坝而远近闻名，有人说：鱼梁是一座“行走的徽韵，永久的历史”的古村落，也有人说：“徽商之源”起之于鱼梁。</p> <p class="ql-block"> 徽州古镇名声渐大，有人说徽州有三分色调：一分是白墙黑瓦的淡雅，一分是青山绿水的疏朗，一分是四月油菜花的明快。用八个字形容徽州的地理形势：封闭的山，开放的水，这是徽州历史和文化的根脉所在。</p> <p class="ql-block"> 许国石坊，又名大学士坊，俗称“八脚牌楼”。位于安徽省黄山市歙县城内阳和门东侧，跨街而立。立于明万历十二年十月（公元1584年）。许国石坊是许氏衣锦还乡时在家乡歙县立此坊。许国石坊，其不是通常的四柱而是八柱，形成四面围合，全国仅此一例牌坊是封建社会为旌表功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑，是最能诠释中国古代历史文化的载体。被誉为“东方的凯旋门”。</p> <p class="ql-block"> 石坊遍布雕饰，梁枋两端浅镌如意头，缠枝、锦地开光。中部菱形框内为深浮雕，如“巨龙飞腾”、“瑞鹤翔云”、“鱼跃龙门”、“威凤祥麟”、“龙庭舞鹰”、“三报喜”、“麟戏彩球”、“凤穿牡丹”等。直柱中段为散点团花式锦纹，上段为云纹，缀以姿态各异的翔鹤。柱基外侧的台基上，雕置蹲驻与奔赴等各种动作的大狮子12只，有的大狮还抱弄小狮，形态生动活泼。台基左右侧皆镌各式獬豸图案。石坊四面有“大学士”、“少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士许国”、“先学后臣”、“上台元老”等擘窠大字出自明代书画家董其昌手笔。</p><p class="ql-block"> 许国石坊是难得一见的双重古牌坊，它历经明清约500年的风风雨雨岿然屹立，承载着的历史沧桑是如此厚重许国石坊是徽州石牌坊中最杰出的代表，综合体现了石坊建造技艺的最高水平。作为全国少见的明代大型石牌坊和中国现存在的唯一的一座八角牌楼，已成为徽州古城的象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">建造传说</p><p class="ql-block"> 这座牌坊的建造，还有一段饶有兴味的传说，云南边乱平息一月之后，万历重赏群臣，许国被赞为“协忠运筹，芪著劳绩”受到加恩，特赐许国四个月假期回家造牌坊光宗耀祖。据说一般臣民只能建四脚牌坊，只有皇室家族才能建八角牌坊，否则就是犯上。而当时徽州达官显贵、乡绅臣贾众多，四脚牌坊林立。许国是地方的骄傲，如果只造一座四脚牌坊，就无法体现他的官重威显。怎样才能造一座与众不同的牌坊呢？许国灵机一动，想了一个“先斩后奏”的点子。许国建这座牌坊前后共拖了七、八个月才回朝复命，由于超假，许国上朝时跪在丹墀上久默不语，皇上疑惑，责备说：“阁老，朕给你四个月假期回家造牌坊，为何延为八个月？依朕看，不要说是四脚，就是八脚牌坊也要造好了”。许国听了，顿时口呼万岁，奏称：“谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌坊。”皇帝听了哭笑不得，皇帝开金口不得反悔，就这样，许国所建的石坊也就“合法化”了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">来自网络</p> <p class="ql-block"> 安徽的古村落有很多，我们只是来去匆匆的过客，一切的美好都看在眼里留在心里了。</p><p class="ql-block">2009年3月28-4月8日</p>