庙湾古城景区

刘建明

<p class="ql-block">射河庙湾文化阜宁——庙湾古城</p><p class="ql-block">庙湾古城景区位于阜宁县老城区,面临射阳河,由庙湾古城、兴国寺和射河风光带组成。景区规划面积230亩,集文化观光、佛教体验、休闲娱乐的综合性景区。2013年被评为国家AAA级旅游景区。</p> <p class="ql-block">阜宁县断面长制管理公示牌</p><p class="ql-block">河道名称:射阳河 河道起讫:东沟镇裴桥村至阜城街道双村</p><p class="ql-block">河道长度:42千米 断面名称:新阜宁大桥(省考断面)</p><p class="ql-block">水质控制目标:三类 监督举报电话:12345</p><p class="ql-block">断面长职责:</p><p class="ql-block">(一)牵头制定阜宁县主要供水河道水污染防治规划,分解、落实主要供水河道水污染防治措施;</p><p class="ql-block">(二)牵头组织、协调断面水质达标工程建设及相关措施的落实;</p><p class="ql-block">(三)督查、督办水污染防治工程建设及相关措施的进展,协调解决重点难点问题;</p><p class="ql-block">(四)协调解决落实水污染防治资金;</p><p class="ql-block">(五)牵头制定并组织落实断面水质突发性异常情况应急預案;</p><p class="ql-block">(六)涉及主要供水河道整治或管理其他工作。</p> <p class="ql-block">涵养淮扬</p> <p class="ql-block">据,《阜宁县志》等史料载,射阳湖古为苏北具浸,能受淮扬两郡七州县之水,庙湾彼时负海依湖,境内河段为入海水道尾闾,自春秋以来,即具排灌之利,漕运之益,其滋养培育里下河地区先民及古代文明之功不可湮没。故勒石志之。</p><p class="ql-block">公元二0一五年十月</p> <p class="ql-block">钟灵毓秀</p><p class="ql-block">庙湾镇沿革</p><p class="ql-block">阜宁置县之前,为庙湾镇。庙湾之名,见于南宋嘉定《山阳志》。明代嘉隆以前,射阳河至西南环曲而来,至真武庙前左转而南,从崔家湾回绕沙浦,东北下为大折,故世称为庙子湾。古庙湾镇,明代为射阳河入海之口。洪武初,诸产盐地次第设官,两淮盐场三十,庙湾及其一。洪武元年(1368)设置之庙湾场盐课司,其后并设庙湾司巡检。庙湾场属淮安分司,东北际海,西控淮,东南抵盐城,连于新兴场。广四十里,袤九十里。庙湾之地,负海依湖。万历间,倭警复棘,于二十年(1592),经抚按盐三院随淮设庙湾营。二十一年(1593),设海防厅同知一员,秩从六品。万历二十三年(1595),漕抚李戴始跨运盐河筑城垣。清代射阳河口历次下移,距县治东且百二十余里。雍正九年(1731),折山阳、盐城二县合海滩淤涨之地,置阜宁县,即以城为治。庙湾镇乃为城厢市。</p><p class="ql-block">射阳河的传说</p><p class="ql-block">射阳河始终与石羊的形象联系在一起。相传在很古的时候,这海滨广大地区因为大旱,民不聊生。玉皇大帝派一对石羊神下凡,为灾难中的人们开出一道河流来,他们先是劝说东海龙王降雨解除旱情,可是龙王不肯,与石羊争战起来。公羊让母羊先行向西开出一条大河,自己则与龙王在海里继续打斗。母羊用两角向西开河,又放心不下公羊,不时回首望一望公羊,因而开出的河道九曲十八弯。当母羊把河开到宝应境内时,以耗尽全力,再也不能前进。母羊瘫死的地方竟出现一大片湖泊。后来,人们为纪念这对为民造福的石羊,就把这条河称为“石羊河”,将那片湖泊称为“石羊湖”。神话代代相传,渐渐地,“石羊河”和“石羊湖”就被说成了“射阳河”、“射阳湖”。</p> <p class="ql-block">庙湾古城景区</p><p class="ql-block">庙湾古城景区位于阜宁县老城区,面临射阳河,占地21.3亩,建筑面积6908平方米,集文化观光、佛教体验、休闲娱乐的综合性景区。2013 年被评为国家AAA级旅游景区。古城秉承明清徽派风格,融入江南园林建筑,古朴典雅、宏伟壮观。建筑构思沿袭古代阜宁典型建筑精髓,融入现代设计思想,小桥流水与假山花草相得益彰,古街小巷与楼宇殿堂浑然一体。平常之中不乏匠心独运,无意之中富有人文情怀。</p> <p class="ql-block">庙湾古城,因阜宁射阳河畔的古庙而得名。古代时,阜宁又称为“庙湾古镇”。明万历23年,为防倭寇入侵骚扰,保证地方安宁,当时的漕运巡抚在古城旧址的基础上,发动民众,跨运盐河修筑城池。古城共设5座城门,东门叫做观海门,南门叫做迎薰门,也是其中最大的一座门,迎薰,薰字就是太阳升起的地方。城池建成后,官府派兵设防,加强瞭望,发现敌情,及时报警,做好防范御敌准备,对保护地方安定起了一定的作用。</p> <p class="ql-block">庙湾古城前期建城的时候,它是有城门、有城墙的,但都是土墙,到了明代后期,因为抗击倭寇,群众和地方的行政长官就把整个庙湾城改成了砖墻,逐渐加宽、加厚、加牢。</p><p class="ql-block">此后,庙湾城池历经沧桑,又因兵乱、大水、地震等原因,常常楼倾垣圮,损坏严重,其间亦维修过多次。民国12年,由于城池损坏严重,本县士绅共议拆除。由于本地民众强烈要求保存古迹,故保留南门城楼。</p><p class="ql-block">庙湾城池历经327年,虽早已成为过去,但痕迹至今犹在。南门外的真武庙暮鼓晨钟,每天吸引着众多的游人。</p><p class="ql-block">古城共有八处景观,称之为"湖湾八景",包括海市晴云、沙堤烟雨、湖天帆影、关月潮声、南浦秋葭、西营霁雪、烽墩夕照、曲港回澜。所选择的景物均位于当时庙湾附近。《阜宁县志》绘有八景图,号为"射湖八景"。</p> <p class="ql-block">庙湾古城复建是江苏阜宁县2010年重点政府工程实施项目之一,占地面积21亩,建筑面积6908平方米。按古典园林建筑风格,古色古香、集观光、休闲、旅游一体,现已成为阜宁重要的旅游景点。古城有江淮文化第一城之称,是集历史文化和生态休闲于一体的综合性景区。景区由庙湾古城和滨河风光带等部分组成,重建了迎熏门、县衙、夫子殿、却金亭、三观殿桥、古街等,设阜宁博物馆、人文民俗馆等景点如今,复建的古城沿袭阜宁历史上有代表特性的建筑,古典园林建筑风格鲜明,古色古香,简约之中富有人文情怀,向人们展示传统文化和人文情怀的魅力。</p> <p class="ql-block">南门</p><p class="ql-block">迎薰门</p><p class="ql-block">玉带阁</p> <p class="ql-block">庙湾城池历经327年,虽早已成为过去,但她的痕迹至今犹在。南门外的真武庙暮鼓晨钟,每天吸引着众多的游人。通济桥横跨运盐河上,2000年被拆除,文物遭此厄运,人们扼腕长叹,颇多议论,唯有那古代建筑的风貌还清晰地留在今人们的脑海中。城南、城北的街道人们仍称南门街和北门街。北边的护城河在几年前被填建成城中公园。这些古代遗迹,是历史的见证,她勾勒出巍巍古城的大致轮廊,折射出庙湾古镇深厚的历史文化底蕴和当地人民反抗异族入侵的不屈不挠的斗争精神。</p> <p class="ql-block">城楼</p><p class="ql-block">阜宁城楼始建于明万历二十三年(公元1795年),清乾隆四年(公元1739年)重建,民国十二年(公元1923年)倒塌拆除。城门楼是一座重檐歇山顶建筑,高16.8米,再现古阜宁城池风貌。</p> <p class="ql-block">黄浦桥</p> <p class="ql-block">县衙</p><p class="ql-block">县衙是县署衙门,是知县处理政务的场所。阜宁县衙始建清雍正九年(公元1731年),由正殿、东西厢房和回廊等建筑构成,是一座清代江南园林风格的建筑。</p> <p class="ql-block">正殿</p> <p class="ql-block">却金亭</p> <p class="ql-block">巡察</p> <p class="ql-block">上书</p> <p class="ql-block">治贪</p> <p class="ql-block">却金</p> <p class="ql-block">建亭</p> <p class="ql-block">“却金盐官”一范鏓轶事录</p><p class="ql-block">范鏓,字平甫,生卒不详,江西乐平人乃先祖范氏仲淹族后人,明嘉靖十二年(1533年),他由河南知府调任两淮盐运使。当时,阜宁尚未立县,亦称庙湾,由于盐业发展风生水起:庙湾在明洪武年间就居两淮三十大盐场之列。范鏓到任,驻节庙湾,他深入庙湾及两淮三十处盐场察访产盐和煮盐灶民劳作生活情况,深感盐市混乱,灶民堪苦,便向朝廷呈奉改革盐法十条谏言:其中遇有灾荒、赈济灶民,缓交赋税,宽免徭役,打压盐霸等条规,让灶民尽享惠攻福祉。于是,庙湾灶民吟赋歌谣:“范来早,我来饱,范来迟,我人饥”,以彰范鏓。嘉靖十六年(1537年),范鏓调任四川参政,庙湾民众见其两袖清风,纷纷凑金捐钱相赠,范總却金拒辞,怀揣一包故土,含泪告别。于是,庙湾民众将凑来的金银,在盐课司南市口建立却金旁,以彰盐官范鏓清廉风骨,昭示后人。</p><p class="ql-block">清文人郭广踏访却金亭赋诗赞曰</p><p class="ql-block">盐使清操昔共贤,荒庭遗迹锁寒烟。</p><p class="ql-block">人生只解黄金好,谁识辞金更足传。</p> <p class="ql-block">跪別娘亲</p><p class="ql-block">跪别娘亲吐衷肠 谨怀祖训政声扬</p><p class="ql-block">范鏓,家境寒薄:年幼丧父,受其娘亲疼爱,他深谙为人之理,黎民之苦,便发力求学,方刚20,中举入衙,身穿龙袍,步入金阶,发誓:“不受嘱,不受馈”。明嘉靖十二年(1533年),他奉旨离任河南知府,赴两淮出任盐运使。盐运使执掌盐业大权,可谓是个肥差使。临行前,他跪拜娘亲面前,含泪曰:“娘呀,孩儿素有良知,铁定视肥如瘦,却金怀土,不负黎民。”范母听得孩儿一番话,泪噙双眼,进房拿出早已为范總缝制好的一件布衣衫,叮咛道:“带上它,穿在身,做一个布衣清官,像你先祖宗亲范氏仲淹那样先天之忧而忧,后天下之乐而乐。”范鏓恭敬接过布衣,如披龙袍,跪別娘亲,赴任两淮。</p> <p class="ql-block">屈人感恩</p><p class="ql-block">秉公执权铁血魂 回乡仍做淡泊人</p><p class="ql-block">范鏓驻节庙湾不久,有一良家妇女不时出现在官舍门前哭诉喊冤,后经当差秉报,他得知,此女丈夫因被诬陷软禁官府。为弄明正相。范鏓上前慰扶劝安,细听衷肠,原委,她大大是庙湾灶场一个普通的盐商,由于诚信守道,合法营商,生意做得十分火红,引发当地一帮盐贩、盐霸恼火不平,设套告发,亦被软禁数月。范鏓听后怒发冲冠,传令密查,秉公解救,让这位受屈盐商获得自由身。打此。这位受屈盐商为谢大恩,数次登门馈赠金银绸缎,每次却被拒辞。直到范鏓隐退回乡,这位受屈盐商仍旧不忘恩德,凡以祝寿为名,定制一幅镶金大寿字,远行千里呈送,范鏓依然如初,拒辞不受。那位受屈盐商感慨道:“范大人。您在位不收,怕有碍于仕途,如今,告老还乡,还怕什么呢?”范鏓言道:“在位拒收银两,只是达到为官的基本要求,到了晚年,虽然没有职权,更要力保晚节,淡泊一生呀。”那位受屈盐商倾心聆听,敬佩不已,向范鏓行了大礼而归。</p> <p class="ql-block">布衣察访</p><p class="ql-block">身穿娘缝布衣衫 惠政爱民不贪沾</p><p class="ql-block">盐运使执掌盐业大权,担有保障食盐合法营销和朝𨑳的盐课财源以及两淮灶民生活利益的大任,范鏓执权行事总是相得益彰。范鏓上任首次察访,便穿上范母为他缝制的那件布衣衫,只身两淮三十处灶场。在庙湾,他踏访煮盐灶民家中,询听百姓诉求,研析产盐状况,斗胆向朝廷提出改善盐法十条谏言,其中,遇有荒灾,开仓赈济,允许灶民,缓交税赋,宽免徭役,打压盐霸等一系列惠政被朝廷颁布实施,两淮灶民喜得红利。范鏓担责惠政,施舍灶民,兴利克弊,振旺盐业,自己从不贪沾,被两淮百姓誉为“布衣盐官”。</p> <p class="ql-block">怒斥盐霸</p><p class="ql-block">一生俱来有傲骨 智斗盐霸挺且直</p><p class="ql-block">自古食盐乃民生大计,亦是官府和民间获取财源利润的主渠道,因而,不乏有盐贩、盐霸称市霸道,尽管朝廷严加打压,仍旧不绝如缕。两淮盐场皆有,庙湾也不例外,有个号称展仕的人,闯荡两淮盐业江湖多年,为非作歹,勾结官吏,低价霸买,高额出手,荒灾年关,他更是变本加利,联手多地盐贩囤积垄断食盐市场,发难官府和民众,灶户苦不堪言,任其折腾,满城怨声载道。范鏓,一生正气风骨,与展仕一伙盐霸针锋相对,一方面安抚灶民收集罪证,一方面公布官方定价,严惩各类哄抬盐价和囤积盐商,保护灶户利盖。展仕见势如雷,大感𣎴妙,深知无法去赢范鏓,便令手下携金带银,深夜造访范府,范鏓毫面末给,严词逐令:“明天,官府待见。”展仕受到严惩,庙湾灶民欢欣痛快。</p> <p class="ql-block">怀土却金</p><p class="ql-block">为官一任留清名 怀土却金总关情</p><p class="ql-block">范鏓驻节庙湾,秉公执事两淮盐业大权,体恤灶民,惠施盐政,赢得好口碑。“范来早,我人饱,范来迟,我人饥”,这是一首流传至今赞誉范鏓的歌谣。在范鏓离任升迁四川参政之时,庙湾灶民和盐商们凑钱捐金,为他送行,他坚持不受。无奈之下,灶民们不约而同,夜聚范府门前,挡他上车蹬程。范鏓见伏,好言相劝,合手相求,仍无凑效,他便与灶民信步郊外,鞠身伏地并包起一把泥上揣入怀中,深情地说:“为官一任。清廉流芳,怀土却金,永记故乡”。一字一句总关情,灶民听后,无不感动,含着笑泪,送君赴任四川。</p> <p class="ql-block">启示录</p><p class="ql-block">沧桑春秋五千年</p><p class="ql-block">时序更迭气象新</p><p class="ql-block">清廉丰碑却金亭</p><p class="ql-block">昭示后人留丹心</p> <p class="ql-block">佛光塔</p> <p class="ql-block">阜宁抗日同盟会旧址</p><p class="ql-block">阜宁县红色遗存保护点</p><p class="ql-block">1938年4月,阜宁抗日同盟会成立推选汤如山为会长,积极宣传抗战,并建立了地方抗日武装。</p><p class="ql-block">中共阜宁县委员会</p><p class="ql-block">阜宁县人民政府</p><p class="ql-block">二0一五年四月</p> <p class="ql-block">通济桥</p><p class="ql-block">通济桥,又称“三官殿桥”,原三官殿庙址在桥东60米处,该庙建于清乾隆年间,1946年大殿被拆除,其余建筑于解放初年拆毁,民间流传很广的“三官殿”的典故即源于此。</p><p class="ql-block">该桥建于1919年,桥身全部由花岗岩石块砌成,精致坚固,宽5.33米,长8.6米,高约3米,为单拱,孔径5米。拱内用48块较大块石、96块略小块石砌成拱顶。中央朝下悬置月亮形块石一面。最令人称奇的是,该桥在外表面看不到一根铁钉固定。</p> <p class="ql-block">夫子殿</p><p class="ql-block">孔夫子,又名孔子(公元前551年9月28日一公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!</p> <p class="ql-block">夫子殿简介</p><p class="ql-block">夫子殿旧称学官,在原县城东南隅。清乾隆四十年知县阎循霦建夫子殿,清嘉庆十七年知县陈玉成重建。崇尚礼学,普及教育。</p> <p class="ql-block">阜宁牛歌协会</p><p class="ql-block">阜宁牛歌文化展示厅</p> <p class="ql-block">三贤祠</p> <p class="ql-block">阜宁县第一个中共支部成立地</p><p class="ql-block">中共盐阜县委成立地</p> <p class="ql-block">东门</p> <p class="ql-block">东门</p>