天平红枫何以甲天下

老罗

　　国内有四大赏枫胜地，分别为北京的香山、南京的栖霞山、长沙的岳麓山和苏州的天平山。但只有苏州被誉为“天平红枫甲天下”。过去总以为那是地方的“自夸之词”，今年11月下旬再去天平山赏枫，经过细细观赏，慢慢品读，似乎理解了“天平红枫甲天下”的缘由。

首先，天平山的红枫与其它三地的红枫比较，其品种和形态具有独特性。天平山红枫学名“枫香”，也称三角枫。其植株挺拔高大，树干粗壮，有的要两三人才能合抱。有的枝干曲虬翻腾，如行云卷雾；有的粗枝蜿蜓如龙，冠陈云霄；有的曲枝舒展，气势开张，构成了一幅幅特有的“古枫风姿图”。

天平山枫树的幼树，是范仲淹的第17世孙，明代的范允临从福建带回的。历经四百余年的风雨。那一棵棵饱经沧桑的枫香看似老态龙钟，却都生机勃勃。深秋时节，这片古枫林逐渐呈现出嫩黄、橙红、赭红、血牙红、深红等多种色彩，人称“五彩枫”。

其次，天平山古枫能够名扬天下与写出脍灸人口的传世名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的北宋政治家、文学家——范仲淹有密切联系。

乾隆六下江南，四次登临天平山。他有感于范仲淹的品行和创立义庄的善举，钦赐御书“高义园”三字。乾隆最后一次到苏州住在灵岩山，当他遥望天平山时，作诗曰，“驻跸灵岩有余暇，园游高义去非赊。 溪村处处闻流水，春树微微见落花。经路不殊昔年至，景光恰值一时嘉。门前连理荆犹在，田氏遣芳到范家。”皇帝执意要再去天平山，可见他一直很欣赏范仲淹。

范仲淹虽然没有在天平山安家，但天平山是范家的祖地。他曾担任过苏州的父母官，祭奠他的“忠烈庙”也在天平山。这里留下了他和他的家族丰富的人文古迹，是国内范仲淹遗迹最多的地方。如范文正公祠，忠烈庙，御碑亭。康熙题词“济时良相”和乾隆题词“学醇业广”的匾额，以及先忧后乐坊、范仲淹纪念馆等等。范仲淹的英名让天平山独具魅力。

范仲淹的后人范允临，辞去官职，回到苏州天平山，不仅带回了福建枫香树，而且还建造了园林式的天平山庄。其背倚天平山，前临十景塘。园外有长堤，香枫曲桥，庄内有岁寒堂、听莺阁等古建筑。吸引了很多知名文人来此雅聚，同时，这些文人骚客也用诗画把天平山的枫香美景传扬到了各地。

天平山庄的第二进“乐天楼”是为纪念白居易而建。据说，白居易任苏州刺史时，曾在此读书，故以其号为楼名。

这块巨大的石刻“天平圣迹”，是范仲淹28世孙，原《人民日报》总编辑范敬宜所题。

红枫映黄墙的白云古刹始建于唐朝，初名白云庵，北宋年间皇帝恩准，成为范氏功德香火院。元末被毁，现有的寺宇为明、清重建。

“枫香夹岸笑靥绯，谁染霜林如醉。”往红枫深处行走，就来到了赏枫的核心区域“十景塘”及周边大大小小的池塘。

这里依山临水。以枫道、曲桥和或连或接的碇步桥相围相隔。岸边红霞缭绕、丹枫烂漫，水面影影绰绰、交相辉映。有的就像跳跃的火焰，有的宛如美艳的云彩，如缎似锦，如诗如画。

走进十景塘，仿佛置身于一幅色彩斑斓的画卷之中。正如清朝的苏州诗人顾莼写道：“丹枫烂漫锦妆成，要与春花斗眼明。虎阜横塘景萧瑟，游人多半在天平”。

看见山脚有上山的中巴，于是购票上车。上了山才知道，这条线路不是去看怪石灵泉的，而是，直达“天云寺”。这座庙宇是吴中百姓为纪念清末吴中名医叶天士而建。民间认为叶天士是天医星下凡而称其为“天爷”。前殿供奉的是天爷，后殿供奉药师佛。两侧还有彩绘罗汉，宝相庄严。

曾去过天平山很多次，这回跟着书本去赏枫味道就是不一样。似乎感觉蕴含了历史人文故事的古枫叶更红了、韵味也更浓了。

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