情系河山--探访刘家大崮(二)

周郎顾曲

　　我在刘家大崮山顶拍了一组石灰岩卧牛石群。我感觉很美！这一块块石灰岩石，犹如一群劳作一日，力乏卧地的耕牛，仿佛能听见它们津津有味的反刍，仿佛能听见它们起伏着身体，粗气喘息的声音。它们卧地憩息，等待主人的召唤，开始下一轮的劳作。这片原始的地貌，独具魅力，给人美感。

其实美与不美，只一念之差，全在于自己的心态，出自内心的评价。

这些窝牛石看上去像极了青牛。

在历史进展历程中，牛是劳动人民经过驯化而来的重要劳动力。牛有其优秀的品格，忠厚老实，任劳任怨，不畏劳苦，坚韧不拔，勇往直前，不遗余力，死而后已。牛和劳动人民有着难以割舍的感情。人们常常把心甘情愿为人民服务的人比喻老黄牛。要求共产党人要发扬老黄牛精神，拉革命车不松套，一直拉到共产主义。

鲁迅先生

横眉冷对千夫指，

俯首甘为孺子牛；

元代杨果，

《老牛叹》

老牛戴月原上耕，

耕儿怒呼嗔不成。

瘢疮满背股流血，

乏力不胜空哀鸣。

《老牛》

草绳鼻穿系柴扉，

残喘无人问是非，

春雨一犁鞭不动，

夕阳空送牧儿归。

《病牛》

耕犁千亩实千箱，

力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，

不辞羸病卧残阳。

　　任何历史时期，都需要有一批老黄牛精神的仁人志士。也总会有许许多多敢为人先，砥砺前行的勇士。他们是推动历史前进的动力，他们是民族和国家的脊梁。比如，刘家大崮的刘艳红，一辈子守护边疆的魏德友，抗日英雄武善桐，以及千千万万为革命捐躯的革命先烈，在枪林弹雨中冲锋陷阵的将士。哪有岁月静好，只是有人负重前行。

　　美的东西，人们习惯了花草树木，才子佳人。其实，根据不同属性，不同类别，不同视角，不同时代，构成美的因素也各不相同。

美，也取决于个人的审美观和志趣。比如唐朝人以胖为美，现代人以瘦为美。比如，山峰的美，包括雄、奇、险、秀、野、幽、怪。人们常常用瘦、漏、透、皱、丑、拙、顽、奇、秀、险、幽、清的方法来欣赏奇石根雕。有时候，丑是一种美，越丑越美。

原始的才是真实的美，才是真正的美，任何经人工雕琢的，都比不上原始之美。一片原始的处女地会给人别样的美感。

　　我曾去过蒙阴县岱崮镇，那里是崮乡，是崮山最密集的地方，但由于开发旅游事业，有些原本美不胜收的崮山惨遭破坏性开发。动用大型机械挖崖填沟，修建栈桥长廊阶梯道路……，甚至修建假崮山，原本美丽的原始地貌被破坏的体无完肤。让人深感切肤之痛，给大自然造成不可逆转的破坏。开发旅游，应当以保护自然为前提，不应以破坏生态平衡，破坏青山绿水为代价。如此庞大的工程，这么长的栈道长廊其实都是为了一尊叫神佛崮的小山头，那座小山头因像一尊神佛而得其名，非常险峻。它的美，离不开周围山体的烘托，离开了其它山体，就失去它本来的魅力和美丽。这些长廊栈道取代了原本比长廊栈道美上百倍的山体，大有喧宾夺主之负面影响。当这些栈道长廊抵达神佛崮时，神佛崮已只不过是一堆石头而已。让人唏嘘不已。

　　我曾到过沂水的锥子崮。山体上被建造了无数个台级和多道山门，锥子崮山顶也被用水泥和砖石修补了自然风化的崮顶，崮顶加了避雷针，已失去了锥子崮本来的雄伟和险奇。因无利可图，开发商已不见了踪影，山上的大门铁将军把守，人们要再像以前那样攀登锥子崮是永远不可能的事，锥子崮已遭到不可逆转的毁灭性破坏。

山是因为美才带来了噩运，又因开发才被破坏。当开发商无利可图时，原本美丽的山峦即成废墟，再也找不回大自然赐予她的美姿。这座山的主人也不再是这片土地的百姓，被“闲人免进！”。这样惨遭噩运的山，何止神佛崮，锥子崮？……

　　发展旅游事业，应当以保护自然为前题。崮山也是有生命的，亿万年以后，随着时间长河的逝去，崮山也可能会老化消失。作为生活在这个星球上的人类，应当顺应自然，尊重自然，自然的才是最美的，哪怕它不再是崮。

　　这类原始地貌，由于人类的乱开乱采，已所剩无几。我曾在沂水港埠口村南，崔家峪北部村庄偶遇过这种大片的石灰岩原始地貌。那里的决策者制定公约，明文规定，那些原始地貌不得任何人开采，他们认为，那是村里的风水，是村里的魂，开采了就是破坏了村子的风水。其实风水不是迷信，是自然科学。绿水青山就是金山银山，应当得到很好的保护。

据说有的村子因为破坏了风水，灾祸频繁，不得不采取措施补偿，自然一旦破坏，再想回去，谈何容易！我们呼吁，我们不应以毁灭老祖宗留下来的遗产为代价而谋求发展，更不应以破坏青山绿水为代价而满足自己的贪婪和私欲，不应急功近利，鼠目寸光。否则，其后果必定是得到大自然的相应的回馈。

　　凡有远见卓识的领导不会打着发展的幌子以破坏青山绿水，破坏原生态为代价来谋取私利，满足贪欲。那必定是吸老祖宗的血，抽老祖宗的筋。这样的决策者必定是井底之蛙，不见天日。所作所为是徒劳的。留给后人，留给社会的必定是愤慨，遗憾和唾弃！