再上孜珠寺，探寻绝壁禅舍

致虚守静

　　正应了那句俗语：好奇心害死猫。人自然也不例外。

第一次上孜珠寺，因海拔4800米，太高。喘气比较厉害。所以只拿无人机和相机进行远摄，没有能爬上眼前这个峭壁山洞，去近距离观察这峭壁禅舍。故遗憾至今。

脑海里经常浮现出这样的好奇问题：这山崖峭壁是靠什么样的道路攀缘上去的？这挑出绝壁的僧舍是怎么修建而成的？其内部是什么样子？这半房半洞的僧舍内部究竟住着什么样高僧？站在这壁立千仞的绝壁之巅俯瞰孜珠寺是一种什么感受？......

诸如此类的问题经常萦回脑际，终于，实在受不了这好奇心的煎熬，于是又一次驱车数千公里，冬季进藏，再上孜珠寺，了此心愿。

　　这次直奔主题，顺着这陡峭的楼梯，向上蜿蜒曲折攀爬，尽管有铁栏杆扶手，但陡峭度较高，必须步步为营，稳扎稳打才行。

但终究海拔太高，还要攀爬陡梯，大口喘气那是必须的。没有高反就算不错了。

　　料峭山风从洞中呼啸穿过，经幡被吹的啪啪作响。站在横跨山洞的楼梯上，领略雪域高原的绝妙风光，体会绝顶上仙洞中飘飘欲仙的奇幻感觉。正契合无限风光在险峰的雄伟诗句。岂不快哉？

　　继续攀爬，需要从这个狭窄的入口向上延伸，脚下的僧舍建筑就连接着绝壁中的孔洞向外延伸，最终在绝壁外挑出一座悬空寺。

　　三个立柱承受重力，峭壁楼阁巧夺天工。

　　无人机的俯瞰，使整个绝壁僧舍尽收眼底。 这真是创意十足，想象力丰富的建筑奇观。但见僧舍巧妙利用绝壁上的洞穴，前挑后藏，半显半露，峰回路转，极尽曲折婉转，有“曲径通幽处，禅房花木深”的诗意。

　　从建筑顶部还有一段陡峭的扶梯向绝壁顶端攀升，这上面有一个号称是世界上最高的厕所，厕所底部有孔洞通向下方万丈深渊。不知道山风料峭之际，屁股是否经受得了？不知道大雪封山之时，这么陡峭的路程怎么应急？想想又产生了好奇心。难道还要再上一次孜珠寺亲自试试这个世界高厕？

　　终于来到了这个神秘的峭壁僧舍内部，虽内部空间不大，但见窗明几净，室内装饰华丽，几副唐卡映入眼帘，这位僧舍的主人是个讲究之人。

这个挑出悬崖的建筑，后面实际连着两个山洞，左边进洞狭窄，必须低头侧身方可进入。右边比较宽敞，就是高僧打坐的禅房所在。

在往里就是房间，因为涉及隐私，没有贸然打探。

　　终于见到僧舍的主人。征得主人同意后，把这位高僧坐坛的情形拍了一张照片。

高僧的床后就是原始岩壁。坐床靠背雕花而成，旁边的镶花柜子供奉着一尊佛像，周围塑料花簇拥。

仔细看，有电源插座，链接手机和烧水壶。不得不感叹，在这世界最高的寺庙上，我国电力和通讯网络真是做的了无远弗届的地步。

简单打量了一下这个向往已久的地方，怕影响高僧的禅修，就没有打听高僧的大名，便自觉地退了出来。总算了了一段魂牵梦绕的好奇心。

　　从山洞中俯瞰孜珠寺全貌，但见禅寺依危崖，楼阁起云端，层层叠叠，蔚为壮观。

摄影最诱人的地方就是永远要追求移步换景，勤于跑路，才能有全新的视角。

　　攀登孜珠寺是对汽车性能和驾驶技术的双重考验。短短12公里的盘山路要爬升1000多米。平均每公里要爬升100米。坡陡，弯急，沙石路，烟尘滚滚。

从空中看山势巍峨，山路曲折，色彩丰富，层次分明，俨然一幅壮丽的画卷。这比怒江七十二拐更具有观赏性。

从空中看，这山路仿佛是一条流动的河流。唐代诗人柳宗元有诗曰：“江流恰似九回肠”，来形容眼前的曲折蜿蜒的盘山路也是再恰当不过的。

　　孜珠，在藏语中意为六座山峰，隐含佛家六道轮回理念，象征宇宙循环往复生生不息之意。

渺小的人类在博大的自然面前，用生命与意志去探寻宇宙的终极真理。

在4800米的雪域高原，孜珠寺诠释了人类信仰的无穷力量。

　　仅从六座山峰的长势来看，这些山峰陡峭如剑刺长空，兵戈林立，凛凛威风，霸气毕露。

这是藏区山川异域的奇观。堪称自然造化的杰作。

自然杰作与宗教人文奇观，造就了孜珠寺三千年傲视群侪伟岸品质：独立与天地之间，雄居在万峰之上。接近仙界，高不可攀。

　　清晨，白雪，红壤，朝霞笼罩，须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

　　孜珠寺禅院，傍崖而生，依山而建。层层叠叠，危若累卵。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。这是藏族寺庙建筑艺术的巅峰之作。可与布达拉宫媲美。

　　因好奇心我再上孜珠寺，再一次领略了藏区的奇异风光，再一次欣赏了藏族绚丽多姿的灿烂文化，再一次感受了藏传佛教的高深神秘，源远流长。

西藏是一个一生必去，而且应该是多次可去的神秘地方。