冬访玉龙堂

老秋

初冬，景德镇不冷。在这座古老的城里游走，常会遇到意外的惊喜。那天下午，参观了景德镇的“御窑厂”、“陶溪川”后，游兴丝毫未减。文友孤舟极力提议，附近有条陶艺街，不妨看看或许还有收获。我俩东瞧西看，十几分钟，拐个弯，便到了陶艺街。

陶艺街，陶瓷艺术文化就是这条街的亮点，对话世界的窗口。一家连一家的店铺，玻璃橱窗里陈设精美的瓷器，让人眼花缭乱，目不暇接。此刻，一家商号“玉龙堂”几个醒目的大字跳入了我的眼帘，吸引了我的目光。中国古典园林标志的月亮门，汉白玉雕刻的图案，高高的台阶，典型的明清风格。未进月亮门，先声夺人，别有洞天。

进得月亮门，眼前四水归堂，天井正中端坐一尊瓷缸，屏气凝神，若有所思，尤如时光老人，定格在这里，等候着你的光临。游过许多古镇，参观过许多古宅，天井中置口水缸比比皆是，一般都是普通的陶缸、或雕凿的石质水缸。超大型瓷器——祭红水缸尚未见过。也算是开了眼界。

轻轻推开两扇杉木大门，这里是“玉龙堂”的大厅，更令人惊叹的就在此处。舒眼望，展柜罗列，摆设的全是采用高岭瓷土、古法研制、手工拉坯、柴窑烧制的郎窑红瓷器：杯、壶、缸、瓶。传统款式，古色古香。简直可以称得上郎窑红瓷器的世界。我拿起一只造型独具匠心，颇有一番别样风味的郎窑红茶壶，注视它闪烁夺人眼魄的光彩，爱不释手，轻轻地抚摸，仿佛在穿越时空……

郎窑红瓷器，堪称中国红釉历史上的一座里程碑。据史料记载，它的烧制历史可以追溯到明朝晚期。当时，江西巡抚郎廷极，他为了迎合皇帝的喜好，下令景德镇御窑厂倾力烧制一种釉色鲜艳夺目的红色瓷器。这种瓷器色彩浓郁，牛血般的质感，碧玉般的胎体，顿时获得了皇帝的大力赞赏。也因此得名“郎窑红”。郎窑红是中国唯一的一款，以烧造者命名的色釉瓷器。被誉称为“中国红”。乾隆皇帝诗兴大发，为之赋诗：晕如雨后霁霞红，出水还加微炙共。世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。郎窑红瓷器达到了：“脱口垂釉郎不流，牛毛开片非宣红”的品质境界，稀有贡品。

物转星移，沧海桑田。时光如漫漫流沙，淹没了多少风流传奇。郎窑红瓷器传统工艺乃至原料配方几乎沉浮流落。坊间曾经这样流传：若要穷，烧郎红。为复现郎窑红，引得无数英雄竞折腰。

“玉龙堂”里偶遇雅昌艺术网艺术顾问 “玉龙堂”主理袁建松先生。通过他的介绍，知道景德镇金刚钻陶瓷文化有限公司的总经理吴玉龙先生是“玉龙堂”的堂主。上世纪九十年初期开始对郎窑红情有独钟。他不选择留在城里，而是将自己的工坊选择距离城里的远郊，园梦郎窑红。

“做什么不好，偏偏要烧郎窑红！”亲戚朋友好言相劝。

中国矿业大学毕业的吴玉龙知道烧郎窑红烧到倾家荡产的故事太多。郎窑红不仅仅是色谱上的一种色彩，它是一种现今复现难度极高的面临失传的红。作为陶瓷世家，作为陶瓷世家的后人，他十分清楚自己责任与担当。

在探索郎窑红烧制的初期，他历经了数不清的失败，投入了大量的精力与钱财，化为熊熊燃烧的火焰。擦干眼泪，从头再来。他人生的字典中没有“放弃”两字。翻阅大量的古今技术文献，拜访业内的高手，试验再试验。他始终坚信，那些不朽的伟大与精彩，皆源于对初衷的不忘。而所有的努力和付出都不会被辜负，最终一定会穿越迷雾阴霾，涉过泥泞崎岖，揽得朗月清风，迎来柳暗花明。

“玉龙堂”自创始以来，还坚持复烧官窑传统的经典器型。堂内精品随手可拈，皆是东方审美集大成之作。瓷土质地、拉坯工艺、柴烧技法等环节都有行业翘楚的水准。因瓷结缘，“玉龙堂”的晚上灯火辉煌，同行工匠们聚集，经常围炉夜话，共同探讨，互相交流，切磋技艺。

玉龙堂，满堂郎窑红，精彩纷呈。文友孤舟抑制不住兴奋，赋七律诗一首抒怀：冬风不入玉龙堂，雅室如春绽异芳。满目流霞虞美色，一轮红旭海棠装。南山柴火炼铮骨，高岭松泥做玉琅。古镇瓷文名誉远，守坚诚信好营商。

时光匆匆，傍晚，该回家了。我的行囊装满了“玉龙堂”的精采。华灯照耀着陶艺街，照耀着“玉龙堂”。“玉龙堂”三个醒目的大字，跳跃着金子般的光亮。

《 郎窑红组诗》

七绝 (郎窑红赞)

诗／余润来

润如美玉色如砂，烈火焚烧出霁霞。

百炼千炉成一器，窑红独绽帝王家。

五绝 (赞郎红)

美器夺天工，冰胎一抹红。

焚身终不化，玉骨傲清风。

七律(诵玉龙堂郎红)

冬风不入玉龙堂，雅室如春绽异芳。

满目流霞虞美色，一轮红旭海棠装。

南山柴火炼铮骨，高岭松泥做玉琅。

古镇瓷文名誉远，守坚诚信好营商。

吴玉龙先生，现为中国文化研究所陶瓷文化研究员，国家一级技师，景德镇市非物质文化遗产代表性传承人。