<p class="ql-block">人都是因为过于向外寻求活动,他们的内在才变得一片狼藉。</p> <p class="ql-block">一旦停下来,他就感觉到自己的内在无比杂乱。但人也只有通过停下来,他的内在才会变得清晰。</p> <p class="ql-block">一个人内在的状况越是糟糕,他便越是无法独处。无法安于自身的东西,其本身就是一种疾病。</p> <p class="ql-block">无聊是一种轻度的死亡。</p><p class="ql-block"> 人害怕无聊,为此,他们宁愿去做任何琐碎的事情。这就正如一个湖无法忍受湖面像镜子那样的平静和死寂,从而激起表面的波纹和细浪。</p><p class="ql-block"> 人渴望外在的诱惑,他希望发生点什么,所以他无法安于孤独。</p><p class="ql-block"> 一个人应该尽可能地减少与他人的接触,以免被迫与他人交谈。毕竟,我们说话时比我们沉默时更不真实,而一个人应该尽可能地保持真实。</p> <p class="ql-block">无聊的本质是厌烦。所以,孤独并不必然就是无聊,只要一个人并不厌烦自己。相反,如果别人让他厌烦,那才是真正的无聊。</p> <p class="ql-block">人与人的交往是一种虚假的温暖,独处是一种凄冷的真实。</p> <p class="ql-block">关系是一种温暖却带着浑浊,孤独虽凄冷却带着清澈。</p> <p class="ql-block">我宁愿在孤独中直面生存的空虚,也不愿意在关系中去忍受卑劣的人性。因为前者是有意义的,后者却毫无价值。</p> <p class="ql-block">孤独是对外界的渴望,单独是对神的渴望。</p><p class="ql-block"> 孤独是内在的空虚,单独是内在的洋溢。孤独随时准备乞讨,单独随时准备分享。</p> <p class="ql-block">就人的社会属性而言,单独是一种叛逆;就人的自然属性而言,单独是一种回归。</p> <p class="ql-block">单独中存在着完整。只有在单独中一个人才能完全与自己和谐,与他人的交往,无论怎样亲密都不足以达成这种和谐,它只是对自我残缺的逃避和临时的补救。就像我们不得不临时安装的假肢或假牙,总有它不尽如人意的方面。</p> <p class="ql-block">通向天堂、通向自由的是一扇窄门,这扇窄门就是你自己、你的单独。</p> <p class="ql-block">孤独是对单独的拒绝,单独是对孤独的接纳。</p> <p class="ql-block">一旦你发现了单独的潜力,你将会乐于从各种关系中逐渐撤离,以便给予自己更多独处的时间。单独是那么的深邃、神秘和丰盛,你会怀着极大的兴趣想探知它的界限和底部,但是单独是无限的,单独的无限连接着整个存在的无限。</p> <p class="ql-block">一个完全不在乎别人的看法而特立独行的人,很可能,他在骨子里并没有把那些人看成自己的同类。</p> <p class="ql-block">对于群居的野生动物,离开群体就意味着不幸、灾祸和死亡。对于我们人类,远离人群才是避免烦恼、不幸和灾祸的不二法门。</p><p class="ql-block"> 当我们受够了尘世间的苦恼,我们就开始渴望能够置身于一个清静的世外桃源。其实世外桃源并不遥远,当你安然地处于你的单独和寂静之中,并且为此感到喜乐,那就是你的世外桃源。真正的世外桃源没有具体的地理位置,但是它可以在你的某种心境中被找到。</p> <p class="ql-block">如果一个人因为不能享受单独而不得不挤进喧嚣的人群及各种关系中,那么你将不得不承受别人对你的精神上的绞杀。</p> <p class="ql-block">我还是喜欢自己一个人,独处的空间让我享受到一种神性的自由,摆脱了外界的一切阻挠与依赖,与自然连接、相融,并且满心欢喜!!!</p>