<p class="ql-block"> 提起我们的邻国日本,那真是感慨万千欲罢不能。</p><p class="ql-block"> 当我来到世界文化遗产始建于公元778年的京都清水寺时,漫步其中红枫热烈奔放,烘托着清水寺的主体建筑,令人赏心悦目。我边走边想触景生情。美,不分地域不分国界。而人类文明优秀的方方面面,岂不也一样不分民族不分国界吗!</p><p class="ql-block"> 然而,如果去搞一个民意调查,中国人最恨的是哪个国家?我想大概非日本莫属。如果说甲午战争给国人带来了耻辱,那么日本侵华战争则给国人带来了仇恨。且这仇恨像一道深深的伤疤,时不时会刺激国人的神经。</p><p class="ql-block"> 如果你到机关工厂亦或大街小巷乃至邻里家庭去看看最常见到的产品物品哪个国家最多,我认为也是非日本莫属。改革开放以来,国人司空见惯的日本货可以说数不胜数。大到三菱重工,小到松下剃须刀。从中央电视台到各个地方电视台转播摄像摄影器材,毫不夸张的说尼康、索尼品牌比比皆是。马路上有日系车,家庭里有日系家用电器,等等不一而足不胜枚举。为什么我们恨之入骨的小日本的产品却备受青睐?</p><p class="ql-block"> 历史不能遗忘,也不该遗忘,更不应该选择性遗忘。作为我们记住历史不是为了延续仇恨,而是为了避免重蹈覆辙。作为日本应该反省历史,不再给他国制造灾难。两个家族两个村庄到两个国家,世代为仇必定两败俱伤,而以史为鉴世代友好则会彼此受益。强大的目的如果以欺负弱小为终极,复仇的手段和昔日的恶魔一样。你还不是兽性依旧。</p><p class="ql-block"> 中日邦交正常化,正是源于这种考量的。试想,你爸妈和仇人握手言和了,你却对仇人的儿孙难以释怀,时不时还有灭了人家的心理,正常吗?口口声声把这那的比母亲,你这成事不足败事有余的做派,你不感觉是给母亲脸上抹黑吗?</p><p class="ql-block"> 大中国也好小日本也罢,正如古人云“尺有所短寸有所长”。一个人的长进不是靠拿着放大镜看别人缺点得到的。恰恰相反应该拿着放大镜多看自身的缺点,多看多学别人的优点才能长进。一个国家岂不一样一样!</p><p class="ql-block"> 改革开放四十多年来,我们国家取得了显著的成绩有了长足的进步,无不得益于我们融于世界,和各国友好交往合作的结果。而不是靠仇恨八国联军获得的。当年是中国政府主动放弃了日本的战争赔偿,作为回报日本国也为中国经济建设提供了大量的经济援助和技术支持。我们过了那么久的烂日子,像人一样过点正常日子不好吗?</p><p class="ql-block"> 小日本和大中国比较确实不大。国土面积小且国土资源匮乏,人口也和我们差了好几个量级,然而就这小小的日本,却令世人瞩目,成为亚洲最为发达的国家,享誉世界的品牌多多,百年企业老店众多,获诺贝尔奖的有三十多人。小日本的产品质量,及食品药品等物品的质量,不比任何国家差。小日本的贪腐程度小的可以忽略不计。小小的日本有着如此辉煌的成绩,难道不令我们的大中国反思?</p><p class="ql-block"> 记得最最最最伟大的领袖说过“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”。诚哉斯言!世上的爱恨皆有缘有故。有的爱发自肺腑,有的爱出自牙缝;有的恨出自思考,有的恨来自盲从。</p><p class="ql-block"> 走马观花看日本,我认为日本是一个文明国家。反观我们则离文明尚有差距。欲罢不能说日本,似乎我的笔触缺少了义愤填膺,没有一一道出小日本的可恨之处。我想,我们从小到大接受这方面的教育,已经够多够多了,我穷其笔力也不够接受教育来的那么深刻。</p> <p class="ql-block"> 正如艺术无国界一样,美也不分地域。世界文化遗产不仅仅是本国家的财富,而且也是全人类共同的财富。始建于778年的京都清水寺,不仅是世界文化遗产,而且也是日本春季赏樱秋季赏枫的著名景点。</p> <p class="ql-block"> 清水寺是日本最古老的寺院,始建于公元778年,1994年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。整个建筑群落透露出中国寺庙的建筑风格。而日本的文字也明显带有汉字的影响。日本没有因为深受中国文化影响而自卑。一个民族善于兼容并蓄,汲取外来文化精华而为自己所用,才能傲立于世界。</p> <p class="ql-block"> 寺院里色彩缤纷,似乎有点喧宾夺主的意味了。人们的注意力多半不在探寻古寺,而是被如火的红枫吸引了去。</p> <p class="ql-block"> 通往古寺的坡路上,两边店铺林立,各种小吃及工艺品琳琅满目。犹如日本其它地方的大街小巷都是干净的一尘不染。哪怕是这人流如潮的地方。在一个很干净的地方,人们都不好意思乱丢杂物吧。</p> <p class="ql-block"> 驱车前往富士山的路上,蓝天白云阳光明媚。人在旅途景在路上,暂时忘却那些一地鸡毛,享受眼下的美好时光吧。</p> <p class="ql-block"> 远看富士山神形兼备蔚为壮观。</p> <p class="ql-block"> 有些景就像有的人,只宜远看不宜近处。远看冠冕堂皇,近处则令人遗憾。日本的神山富士山也不例外。</p> <p class="ql-block"> 近观富士山,不过如此而已。有的人你离他越近越感到乏味可陈。</p> <p class="ql-block"> 伏见稻荷大社里的“千本鸟居”,也是一大景观。据说这类似中国牌坊的“鸟居”寓意着人神两隔,人一旦跨进“鸟居”就进入了神域,让你不由得顿生敬畏之心。人啊!还是有点敬畏之心好。丧失了敬畏,人类的恶会无限放大。</p> <p class="ql-block"> 日本奈良的天,蓝的让人怀疑。我忽然发现有一种蓝叫神蓝。有神来之笔,为啥就没有神来之蓝呢!只有神蓝下的人们,才能与自然及动物和谐相处吧!从另一方面讲,一个动物不怕人的地方,人才更像人!</p> <p class="ql-block"> 人们口口声声中的小日本,却有着为数不少举世瞩目的大品牌。无论食品药品还是生活用品等等物品其质量都是杠杠的。所谓的滴水见光一叶知秋不无道理吧!难道这不值得我们学习去举一反三吗!如果你去大阪心斋桥看看,那挤挤嚷嚷的购物大军,不令人反思点什么?蠢货既左右不了市场,更左右不了世界。所以抵制蠢货远远胜过抵制这货那货。</p> <p class="ql-block"> 看一个地方是否文明,我认为不在于摩天大楼多么宏伟壮观,而关乎摩天大楼里的人是否懂得彼此尊重,不在乎高铁地铁四通八达,而在乎乘客懂得彼此谦让有规矩,不在乎马路多宽多敞亮,而在乎马路是否清洁干净人们是否爱护公共环境。</p><p class="ql-block"> 我在日本所到之处,放眼望去无论大街小巷,也无论闹市还是乡下僻壤,都是那么的干净,人们都是那么的彬彬有礼。我来自礼仪之邦,却感到我们的礼仪让日本拿去发挥的淋漓尽致了。</p> <p class="ql-block"> 哪怕是偏僻的地下过街通道,都是那么的干净敞亮。</p> <p class="ql-block"> 一个人能活的干干净净,说起来是一件不太容易的事了。而一个国家的城市或乡下村庄一偶,都能做到干净,感觉也不是一日之功。</p> <p class="ql-block"> 一壶清酒忘过往,一瓶啤酒庆余生。享受着小日本的跪式服务,我既没感觉自己威风凛凛,也没感觉人家卑弱可欺。</p> <p class="ql-block"> 明治神宫外苑大道两旁的银杏树,在阳光的映照下泛着金黄,高高的树尖仿佛争先恐后的去感谢苍穹的恩赐。人类是不是也应该时时刻刻去感恩自然的馈赠,而去加倍珍惜呵护我们赖以生存的地球家园!</p> <p class="ql-block"> 清晨浜名湖的海滨公园静谧宜人。但见散步跑步寥寥无几的身影,不见广场舞健步行喧嚣的人群,更听不到震耳欲聋此起彼伏的音乐声。与其说快乐自己不打扰别人是一种修养,更不如说是区分文明与粗鲁的分界。</p> <p class="ql-block"> 如果说一叶知秋滴水见光窥一斑而知全豹,那么我透过细节,已经读出了区别,看出了差异。</p>