清改琦《红楼梦图咏》欣赏

陀罗山人

改琦（ 1773—1828年），字伯蕴，号香白、七芗、玉壶外史；回族，世居北京，祖、父均以武职官松江（今系上海市），遂为华亭人（今上海松江县）。工书法、擅画人物，尤长仕女，笔墨设色秀雅洁净，亦画花卉、兰竹、山水兼能诗词，有《玉壶山房词选》等。 　　改琦生于乾隆二十八年，卒于道光八年，终年五十六岁。祖上几代人都做过清朝的武官，远祖本西域（新疆）人，元朝时入居内地，入清后世居北京宛平县（今北京丰台）。可知，改琦出身于世代为宦的官僚之家。但因其父牵涉了当时的一宗要案，故此到了改琦这一代，出仕的路径断绝，他不得不成了一名寄生涯于“ 笔耕砚耘”的文人画士，而且一生清苦居贫，飘泊无定。 　　但改琦天资颖悟，才思敏捷，并矢志力学，早在青少年时代曾受到一些名流、达官的揄掖和倚重。因此，在绘画领域改琦的成果颇丰，据统计，改琦一生从已知存世的作品和各种记载的作品，大约有229幅。 改琦的绘画创作，以仕女人物画为主，兼能花竹、山水，从存世的作品看，其创作时间都集中在清嘉庆和道光年间（ 1790—1828年），这三十年间他的绘画尤以仕女画成就突出，而《红楼梦图咏》则是他精品中的代表之作。 　　《红楼梦图咏》原辑为清代李光禄，画家改琦绘图，淮浦居士重编，有光绪五年（1879）刊本。这本画集共绘制了通灵宝玉、绛珠仙草、警幻仙子、黛玉、宝钗、元春、探春、惜春、史湘云、妙玉、王熙凤、迎春……宝玉等50幅，其中共有55人。图中林黛玉柳眉杏眼，樱桃小口，为典型的传统古典美人形象，一副弱不禁风的样子，刻画了“病态”身躯。与其他红楼梦人物图画相比，同样的一个人物，该书表现得更为隐约、含蓄，可谓有“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”的气质。但其中也有不尽如人意的地方，比如人物的表情都差不多，看上去缺乏个性，局限于传统人物画的技法和风格。 贾宝玉 警幻仙子 林黛玉 　　黛玉以潇湘馆中的竹子、假山、鹦鹉为背景，环境清幽，人物姿态纤弱、神情忧郁，成为黛玉造像的典型。 薜宝钗 贾元春 　　元春盛妆背脸，凝神静思，看来雍容华贵，但内心隐痛却难以排除。画上看不到人物的面孔，正是说明元春在那“不得见人”的深宫内院，感到“骨肉分离，终无意趣”的悲哀。庭中杏花盛开，取一个“早”字，点出元春之意，但也预示了它的早败，花开花落，原不过瞬息之间。 此页有周绮题诗曰：椒房更比碧天深，春不常留恨不禁，修到红颜非薄命，此生又缺女儿心。 贾探春 史湘云 　　改琦笔下的湘云醉卧，布景、姿态、神情、构图堪称绝响，墨笔勾勒的线条中似乎传来阵阵花香，黑白两色中亦有姹紫嫣红，可说是难以超越的经典之作。 妙玉 贾迎春 贾惜春 王熙凤 　　王熙凤这一人物，大多数人首先想起的就是她首次出场时的情景：“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”原著中也多表现的是凤姐在人前快言快语、开朗果决的泼辣形象。改琦偏偏要画独处时卸下所有伪装的熙凤，只见她手托茶盏，嘴唇紧抿、双眼微闭，一袭华服遮去了全部身体特征，更显得表情木讷、心思阴沉。虽与原著文字大相径庭，但也确是洞若观火，将王熙凤的阴暗面显露无遗。 巧姐 李纨 秦可卿 薜宝琴 鸳鸯 袭人 平儿 紫娟 晴雯 岫烟 香菱 芳官 龄官 尤三姐 莺儿 麝月 翠缕 碧痕 司棋 佩凤 小红 　　四等丫鬟小红，抓住一切机会与命运抗争，终被凤姐赏识，成了她的得力助手，后来又嫁给了贾芸，翻身做了主人。改琦在描绘小红时，选取了她最为真情流露的时刻，描绘了一个拿着手帕苦苦等待情郎的痴情少女，她的所作所为、动机目的均隐没褪去，只是一个令人怜惜的单纯姑娘。 智能 春燕、五儿 入画、小螺、翠墨 秋纹、惠香 彩鸾、绣鸾 李绮、李纹 柳湘莲 秦钟 蒋玉函 贾蓉 贾蔷 贾芸 贾兰 焙茗 薜蝌 北静王 甄宝玉 　　这部图咏运用传统的单线白描手法，通过人物的体态神情、服饰变化、景物衬托，对人物的性格特征进行了一定程度的刻划。构图丰富，线条流畅。同时在刊刻方面，刻工细腻、刀法纯熟，较好地保持了原作的笔意，是清代插图画中难得表现出较高技术水平的作品。 　　从绘画美学来看，自明代董其昌“南北宗论”提出以来，将“南宗”作为文人画正统的推崇与宣扬，影响了明清的画风与绘画美学。 而清代仿古派“四王”之一的王原祁所提出的“化浑厚为潇洒，变刚劲为柔和”的绘画理论对清中后期的正宗画派影响甚大。 　　而潇洒、柔和、曲弱的绘画审美取向反映到仕女画中，则表现为 “倚风娇无力”、“风露清愁”的程式化病态女性审美，加之清代的文学作品中艳情作品一直风行，对女性美的要求是为那些没落的士大夫提供一些无聊中的消遣，因此萌生于当时社会环境及官僚士大夫审美欲求之上的《红楼图咏》也以阴柔为美的总体格调。 　　这种清代文人画家追求的一种女性的病态美是一种社会时尚，并非仅有改绮如此，这一时期的仕女画作品，都十分强调减弱和淡化女性美的魅力，在中和、平淡、矜逸的氛围中，来隐藏对女性美的欣赏和赞颂，使观者不易产生强烈的感官剌激，以保持审美观照所需要的心理距离，这种鲜明的时风同清代理学精神是一致。 　　改绮纤丽雅致、富有诗意的艺术手法，也成为后世画家学习的样板，占据清中后期仕女画坛的主流地位之式样，被称为所谓“改家样”，自明唐寅之后至清代在仕女画坛上所建立的最为崭新的面目，创造了封建末世柔弱哀怨，并以写俗而不失高雅气质自成一格。 　　“改家样”对晚清及以后的仕女画创作影响广泛，振兴了人物画尤其是仕女画坛，使其由萎靡转向风行于世。受其影响者众多，或从中汲取其精华，或者似其画风，或者在学习中创新求变，例如居巢、居廉、钱慧安、胡锡珪、张大千、陈少梅、王叔晖、黄均、戴敦邦等均受影响。 资料来自网络

清 改琦《红楼梦图咏》欣赏

陀罗山人

清改琦《红楼梦图咏》欣赏