元曲学习

梅欣

主讲老师:辛勤

【元】周德清《中原音韵19韵》（1324年

松雪比邻

[元]周德清《中原音韵19韵》（1324年）

编辑：魏裕昌（教授级高工）

（2023年9月1日）

[元]周德清《中原音韵19韵》（1324年），《韵谱》（卷一），常用韵脚5866字。分阴平、阳平、上、去四声。19韵：东钟、江阳、支思、齐微、鱼模、皆来、真文、寒山、桓欢、先天、萧豪、歌戈、家麻、车遮、庚青、尤侯、侵寻、监咸、廉纤等。《正语作词起例》（卷二），包括编制、审音原则、宫调曲牌、作曲方法等。《作词十法》（卷三），包括知韵、造语、用事、用字、入声作平声、阴阳、务头、对偶、末句和定格等。

周德清(1277-1365，89岁)，江西高安人，工乐府，善音律，著有《中原音韵19韵》。

一、东钟

平声阴，东冬钟中忠衷终通松嵩冲充舂种忡憧雍邕空宗风枫丰封蜂峰锋烽匆葱聪囱纵枞穹倾工公功攻弓蚣躬恭宫供宫龚烘轰薨胸凶兄翁壅泓崩绷烹。

平声阳，同铜童桐筒峒瞳潼戎绒蓉龙隆窿穷蛩邛胧笼珑砻聋咙脓农浓重虫慵鳙崇冯逢缝丛琮熊雄容溶蓉佣镛墉庸融荣蒙朦盲萌红虹洪鸿宏弘横嵘从蓬彭篷鹏棚。

上声，董懂肿踵种冢孔恐桶统汞陇垅拢耸竦拱巩珙勇涌踊佣永猛蜢艋懵捧宠。

去声，洞栋动冻凤奉讽缝共供贡宋送弄砻控空讼诵颂瓮痛众中仲重种纵从综孟梦用咏莹哄横粽迸。

二、江阳

平声阴，江姜僵疆杠邦梆帮桑丧霜孀双章樟漳獐张璋商伤殇觞汤浆将庄装桩妆冈钢缸刚纲扛亢康糠光胱当挡荒肓香乡相箱湘襄镑滂羌腔蜣鸯央殃秧泱方芳坊肪妨昌猖娼阊汤镗抢锵匡筐眶汪仓苍疮窗臧脏。

阳，阳扬样羊佯洋徉茫忙邙芒粮良凉梁量忘亡郎廊榔螂琅狼浪杭航颃行昂床幢撞旁傍房庞防长肠场常裳尝偿唐糖塘搪堂翔祥详墙樯嫱戕黄簧潢篁皇凰惶藏强娘降王狂囊。

上声，讲锵港养痒鞅奖奖蒋两魉想莽蟒爽响享飨夯敞氅昶放仿肪仿网罔辋枉往嗓榜倘党掌长朗慌谎仰广强抢赏晌。

去声，绛降虹强相象亮辆谅量养怏殃漾恙样状壮撞尚上氅昶帐胀涨丈杖障瘴巷向项匠酱将唱倡畅怅创忘望妄旺王放访荡当宕挡浪阆傍谤蚌棒藏葬亢抗炕旷圹纩晃幌况酿仰丧胖行怆盎饯钢汤。

三、支思

平声阴，支肢枝栀卮氏之芝脂胝孳孜滋兹资咨淄姿差施诗师蓍尸狮斯撕思司私厮丝鸶蛳雌。

阳，儿而瓷慈磁疵茨匙时词祠辞。

上声： 纸砥咫址底旨指止趾芷祉徵尔迩耳饵珥此使驶弛史矢豕始子紫姊梓死齿仔。

入声做上声： 涩瑟塞。

去声，是氏市柿士侍弑仕谥嗜使示施恃事试视噬似巳赐姒嗣汜饲祀伺俟寺食思四肆泗驷刺次字渍自恣志至二贰饵翅厕。

四、齐微

平声阴，几机矶玑讥肌饥基箕鸡姬奇稽羁归圭龟闺规齑挤跻斋虽绥尿妥雎低氐堤羝妻栖凄萋西犀嘶灰挥辉晖晖麾徽悲卑碑陂追骓锥威煨隈飞非扉绯菲妃霏溪骑欺希稀曦羲熹嘻僖牺熙衣依伊猗漪医臆吹炊推披批邳丕呸醅胚魁盔亏窥奎瑰痴蚩笞螭鸱崔催衰堆知蜘梯。

阳，微维薇唯离黎犁篱藜璃骊鹂丽狸蜊厘漓泥尼梅枚莓嵋糜媒煤眉湄楣累雷檑赢随隋齐脐回徊围韦闱桅帏逶危为肥淝奇骑祁萁祈其耆祗芪岐蕲琪绮期旗麒歧髻奚兮携蹊移倪霓猊嶷姨夷沂宜仪彝贻怡饴眙圯颐遗提蹄题啼醍梯垂锤陲裴陪培皮葵馗夔逵池弛迟持墀颓脾疲罴疲比迷弥谁摧。

入声作平声，实十什石射食拾蚀直值侄秩掷疾嫉集寂夕习席袭荻狄敌笛及极惑逼贼劾。

去声作平声，鼻。

上声，迤尾倚椅蚁已矣苡以拟美己几纪耻痞否鬼轨癸桅悔毁卉比匕妣礼醴里李鲤娌理履挤济底邸诋洗玺徙屣起启岂绮杞米眯弥你旎祢彼鄙喜委猥伟唯苇垒磊蕾儡体腿蕊髓水馁。

入声作上声，只质炙织汁七戚漆刺匹劈僻吉击激棘戟急汲给笔北室失识适拭饰释轼湿积唧稷绩迹脊鲫必壁璧毕碧筚吸隙檄昔惜息锡淅吃尺赤叱的滴嫡得德涤踢剔乞泣讫国黑一。

去声，未味胃谓渭卫慰纬秽魏畏位贵柜跪桧愧悸桂绘吠沸费肺废芾会晦诲惠蕙讳慧溃翠脆淬悴萃异裔义议谊艺毅易意气器弃憩契霁祭济际替剃涕嚏帝缔谛弟第娣背贝狈倍被焙婢备避辈币臂帔利唳俐莉例离历砺丽荔妻砌细醉罪最对队兑计记寄系继妓技髻忌季骑既闭蔽庇嬖毙比秘陛谜睡税说瑞退蜕岁祟隧遂彗碎粹邃燧穗坠赘缒缀制置雉滞稚治帜智质世势逝誓累泪擂类来佩配沛悖妹昧媚魅袂寐瑁戏系泥腻锐芮蚋吹内。

入声作去声，日入觅蜜密墨立粒笠历厉沥力栗雳易逸译驿溢镒益一掖液役疫逆射乙揖邑忆翼勒肋剧匿。

五、鱼摸

平声阴，居裾琚车驹俱诸猪珠朱姝株蛛诛侏苏酥枢粗刍梳蔬疏嘘墟虚吁蛆趋疽雎狙沮孤姑鸪沽蛄辜觚枯刳于迂纡呜污乌书舒输区躯驱岖须胥需夫肤孚莩麸趺桴敷呼初都租。

阳，庐闾驴萎茹如儒嚅濡无芜巫诬摸谟模谋徒图途荼涂屠奴驽卢芦颅鲈泸炉鱼渔虞余于竽与舆妤欤誉盂愚禺隅臾榆谀腴愉俞逾渝瑜吴吾蜈梧娱雏锄殊茱洙铢渠衢瞿除滁蜍厨储蹰扶夫芙凫蚨符浮蒲脯湖胡糊壶瑚鹕弧乎徐。

入声作平声，读独渎牍毒犊突复佛袱伏服斛鹄鹘属赎秫述术俗续逐轴族镞仆局淑蜀孰熟塾。

上声，语雨与圄御愈羽宇禹庾吕侣旅缕偻主煮拄翥墅汝乳鼠黍暑阻处杵楮褚杼数所组祖舞武鹉侮土吐鲁卤橹虏睹堵赌古沽诂牯股蛊贾鼓估五伍忤午邬坞虎浒补圃浦普谱溥甫斧抚脯俯腑父否母牡某亩姥楚础举矩榉莒努弩许诩取苦咀女屿伛去。

入声作上声，谷骨毂缩谡速复福幅蝠拂腹覆卜不局菊忽筑烛竹粥粟宿屈曲哭酷窟出黜畜叔菽督暴扑触束簇足促秃卒蹙屋兀沃。

去声，御芋驭妪谕遇裕誉预豫虑滤屡句锯惧踞讵炬苣据巨屦拒具树恕庶戍竖暑曙趣觑娶注住著柱铸炷驻贮数疏絮序叙绪茹孺杜蠹肚度渡赴父釜辅付仆富傅赋讣妇附阜负户岵怙扈获戽务雾戊鹜素诉塑暮慕墓募路鹭露潞赂故固顾锢雇误悟恶污寤布怖部哺簿捕步醋错措做诅兔吐怒铺互去聚助。

入声作去声，禄鹿漉麓木沐穆睦没目录绿陆戮律物勿辱入褥玉狱欲浴育郁鹆。

六、皆来

平声阴，皆阶街楷偕该垓陔哉栽灾钗差台胎邰骀哀唉埃挨猜衰腮歪开揩齐乖筛揣。

阳，来莱鞋谐骸牌排俳怀槐淮埋霾皑孩柴豺侪崖捱才材财裁台苔抬能。

入声作平声，白舶帛宅泽画划。

上声，海诒给骇蟹宰载彩采蔼霭乃奶蒯凯铠拐揣摆矮解楷买改。

入声作上声，拍珀魄册策跚栅测伯百柏迫骼革隔格客刻责帻摘侧窄仄谪色穑索掴摔吓则。

去声，懈械獬寨债态泰太汰丐盖爱艾捱隘奈耐害亥戴带怠待代袋大黛岱戒诫解界芥届外快哙块再在载迈卖赖籁拜败稗湃惫菜蔡晒洒煞塞赛坏慨派帅率。

入声作去声，麦陌蓦脉额厄搦。

七、真文

平声阴，分纷芬汾嗔昏婚晕因姻殷菌申绅身伸春椿询荀吞暾谆根跟欣忻昕氲真珍振甄新薪辛宾滨彬坤君军均钧臻榛醺薰勋曛昆鲲温瘟孙荪莘尊樽敦墩奔贲巾斤筋村亲遵恩喷津。

阳，邻辚粼鳞磷麟贫频颦濒民仁人伦纶抡轮沦群裙勤芹们扪论文纹闻蚊银龈垠寅鄞盆陈臣尘辰晨宸嗔趁秦唇淳醇纯鹑巡旬驯循云芸纭耘匀坟焚魂浑臀豚饨屯神存蹲痕纫娠。

上声，轸疹诊肯恳垦龈紧槿谨瑾隐引蚓尹闵悯敏泯准吻刎笋允殒陨狁畚本壶悃蜃哂品很狠不忍盾损蠢稳瞬衮。

去声，震阵振赈镇信讯迅烬尽进晋刃认仞吝蔺磷鬓殡膑肾慎运恽蕴酝愠晕韵忿分粪奋近觐印孕峻浚殉逊俊骏舜顺闰润问紊顿钝盾遁囤沌闷懑奔训郡困喷论混寸嫩褪诨趁。

八、寒山

平声阴，山潸删丹单殚箪干竿肝乾安鞍奸间艰菅刊看关纶拴鳏班般扳颁弯湾滩摊番蕃藩翻反珊跚攀餐殷。

阳，寒邯韩汗翰阑兰栏斓拦还环鬟寰圜残闲鹇坛弹檀烦繁帆樊凡难蛮颜潺顽。

上声，反返坂板伞散晚挽简拣产铲赶秆竿坦袒罕侃懒绾盏眼。

去声，旱悍汉鼾翰瀚汗旦诞弹但惮万蔓曼叹炭案岸按干灿粲璨栈绽盼馔渲慢谩惯赞瓒患幻宦豢谏间涧讪汕疝办瓣扮绊饭贩范畈泛犯限晏看灿篡散难腕。

九、恒欢

平声阴，官冠棺观搬般欢獾潘端豌蜿酸狻宽钻撺。

阳，峦鸾栾銮滦瞒谩漫缦馒镘桓丸完纨抟团盘瘢弁磐般蟠胖攒。

上声，馆管满暖浣卵短。

去声，唤换焕奂涣缓玩腕惋幔镘漫窜撺蹿断锻段蒜算判拼贯冠观灌鹳裸半伴绊畔泮钻乱。

十、先天

平声阴，先仙鲜跹煎笺溅坚肩甄颠癫巅鹃涓娟边编鞭鳊暄喧萱煽扇膻专砖千阡迁芊轩掀烟燕胭咽嫣牵骞愆篇扁偏蹁翩渊冤宛蜿鸳诠荃悛宣揎川穿圈天。

阳，连莲怜绵眠然燃缠禅蝉钱前填田阗畋钿贤弦舷悬玄延研研焉言沿蜓缘乾虔元圆员园袁猿辕原源垣援捐铅全泉权旋璇还船传椽拳权颧鬈骈胼便联挛年涎。

上声，苑远阮畹兖堰偃演衍鼹卷鲜跣冼铣筅藓癣腆殄剪翦碾辗辇琏孪脔转啭贬扁匾沔眄免冕喘舛阐典显犬浅展遣软。

去声，院愿怨远援劝券见建健件绢现献县宪绚殿电甸靛佃钿填阗奠燕砚谚唁咽堰彦宴缘掾眷倦绢圈绻面片骗变便遍辩辫卞弁汴线羡霰川穿钏扇善煽单擅禅鳞荐箭煎贱溅饯践牮旋选诞传砖篆战颤缠谴牵练炼恋楝。

十一、萧豪

平声，阴萧潇绡消销宵霄魈硝蛸刁貂凋枭嚣骁枵捎梢筲娇骄焦蕉椒樵标膘腰飙杓交茭蛟郊胶教咬包苞胞嘲抓碉高膏篙羔糕皋槔刀叨骚搔臊缫艘遭糟鏖朝招昭夭邀幺腰妖要飘漂抛脬胞掏饕叨滔韬橇哮敲抄坳凹蒿薅烧褒掏超锹操。

阳，豪毫号嚎濠辽寮僚聊鹩饶荛挠苗描毛茅猫旄髦铙猱呶挠牢劳涝捞醪迢髫调蜩条跳佻潮朝韶遥摇谣瑶窑尧姚樵谯瞧嗷鳌敖獒遨骜乔荞桥翘侨爻肴淆袍炮咆庖跑匏桃逃陶萄淘涛曹漕嘈螬槽巢瓢。

入声作平声，浊镯濯擢铎度踱箔薄泊博学缚鹤涸凿锅著芍。

上声，小筱皎缴桥矫袅鸟了燎蓼杳夭舀绕娆扰眇渺杪藐悄宝保堡褓葆卯昴狡搅娇铰绞茭姥老獠撩潦脑恼嫂扫漂殍剽枣早藻澡蚤倒岛捣祷缟镐槁袄懊媪考栲挑窕沼少表巧晓饱爪炒讨草好挠咬稍。

入声作上声，脚角觉捉卓琢酌斫灼缴烁铄雀鹊拓托魄索朔郭廓剥驳爵削作柞错阁各壑绰谑戳。

去声，笑啸肖眺跳钓吊调掉抱报暴鲍皂灶造躁漕料廖疗镣傲鏊赵兆照诏召肇少绍邵烧号皓好灏昊浩道盗导悼到稻蹈焘要耀曜鹞叫轿噍醮造操糙峭俏诮鳔孝效校窖教校觉较酵徼罩棹笊拗乐凹冒帽貌耄茂泡炮告诰劳涝郜燥噪扫庙妙闹奥澳钞尿哨窍覆。

入声作去声，岳乐药约跃钥诺末幕漠寞莫沫落络烙洛珞酪鳄萼恶愕弱略掠虐。

十二、歌戈

平声阴， 歌哥柯科窠蝌珂轲戈锅过砂蓑唆梭娑挲搓磋蹉瘥他拖佗诧阿窝涡倭坡颇波玻番呵诃多么。

阳，罗萝箩锣螺骡楞蠹摩蘑魔挪那禾和何河荷苛驼陀沱跎驮哦鹅峨蛾俄娥婆鄱皤讹。

入声作平声，合盒鹤盍跋魃缚拂活获箔勃薄泊渤度铎浊濯镯夺凿着。

上声，锁琐果裹蜾裸赢躲娜那荷可坷轲颇叵跛簸我左妥火伙。

入声作上声，葛割鸽阁蛤钵拔跋泼粕括渴撮脱抹。

去声，贺荷左佐坐座舵惰堕剁大驮挫磋锉祸货和逻簸播磨么卧懦糯那个饿些过课唾破嗑。

入声作去声，乐岳跃钥月幕末沫莫寞诺弱若落洛络烙酪乐鄂萼鳄鹗垩恶掠略虐疟。

十三、家麻

平声阴，加笳家葭痂珈袈迦佳嘉巴疤芭笆蛙洼娲蜗沙砂纱裟鲨查楂喳抓鸦丫呀叉杈差夸虾葩花瓜。

阳，麻蟆华划骅牙芽涯衙霞瑕遐琶杷爬茶搽槎拿咱达挞踏沓滑猾狎辖侠峡匣洽乏伐筏罚拔杂闸。

上声，妈马雅哑洒寡。

入声作上声，塔獭榻霎杀扎札匝砸插察法发甲胛夹答搭嗒撒飒萨笈瞎八掐恰。

去声，嫁稼价架假凹胯跨髁亚迓讶砑诧姹咤帕怕诈乍榨下夏吓暇厦化画话桦华那罢霸坝靶钯卦挂骂。

入声作去声，蜡腊拉辣错粝纳衲压押鸭抹刷。

十四、车遮

平声阴，嗟奢赊车遮爹靴些。

阳，爷耶呆斜邪蛇佘瘸徕。

入声作平声，协穴撷侠杰碣竭叠迭谍牒喋垤蝶跌凸撅镢折舌涉捷睫截别绝。

上声，野也冶者赭泻写舍惹若诺哆姐且。

入声作上声，薛屑泄绁亵燮切窃妾沏结劫颊荚怯挈客节接楫血歇蝎阕缺阙决诀蕨谲餮铁贴帖撇瞥鳖别拙辍澈撤掣辙哲摺褶浙折设摄雪说。

去声，舍社射麝赦谢卸榭泻夜射柘鹧蔗灸借藉。

入声作去声，聂啮镊捏臬蹑蔑篾灭咽谒叶烨拽业邺额裂冽猎列鬣月悦阅说越刖樾钺热劣。

十五、庚青

平声阴，京庚赓耕羹更粳泾惊荆经兢矜精睛旌菁晶生甥牲笙猩筝争丁钉仃征正蒸贞祯兵冰并灯登轰薨增曾憎罾铮狰铛撑瞠称秤柽蛏英瑛应樱璎婴鹦膺缨萦轻倾铿坑卿馨兴清青鲭升声胜听厅汀星醒惺腥崩僧哼兄泓烹。

阳，评平萍瓶枰凭屏娉冯盟名明铭鸣螟冥溟暝灵棂令零聆龄蛉翎苓伶铃菱绫瓴陵凌朋鹏棚楞层曾能狞藤腾疼滕誊茎恒赢盈瀛萤茔营迎蝇凝擎鲸行形刑邢衡情黥亭停婷廷庭蜓霆琼澄呈成城诚承丞乘惩塍盛荧盲氓萌甍横宏弘嵘橙荣宁仍绳。

上声，儆景警境颈梗更绠哽顷丙炳秉饼屏醒惺省影郢颖瘿矿蜢艋整拯茗酩皿骋逞岭领鼎酊顶挺艇町冷井请等永。

去声，敬径镜竞竟獍更劲应凝硬庆磬罄磐命暝请倩诤挣邓凳磴镫正政郑证莹并病柄凭令凌胜圣剩盛乘姓性娉聘泞倭宁净静靖清杏幸兴行胫称秤定订钉赠听孟横撑亘。

十六、尤候

阴平原啾 揫 湫　鸠 阄　搜 飕　邹 诹 鲰 陬 驺 緅　休 咻 貅 庥　讴 鸥 沤 瓯 欧 区　钩 勾 篝 沟 韝 缑　兜 篼　秋 鳅 鞧 楸 鞦 鹙　忧 幽 优 耰 麀　脩 修 羞 馐　抽 瘳　周 赒 啁 洲 州 舟 辀　丘　偷 媮 鍮　篘 搊　溲 馊　彪　收　齁　抠　增蟭 揂 醔 䆶摎 㸨 䲫 䰗 䡂 穋蒐 廋 䤹 騪 鄋 䱸 䮟 䐹 䈭 䗏娵 踙 㖩 掫 菆 棷 䑼 黀 㻓 齱 齺 棸 箃髹 鸺 烌 䰍 㱗 㾋 䏫 㳜 銝 脙醧 眍 鏂 塸 怄 䉱 䁱 䉩 熰 櫙 膒 㥑 鰸褠 㡚 泃 㽛 袧 軥 䬲 䑦吺 瞗 剅 㨮 郖萩 蟗 趥 䨂 䵸 鱃 媝 篍 䐐呦 嚘 懮 㗀 㱊 瀀 怮 妋 纋 鄾 㴗 泑鱐 䡭 樇 糔 蓨 臹 鎀 鏅跾 婤 䀺侜 诪 盩 淍 喌 鸼 輖 矪 䎇 霌 珘 䓟 郮 騆 烐 㖄 䧓 銂 徟邱 蚯 蓲 㚱 㳋鋀诌 㮲颩 髟 骉芤 剾

阳平原尤 蚰 疣 游 蝣 由 油 邮 牛 庮 猷 繇 輶 犹 莸 楢 悠 攸　侯 猴 喉 糇 篌　刘 留 遛 瘤 榴 鹠 骝 流 旒　柔 揉 鍒 蹂 鞣　抔 裒　缪 矛 眸 鍪 蟊 牟 麰 侔　楼 搂 娄 艛 髅 慺　囚 泅　䌷 稠 绸 犨 雠 酬 筹 俦 踌 畴 惆　求 赇 銶 毬 逑 球 俅 仇 樛 裘 虬　酋 遒　头 投 骰　愁　增斿 槱 浟 冘 卣 莤 峳 秞 逌 沋 鲉 汼 䚃 偤 㒡 櫾 㛜 㽕 駀 䒜 䑻 㚭 囮 㾞 㫍 抭 㕱鍭 㬋 銗 睺 瘊 鯸 骺 葔 䗔 翵 䂉 㤧 䞀 鄇 帿 䫛 䙈镠 飂 琉 䬟 勠 泵 嵧 䚧 瑬 硫 鎏 疁 藰 䰘 裗 嬼 䗜 媹 䖻 熮 䉧 蓅 蒥 翏 㻲 鰡 麍 䝀瑈 葇 蝚 媃 鶔 鰇 㽥 䐓 脜 渘 腬 騥 鑐 䰆掊 䎧 䯽 垺 箁蛑 㭌蒌 氀 廔 膢 鷜 溇 貗 窭 蝼 嵝 鞻 喽 耧 遱 瞜 䮫 褛 熡 㡞 寠 䝏 䄛 䱾鰽 苬 鮂 湭 鯦裯 帱 鯈 詶 魗 妯 怞 菗 薵 皗 䲖 嚋 雔 栦 圳 絒 燽 嬦 椆 恘璆 絿 赳 鼽 鯄 厹 蛷 叴 梂 艽 犰 莍 頄 㐜 浗 䟵 釚 趜 䜪 剹 朹 㤹 肍 紌 扏 盚 㛏 訄 㞗 㟈 䣇 殏 㭝崷 蝤 䎿 渞 傮 㥢 㷕 煪揄 酘 牏 緰 䕱 㓱 匬 萮 坄 亠㵞

上声:酉 牖 羑 友 诱 莠 黝　柳 罶　杻 狃 纽 钮 忸　丑　九 韭 久 玖 纠 灸 疚　首 手 守　叟 瞍 䏂 薮　斗 枓 蚪 陡 抖　狗 垢 苟 耇 枸　藕 耦 偶 呕 殴　搂 塿 篓　肘 帚 酎　朽　酒　抵　剖　吼　走　否　揉　口

去声:又 右 佑 祐 狖 宥 柚 幼 囿 侑　昼 咒 胄 纣 宙 籀 咮　臼 舅 旧 咎 救 柩 厩 究　受 授 绶 寿 兽 首 售 狩　秀 岫 袖 绣 琇 宿　嗽 漱　皱 骤　溜 霤 留 馏 镏 瘤 浏 窌　扣 寇 蔻　后 逅 候 堠 厚　就 鹫　豆 脰 窦 斗 逗　搆 构 遘 媾 购 姤 彀 诟 勾　凑 辏 甃　漏 陋 镂 瘘　谬 缪　臭　嗅　瘦　僽　耨　奏　透　贸　懋 茂　复　

十七侵寻

平声阴，针箴砧斟椹金今衿襟禁浸深簪森参郴琛音喑阴心歆钦衾侵。

阳，林淋琳霖临任壬妊寻鲟浔吟淫琴芩禽擒噙岑沉涔忱湛堪。

上声，懔凛稔衽荏沈审婶锦噤枕饮您怎寝。

去声，朕沈枕鸠甚衽荏任禁噤荫窨饮恁沁临淋渗赁。

十八、监咸

平声阴，庵鹌谙担耽儋眈湛监缄堪戡龛三甘柑泔杉衫贪探参憨酣簪嵌搀。

阳，南楠男喃咸衔函烂蓝婪篮岚覃谭谈昙潭痰惭蚕含涵邯谗馋岩。

上声，敢感览揽胆惨喊毯减碱砍坎昝俺黯斩腩。

去声，绀赣淦憾撼颔淡啖担陷馅槛滥缆阚瞰嵌站蘸湛赚鉴监暂錾暗三探惨忏。

十九、廉纤

平声阴，沾瞻詹占兼鹣缣淹腌恹阉纤尖歼渐拈谦添佥。

阳，帘奁廉拈粘鲇铃黔蟾盐炎阎檐严甜恬髯潜嫌。

上声，掩靥奄崦琰魇剡拣脸染冉髯闪陕舔忝险点。

去声，艳焰厌餍滟验酽苫赡欠芡歉店垫玷殓潋敛念剑俭渐堑茜染占。

元曲第一讲 元曲的基本概念

主讲：辛 勤

一、什么是元曲

1、什么是曲？

一种韵文形式，盛行于元代，又称元曲。它是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活，多用口语，用韵也更接近口语。一支曲可以单唱，几支曲可以合成一套，也可以用几套曲子写成戏曲。

广义的曲泛指秦、汉以来各种可以入乐的乐曲。如：汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。元曲又称长短句，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。

杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。

流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，是盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和套曲两种。

元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。

虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首作品有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格。字数少的就是为正格。）

元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。

元曲四大家：关汉卿，马致远，郑光祖，白朴。　 　　

元曲三要素：唱（唱词），科（动作），白（对白） 　　

元曲的代表作：窦娥冤、西厢记。

二、元曲的分类：

1、元曲分类及特质

元曲有杂剧、散曲之分 。元曲的组成，包括两类文体：

一是包括小令、带过曲和套数的散曲；

二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。

元代是元曲的鼎盛时期。根据作用分，分为元杂剧和散曲。杂剧也叫剧曲，是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范（即舞台动作），专为舞台上演出的（散曲无科白）。杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。

不过，“散曲”是和“剧曲”相对存在的，剧曲是用于表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等，散曲则只是用作清唱的歌词。但也有相同之处，两者都采用北曲为演唱形式。因此，散曲、杂剧又称之为乐府。元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以"元曲"单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。

散曲又包括小令和套数（也叫散套、套曲）两类。散套联合同宫调或管色相同的多支曲子组成，首尾一韵到底。小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独立的曲子，每首各自为韵。

小令又分为寻常小令、带过曲、重头小令、集曲等形式。根据地域分，剧曲分为杂剧和南戏，北方主要为杂剧，南方比较流行南戏，二者有非常大的不同。散曲分为北曲和南曲。初级班的学习和写作，主要以北曲为主。

从形式上看，散曲和词很相近，不过在语言上，词要典雅含蓄，而散曲要通俗活泼；在格律上，词要求得严格，而散曲就更自由些。散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。“散套”在后面会作专门的讲解。小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。

散曲的曲牌也有各式各样的名称，如《叨叨令》、《刮地风》、《喜春来》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类，这些名称多很俚俗，这也说明散曲比词更接近民歌。元曲以其作品揭露现实的深刻以及题材的广泛性，语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描绘的生动、手法的多变。

从格律上看，词要求得严格，而散曲在注意格律的基础上，又吸收了口语自由灵活的特点，往往会呈现口语化以及曲体某一部分音节散漫化的状态，但实际上，散曲的格律及音律方面的要求比词更加严格。

从特质上看，曲学大家任讷先生在《散曲概论》中有精当的见解：词静而曲动，词敛而曲放，词纵而曲横，词深而曲浅，词阴柔而曲阳刚。词以婉约为主，别体则为豪放，曲以豪放为主，别体则为婉约。词尚意内而言外，曲为言外而意亦外。这些我们以后会与大家详细介绍。

从音韵上看，北曲入声字派入平、上、去三声，没有入声字。

大家记住一点，北曲是没有入声字的，但南曲的曲谱还保留有入声字，具体留着以后去讨论吧，咱们主要以学习北曲为主。

2、杂剧和散曲的关系：

杂剧和散曲有非常密切的关系，其区别，在于戏剧在唱腔之外，还有“科”“白”。

什么是“科”？

戏剧中的“科”指动作表演。什么是“白”？“白”指念白，也就是现代戏剧所说的唱、念、打，如果去掉“科”“白”，剩下的唱腔部分就和曲没有多大的区别了。

我们今后将与大家交流的重点是元代的散曲，以北曲为主。

三、元曲的产生

1、元曲产生的背景

元曲的兴起与发展，有着复杂的原因。首先，元代的社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域辽阔，城市经济繁荣，宏大的剧场，活跃的书会和日夜不绝的观众，为元曲的兴起奠定了物质基础；其次，元代各民族文化相互交流和融化，促进了元曲的形成；

第三，元代科举考试时行时辍，儒生失去仕进机会，仕途失落的知识分子，或为生计、或为抒愤，大量涌向勾栏瓦肆，文坛便掀起波澜。儒生不幸文坛幸，这是促成元代杂剧和散曲发展的重要因素。

元曲也是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然趋向。

2、元曲产生的几个时期

元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”，随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来，它的发展大约可以分为三个时期：

初期：元朝立国到灭南宋。这一时期元曲刚从民间的通俗俚语进入诗坛，有鲜明的通俗化口语化的特点和犷放爽朗、质朴自然的情致。作者多为北方人，其中关汉卿、马致远、王实甫、王小军、白朴等人的成就最高。

比如关汉卿的杂剧写态摹世，曲尽其妙，风格多变，小令活泼深切，晶莹婉丽，套数豪辣灏烂，痛快淋漓。马致远创作题材宽广，意境高远，形象鲜明，语言优美，音韵和谐，被誉为元散曲中的第一大家“曲状元”和“秋思之祖”。 　　

中期：从元世祖至元顺帝年间。这一时期创作题材都集中在爱情、神仙道化、文人事迹，以显示剧作者们的独特追求，如在表现爱情时，他们更注重“情”本身，因为渴望寻找一个避世的地方，他们在文人事迹剧中歌咏自己不遇的苦闷，怀乡的愁绪，这一时期的元曲创作开始向文化人、专业化全面过渡，散曲成为当时的主要体裁，其代表人物有郑光祖、睢（suī）景臣、乔吉、张可久等。

末期：元成宗至正年间到元末。虽然元杂剧在舞台上仍占有重要位置，主题以对封建道德的宣扬、离奇情节为主，但是作品数量大减、内容风格因循，成了衰落主因，杂剧创作中心南移，重要剧作家多活动于今天浙江省和江苏省长江以南的地区，加强了与南戏交流的机会，提供了戏曲进一步发展的契机，尤其是南戏、昆剧及粤剧，此时的散曲作家以弄曲为专业，他们讲究格律词藻，艺术上刻意求工，崇尚婉约细腻、典雅秀丽，代表作家有张养浩、徐再思等。

总之，元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献，元曲一出现就同其他艺术之花一样，立即显示出旺盛的生命力，它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具，而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。

元曲作为“一代之文学”，题材丰富多样，创作视野阔大宽广，反映生活鲜明生动，人物形象丰满感人，语言通俗易懂，是我国古代文化宝库中不可缺少的宝贵遗产。 　

元曲只要我们细细地品味，我们就会发现，元曲这种重要的文学与以前的文学在语言上有着很大的不同，唐诗语言重形象，宋诗重理趣，宋词主抒情，且表现在作品上风格各异，文人气息甚浓，而元曲的语言则亦文亦俗，为塑造作品所要表现的人物服务，有着其特定的语言魅力。

3、元曲的重要地位

　　继唐诗、宋词之后的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；

锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。

四、元曲的内容特点

元曲是我国格律诗词的继承和新发展，是汉族传统文化与其他民族文化融合的新结晶。故此它有六大特点：

1）民间性。元曲是人民群众的戏曲，与圣殿神曲、宫廷诗剧不同，它是市民和农人的艺术；

2）广泛性。元曲题材极为广泛，绝不局限于朝政权位、贵胄家事之类，涉及士农工商，妇幼老弱各种人间生活；

3）深刻性。元曲反映各种社会矛盾深刻而直白，不以人情世态掩盖阶级矛盾与民族矛盾；

4）典型性。元曲塑造的人物形象，多样而复杂，既是现实生活的典型，又有人间普遍的理想；

5）曲折性。元曲有大悲剧，也有大喜剧，悲与喜相互转换、涵融，往往追求团圆结局；

6）艺术性。元曲以唱、做、念、打等艺术硬功将歌、话、舞、斗紧密结合，虚拟与实演相生，形态与神理兼备。

五、中原音韵

1、什么是中原音韵

《中原音韵》，元代周德清撰戏曲（北曲）曲韵专著，是我国出现最早的一部北曲曲韵和北曲音乐论著。元代周德清在其创作实践和对北曲的研究过程中，深感一般北曲作者和演唱者在语言、声韵、格律等方面存在许多问题，

他认为他们的作品“韵共守自然之音，字能通天下之语”同时也扬弃了他们用韵不规范的地方。于是在泰定元年（1324年）秋，写成《中原音韵》，后又作了多次修订。《中原音韵》无论是音韵学方面，还是曲学理论方面，都对后世产生了极其深远的影响。

2、《中原音韵》的内容

该书内容主要包括三个方面内容：“曲韵韵谱”、“正语作词起例”和“作词十法”。

第一部分，“曲韵韵谱”是北曲创作和演唱者审音定韵的标准。周氏提出：“欲作乐府，必正言语，欲正言语，必宗中原之音。”所谓“中原之音”，也就是指元代已经开始形成的，在当时北方河北、河南等地，各种场合通用的共同语言。

周氏以“中原之音”为依据，以北曲杂剧作品为对象(周德清对曲韵的归纳主要以元曲四大家的作品为依据，)，总结其发声规律，收集了北曲中用作韵脚的常用单词五千多个，将声韵规范为十九个韵部，每个韵部之下又分为平声、上声、去声。入声在当时北方方言中实际已无，故分别派入平、上、去三声之中，平声则又分为阴平和阳平。

第二部分，“正语作词起例”，主要论述曲韵韵谱的编制和审音原则，以及宫调曲牌和作曲方法等。

第三部分，“作词十法”（元人把曲亦叫词），主要表述了周氏的曲学理论主张。“十法”为：知韵、造语、用事、用字、入声作平声、阴阳、务头、对偶、末句和定格。

3、《中原音韵》的运用

《中原音韵》把“平水韵”的一百零六个韵部作了适当调整，归并为十九个韵部，分别为：东钟、江阳、支思、齐微、鱼模、皆来、真文、寒山、桓欢、先天、萧豪、歌戈、家麻、车遮、庚青、尤侯、侵寻、监咸、廉纤十九个韵部。每个韵部之下又分为平声、上声、去声。

在这十九个韵部中，以“齐微”、“鱼模　”、“尤侯”、“萧豪”、“先天”等韵部较常用，可以算作“宽韵”，以“寒山”、“监咸”、“支思”等韵部较罕用，可算是“窄韵”

这段话要记住，咱们以后制曲选择韵部，除根据曲牌所属宫调考虑外，再就是依据前人对元曲作品用韵的总结。也就是上面这段话。

周德清的曲韵体例清晰，归类严谨，使用起来也很方便。亦是我们今后制曲常用的工具书。

以马致远的《越调·天净沙·秋思》为例：　

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

这里的“ 鸦、 家、马、下、涯 ”就是韵字，句句押韵，平仄混押。

六、学习曲牌〔越调•天净沙〕

在分析〔越调•天净沙〕之前呢，我们先来赏析马致远和白朴的〔越调•天净沙〕作品。

例1：〔越调•天净沙〕秋思

元代：马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

马致远年轻时热衷功名，但由于元朝统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都在过着漂泊无定的生活。他也因此而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙•秋思》。

译文：

天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。

小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。

古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。

凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

注释：

枯藤：枯萎的枝蔓。

昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。

昏：傍晚。

人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。

古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。

西风：寒冷、萧瑟的秋风。

瘦马：瘦骨如柴的马。

断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。

天涯：远离家乡的地方。

这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中国文坛古老的传统。自屈原的《离骚》起一直延续到现在。《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。”意思是外物使人内心的情意活动起来。那又是什么东西能让外物动起来呢？《诗品》云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”

他认为，这种能让物动，从而引起你内心感动的是‘气’。那气又是什么呢？古人认为，宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。

《离骚》中屈原叹道：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”宋玉在《九辩》里说：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰……。”陆机《文赋》云：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”虽然他们所处的时代不同，但他们的思想感情是相同的。

我们再看看这首作品的构思：“黄昏时，一天快要结束。夕阳斜挂在山头欲落还留的样子，依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是满目凄凉，藤是枯萎的藤，树是千年老树，道是荒凉的古道，马是体弱无力的瘦马。飘零在天涯海角的人，面对如此萧瑟的景色怎么能不断肠呢。

你看这小桥、流水、人家都是那么安详，那么静謚。又是那么温馨。而我的家乡、亲人却又离我那么远。为了那所谓的功名吗？京城的路还有多长呢？我又是那么的迷茫。我是继续去追求功名呢？还是会去服侍那年老的双亲呢？我自己也不能回答自己。只好满怀愁绪徘徊在漫漫得古道上了。

如此萧瑟的景色让人满目凄凉，又加上安详，温馨的小桥、流水、人家做反衬，使愁情更为深切，悲伤更为凄沥。写景之妙尽妙于此也！

我们在再看他的用字：“枯，老，昏，古，瘦，下，一字便觉愁重十分，成一句已经不能自己。至于成篇可让人泣不成声也。最绝处在马之前下一‘瘦’字，妙在欲写人之瘦而偏不写人，由写马之瘦而衬出其人之瘦，其人之清贫。路途跋涉之艰辛。求功名之困苦。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。

例2：〔越调•天净沙〕秋

元代：白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

（草字处，以上声代替平声。北曲中在一定条件下平声和上声可以互换）

注意：是有些地方，并不是全部，曲谱注明可以互换的才能互换。

注意：是有些地方，并不是全部，曲谱注明可以互换的才能互换。

注释：

天净沙：曲牌名。

秋：题目。

越调:宫调名

残霞：快消散的晚霞。

寒鸦：天寒即将归林的乌鸦。

飞鸿：天空中的鸿雁。

飞鸿影下：雁影掠过。

白草：枯萎而不凋谢的白草。

黄花：菊花。

红叶：枫叶。

白朴的〔越调•天净沙〕秋，在全诗的景色描写中，运用了绘画的描写技巧。给读者留下了想象的空间，十分的生动具体，令静态的画面，产生了动感。

1、曲牌简介：

〔越调•天净沙〕秋思

元代：马致远

枯籐老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

天净沙是一首小令，一共只有五句28个字。越调是指宫调，天净沙是它的曲牌名，秋思是这首曲的题目。

2、格式：

谱：×平×仄平平（韵），×平×仄平平（韵），×仄平平厶×（韵）。×平×厶（可韵），×平×仄平平（韵）。

曲牌以字少者为正格，个别例词有增减，以后会专门做介绍。

3、天净沙的写作要点：

以景托情，寓情于景，在景情的交融中构织成主题的意境。《天净沙》这曲牌最出名的一支曲，当推马致远的〔越调•天净沙〕秋思。在艺术上，具有风格兼豪放与清新，意境优美，语言凝炼，自然流畅等特色。

〔越调•天净沙〕秋思，可谓其小令中的绝唱。大家很熟悉，许多朋友近段时间都读了，发现就天净沙这个曲牌还有诸多格式。

从《元曲三百首》中选几首作品大家一起读读：

例1：天净沙•春

元代：白朴

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。

例2、天净沙•夏

元代：白朴

云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。

例3、天净沙•冬

元代：白朴

一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。

例4、天净沙•秋

元代：朱庭玉

庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。解与诗人意同。辞柯霜叶，飞来就我题红。

例5、天净沙•即事

元代：乔吉

莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。事事风风韵韵。娇娇嫩嫩，停停当当人人。

例6、天净沙•宁可少活十年

元代：严忠济

宁可少活十年，休得一日无权，大丈夫时乖命蹇。有朝一日天随人愿，赛田文养客三千。

这首作品是加了衬字的，衬字以后在讲解

例7.〔越调•天净沙〕孟昉

星依云渚溅溅， 露冷玉液涓涓， 宝砌衰兰剪剪 。碧天如练，光摇北斗阑干。

辛勤:

从上面所选的例曲，大家看看是不是《天净沙》可以有不同的格式。但其共同点就是:

（1）每一首中，景物的错落并列是其中的较突出的共同特点。

（2）对偶句：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。此三句必须形成鼎足对。

辛勤:

大家看这一首前三句，即为两两相对的鼎足对，也有一二句对的，亦有不对仗的。

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

鼎足对：三句一组，互为对仗，如鼎之三足并立，故名鼎足对。这种对仗形式在古典诗词中少见。而在元曲中却常见。对仗的问题，以后我们还会作详细交流。

（3）元曲平仄严格，但用法上也存在平上互代现象：如白朴的天净沙：

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。（草字处，以上声代替平声。北曲中在一定条件下平声和上声可以互换）。

再看前面例6中：

大丈夫时乖命蹇。（平声韵）蹇，念jiǎn，也是平上互代现象，以后我们会细讲。

（4）有时可加衬字。

如：〔越调•天净沙〕宁可少活十年

宁可少活十年，休得一日无权，大丈夫时乖命蹇。

有朝一日，天随人愿，赛田文养客三千。

红色部分就是衬字，衬字问题，随着课程的深入我们会再作交流。

（5）关于第五句怎么划分节奏，历来争议很多。如：断肠人在天涯，可以把六字句划分为33结构，即断肠人、在天涯。也可以划分为222结构，即断肠/人在/天涯。其它例曲也有222结构的，如淡烟衰草孤村，停停当当人人。

4.内容声情：短句较流畅、轻松，感情基调偏伤感一点就可以了。

辛勤:

5.制曲步骤：

1）首先复制并黏贴一个曲谱：

〔越调•天净沙〕

曲谱：×平×仄平平（韵），×平×仄平平（韵），×仄平平厶上（可平韵）。×平×厶（韵），×平×仄平平（韵）。

辛勤:

注：厶，表示宜用去声，最好用去声的意思，实在没有合适的去声字，用上声字也可以。

2）照曲谱、韵表填写。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下， 断肠人在天涯。

辛勤:

3）复制并粘贴《中原音韵》一个韵部。

★ 第十三部 家麻

☆ 平声阴：

加笳家葭痂珈袈迦佳嘉巴疤芭笆蛙洼娲 蜗沙砂纱裟鲨查楂喳抓鸦丫呀

叉杈差夸虾葩花瓜

☆ 阳：

麻蟆华划骅牙芽涯衙霞瑕遐琶杷爬茶搽 槎拿咱达挞踏沓滑猾狎辖侠峡

匣洽乏伐筏罚拔杂闸

☆ 上声：

妈马雅哑洒寡

入声作上声：

塔獭榻霎杀扎札匝砸插察法发甲胛夹答 搭嗒撒飒萨笈瞎八掐恰

☆ 去声：

嫁稼价架假凹胯跨髁亚迓讶砑诧姹咤帕 怕诈乍榨下夏吓暇

厦化画话桦华那罢霸坝靶钯卦挂骂

☆ 入声作去声：

蜡腊拉辣错粝纳衲压押鸭抹刷

4）对照曲谱，检查您的曲子。使用《中原音韵》，分辨平、上、去！

5）除鼎足相对外，还要押韵，韵字也必须相对。

6）天净沙适合用于冷笑、哀怨、伤愁。反过来，寄情、悼词，能不能写入，这需要细细看曲牌，或借鉴古人，有没有人使用。

7）曲牌注解是那一方面的，在创作时就要注意。不然费了半天劲，写出来的散曲有瑕疵。

也就是说，每一支小令曲牌都是有制曲要求的，我们必须看它所属什么宫调，来选择喜庆的，伤感的，中性的。若我给了制曲要求，写作业前一定要多看几次。

以后点评老师也参考制曲的要求去点评作业，咱们尽量修改稿少点瑕疵。

辛勤:

下面再讲一下什么是鼎足对？

人们常用“鼎足”来比喻三方面对立的局势。所谓“鼎足对”，就是指三个互为对偶的句子组成的对联。“鼎足对”是“三柱联”的一种形式，《载敬堂集·载敬堂联话》：“'三柱联'分平排式三柱联和鼎足式三柱联，后者即‘鼎足对’。‘三柱联’由一上联和两下联组成，两下联同对一上联，一上联收于仄声，两下联皆收于平声。”

由三联组成的鼎足对，用法有两种：

一种类似于中柱门用法，上联在中间，左右分别用第一下联和第二下联。另一种用法是，最左边的用上联，中间和右边分别用第一下联和第二下联。这种用法对每边字数较多须回行形成龙门对形式的鼎足对较适用。故一般首选第二种用法。

鼎足对在元代散曲中更为常见。如，马致远《夜行船·秋思》中“和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。”又如，张可久《人月圆·客垂虹》：“三高祠下天如镜，山色浸空蒙。莼羹张翰，渔舟范蠡，茶灶龟蒙。古人何在，前程那里，心事谁同？黄花庭院，青灯夜雨，白发秋风。”此曲除开头两句是散句外，其余都是三句对，一共组成三组鼎足对，十分工丽。

例如，湖北武汉东湖风景区联：

鹄比翼，花颦眉，柳拂裙，画意更兼诗意；

林蕴幽，水凝碧，山环翠，东湖不让西湖。

此联为鼎足对，上下联前三句字数相同，互为对偶。上联第一句“鹄比翼”可与第二句“花颦眉”对，第一句又可与第三句“柳拂裙”对。下联第一句“林蕴幽”可与第二句“水凝碧”对，第一句又可与第三句“山环翠”对。

又如：陕西潼关市葛洪岭下的三柱亭，有一副八字三柱联——

上联是：黄鹤南飞，黄河北去；

　　下联一：诸峰削立，诸夏中分；

　　下联二：紫气东来，紫关西去。

再如：一幅新婚三柱联——

　　上联是：庆良辰，海誓山盟成眷属；

　　下联一：迎佳偶，月圆花好证同心；

　　下联二：歌盛世，志同道合展才华。

把鼎足对具体运用到曲文中，除鼎足相对外，还要押韵，韵字也必须相对。

大家这样看，是不是三组，三组的词性必须相对，这是鼎足对。咱们学过词性结构的，要偏正都是偏正，要主谓都必须是主谓，要动宾必须都是动宾。马致远的这首秋全是偏正结构。但咱们创作时不要那么机械，第一组可以与第二组的结构不同，也可与第三组结构不同，但每组的结构必须相同，还要相对。天净沙首先要做好鼎足对，还要文脉通顺，还要有层次。

关于“厶”的读音：

基本字义

厶sī（ㄙ）古同“私”。

其他字义

厶mǒu（ㄇㄡˇ）古同“某”。

《唐韻》息夷切《集韻》相咨切，

音私。《說文》姦衺也。韓非曰：倉頡造字，自營爲厶。《集韻》通作私。又《玉篇》亡后切，音某。厶甲也。《陸游老學庵筆記》今人書厶以爲俗。穀梁二年，蔡侯鄭伯會于鄧。范甯註云：鄧，厶地。陸德明釋文：不知其國，故云厶地。《篇海》義同某。

关于厶字，是多音字，现在已经不作单独的汉字使用，而是作偏旁使用，那在曲中究竟怎么读，没有给予明确的读音，大家记住这个符号的意思是宜用去声，也可用上声。

本讲提纲：

一、什么是元曲

二、元曲的分类

三、元曲的产生

四、元曲的内容特点

五、中原音韵

六、学习曲牌〔越调•天净沙〕

元曲基础班第一讲作业：

1、什么是元曲，元曲的分类？

2、元曲产生分哪几个时期，其代表人物有哪些？

3、请分别写出你喜欢的曲人、你喜欢的曲牌、你喜欢的5首曲作品。（可以百度搜索）

4、试作一首〔越调•天净沙〕秋， (宫调、曲牌、题目)，韵书参照《中原音韵》。制曲要求：

1）前三句要形成鼎足对，

2）韵字的运用。

3）越调适合制作陶写冷笑，哀怨的作品。

5、下载《中原音韵》制成日志，作为韵字使用；而写作过程中，使用的《搜韵》，则是为辨别句中之字。

〔越调•天净沙〕秋思

元代：马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

〔越调•天净沙〕秋 (宫调、曲牌、题目)

曲牌格式：×平×仄平平（韵），×平×仄平平（韵），×仄平平厶上（可平韵）。×平×厶（韵），×平×仄平平（韵）。

曲谱符号注释：平——平声；仄——上去声通用； ×——声调通用，如词谱之“中”；去——必须为去声：厶——虽为仄，即上去声可通用，但宜用去声； △——押韵句；▲——可押可不押韵句； ∧——句中须暗韵字位（“暗韵”指句中与句尾韵脚协韵的字）；上△（平）——指韵脚字虽应押上声，也可押平声韵；平△（上）——指韵脚字虽应押平声，也可押上声韵。

1.〔越调•天净沙〕暮秋

文/王立萍（四川成都）

疏林叶落云低，苍梧风静鸦栖，

锦水银钩乍起。长宵倚醉，梦中可到辽西？

格律韵都很好！鼎足对也很好！

2.〔越调•天净沙〕秋

文/赵良培 (安徽)

秋蝉老树松间，枯荷野水黄湾，白菊新霜玉盏。征鸿梦幻，离乡远去南山。

格律韵无误！鼎足对也很好。

3. 【越调.天净沙】凤山青莲寺

文/付福运

寒山古寺烟深。晨钟暮鼓天阴。石径松风气凛。宝幡香沁。法灯青莲孤心。

宝仄应平，莲平应仄。鼎足对很好。

4. 【越调·天净沙】秋

文/田庆波（昆明）

枯荷听雨寒塘，丹枫映日新妆，征雁飞天异乡。辞柯飘荡，客居愁饮清觞。

格律韵都很好。鼎足对也很好。

5. 【越调 天净沙】• 秋

文/刘玉才（河北）

两弯溪水从容。一江渔火朦胧。小院幽芳翠浓。痴心谁共。漫吟秋月西风。

格律韵都很好！鼎足对也很好！

6、越调.天净沙 秋

文/朱慧敏

柳枯花落西风，小桥流水飞鸿，远岫层峦嶂峰。星云移梦，故乡萦绕心中。

格律韵都很好。花落是主谓结构，流水是动宾结构，层峦是偏正结构。虽然天净沙有的也不需要鼎足对，但是本课作业老师要求大家用上鼎足对！老师再斟酌看看。

7、【越调·天净沙】秋

文/曲长平（辽宁）

芦花因雪添愁，纤凝寄语沙鸥。疏影思君岁久。红墙霜厚，任凭桑海浮游。

格律韵无误！也用上了鼎足对。

8.【越调·天净沙】·秋

文/随爱飘远

残枝白露清霜，枯蓬碧水寒塘，明月青山沃壤。孤吟惆怅，兰亭旧梦流觞。

沃出律。韵没问题！鼎足对也很好！

9.【越调·天净沙】白鹭

文/焦瑞鈊（河南）

凝眸已转秋光，碧波飞鹭成双。柳色浮云共赏。眉间心上，任风来送清凉。

格律韵没问题！已转、飞鹭、浮云看下结构！

10.【越调.天净沙】·秋

文/李增波

云收雨过天蓝，风高水冷深潭，绿树阴垂泪含。雁南鹊北，农人昼夜劳参。

格律无误。北出韵。鼎足对很好。

11.天净沙.春

文/朱卫东

绮陌翠柳笼纱，玉溪云影流霞。花径芳风舞蝶。心怡神悦。友朋觞月诗茶。

陌仄当平，舞仄当平。蝶，悦出韵。鼎足对还不错。

12.越调.天净沙.秋

文/阚素梅

清溪涧草梧桐，蛱蝶倦鸟芳丛。马路楼房兴荣，欢歌声送，暮临物貌朦胧。

格律韵没问题。鼎足对也很棒！

修改稿

【越调.天净沙】凤山青莲寺

付福运

寒山古寺烟深。晨钟暮鼓天阴。石径松风气凛。仙幡香沁。法灯灵照孤心。

[越调·天净沙]·秋

朱慧敏

柳枯花去西风，菊黄霜落飞鸿，远岫山迭嶂峰。星云移梦，故乡萦绕心中。

元曲基础班第二讲

元曲的体式特点

主讲：辛 勤

先回顾上节课学习的内容

1、什么是元曲

什么是曲？一种韵文形式，盛行于元代，又称元曲。

2、元曲的分类

元曲有杂剧、散曲之分 。元曲的组成，包括两类文体：

一是包括小令、带过曲和套数的散曲；

二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。

3、元曲的产生

元曲的兴起与发展，有着复杂的原因。首先，元代的社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域辽阔，城市经济繁荣，宏大的剧场，活跃的书会和日夜不绝的观众，为元曲的兴起奠定了物质基础；其次，元代各民族文化相互交流和融化，促进了元曲的形成；

第三，元代科举考试时行时辍，儒生失去仕进机会，仕途失落的知识分子，或为生计、或为抒愤，大量涌向勾栏瓦肆，文坛便掀起波澜。儒生不幸文坛幸，这是促成元代杂剧和散曲发展的重要因素。第四，元曲也是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然结果。

4、元曲的内容特点

元曲是我国格律诗和词的继承和新发展，是汉族传统文化与其他民族文化融合的新结晶。故此它有六大特点：

1）民间性。 2）广泛性。3）深刻性 4）典型性。5）曲折性。6）艺术性。

5、中原音韵

《中原音韵》，元代周德清撰戏曲（北曲）曲韵专著，是我国出现最早的一部北曲曲韵和北曲音乐论著。该书内容主要包括三个方面内容：曲韵韵谱、“正语作词起例”和“作词十法”。

第一部分，曲韵韵谱是北曲创作和演唱者审音定韵的标准。周氏提出：“欲作乐府，必正言语，欲正言语，必宗中原之音。 第二部分，“正语作词起例”，主要论述曲韵韵谱的编制和审音原则，以及宫调曲牌和作曲方法等。

6、学习曲牌〔越调•天净沙〕

〔越调•天净沙〕

谱：×平×仄平平（韵），×平×仄平平（韵），×仄平平厶×（韵）。×平×厶（可韵），×平×仄平平（韵）。

例1：〔越调•天净沙〕秋思

元代：马致远

枯籐老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

归纳：第一课的主要内容：了解基本概念，定义、起源，元曲的分类：分杂剧，散曲（散曲包括小令、带过曲、散套），还有要记住没有入声字，入声字派入平、上、去三声中。对《中原音韵》必须了解，因为它是我们制曲的工具书。

第一课的重点在作业上，如何制好曲，难点是如何做好鼎足相对。

花了几分钟时间就简单复习到这里，下面开始今晚的新课学习！

一、元曲的体式特点

要了解曲，首先我们来看曲与词的关系，有人要问：曲与词有何区别？其实，在历史发展过程中，对二者的名称往往混淆不分，也容易引起误会，学过词的人都知道，宋人把词叫做乐府，元人把曲也叫做乐府，宋词元曲实际上都是乐府歌词，

元人所谓的词，就是后代所指的曲，还有人认为词是诗之余，曲又是词之余，故也有把曲称为“词余”的，诗之余为词、词之余为曲，各相争雄，我们暂且不去争辩。

从文学史上所说的唐诗、宋词、元曲，就是在形式、语言、风格上各具特色的三种不同的文体，唐诗基本上是五七言诗，词、曲则都是长短句。前文讲元曲分类及特质的时候我们初步概括地讲到了词与曲的区别，下面，就词与曲在内容、形式、语言、风格上再进行比较。

1、内容上的特点：

词：一是反映了爱国的激情和抗敌的壮志；二是都市繁荣和个人的享乐；三是世情的感伤和归隐的清高；四是丧国的悲恸和庶民的痛苦；

曲：则嘻笑怒骂皆成文章，由于“主旨”、“作意”的不等、不同，才导致诗词往往讲究哀而不伤，怨而不怒；而元散曲则可哀可伤，敢怨敢怒，狂歌当哭，嘻笑怒骂皆成文章，随着课程的深入我们以后再详细分析。

2、在形式上同异

曲和词同属于长短句，但曲的句子长短更为参差，词和曲在当时都是合乐能唱的歌词；其句式从1-7字以至8-12字不等，但一字句到七字句是基本句式，而八字句不是四加四成句，便是三加五成句，这是词和曲在形式上相同的地方。但同为长短句式，也有相异之处：

1）词分为一段（或片、遍、阕）二段、三段、四段，而以二段为最多，曲通常只有一段，如曲牌《满庭芳》大家可以查一查，是不是词和曲中都有这个牌子，它们的词曲名相同，那么如何区别呢？此调词名、曲名相同，实则异，如果没标宫调，大家一般用一个简单的方法来看，如是二段的，即是词，如是一段的，即是曲。如：越调、双调都是宫调名。

2）曲有衬字，词一般没有衬字

曲有衬字，即正格（正字）之外的字，而加衬字可多可少，大抵散曲加衬字较少，剧曲加衬字较多，甚至使一支曲衬字多于正文的。散曲中，北曲加衬字多，南曲加衬字少，南曲一般有“衬不过三”的说法。

散曲中，北曲加衬字多，南曲加衬字少，南曲一般有“衬不过三”的说法。

如：关汉卿在〔南吕•一枝花〕不伏老

套曲将原有的两句14字，加衬字后增至53字

“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫（zhuó）不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。”这里的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫（zhuó）不下、解不开、顿不脱慢腾腾 ” 均为衬字。

衬字越多，音节就越急促，有助于增强感情抒发的力度。这个我们以后会细说。

3）用韵不同：

学过词的朋友都知道：词韵通常用《词林正韵》，它分十九部，平声、上、去、入声各部分押，曲韵通常用周德清的《中原音韵》，也就是作业要求所用的韵书，特地请大家下载这部韵书！

《中原音韵》，共分十九部，它是阴平、阳平、上声、去声通押，入声则分别归入了平、上、去，像现在的普通话那样，当然也有人主张用今音，但我们学习古典，我们的作业，还是统一要求用《中原音韵》。课外你们若想使用《中华通韵》，就要注明。

4）词不能加句子，而部分曲可以加句子

曲不但有衬字，而且有些曲调本身可以增加句子，有些套数还可以增减调数，这是曲律的规定，可增句的共有十四调：〔正宫·端正好〕、〔正宫·货郎儿〕、〔正宫·煞尾〕；〔仙吕·混江龙〕、〔仙吕·后庭花〕、〔仙吕·青哥儿〕；

〔南吕·草池春〕、〔南吕·鹌鹑儿〕、〔南吕·黄钟尾〕；〔中吕·道和〕；〔双调·新水令〕、〔双调·折桂令〕、〔双调·梅花酒〕、〔双调·川拨棹〕等。这个我们以后会细交流。

散曲在字数、句数和调数方面的上述特点，既增加了曲子的生动灵活，又可扩大曲体所表达的内容，体现出散曲比词在体制方面的长足进步。

5）句式长短与音乐情调有关系。词的句子从一字句可至九、十字句（甚至有11字句之说）。另外在 套曲中，曲的句子则表现更长。

如：元代辛弃疾的《粉蝶儿•和赵晋臣敷文赋落花》

昨日春如，十三女儿学绣。一枝枝、不教花瘦。甚无情，便下得，雨僝（chán）风僽（zhòu）。向园林、铺作地衣红绉。

而今春似，轻薄荡子难久。记前时、送春归后。把春波，都酿作，一江春酎。约清愁、杨柳岸边相候。

译文：昨天，还是春光明媚，就像一个十三岁的小姑娘，用她轻快灵巧的小手，把一枝枝的花绣得丰盈娇艳；而今就不同了，夜来那一阵无情的风雨，把园中的花吹得满地都是，就像给园林铺上了一块起着皱纹的红色地毯。

而今春似，轻薄荡子难久。记前时、送春归后。把春波，都酿(niàng)作，一江春酎(zhòu)。约清愁、杨柳岸边相候。 今天，春光犹如那朝秦暮楚的“轻薄荡子”，尽管你对他一向情意绵绵，也是留他不住的。记得上次送春归去之后，那碧波荡漾的春水呀，都酿成了一杯醇美飘香的浓酒了。请到杨柳岸边来吧，我们在这儿饮酒叙旧，消除那离别的清愁。

注释：

晋臣：即赵不迂，字晋臣，官至敷文阁学士。寓居上饶时常与辛弃疾唱和。十三女儿：杜牧《赠别二首》其一：“娉娉袅袅十三馀。”

不教花瘦：将花绣得肥大，这里指春光丰腴。

甚：正。下得：忍得。

雨僝、风僽：原意指恶言骂詈，这里把连绵词拆开来用，形容风雨作恶。

向：同像，地衣红绉：地衣指地毯。

荡子：浪荡子，指不重感情的轻薄男子。

春波：碧波荡漾的春水。

醇酎（zhòu）：浓郁的美酒。

约：束、控制，

清愁：凄凉的愁闷情绪。

相候：指等待春天归来。言俚语的大量运用，是散曲与词区分俗雅的特征之一。

散曲中大胆运用俗语是和这一时期文学发展的总趋势相一致的，为后世非正统文学的发展，在语言上做了必要的准备。

例如：

〔南吕•四塊玉〕玉娇枝过四块玉

元代：无名氏

休争闲气，都只是南柯梦里。想功名到底成何济？总虚华几人知！百般乖不

如一就痴，十分醒争似三分醉。则这的是人生落得，不受用图个甚的！赤紧的乌

紧飞，兔紧追，看看的老来催。人无百岁人，枉作千年计。将眉间闷锁开，休把

心上愁绳系，则这的是延年益寿的理。

再如：〔越调•凭栏人〕闺怨

元代：王元鼎

垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩。妾身独自眠，月圆人未圆。

啼得花残声更悲，叫得春归郎未知。杜鹃奴倩伊，问郎何日归？

又如：〔越调•凭阑人〕春思

元代：乔吉

淡月梨花曲槛傍，清露苍苔罗袜凉。恨他愁断肠，为他烧夜香。

曲中描绘了一幅思妇凭栏远眺丈夫，并为丈夫烧香祈祷的画面，表达了思妇对游子的思念之情。

3、词和曲在语言、风格上的特点

　从风格上看，宋词较为多样化：豪放、清旷、愤激、典雅、婉约与艳丽等等。其中，以高雅含蓄之作居多，散曲的风格也较多样，但以通俗畅达为主，力求痛快淋漓，较多地保留着民间俗曲的某些特色。概括地说：

1)词贵雅，曲尚俗。

词多用雅言，曲多用俗语，这是词和曲在语言上的区别，就语言特色而说“曲尚俗”实际应包括两方面的内容：一方面说选词造句要尽量口语化，不要像诗词那样过于浓缩、过分雕琢，这样就使散曲在文学情态上与诗词有了明显区别，更加生动活泼，更加生活化一些。

以下举例说明词与曲同是抒写思念征夫，而手法有别：

贺铸的词《捣练子•杵声齐》：

砧面莹，杵声齐，捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里，戍（shù）人犹在玉关西！

我们再看姚燧suì的曲〔越调•凭阑人〕寄征衣

欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。

贺铸词里的“泪墨题”，题了些什么？作者并没说，意在言外，全靠读者透过字句的表面，调动起丰富的联想，去细心体味，这里包含有比玉关还远的情思，可谓深情犹在不言中了。

姚燧suì曲里主人公的相思处一点也不遮掩，将其内心的矛盾，寄与不寄的矛盾，敞开让你看：寄吗，怕影响归期；不寄吗，又怕挨冻受寒。正因为她敞开了心扉，才使读者直接看到了一个女子的思想斗争激烈，感受到了一派天然俗趣。而这正是建立在诚挚、率真情感之上的。

这里有三支越调小令，有的地方是凭栏人，而有的地方是凭阑人，格式是一样的，大家不用纠结。

2）词贵含蓄，曲尚显露

词注重意境，贵含蓄、内蕴、凝练、雅丽、讲究格律，比较规范，以文雅为主，带文人书卷气。手法多用比兴象征。因而以此作为词在表达方法上的一个基本要求。

曲则不然，它是一种带有浓厚的市民色彩而又在当时普遍传唱的新诗体。它是唱给读书人(文人学士)和不读书人(所谓“村夫俗子”)听的。曲则崇尚趣味，贵显露尖新，表达灵活自由，追求淋漓酣畅，以直率俚俗为主。多用赋的手法，喜欢白描、直陈胸臆。

我们举两个作品例子来说明，都是表现闲适生活的作品。

大家都读过辛弃疾的词，《满江红•山居即事》

几个轻鸥，来点破，一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒xī chì ，故来争浴。细读《离骚》还痛饮，饱看修竹何妨肉？有飞泉、日日供明珠，五千斛hú。

春雨满，秧新谷；闲日永，眠黄犊。看云连麦陇，雪堆蚕簇。若要足时今足矣；以为未足何时足？被野老、相扶入东园，枇杷熟。

注：鸂鶒 xī chì 水鸟名，大于鸳鸯，色多紫，水上偶游，故又名紫鸳鸯；斛hú 旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。枇杷pí pá 枇杷果，就是枇杷树结的果实，味道甘美，形如黄杏。

我们在看看关汉卿的散曲〔南吕•四塊玉〕閑适

元代：关汉卿

适意行，安心坐，渴时饮、饥时餐、醉时歌，困来时就向莎茵卧。日月长，天地阔，闲快活！

旧酒投，新醅（pēi）泼，老瓦盆边笑呵呵，共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活！

意马收，心猿锁，跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破？离了利名场，钻入安乐窝，闲快活！

南亩耕，东山卧，世态人情经历多，闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争甚么？

译文：想走就轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草地上躺一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快活。

老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。

拴住了意马又把心猿来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。

像陶潜一样在南边地上耕作，像谢安一样在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？

通过上面的例子，我们应该仅从字面上，是不是一看便知词曲的用语确有雅俗之别了。

由此可见，宋词的含蓄婉转与元曲的显露畅达、宋词的文雅与元曲的通俗，并无孰高孰低之分，也并非是绝对排斥的关系。就是说，元曲中也并非一味直露通俗而毫无含蓄文雅，不过就整体倾向而言罢了。总之不管哪种体裁，都应该追求内容与形式的高度统一，让读者感到既有高超立意，又有艺术魅力。

归纳总结词与曲的区别：

1） 在语言上词典雅含蓄，而散曲通俗活泼；

2） 在格律上词要求严格，而散曲更自由些；

3） 在分类上宋词：小令、中调、长调

元曲：剧曲（杂剧）、散曲（小令、套数）

辛勤:

4）在格式上

宋词：词牌十标题（如《水调歌头• 明月几时有》）

元曲：宫调十曲牌十标题（如：〔中吕•山坡羊〕苏武持节）。一般把宫调和曲牌用六角括号括起来，后面写题目。宫调和曲牌直接用实心圆点隔开。

辛勤:

接下来我们交流今晚的第二个问题

辛勤:

二、元曲小令的写作

辛勤:

元曲是中华古典文学之瑰宝，与唐诗、宋词鼎足而立。元曲是对诗词的继承，更是改革、创新的发展。从来没有一种诗歌体裁像它那样走近平民市井。它在我国文学史上散发着灿烂光彩。

辛勤:

从大家到小家，从社会到自我，从天上到地下，从风花雪月里吹拉弹唱，风霜刀剑里嬉笑怒骂。散曲这个小小的平台，承载了太多太多抒发民情民声的历史使命。在如今这个经济弄潮，文化复兴的大时代，我们爱好元曲的朋友们，当仁不让地走上了多姿多彩的历史舞台。

辛勤:

如何创作符合时代特色的元曲作品呢。故此，我们今天先交流一下小令的写作方法。

辛勤:

1、元曲小令写作的特点：

上面我们对词与曲从内容、形式、用韵、方言俚语等方面都做了详细的分析，是散曲与词区分俗雅的基本特征。

辛勤:

其实词和曲无论从结构、句式、语言乃至意境，都如出一辙，这也说明词和曲最早是非常相似的东西。

辛勤:

（1）都具有韵律美,音乐美。

（2）都可用于抒情,述事等思想内容的表达。

（3）都有境界之说。

（4）创作上都要符合格律。

辛勤:

2、合格小令的几条标准

首先，必须做到合律；

其次小令散曲须用体现曲的语言；

辛勤:

再次散曲的语言要求：通俗流畅，朗朗上口，浅里含深，俗中带雅，亦庄亦谐，雅俗共赏，诙谐泼辣，酣畅淋漓，根据实践，合格的小令我们大体可以归纳为下面的几条标准：

辛勤:

（1）作品首先要符合格律和音韵的要求（含结构对仗要求）；

（2）作品应该是亦庄亦谐，俗中带雅，顺畅流亮，朗朗上口；

辛勤:

（3）作品要求取材真实，用语明白，真情感人，贴近群众，贴近生活，反映现实。而不是文人雅士书斋中自我欣赏的艺术品。更不是读出来叫人民群众听不懂，看不明的“艺术品”，当然作品还有政治标准，我们仅就艺术标准讨论。

辛勤:

3、写作程序：

有人说，作文程序三部曲是：一构思，二行文，三修改。其实作元曲亦是如此，构思，包括“写什么”与“怎样写”：

辛勤:

“写什么”，就是选材，是解决“言之有物”的问题；

“怎样写”，就是组材，即如何布局谋篇，是解决“言之有序”的问题。

辛勤:

恰当的组材，它包括对文章的线索、层次、段落、开头、结尾、过渡和照应的恰当处理。我们在动笔写作之前，应该对其“胸有成竹”，行文才会语句流畅，一气呵成。组材的恰当与否是一篇文章成败的主要原因之一。

辛勤:

对于文章整体结构，元人曾提出“凤头、猪肚、豹尾”之说，这个我们以后会再交流。

辛勤:

上面我们讲了这么多大家一定感觉有点枯燥，下面看例曲，如：

〔双调•水仙子〕夜雨

元代：徐再思

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

辛勤:

注释：

三更：指夜半时分。

归梦：回家的梦。

灯花：灯心余烬结成的花形。

新丰：地名，在今陕西省临潼东北。

逆旅：客舍。淹留：滞留。

江南：指作者自己的家乡，即浙江嘉兴一带。

二老：父母双亲。

辛勤:

脉络：此曲写旅人的离愁别绪，情景交融，言短意长。起三句鼎足对，妥帖自然，没有一点做作的痕迹，见出作者的功力。中间段点出痛苦根源，由感而发，语淡味浓。各种情景均古已有之，文人骚客早已描写尽致，在作者笔端却自有一番滋味，全因末三句：“枕上十年事， 江南二老忧，都到心头。”十年之间经历了多少事，而远在江南的双亲却总在为久客不归的游子担心。

辛勤:

这里作者巧妙地运用了侧面落笔的手法，不写自己如何思念故乡，思念亲人，而以年迈双亲的忧思烘托出更加浓烈的亲情。遂使此曲更加独特，深扣人心。末句“都在心头”四字戛然而止，欲语还休，却有引人遐思，荡气回肠之功。

辛勤:

特点：

徐再思散曲的特点是善用数字，开头“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后”这三句，耐人寻味：连用几个相同的数词和量词，音调错落和谐，正好表现忐忑难安的心情；作者笔下，秋雨绵绵，梧叶声声，雨打在芭蕉上，愁滴在作者的心头，羁旅路途多么遥远，此刻思乡的情意更加浓郁，无限的惆怅，又无比的感慨，全都浸透在字里行间。

辛勤:

曲中层层递进，以最少的数词却能包涵着最大的容量，细腻真切地表达了羁旅惆怅、光阴易逝的感慨，道出了因思乡而断肠的情怀，可以说曲因数字而有生趣，数字因曲而灵动。这一点在“九分恩爱九分忧，两处相思两处愁，十年迤逗十年受。几遍成几遍休，半点事半点惭羞。三秋恨三秋感旧，三春怨三春病酒，一世害一世风流”（〔双调•水仙子〕春情》）中表现得更加突出。

辛勤:

《夜雨》一曲贵在真情实感的流露，而非一般的应景之作。王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”徐再思正是借助数字对秋色的描写，借景抒情、寓言写物、情景交融，真切地吐露了游子“旅思”之情。全曲语言朴实无华，自然流畅，而感情真挚动人。

辛勤:

这首作品贵在描写普通人的情感和落寞。将人生的失落与亲情相溶，字字未写作者自己，写物寓言，侧面落笔，“以我观物，而物皆有我之色彩”。“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”曲是词之变体，但比词更贴近民间。

辛勤:

王国维在《宋元戏曲史》中说过：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”元曲之美在于它更加浑朴自然、清新爽朗，“俗中透雅”、“雅中求俗”，它能以其特有的流行性在市井勾栏中广为流传，原因就在于它描写了普通人的生活、普通的情感。

辛勤:

又如：

〔正宫•塞鸿秋〕浔阳即景

元代：周德清

长江万里白如练，淮山数点青如淀。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。

辛勤:

注释：

练：白绢，白色的绸子。

淮山：在安徽省境内，这里泛指淮水流域的远山。

淀：同“靛（diàn）”，即靛青，一种青蓝色染料。

江帆：江面上的船。

辛勤:

晚云都变露：意思是说傍晚的彩霞，都变成了朵朵白云。露，这里是“白”的意思。

初学扇：意思是新月的形状像展开的扇子。

塞鸿：边地的鸿雁。

辛勤:

此曲写浔阳江边清秋晚景。全篇七句四十五字，分则一句一景，宛如七幅山水屏画，七个风景镜头，千姿百态，各放异彩；合则构成浔阳江山的立体壮观，好似一部名胜风景影片。其间远近高低，动静明暗，声光色态，无不咸备。全曲词采俊茂，音节流畅；设喻贴切，形象逼真。

辛勤:

通篇用比喻，想象丰富，笔力雄放，气象万千而又和谐统一，壮丽雄奇而又韵味无穷。作品从大处、远处起笔，为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。

辛勤:

这是一首写景的小令，作者选择了独特的视觉角度，按照由远及近、自下而上的空间顺序，采用了比喻、对仗并用的修辞手法，借助于动态描写的艺术表现形式，为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。

辛勤:

从作品的表现中可以看出，作者善于捕捉充满活力的艺术镜头，在他的笔下，江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态，并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。

辛勤:

全曲笔势排奡，形象简洁，比喻精到，不愧为散曲的写景杰作，而音韵浏亮，也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观，又耸听”的度曲要求。

辛勤:

下面再分享一首查德卿的〔双调·蟾宫曲〕怀古

问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翁。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。

辛勤:

查德卿的这首〔蟾宫曲〕怀古抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。

辛勤:

“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。

辛勤:

“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在飞熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。

辛勤:

“霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。

三、浅析曲牌〔双调·沉醉东风〕

浅析〔双调·沉醉东风〕曲牌之前，我们先赏析任昱（yù）的会稽怀古。

例1：〔双调·沉醉东风〕会稽怀古

元代：任昱（yù）

爱望海、秦山古色。探藏书、禹穴重来。舰水边，云门外。有谁人、布袜青鞋。休问吴宫暗绿苔。越国在，残阳翠霭。

说明：末两字必用“去平”。限用《中原音韵》第五部 鱼摸

注释：

双调：宫调

沉醉东风：曲牌名；

会稽怀古：是曲子的标题，“会稽”，即今天的绍兴一带，地处长三角，浙江省东部，世界文化名城，也是春秋越国、吴越国、南宋等朝代的古都，在中国历史文化长河里占据着十分重要的地位。

怀古：忆古思今，奠定全曲伤感的基调。

作者简介：任昱，字则明，四明（今浙江宁波市）人。与张可久、曹明善为同时代人，少时好狎游，一生不仕。所作散曲小令在歌妓中传唱广泛。其作品《闲居》有“结庐移石动云根，不受红尘”、《隐居》有“不顺俗，不妄图，清高风度”等句，知其为足迹往来于苏、杭的一位“布衣”。

辛勤:

散曲作品今存小令59首，均见《乐府群珠》、《乐府群玉》。套曲〔南吕·一枝花〕1套，见《太平乐府》、《北宫词纪》、《北词广正谱》。《太和正音谱》列其名于150词林英杰之中。

例2：〔双调·沉醉东风〕渔夫

元代：白 朴

黄芦岸白渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。

[注] 白、红蓼：水边生的草本植物。

作者写作的特点是精心选取“黄芦”“绿杨”“红蓼”等自然景物，色彩明艳，相映成趣；提供了渔夫远离尘嚣的生活环境，渲染出特定的地域和节令特点，活画出渔夫垂钓无拘无束自由自在的生活环境，同时点出此时的时令是秋天，为下文的“秋江”做了伏笔，也映衬着渔夫高洁脱俗的品格。

诗歌描写了一个无拘无束自由自在的渔夫形象，生活在远离尘嚣的环境中，过着像鸥鹭那样的自由自在的生活。诗歌通过这一形象的塑造，寄寓了自己厌弃功名、鄙弃官场、流连山水甘心淡泊宁静、追求自由的品格情操。

注释：

白朴：元代著名的杂剧与散曲作家，也是元曲四大家之一。

白苹(pin)：一种在浅水中多年生的植物。

红蓼(liao)：一种水边生的草本植物，开白色或浅红色的小花。

刎颈交：刎，割；颈，脖子。刎颈交即生死朋友的意思。

忘机友：机，机巧、机心。忘机友即相互不设机心、无所顾忌的朋友。

万户侯：本意是汉代具有万户食邑的侯爵，在此泛指高官显贵。

译文：

秋江岸上黄芦摇盪，渡口旁边白苹点头，堤旁上绿杨葱鬱，江滩头红蓼茂盛。在这秋日的江南水乡，持一支钓竿，驾一叶扁舟，泛舟江上。虽没有刎颈之交，却有许多毫无机巧之心的朋友，那点缀在秋江上的白鹭沙鸥，就是我最亲密的伴侣。这样的生活是多麽自由自在、舒适惬意啊!让那些居庙堂之高的万户侯们空羡慕吧。问我是谁吗?我只是一个一字不认的江上钓鱼老翁。

〔双调·沉醉东风〕渔夫是元曲作家白朴的散曲作品。这支小令塑造了一个理想的渔民形象，通过对他的自由自在的垂钓生活的描写，表现了作者不与达官贵人为伍，甘心淡泊宁静的生活情怀，也流露出对社会不平的愤慨。此曲意象艳丽、境界阔大，给人以美的享受。

1.曲牌简介：

〔双调•沉醉东风〕用于杂剧、散套和小令兼用。共七句，即“七（六）七（六）三三七七七（六）”首二句对。首二句可为×仄平平厶上（平）△，×平×仄平平△。三、四句可作五字句，亦对。第五句可为×××、仄平平去。

例1：张可久

〔双调·沉醉东风〕湖上晚眺林

林君复先生故居，苏子瞻学士西湖。六月天，孤山路，载笙歌画船无数。万顷玻璃浸玉壶，夕阳外荷花带雨。

例2：〔双调·沉醉东风〕会稽怀古

元代：任昱（yù）

爱望海、秦山古色，探藏书、禹穴重来。舰水边，云门外。有谁人、布袜青鞋。休问吴宫暗绿苔。越国在，残阳翠霭。

这首小令只有六句41字。

2、曲谱：〔双调•沉醉东风〕

××仄、平平厶上（平）△，××平、×仄平平△。××平，平平仄△，×××、×仄平平△。×仄平平仄仄平（上）△，×××、平平去上（平）△。

曲谱以字少者为正格，至于散曲句式有增减的，以后会做介绍。

辛勤:

3、对偶句：

一二两句： 爱望海、秦山古色，探藏书、禹穴重来。

三四两句：舰水边，云门外。

3、例曲：

1）〔双调·沉醉东风〕红叶落火龙

元代：一分儿

红叶落火龙褪甲，青松枯怪蟒张牙。可咏题，堪描画，喜觥筹席上交杂。答

剌苏频斟入礼厮麻，不醉呵休扶上马。

2)〔双调·沉醉东风〕题情

元代：任昱

罗帕写桃报旧情，玉箫吹杨柳新声。傅粉容，偷香性，对红妆笑指银瓶。尽醉梅花不要醒，怕孤负良宵媚景。

3）〔双调·沉醉东风〕隐居

元代：任昱

叹朝暮青霄用舍，尽头颅白发添些。伴渔樵，苫茅舍，醉西风满川红叶。近日邻家酒易赊，三径黄花放也。

4）〔双调·沉醉东风〕寻春值雨

元代：任昱

杜陵路烟迷雾昏，定昆池花落云根。粉翅寒，金衣润，等闲孤负寻春。柳下重门那个人，怕容易红消翠损。

5）〔双调·沉醉东风〕钓台貂裘敝

元代：张可久

貂裘敝谁怜倦客，锦笺寒难写秋怀。野水边，闲云外，尽教他鸥鹭惊猜。溪上良田得数顷来，也敢上严陵钓台。

6）〔双调·沉醉东风〕湖上

垂杨柳无人自舞，提葫芦有意相呼。酒醒时，花深处，插花枝满头归去。莫惜千金倒玉壶，春已近梨花暮雨。

7）〔双调·沉醉东风〕元夜

明月无心紫箫，夕阳何处蓝桥？蕙帐寒，梅花落，故人稀渐疏谈笑。看见鹅黄上柳条，等闲放元宵过了。

）〔双调·沉醉东风〕幽居二首

脚到处青山绿水，兴来时白酒黄鸡。远是非，绝名利，腹便便午窗酣睡。鹦鹉杯中昼日迟，到强似麒麟画里。

笑白发犹缠利锁，喜红尘不到渔蓑。八咏诗，三闾些，收拾下晚春工课。茅舍疏篱小过活，有情分沙鸥伴我。

辛勤:

9)〔双调·沉醉东风〕七夕

元代：卢挚

银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

本讲提纲：

一、元曲的体式特点

二、元曲小令的写作

三、学习曲牌〔双调•沉醉东风〕

元曲基础班第二讲作业：

1、试作一首〔双调•沉醉东风〕 XX怀古， (宫调、曲牌、题目)，韵书参照《中原音韵》。注意：一二两句；三四两句要形成对偶。

2、作曲步骤：

a、首先复制并黏贴曲谱：

〔双调·沉醉东风〕曲谱：××仄、平平厶上（平）△，××平、×仄平平△。××平，平平仄△，×××、×仄平平△。×仄平平仄仄平（上）△，×××、平平去上（平）△。

例1：〔双调·沉醉东风〕会稽怀古

元代：任昱（yù）

爱望海、秦山古色，探藏书、禹穴重来。舰水边，云门外。有谁人、布袜青鞋。休问吴宫暗绿苔。越国在，残阳翠霭。

例2：张可久

林君复先生故居，苏子瞻学士西湖。六月天，孤山路，载笙歌画船无数。万顷玻璃浸玉壶，夕阳外荷花带雨。b、照曲谱、韵表填写，双调适合制作健捷激袅的作品。

c、复制并粘贴《中原音韵》一个韵部·

d、对照曲谱，检查您的曲子。使用《韵典》：分辨平、上、去！

附：健捷：jiàn jié雄健而敏捷。献之少轻俊，文章健捷，尤工乐章。” 明 顾起纶 《国雅品·士品一》：“ 高 侍郎 季迪 ，佳在实境得句，足以嗣响盛唐，宛如霜隼摩空，风翮健捷。”激枭（激梟）：jī xiāo激昂雄健。 明 王世贞 《曲藻》：“双调宜健捷激梟，商调宜悽愴慕怨。”

曲谱符号注释：平——平声；仄——上去声通用；?×——声调通用，如词谱之“中”；去——必须为去声：厶——虽为仄，即上去声可通用，但宜用去声；?△——押韵句；▲——可押可不押韵句；?∧——句中须暗韵字位（“暗韵”指句中与句尾韵脚协韵的字）；上△（平）——指韵脚字虽应押上声，也可押平声韵；平△（上）——指韵脚字虽应押平声，也可押上声韵。

课后可参考阅读的诗词曲作品如下：

赤壁怀古，京口北固亭怀古，西塞山怀古，蟾宫曲怀古，卖花声怀古，金陵怀古，潼关怀古，甘露怀古，西江怀古，长安怀古，骊山怀古，维扬怀古，苏台怀古，西湖怀古，会嵇怀古等等。

@所有人

@所有人 友友们，今天的学习内容就以上这些，以后我们每课给两周时间，一周写作业，一周修改作业，形成一个模式，这样时间是非常充足的了。

曲谱符号注释：平——平声；仄——上去声通用；×——声调通用，如词谱之“中”；去——必须为去声：厶——虽为仄，即上去声可通用，但宜用去声；△——押韵句；▲——可押可不押韵句；∧——句中须暗韵字位（“暗韵”指句中与句尾韵脚协韵的字）；上△（平）——指韵脚字虽应押上声，也可押平声韵；平△（上）——指韵脚字虽应押平声，也可押上声韵。

元曲第三讲   元曲的曲调

主讲：辛 勤

我们先简单回顾一下上节课的学习内容

一、元曲的体式特点

词与曲在内容、形式、语言、风格上再进行比较。

1、内容上的特点；

2、在形式上同异；

3、词和曲在语言、风格上的特点

概括地说：

1)词贵雅，曲尚俗。

2）词贵含蓄，曲尚显露。

词与曲的区别：

1） 在语言上词典雅含蓄，而散曲通俗活泼；

2） 在格律上词要求严格，而散曲更自由些；

3） 在分类上宋词：小令、中调、长调

元曲：剧曲（杂剧）、散曲（小令、套数）

4）在格式上

宋词：词牌十标题（如《水调歌头• 明月几时有》）

元曲：宫调十曲牌十标题（〔中吕•山坡羊〕苏武持节）。一般把宫调和曲牌用方括号括起来，后面写题目。宫调和曲牌直接用实心圆点隔开。

二、元曲小令的写作

1、元曲小令写作的特点：

2、合格小令的几条标准

3、写作程序：

有人说，作文程序三部曲是：一构思，二行文，三修改。

“写什么”，就是选材，是解决“言之有物”的问题，

“怎样写”，就是组材，即如何布局谋篇，是解决“言之有序”的问题。

三、学习曲牌〔双调• 沉醉东风〕

1、曲牌简介：

〔双调•沉醉东风〕用于杂剧、散套和小令兼用。共七句，即“七（六）七（六）三三七七七（六）”首二句对。首二句可为×仄平平厶上（平）△，×平×仄平平△。三、四句可作五字句，亦对。第五句可为×××、仄平平去。

曲谱：××仄、平平厶上（平）△，××平、×仄平平△。××平，平平仄△，×××、×仄平平。×仄平平仄仄平（上）△，×××、平平去上（平）△。

例词：〔双调• 沉醉东风〕会稽怀古

元代：任昱（yù）

爱望海、秦山古色，探藏书、禹穴重来。舰水边，云门外。有谁人、布袜青鞋。休问吴宫暗绿苔。越国在，残阳翠霭。

大家注意看，我们的第二课作业，什么句式及节奏都是有规定的，比如首两句就是34结构，并且需要对偶

舰水边，云门外。第二个句段也是需要对偶

大家都有诗词基础，一定要做到相对。

上节课的学习内容我们就简单复习到这里，下面开始今晚的新课！

一、元曲的曲调

辛勤:

元曲以前是配乐演唱的歌词，曲调固定而歌词每每更替，因此要选择合适的乐曲来表现不同的意境，〔越调〕、〔商调〕等其实指的就是那个曲在演唱时所适用的曲调。

曲牌名，其实和词牌名是一样的概念。原先诗词都是配乐歌唱的，都有相应的名字来命名。后来曲调失传，就只用曲牌名来限定曲子的字数，格律，音韵等。学习曲，大家都有格律诗和词的基础，都感觉到了诗词之美，这是因为这种格律符合汉语言的规律，最大限度地发挥了汉语言的韵律之美。

诗的形式之美，就是由平仄不同的发音构成了抑扬顿挫的美感。曲的格律形式与诗词有许多共通之处，但也有不同的地方。曲，是韵文文学的一种，同词的体式相近，可以配乐歌唱，就像我们今天的歌词一样。曲有曲牌和宫调：曲因是配合音乐的长短调，不论散曲或戏曲，其曲子前一般都标明宫调和曲牌名。

1、宫调及演变

“宫调者，所以限定朱器管色之高低也。”这是吴梅《顾曲麈（zhǔ）谈•论宫调》所注。就音乐而言，不管是当时的南曲，还是北曲，每种曲调都属于一定的宫调。

古人以宫、商、角、徵、羽五声表示唱名（即没有固定音高，只有相对音高的一组音，相当于西方音乐的1、2、3、5、6）。再加上变徵和变宫，就构成了七声音阶（变成1、2、3、4、5、6、7）古人又以黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗（xiǎn）、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射（yì）、应钟表示十二律，如图：

但在实际使用中，许多调式都没有用到，我们在此仅作了解。

2、宫调的分类

周德清《中原音韵》一书列举元曲使用曲牌的宫调共有十二种，它们是：黄钟宫、正宫、大石调、小石调、仙吕宫、中吕宫、南吕宫、双调、越调、商调、商角调、般涉调。

其中，元北曲用了五宫七调，分别为黄钟宫、正宫、仙吕宫、南吕宫、中吕宫等五宫以及大石调、小石调、般涉调、商角调、商调、越调、双调等七调，缺少道宫、高平调、歇指调、角调、宫调，仅为十二宫调。而其中小石调、商角调、般涉调很少用。

因此，常用的五宫四调习惯上称为“九宫调”。至于南曲则为九宫十三调。仙吕为一宫，羽调附之。正宫为一宫，大石调附之。中吕为一宫，般涉调附之。商调为一宫，小石调附之。南吕为一宫，黄钟为一宫，越调为一宫，双调为一宫，仙吕入双调为一宫。习惯上称为“九宫十三调”，比北曲多出来的一调，为“羽调”。

3、宫调的应用

不知大家发现没有，散曲中有一种情况，即同名的曲牌，所用的宫调不同，实际上是完全不同的两个曲牌了，比如〔正宫• 端正好〕和〔仙吕• 端正好〕是不同的。〔双调• 水仙子〕和〔商调• 水仙子〕是不同的。为什么要使用不同的宫调呢？

这里涉及到音乐中不同的调式，不同调式所表现的感情色彩不同的问题，就如我们现代音乐中所说的大调式和小调式所表现的感情色彩就有很大的区别。大调式一般宽广、雄壮、庄严、昂扬，趋近于阳刚之美，而小调一般优美、抒情、柔婉、恬静，趋近于阴柔之美。

王骥德在《曲律》中说：“用宫调须称事之悲欢苦乐，如游赏则用仙吕、双调等类；哀怨则有商调、越调等类。以调合情，容易感人。” 由此说明：元曲的宫调各具声情，音乐韵律皆可从其宫调中显现。元人燕南芝庵的《唱论》，最早附刊于元杨朝英所编的散曲选《阳春白雪》卷一。他谈到宫调，说：“大凡声音，各应于律吕，分于六宫十一调，共十七宫调：

仙吕调清新绵邈，南吕宫感叹伤悲，中吕宫高下闪赚，

黄钟宫富贵缠绵，正宫惆怅雄壮，道宫飘逸清幽，

大石风流酝藉，小石旖旎妩媚，高平条畅晃漾，

般涉拾掇（duō）坑堑（qiàn），歇指急并虚歇，

商角悲伤宛转，双调健捷激袅，商调凄怆怨慕，

角调鸣咽悠扬，宫调典雅沉重，越调陶写冷笑。

如元周德清的《中原音韵》(1324年)及明朱权的《太和正音谱》(1398年)等，都用了这个观点。虽然有些表述后人还不能完全明白它的意思，但此观点在文学界亦有较大影响，而被后来许多学者所认可。总的来说，认为一定的感情内容和一定的宫调形式之间存在着一些联系，这仅供参考。

因为“宫调”最初确有标示“声情”的作用，但后来被诸曲家普遍仿制，便已失去限定“声情”的作用。因为同一首曲子，不同的演员唱来，也可能产生不同的声情变化。

“旖旎妩媚”者并非一定要唱“妩媚”之怀。正如“豪壮”之北曲也唱儿女之情，“水磨”之昆腔也可唱豪宕之词（水磨腔又称昆山腔，曲调幽雅婉转，唱词典雅华丽，唱法细腻舒徐委婉。），故“声情”之分乃大体而言之。通过对一些曲子与所属宫调的文辞关系来分析，“宫调”的所谓“声情”符号意义到明清以后？已几乎找不到很多刻意的踪迹了。试举几个例子如下：

大家对照浏览一下这个图

这十二律相当于现代音乐所说的有绝对音高的“音名”，即西方音乐中的C、#C、D、#D、E、F、#F、G、#G、A、#A、B，在理论上，这七个唱名可以作为一个调的主音，它们的音高又可以分别与十二音名相同。比如以“1”为主音，可以有1=C、1=D……以“6”作主音，可以有6=E，6=F……这样，一共可以得到84个调式。

如果换成中国传统音乐术语，则可以有宫调式、商调式、角调式、徵调式、羽调式。加上变徵、变宫两个调式，一共就是七个调式，再把它们与十二律相配，如宫音相当于黄钟，即为黄钟宫；宫音相当于大吕，则为大吕宫；……以此类推，同样可以得到84个调式。我国古代以“黄钟”为标准音，由管长来决定。其音高经过了至少四十多次变动。为简单起见，大约与现代音乐的十二律对照，如图所示：

例1〔越调• ·寨儿令〕夏日即事

明•王九思

豆角儿香，麦索儿长，响嘶啷茧车儿风外扬。青杏儿才黄，小鸭儿成双，雏燕语雕梁。红石榴花满西窗，黄蜀葵叶扫东墙。泥金团扇影，香玉紫纱囊。将，佳节遇端阳。

例2〔越调• 天净沙〕春

元代：白朴

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。

例3〔南商调·• 黄莺学画眉〕

明• 杨应奎

〔黄莺儿〕荷锄耘荒郊，叹来年登场早，六月堆香饭新稻。喜墙头醅过，瓦缶（fǒu）歌敲。竹篱外颗颗金桃，绳枢侧纂纂（zuǎn ）朱枣。〔画眉序〕市朝争及村田乐，愿咸登三五人温饱。

例4〔黄钟•刮地风〕

元代：赵显宏

春日凝妆上翠楼，满目离愁。悔教夫婿觅封侯，蹙损眉头。园林春到，物华依旧。并枕双欹，几时能勾。团圆日是有，相思病怎休，却道我减了风流。

类似的例子还有很多，我们可以很容易判断出，越调并非都是“陶写冷笑”，商调也并不都是“凄怆怨慕”，黄钟也不全是“富贵缠绵”的。即使同一作者写的同一曲牌的作品，也会有声情不相同的情形。举例如下：

辛勤:

1.〔双调•折桂令〕长江浩浩西来

元代：赵禹圭

长江浩浩西来，水面云山，山上楼台。山水相连，楼台相对，天与安排。诗句成云山动色，酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开，遥望蓬莱，一半儿云遮，一半儿烟霾。

“长江浩浩西来，水面云山，山上楼台”。作者下笔并没有直接写金山寺，而是先描写金山寺气势不凡的背景。元曲《黑漆弩·游金山寺》中就有“苍波万顷孤岑矗，是一片水面上天竺”的句子。作者在这里用“浩浩西来”的长江作背景，以动衬静，就使金山的景象显得更加壮观，给人一种天外飞来之感。

全篇写景，扣紧了“过金山寺”的一个“过”字。作者不是登临金山，只是乘船经过，因此能够远眺，能够纵览，能够从浩浩长江的广阔背景上，从山与水、山与云、山水与楼台的种种关系上写出金山景色的诗情画意，在给人以美的享受的同时，又能给人以情的感染。

2.〔双调•折桂令〕客窗清明

元代：乔吉

风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。

这支小令表现的是一位客居在外的游子的孤独感和失意的情怀；亦可看成是作者漂泊生活与心境的写照。这家门前的杨柳如烟雾一般，长得与屋檐相齐，充满着春来柳发的一片生机，给这家人家带来盎然的春意和生活的情趣。此情此景，更反衬出游子天涯飘泊的孤独之感。其实是用别人家的笑语欢言来反衬自己的寂寞伤神。

从以上两支曲子看出：同一宫调、同一曲牌、因为不同的人写作，声情上是不一样的。一种是美的享受，一种是寂寞忧伤。

二、元曲曲牌

曲牌是传统填词制谱用的曲调调名的统称。俗称“牌子”。古代词曲创作，原是“选词配乐”，後来逐渐将其中动听的曲调筛选保留，依照原词及曲调的格律填制新词，这些被保留的曲调仍多沿用原曲名称。明代以前所形成的戏曲声腔，如昆山腔﹑弋阳腔，以及由明清俗曲发展成的戏曲剧种，大多以曲牌为唱腔的组成单位，通称作“曲牌体”唱腔。

即指曲调的名称和乐曲的调式，曲牌规定了曲子的句数、字数、平仄、押韵格式，曲牌名就是俗称“牌子”。和词牌一样，是曲的音乐谱式。就像一首很长的歌里的部分小节的名字，古代的曲很长，所写的曲牌都是一个很长的一首曲的部分小节的名字。

曲牌的文字部分须“倚声填词”，多作长短句，少用齐言。各曲的句数﹑用韵﹑定格(何处可加如“也罗”之类的和声)，以及每句的字数，句法和四声平仄等，都有一定格式，从韵文文体来说，曲牌即为此种文体的格律谱。每支曲牌唱腔的曲调，都有自己的曲式﹑调式和调性﹐以及本曲的情趣。

各曲的分句分读，和唱词常相一致；曲调进行的高低升降，可因唱字的四声调值和曲词的思想感情不同，而有所变化。曲牌有长有短，节拍有定有散，但都有首有尾，自成起讫。

1、 什么是曲牌

曲牌：曲牌是曲的调子的名称。俗称“曲子”，是对各种曲调的泛称，其曲牌各有专名，如〔点绛唇〕、〔山坡羊〕等，每一个曲牌都有一定的曲调、唱法，同时也规定了该曲的字数、句法、平仄等。古代都喜欢把曲调音节写在牌子上，故称为曲牌。

另一部分，就是专供演奏的曲牌，但大多只有曲调而无曲词。曲牌名也有和词牌名相同的，但是内容并不完全一致。比如〔双调•沉醉东风〕这个题目中，“双调”就是宫调名，“沉醉东风”就是曲牌名。

1、曲牌的种类

周德清在《中原音韵》中收有北曲常用曲牌计三百三十五个。其中黄钟二十四个，正宫二十五个，大石调二十一个，小石调五个，仙吕四十二个，中吕三十二个，南吕二十一个，双调一百个，越调三十五个，商调十六个，商角调六个，般涉调八个。

《九宫大成南北词宫谱》是我国史上收录散曲曲牌数量最多的谱书之一，据其统计：南曲曲调正格1513个，变格1260曲，集曲596首。北曲正格581调，变格1704调。南北曲共有2094曲，正变调格式合计4466式，不可谓不多。而实际上正常使用的曲牌不过百余调而已。

有人对《全元散曲》所收3800多首小令和470多首套曲的用调进行统计分析，得知元人散曲用调仅101个曲牌，除去62个摘调外，纯小令曲牌仅为39个。读得多了，大家对常用的曲牌自然就记住了。关于曲牌的种类太多，下来自己看看，这里就不转发了。

3、曲牌的来源

明王骥德《曲律》说：“曲之调名﹐今俗曰‘牌名’”。可见“曲牌”之称由来已久。古代词曲创作﹐原是“选词配乐”﹐後来逐渐将其中动听的曲调筛选保留﹐依照原词及曲调的格律填制新词﹐这些被保留的曲调仍多沿用原曲名称﹐如〔折杨柳〕﹑〔后庭花〕﹑〔虞美人〕﹑〔懒画眉〕等﹐遂成“曲牌”。

从汉魏乐府﹑唐宋词调以至金元剧曲散曲﹑明清歌谣俚曲﹐曲调屡有增减。明沈璟《九宫词谱》共列曲牌685种﹔清乾隆十一年(1746)编成的《九宫大成南北词宫谱》﹐汇集南北曲曲牌2094种(同名异体共达4466支)﹐每种曲牌各有专名。明代以前所形成的戏曲声腔﹐如昆山腔﹑弋阳腔﹐以及由明清俗曲发展成的戏曲剧种﹐大多以曲牌为唱腔的组成单位﹐通称作“曲牌体”唱腔。

曲牌牌名来源不一﹐有以地名命名﹐如〔梁州序〕﹑〔伊州衮〕﹑〔福州歌〕﹑〔东瓯令〕等﹔有以曲牌节拍或节奏特点命名﹐如〔长拍〕﹑〔短拍〕﹑〔急板令〕﹑〔节节高〕等﹔有以乐曲曲式结构命名﹐如〔三段子〕﹑〔四换头〕﹑〔三叠排歌〕﹑〔三部乐〕等﹔有的以来源命名﹐如〔文序子〕﹑〔大迓鼓〕﹑〔卖花声〕等﹔有

有的以来源命名﹐如〔文序子〕﹑〔大迓鼓〕﹑〔卖花声〕等﹔有因字面错讹﹐转义为名﹐如〔朝天子〕原是名种牡丹〔朝天紫〕﹔〔醉翁子〕原是唐人讽咏醉公子的篇名。此外尚有其他民族语言的音译﹐如〔者古〕﹑〔魔合罗〕﹑〔拙鲁速〕﹑〔阿纳忽〕等等﹐以及歌者创用牌名。

曲牌原为声乐曲﹐後在戏曲中有改为用器乐演奏的﹐遂演变为器乐曲牌。

关于曲牌来源，据专家考证，归纳起来不外四种渠道而已。

一是直接承袭词牌而来，如〔人月圆〕、〔满庭芳〕、〔太常引〕、〔鹊踏枝〕、〔菩萨蛮〕等，这种曲牌多达四分之一左右。如〔中吕•喜春来〕和〔仙吕•一半儿〕，即词牌《忆王孙》，亦称《柳外楼》。〔中吕•朝天子〕即从《谒金门》词牌转化而来，因此，有的人或直标〔中吕•谒金门〕。

二是文人墨客自创，如〔天净沙〕、〔上马娇〕、〔小桃红〕等，这种类型约占曲牌数量的半数左右。其中包括相当一部分南曲集曲曲牌，即曲作者按照所集曲牌名，重新创立的新曲牌。如取〔驻马听〕、〔一江风〕、〔驻云飞〕三曲的部分曲句，串而成一新曲，新曲名从所集各曲名字中各取一字，名之为〔倚马待风云〕等等。这类集曲曲牌，大约有八九百个之多。

三是借用胡乐名，如〔古都白〕、〔也不罗〕、〔者剌古〕、〔阿纳忽〕、〔唐兀歹〕、〔胡十八〕、〔相公爱〕、〔也不罗〕、〔呆骨朵〕、〔拙鲁速〕、〔醉也摩沙〕等。

四是取自于民间小调，如〔络丝娘〕、〔货郎儿〕、〔秃厮儿〕、〔耍孩儿〕、〔采茶歌〕、〔麻婆子〕等。

4、曲牌的基本形式

a.由若干支不同的曲牌联成一套。

b.主要有一支曲牌多次重复(其中有不同程度的变化)构成一套。

c.古人所说的“子母调”，即除引子、尾声之外，基本上由两支曲牌交互循环而成。类似缠达。在南曲、北曲中都有，如北曲的正宫套曲内常有[滚绣球]与[倘秀才]“一宫到底”。南曲发展到昆曲时期，宫调的运用日益成熟，在严格之中又有其灵活性，一组套曲可以用二至三个宫调。但这些宫调也必须是相通的（属于一种笛色，即属于同宫系统），以求得调性上的统一和谐。此外，古人认为不同的宫调具有不同的声情(调性色彩)，可根据剧情选用相应的宫调。

套曲中的曲牌排列有一定的层次。基本上是慢曲在前，次为中曲，急曲在后，依次递变。前面的引子和最后的尾声常用散板，因而形成：散——慢——中——快——散的规律。套曲的名称，往往以第一支曲牌以及所属的宫调命名。如第一曲为正宫的[端正好]，则称为[正宫•端正好]套，如第一曲为[新水令]属双调，则称为[双调•新水令]套等。

套曲就音乐来说，可分为北套与南套。北套为北曲，南套为南曲。昆曲中两者兼用，但在用北套时，仍保持着北套一宫到底与一人主唱的特点。此外，还有南北合套与南北联套的套曲形式，以表现人物性格的矛盾冲突和戏剧情节的跌宕起伏。并可以用集曲、借宫、犯调等创作手法以丰富其表现力。曲牌联套的演唱形式是多样的，除独唱、对唱外，还有合唱（即齐唱）作为穿插。

5、曲牌的特点

曲牌是昆曲中最基本的演唱单位。全国共有300多种戏曲曲种，在音乐体系上分为两种：板腔体和曲牌体。绝大多数剧种是板腔体，少数是曲牌体。而昆曲的曲牌体是最严谨的。据民国年间的曲学大师吴梅统计南曲曲牌有4000多个，北曲曲牌有1000多。常用的也仅200多个。最流传的南曲曲牌如《游园》中的[步步娇]，[皂罗袍]，[好姐姐]、《琴挑》中的[懒画眉]，[朝元歌]。这两出戏也是用来为男女演员打基础的。

故昆曲中有女学《游园》，男学《琴挑》 的说法。北曲如“端正好”，“新水令”，“醉花阴”，“点绛唇”，“粉蝶儿”，“斗鹌鹑”，“一枝花”，“集贤宾”，等八套。昆曲中在应用曲牌时构成联套，（又称套数）通过联套的选用、调剂、对比组成一个整本大戏的音乐和文学结构，基本上一出戏是一个套数。曲牌的音乐结构和文学结构是统一的。

由于曲牌是由词发展而来，又称词余，在文字上是长短句式，写作就是填词。一个曲牌有多少字，几句，每个字的平仄声，都有规定。而且重要的词位严格到仄声中应有上(∨)，去(\ )之别。如不根据平仄声就要形成倒字，很难谱曲和演唱。这也是写作和演唱昆剧难度很高的一个原因。

曲牌演唱的特点是“以字行腔”，腔跟字走、在演唱上也有一定的腔格，不同于其它戏曲可以根据演员个人条件随意发挥，而是有严格的四定：定调、定腔、定板、定谱。

6.元曲的标题格式

（1）在标题上分为三部分：

在我们接触元曲或散曲，经常会看到一些如：

“中吕•山坡羊•怀古”或写成〔中吕•山坡羊〕怀古”、

“越调•天净沙•秋思”、或写成〔越调•天净沙〕秋思，

“双调•沉醉东风•渔夫”、“南吕•四块玉•天台路”等等。

第一部分如：中吕、越调、双调、仙吕等，就是这首曲子的宫调。

第二部分如：我们平常说的“山坡羊”、“醉花阴”，就是一个曲牌，这比较类似于宋词的格式，但是语言更自由，感情更直白一些。

第三部分如：“秋思”“渔夫”等，指所表达的主题，也就是题目。

（2）再谈天净沙的写作要点：

①以景托情，寓情于景，在景情的交融中构织成主题的意境。马致远的秋思是〔天净沙〕这曲牌最出名的曲。在艺术上，具有风格兼豪放与清新，意境优美，语言凝炼，自然流畅等特色。 〔越调•天净沙〕秋思可谓其小令中的绝唱。大家很熟悉，许多朋友近段都读了发现就天净沙这个曲牌还有诸多格式。我们来选《元曲三百首》几曲：

例1 〔越调•天净沙〕 孟昉

星依云渚溅溅， 露冷玉液涓涓， 宝砌衰兰剪剪 。碧天如练，光摇北斗阑干。

例2 〔越调•天净沙〕即事

元：乔吉

鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事风风韵韵。 娇娇嫩嫩 ，仃仃当当人人。

例3〔越调•天净沙〕鲁卿庵

元： 张可久

青苔古木萧萧 ，苍云秋水迢迢，红叶山斋小小。 有谁曾到，探梅人过溪桥。

例4： 增字〔天净沙〕 严忠济

宁可少活十年，休得一日无权， 大丈夫时乖命蹇。有朝一日 ，天随人愿 ，赛田文养客三千。

例5：〔越调•天净沙〕 白朴

春山暖日和风， 阑干楼阁帘栊 ，杨柳秋千院中，啼鶯舞燕 ，小桥溪水飞红。

例6 ：〔越调•天净沙〕 白朴

孤村落日残霞 ，轻烟老树寒鸦 ，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

例7：〔越调•天净沙〕 吴西逸

江亭远树残霞，淡烟荒草平沙， 绿柳烟中系马。 夕阳西下， 水村山郭人家。

例8： 〔越调•天净沙〕 吴西逸

长江万里归帆， 西风几度阳关， 依旧红尘满眼，夕阳新雁，此情时拍阑干。

从上面所选的各支曲子，大家看看是不是〔越调•天净沙〕可以有不同的格式。但其共同点就是，每一首中，景物的错落并列是其中的较突出的共同特点。

我们再看〔越调•天净沙〕秋思

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

大家看这一首前三句，即为两两相对的鼎足对，也有一二句对的，亦有不对仗的。

鼎足对。三句一组，互为对仗，如鼎之三足并立，故名鼎足对。这种对仗形式在古典诗词中少见。而在曲中却常见。对仗的问题，以后我们还会作详细交流。

（2）元曲平仄严格，但用法上也存在平上互代现象：如上次讲义中举的例子：白朴的天净沙：

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。（草字处，以上声代替平声。北曲中在一定条件下平声和上声可以互换）。

再看前面例4中：

大丈夫时乖命蹇。（平声韵）蹇，念jiǎn，平上互代现象，以后我们会细讲。

（3）有时可加衬字。

〔越调•天净沙〕宁可少活十年

宁可少活十年，休得一日无权，大丈夫时乖命蹇。有朝一日，天随人愿，赛田文养客三千。

其中“有朝一日”为添加的衬字。关于衬字问题，随着课程的深入我们会再作交流。

7.作曲步骤：

1）首先复制并黏贴一个曲谱。

2）照曲谱、韵表填写。

3）复制并粘贴《中原音韵》一个韵部。

4）对照曲谱，检查您的曲子，使用《中原音韵》分辨平、上、去！

5) 除鼎足相对外，还要押韵，韵字也必须相对。

6) 天净沙适合用于冷笑、哀怨、伤愁。反过来，寄情、悼词，能不能写入，这需要细细看曲牌，或借鉴古人，有没有人使用。

7)曲牌注解是那一方面的，在创作时一定要注意。

关于制曲的要求一直反复在讲，下面咱们学习新的曲牌。

三、学习小令曲牌〔仙吕•一半儿〕

今天我们学习一个新曲牌〔仙吕•一半儿〕，还是先看例词：

例1.〔仙吕•一半儿〕①

作者：关汉卿

碧沙窗外静无人②，跪在床前忙要亲③。骂了个负心回转身④。虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯⑤。

注释：

①仙吕，宫声七调之一，北曲仙吕宫。一半儿，是仙吕宫的一支曲牌。结句“一半儿……一半儿……”是它的定格。

②碧沙窗：用绿纱做的窗帘。李白《乌夜啼》：“碧沙如烟隔窗语。”

③亲：亲嘴，接吻。

④负心：犹今言：“没良心的”。《敦煌曲子词·望江南》：“为奴吹散月边云，照见负心人。”

⑤肯：答应，许可。

辛勤:

例2.〔仙吕•一半儿〕病 酒

元代： 徐再思

昨霄中酒懒扶头①，今日看花惟袖手②，害酒愁花人问羞。病根由，一半儿因花一半儿酒。

例3：〔仙吕•一半儿〕落 花

元代： 徐再思

河阳香散唤提壶③，金谷魂消啼鹧鸪④，隋苑春归闻杜宇⑤。片红无，一半儿狂风一半儿雨。

作品注释

① 扶头：古人于卯时饮酒称为“扶头酒”。贺铸《南乡子》：“易醉扶头酒，难逢敌手棋。“

②花：喻美人。

③“河阳”句：晋潘岳为河阳县令，于县境内遍植桃李，时人称为“花县”。庾信《春赋》：“河阳一县并是花。”提壶，鸟名。它的鸣声象“ 提壶”，因以为名。

④“ 金谷”句：《晋书·石崇传》载：崇有妓名绿珠，美而艳，孙秀使人求之，拒不许。秀乃矫诏收崇， 绿珠亦自投楼而死。唐代著名诗人 杜牧在《金谷园》诗中说：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人！”这里是化用其意。

⑤ 隋苑： 故址在今江苏扬州市西北。系隋炀帝所建。 杜宇：即杜鹃鸟。

例4.〔仙吕•一半儿〕青梅

海棠花发燕来初，梅子青青小似珠，与我心肠两不殊。你知无，一半儿含酸一半儿苦。

作品注释

①[一半儿]曲牌，句式为七七七、三九。末句要嵌入两个“一半儿”字样。五句五韵。

②两不殊：没有两样。

作品鉴赏

此曲为咏物之作，所咏者为未熟的青梅。在传统诗词中，青梅往往是少年时代的象征。李白诗“郎骑竹马来， 绕床弄青梅”。描叙幼少时儿女的情事。

此曲着眼于青梅的酸和苦。这是通过题咏青梅寄寓一种微妙的情感。首句是说海棠花发，半红半白，艳丽明媚。乍见花开，使人感到春意盎然。次写燕子，燕子也是春天来到的。着一“初”字，点出这是万物昭苏的初春季节。第二句正写青梅，梅枝刚刚结子，累累如珠，青绿晶莹，它那娇小玲珑充满青春气息惹人怜爱的形象，在淑气初回的季节，容易引起那些在少男少女时期萌动情思的人回忆和遐想。

第三句，是经过种种思想活动以后的判断。抒情主人公觉得，他和青梅的内心，没有甚不同，他就是梅，梅就是他，心有灵犀一点通。第四句“你知无”一语，问得天真，问得亲切。跟着便对“两不殊”作出解释，这就是“一半儿含酸一半儿苦”。这句话语意双关，本色浑成。它既切合梅子未熟的物性，又使人领悟诗人的内心世界，胜过千言万语，多少隐衷从中传出，真是妙不可言。

作者简介

1792－1847，字秋舲， 浙江仁和（今杭州）人，道光二年（1822）进士，任浙江金华府教授，未到任便病亡。赵工于词曲，著有《蘅香馆诗篇》、《蘅香馆杂著》、《楚游草》、《香消酒醒词》。散曲有《香消酒醒曲》一卷。有小令九首，套数十一篇。

1、曲牌简介：

〔仙吕•一半儿〕落花

元代：徐再思

　　河阳香散唤提壶，金谷魂消啼鹧鸪，隋苑春归闻杜宇。片红无，一半儿狂风

一半儿雨。

〔仙吕•一半儿〕用于杂剧、散套、小令兼用。此调多用仄煞，在曲中多用此体。此调与〔忆王孙〕同。即〔忆王孙〕末句定格嵌入两个“一半儿”。第二、三句第六字也有用上声者，此两字或均用去声或均用上声，必须一致。此调句式为七七七三，（一半儿二一半儿一）。

第二、三两句第六字均为去声，或均为上声。最后一句“一半儿平平一半儿上（平）△”。可以看成两句，一半儿平平，一半儿上（平）△；也可以看成一句一半儿平平一半儿上。也就是说此调六句五韵和五句五韵都是正确的。

2、曲牌格式：

谱：×平×仄仄平平△，×仄平平×去平（上）△，×仄×平平去平（上）△。厶平平△，一半儿平平一半儿上（平）△。

3、曲牌一半儿的写作要点：

a.句式为七七七三九，押五韵，末句宜用上声字。末句必须写作“一半儿××一半儿×”，这是曲牌规定的固定格式。

b.前三句，需要鼎足相对。尾句“一半儿××一半儿×”除曲牌规定的固定格式外，这里的第4/5字与第九字在字义或词性（反义词或同义词）需要相对。

c.尽可能不要添加衬字。

4、仙吕调适合填写清新绵邈的内容，也就是具有清爽的、新颖的，含义深长或情意深长的作品，具体参照下面的例词制曲。

5、例曲：

1）〔仙吕•一半儿〕落花

元代：徐再思

　　河阳香散唤提壶，金谷魂消啼鹧鸪，隋苑春归闻杜宇。片红无，一半儿狂风

一半儿雨。　

这首作品前三句就是鼎足对。

2）〔仙吕•一半儿〕春情

元代：徐再思

　　眉传雨恨母先疑，眼送云情人早知，口散风声谁唤起。这别离，一半儿因咱

一半儿你。

3）〔仙吕•一半儿〕别时容易见时难

元代：宋方壶

别时容易见时难，玉减香消衣带宽。夜深绣户犹未拴，待他还，一半儿微开

一半儿关。 

4）〔仙吕•一半儿〕题情(四首)

元代：关汉卿

云鬟雾鬓胜堆鸦，浅露金莲簌绛纱。不比等闲墙外花。骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍。

碧纱窗外静无人，跪在床前忙要亲。骂了个负心回转身。虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯。

银台灯灭篆烟残，独入罗帏淹泪眼。乍孤眠好教人情兴懒。薄设设被儿单，一半儿温和一半儿寒。

多情多绪小冤家，迤逗的人来憔悴煞；说来的话先瞒过咱，怎知他，一半儿真实一半儿假。

5）〔仙吕•一半儿〕佳人才子共双双

元代：未知作者

佳人才子共双双，纨扇轻摇玉体凉，荷钱贴水满池塘。拭罗裳，一半儿斜披一半儿敞。

南楼昨夜雁声悲，良夜迢迢玉漏迟，花梧树底叶成堆。被风吹，一半儿沾泥

一半儿飞。

见佳人缟素一身穿，阁着泪汪汪在坟墓前，哭着痛人天。一只手匙撩一半儿

蹇。 

6）〔仙吕•一半儿〕寄情二首

元代：张可久

寄情二首

寄情虚把彩笺缄，排砌偷将底句搀，隔帘怪他娇眼馋。话儿口斩，一半儿佯羞一半儿敢。

臂销问把玉纤掐，髻袒慵拈金凤插，粉淡偷临青镜搽。劣冤家。一半儿真情一半儿假。

落花

酒边红树啐珊瑚，楼下名姬坠绿珠，枝上翠阴啼鹧鸪。谩嗟吁，一半儿因风一半儿雨。

酒醒

罗衣香渗酒初阑，锦帐烟消月又残，翠被梦回人正寒。唤蛮蛮，一半儿依随一半儿懒。

7）〔仙吕•一半儿〕四景轻衫短

元代：胡祗遹（zhī、yù）

四景

轻衫短帽七香车，九十春光如画图，明日落红谁是主？漫踌躇，一半儿因风一半儿雨。

纱幮睡足酒微醒，玉骨冰肌凉自生，骤雨滴残才住声。闪出些月儿明，一半儿阴一半儿晴。

荷盘减翠菊花黄，枫叶飘红梧干苍，鸳被不禁昨夜凉。酿秋光，一半儿西风一半儿霜。

孤眠嫌煞月儿明，风力禁持酒力醒，窗儿上一枝梅弄影。被儿底梦难成，一半儿温和一半儿冷。

8）〔仙吕•一半儿〕病 酒

元代： 徐再思

昨霄中酒懒扶头①，今日看花惟袖手②，害酒愁花人问羞。病根由，一半儿因花一斗儿酒。

6.尾句补充说明：尾句“一半儿××一半儿×”除曲牌规定的固定格式外，这里的第4/5字与第九字在字义或词性（反义词或同义词）需要相对。 

我们根据前人的作品归纳总结这里有个需要对偶的字。如：

1）徐再思的病酒：一半儿因花一斗儿酒。（花=酒）

2）胡祗遹的四景轻衫短：一半儿因风一半儿雨（风=雨）

一半儿阴一半儿晴（阴=晴）

一半儿西风一半儿霜（西风=霜）

3）张可久的寄情二首：一半儿佯羞一半儿敢（佯羞=敢）

一半儿真情一半儿假（真情=假意）

4）张可久的落花：一半儿因风一半儿雨（风=雨）

5）关汉卿的题情：一半儿温和一半儿寒（温=寒）

一半儿真实一半儿假（真实=假象）

简单罗列，咱们就能看出它们不单是字意，还是词性方面都是相对的。

本讲提纲：

一、宫调

二、曲牌

三、学习曲牌〔仙吕•一半儿〕

元曲十五期第3讲作业：

一、必做题

1、指出下列曲牌分别属于哪个宫调？

喜春来、凭栏人、梧叶儿、落梅风、小桃红、四块玉、醉中天、干荷叶、山坡羊。

2、试作一首〔仙吕•一半儿〕题目自拟。 (宫调、曲牌、题目)，韵书参照《中原音韵》,题目和韵部自选。

注意：

1）前三句要形成鼎足对；

2）韵字的运用；

3）仙吕调适合填写清新绵邈的内容。

例曲：〔仙吕•一半儿〕落花

元代：徐再思

　　河阳香散唤提壶，金谷魂消啼鹧鸪，隋苑春归闻杜宇。片红无，一半儿狂风

一半儿雨。　

这首作品前三句就是鼎足对。

〔仙吕•一半儿〕小令兼用。即忆王孙末句定格嵌入两个“一半儿”。第二三句第六字也有用上声者，此两字或均用去声或均用上声，必须一致。

谱：×平×仄仄平平△，×仄平平×去平（上）△，×仄×平平去平（上）△。厶平平△，一半儿平平一半儿上（平）△。

4、作曲步骤：

a.首先复制并黏贴一个曲谱：套数小令兼用，。

〔仙吕•一半儿〕×平×仄仄平平△，×仄平平×去平（上）△，×仄×平平去平（上）△。厶平平△，一半儿平平一半儿上（平）△。

b、照曲谱、韵表填写。

〔仙吕•一半儿〕落花

元代：徐再思

　　河阳香散唤提壶，金谷魂消啼鹧鸪，隋苑春归闻杜宇。片红无，一半儿狂风

一半儿雨。　

这首作品前三句就是鼎足对。

c、复制并粘贴《中原音韵》一个韵部·      

d、对照曲谱，检查您的曲子。

e、使用《韵典》：分辨平、上、去！

曲谱符号注释：

平——平声；仄——上去声通用；?×——声调通用，如词谱之“中”；去——必须为去声：厶——虽为仄，即上去声可通用，但宜用去声；?△——押韵句；▲——可押可不押韵句；?∧——句中须暗韵字位（“暗韵”指句中与句尾韵脚协韵的字）；上△（平）——指韵脚字虽应押上声，也可押平声韵；平△（上）——指韵脚字虽应押平声，也可押上声韵。

今晚的学习内容就以上这些，现在下课了！[抱拳][玫瑰][咖啡]

元曲基础班第一讲作业：

曲长平（辽宁）

1、什么是元曲，元曲的分类？

答：含义：一种韵文形式，盛行于元代，又称元曲。它是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活，多用口语，用韵也更接近口语。

分类：元曲又称长短句，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。

2、元曲产生分哪几个时期，其代表人物有哪些？

答：杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。散曲，是盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和套曲两种。

代表人物：元曲四大家：关汉卿，马致远，郑光祖，白朴。

3、请分别写出你喜欢的曲人、你喜欢的曲牌、你喜欢的5首曲作品。

曲人：关汉卿，马致远，张养浩

曲牌：《端正好》，《醉太平》，《小梁州》，《叨叨令》等

五首曲作品:

1、《双调·蟾宫曲·春情》

【元】徐再思

平生不会相思，才会相思，便害相思。

身以浮云，心如飞絮，气若游丝。

空一缕余香在此，盼千金游子何之？

证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。

2、《大德歌·春》

【元】关汉卿

子规啼，不如归，道是春归人未归。

几日添憔悴，虚飘飘柳絮飞。

一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。

3、《小梁州·秋》

【元】贯云石

芙蓉映水菊花黄，满目秋光。

枯荷叶底鹭鸶藏。金风荡，飘动桂枝香。

雷峰塔畔登高望，见钱塘一派长江。

湖水清，江潮漾。天边斜月，新雁两三行。

4、《中吕·山坡羊·潼关怀古》

【元】张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处。

宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦！亡，百姓苦！

5、《双调·沉醉东风·闲居》

【元】卢挚

恰离了绿水青山那答，

早来到竹篱茅舍人家。

野花路畔开，村酒槽头榨。

直吃的欠欠答答。

醉了山童不劝咱，白发上黄花乱插。

4、试作一首〔越调•天净沙〕秋， (宫调、曲牌、题目)，韵书参照《中原音韵》。

【越调·天净沙】秋

曲长平（辽宁）

芦花因雪添愁，纤凝寄语沙鸥。

疏影思君岁久。红墙霜厚，任凭桑海浮游。

元曲第二次作业

［双调·沉醉东风］·金陵凤凰台怀古

文/曲长平

琼花舞、金陵寄处，疏影翩、百鸟来书。忆曾经，牵思绪，古道长、断瓦残墟。花草凋零老树枯，无声叹、烟波倦旅。

曲谱：〔双调•沉醉东风〕

××仄、平平厶上（平）△，××平、×仄平平△。××平，平平仄△，×××、×仄平平△。×仄平平仄仄平（上）△，×××、平平去上（平）△。

元曲第三次作业

元曲十五期第3讲作业：

1、指出下列曲牌分别属于哪个宫调？

中吕：喜春来，山坡羊

南吕：干荷叶，四块玉

越调：凭栏人，小桃红

商调：梧叶儿

双调：落梅风

仙吕：醉中天

2、试作一首〔仙吕•一半儿〕题目自拟。 (宫调、曲牌、题目)，韵书参照《中原音韵》,题目和韵部自选。

〔仙吕•一半儿〕岁杪感怀

填曲/曲长平（辽宁）

千山飞雪盖寒林，

几卷诗笺写素心。

谁刻年轮禅木深，听弦音。

一半儿流年一半儿寻。

×平×仄仄平平△，×仄平平×去平（上）△，×仄×平平去平（上）△。厶平平△，一半儿平平一半儿上（平）△。

元曲基础班第4讲作业：

一、简要回答元曲的宫调、曲牌、韵律?

二、试作〔双调•驻马听〕小令一首。 (宫调、曲牌、题目)，韵书参照《中原音韵》,题目不限、韵部自选。

1、例曲：〔双调•驻马听〕

元代：罗本

黄道烟迷，瑞霭盘旋飞凤椅；紫垣风细，御香缭绕衮龙衣。（近）宫墙杨柳拂旌旗，（傍）雕栏花萼迎环佩。行大礼，（这的是）太平天子朝元日。

2、曲牌格式：〔双调•驻马听〕次牌。用于杂剧、散套，小令兼用。幺篇同始调，用者极少。第七句可为厶平平△。全曲46字，共八句八韵，即“四七四七七七三七”。

谱：×仄平平▲，×仄平平×厶上（平）△；×平×厶▲，×平×仄仄平平△。×平×仄仄平平△，×平×仄平平厶△。平厶上（平）△，×平×仄平平厶△。

3.对偶部分：此调首四句宜作隔句对（扇面对），即一对三，二对四；五、六两句可作两句对。

4、驻马听入双调，适合填写健捷激袅的内容，健捷指雄健而敏捷，激枭指激昂雄健。当然也不是绝对的，具体从例曲中去感悟。

5、制曲要求：

1）首四句作扇面对，5、6句须相对。

2）韵字的正确运用，此调共八句，1、3句可押可不押，其余六句句句押韵。使用《中原音韵》：分辨平、上、去！

3）双调适合填写健捷激袅的内容。

三、选做题：

〔黄钟•刮地风〕有两体，一式做套数，一式作小令。此为小令专用谱。

谱：×仄平平仄厶平△，×仄平平△。×平×仄仄平平△，×仄平平△。×平平去▲，×平平去△。×仄平平，×平平去△。×平×仄平（上）△，×平×仄平（上）△，×仄平平（上）△。

例曲： 赵显宏

春日凝妆上翠楼，满目离愁。悔教夫婿觅封侯，蹙损眉头。园林春到，物华依旧。并枕双欹，几时能勾。团圆日是有，相思病怎休，却道我减了风流。

曲谱符号注释：

平——平声；仄——上去声通用；×——声调通用，如词谱之“中”；去——必须为去声：厶——虽为仄，即上去声可通用，但宜用去声；△——押韵句；▲——可押可不押韵句；∧——句中须暗韵字位（“暗韵”指句中与句尾韵脚协韵的字）；上△（平）——指韵脚字虽应押上声，也可押平声韵；平△（上）——指韵脚字虽应押平声，也可押上声韵。

×仄平平▲，×仄平平×厶上（平）△；

×平×厶▲，×平×仄仄平平△。

×平×仄仄平平△，×平×仄平平厶△。

平厶上（平）△，×平×仄平平厶△。

【双调·驻马听】冬

败叶轻呼，敛翠寒山正引裾。

红梅来遇，暗香浮阁巧穿枢。

锦毛飞雪落幽墟，云帆江柳寻归路。

留恋处，贺春联曲纷排序。

第五讲元曲作业

曲牌：〔正宫•塞鸿秋〕。

三、句式：共7句6韵，7777、557。

四、曲谱：×平×仄平平去△，×平×仄平平去△。×平×仄平平去△，×平×仄平平去△。×平×仄平，×仄平平去△，×平×仄平平去△。

五、塞鸿秋写作技巧：前四句无论是写景还是写事，都可以放开了铺排、渲染、陈述等，尽可以采用各种修辞手法，如：夸张、比喻、比拟、排比、反复、问答等等，一气呵成，使人读起来感觉很尽兴。前四句构成连壁对，五六句最好工对，为第七句打基础，做好铺垫。第七句一定要好好斟酌，要把最好的句子放在尾句，要让它出彩，也就是我们常说的“犳尾”。

正宫•塞鸿秋·光阴慢

曲长平

琼花飞舞寒梅绽，池塘寂寞残荷盼。

思家鸿雁长声叹，天涯赤子归途绊。

风吹柳色熏，月落光阴慢，薄笺寻梦烟云散。

元曲第六课作业

〔中吕•山坡羊〕大唐浅怀

曲长平（辽宁）

青莲豪迈，杜工仁爱，大唐盛世风流晒。

赏英才，叹秦淮，民生疾苦仍然在，（可）岁月轮回无奈改。欣，这数载，悲，这数载。

元曲基础班第7讲作业

〔双调•清江引〕初春

曲长平

庭轩老树芽色酽，几度春风染。归来鸿雁宣，惆怅桃花念。邻家柳门何欲掩。

〔仙吕•后庭花〕清明

梨霜朵朵开，飞鸿款款来。相约清明日，伤怀长夜台。泪过腮，故人何在，谁能知我哀。

元曲第八讲作业

【南吕·干荷叶】西塘古镇之醉园

曲长平（辽宁）

来西塘，赏春光。蝶舞清风漾。过经堂，品华章，烟开兰叶韵悠长，期盼年年访。

【南吕•干荷叶】西塘古镇之烟雨长廊

能听雨，可遮阳。思绪添惆怅。夜风凉，旅途长，乌棚船载客还乡，回味桃花酿。

【南吕·干荷叶】西塘古镇之石皮弄

青石板，弄皮堂。清脆声回荡。历寒霜，展新装，深深庭院锁时光，留梦江南唱。

曲谱：×平×仄平（上）△，×仄平平去△。

×平×仄平（上）▲，×仄平平去△。

〔过〕×仄仄平平△，×仄仄平平△。

×仄平平厶▲，×平×仄平（上）△。

平平△，×仄平平去△；

平平△，×平×厶平（上）△。

元曲第九次作业

〔双调•雁儿落带得胜令〕暮春

曲长平（辽宁）

阑珊春色远，绮丽青藤绚。阶前柳絮碾，陌上归人变。

【过】岁月恍如烟，一别各生怜。还记长干里，漫吟清醒笺。庭轩，卿舞桃花扇，诗篇，吾书尘世缘。

〔正宫•脱布衫过小梁州〕仲夏抒怀曲长平（辽宁）

绿阴垂、素藕深情，海鸥飞，碧水浮萍。草藏虫、寿萱娉婷。竹成林，雨桐宁静。

【带】

寂寞红尘怨恨生，细雨飘零。菱花镜，照不到前程。

〔幺篇换头〕

人间百态难逃命，很多事，说不分明。远是非，图清净，老天注定，何必论输赢。

〔正宫•脱布衫过小梁州〕仲夏抒怀

曲长平（辽宁）

绿阴垂、素藕深情，草中虫，撒下歌声。

海鸥飞、寿萱娉婷，月成钩，只求宁静。

【带】寂寞红尘怨恨生，细雨飘零。菱花镜，照不到前程。

〔幺篇换头〕人间百态难逃命，很多事，说不分明。远是非，图清净，老天注定，何必论输赢。

评语：

十字老师评阅:

问好同学，脱布衫一二句、三四句没有形成对偶，作品情绪低落，有怨恨，无前程，因生活所累无奈而消极宿命，是多数人的现实人生。