环湖北骑游 10.22：天下第一仙山

八千里路（a忠）

天下第一仙山武当，武当山被世人尊称为“仙山”、“道山”。 千百年来，武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。

武当是一座神奇的大山。“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”，八百里灵山秀水，自然景观为地球上所罕见。武当是一座文化的大山。它拥有“九宫、八观、三十六庵堂、七十二岩庙”，供奉着真武神。道教、武术、音乐、养生、道医、道药、道茶，千百年的文化积淀，影响震古烁今。

它曾经的辉煌可谓登峰造极。明代的大规模修建，免南方5省9年税赋，动用30万工匠，历时13年，建成33处、160万平方米的古建筑群。它传承文明，寄托信仰。它被道化成仙境。

武当山古建筑群于1994年入选世界文化遗产名录。

入选理由：中国宗教艺术的典范

武当山古建筑群形成于明代初期，共有9宫、9观、36庵堂、72岩庙。现存古建筑53处，建筑遗址9处。

武当山古建筑群在建筑艺术和建筑美学上达到了很高的成就，是目前保存最完整、规模最大的道教建筑群，有着丰富的中国古代文化和科技内涵，是研究明初政治和中国宗教历史的重要实物见证。

武当山地势险峻，山峰耸立，景色壮观，最高处玉柱峰直插云端，被誉为“一柱擎天”。只有登上玉柱峰的金顶，才算得上真正来过武当山。

紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰下，面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰，右为雷神洞，左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。

紫霄宫

朱宣和年间（1119--1125年）创建，元代重建，名“紫霄元圣宫”，明永乐十年（1412年）扩建。

紫霄殿是武当山最有代表性的木构建筑，建在三层石台基之上，台基前正中及左右侧均有踏道通向大殿的月台

根据《周易》，男道士被称为"乾道"，女道士为"坤道"，紫霄宫都是女道士，该宫观是坤道宫观。

三清阁：三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，它们是道教的最高主神。这个殿也被称为父母殿，因为殿内还供奉了真武大帝的父母，即净乐国王明真大帝和善胜皇后琼真上仙。武当的许多宫馆的结构差不多，在主殿后都有父母殿。左神龛内供奉的是观音，右神龛内供奉的是三霄娘娘等，称为百子堂，是昔日信女求儿女的地方。

1931年5月，贺龙率领红三军攻克均州后，转战武当山，红三军司令部就设在紫霄宫。

父母殿曾是贺龙的卧室和办公室，至今殿内西耳房仍挂着“红三军司令部”的小牌，屋内保存着当年贺龙用过的办公桌椅，茶具、笔筒、木床等。

昨天住在景区太子坡附近的民宿，昨天下午先游览了紫霄宫，太子坡已关门，在门外看看。太子坡又称複真殿，外面的围墙很有厚重感，弯曲有致，形成一条幽静的巷道，听说许多影视片在此取景。

今天从太子坡乘景交车到琼台，而后乘缆车九点半到小观景台，徒步登山上金顶，从金顶下山到南岩，（这段没有景区交通工具）四点到达南岩宫。赶在五点半前乘景交车到太子坡游览。

復真桥

武当山道教建筑群中先后修建了四十多座石拱桥。这些石桥不仅是架设在河流溪涧上为交通所用，而且以端庄和谐的形式美和通往仙界的象征意义，为武当仙山增添了许多诗情画意。

太子坡那一段弯弯曲曲的红墙，特别好看，从空中俯瞰，如同弯曲的黄河一般，故名九曲黄河墙，流畅的弧形墙体，气势非凡，漫步其间，又给人以“遥远深邃”的感觉。

网络图片

太子坡，又名複真观，始建于明朝永乐十年（公元1412年），距今已有600多年的历史。现存建筑20栋，占地面积约6万平方米。是武当建筑群中的一个较大单元。相传在2000多年前，净乐国太子15岁受他的师父紫气元君的点化，来到武当山修炼，最初就住在这个坡上，所以就称为“太子坡”。太子在这里修炼一段时间后，曾一度灰心，意欲下山还俗，当走到磨针井时，紫气元君化成老婆婆借铁杵磨针点化他后（铁棒磨成针的典故就来源于此），于是又回到山中静心修炼，所以太子坡又叫“複真观”。

太子坡的五云楼，也叫五层楼，高15.8米，是现存武当山最高的木构建筑。在不开挖山体的情况下，完全依山势变化而建，取得了整体布局和实用性的双重最佳效果。五云楼采用了中国传统的营造工艺，墙体、隔间、门窗均为木构，各层内部厅堂房间因地制宜，各有变化。

五云楼最有名之处就是它的“一柱十二梁”，这是所谓的“一柱十二梁”，在一根金丝楠木主体立柱上，支撑了十二根横梁。承载屋顶重量的十二根梁枋，交叉叠搁穿凿于一根立柱上，无愧于“中流砥柱”的美誉。

太子读书殿在太子坡的最高处，小巧精致，却又不失皇家建筑的气度。殿内供奉着一尊净乐国太子少年时期手捧经书、苦读经文的雕像。据说古时候很多读书人每一年都要来太子殿烧香祈福，以求保佑他们金榜题名、帽插官花。

山势陡峭，徒步上山很不容易，我们选择乘索道。

索道站外面的一棵银谷树，应有几百年的树龄，此时的叶子不够金黄。

琼台观就在金顶下方，元代称为“琼台宫”，明朝改宫为观。分为上观、中观、下观。上观叫“白玉龟台”，中观叫“紫岳琼台”，下观叫“玉乐霄台”。三观之间原来借山势起伏建有24座道院，道院之间由亭桥相联，现在大多已不存。 该处为武当山三十六观中最大的道观之一，也是武当山客运索道的起始点。

相传，真武大帝修成大道，五龙捧圣至天宫后，玉皇大帝在琼台册封真武为北极玄天上帝。因此，人们认为武当山琼台是真武大帝的受封地而倍加崇拜。

琼台中观

“第一山”出自书法技法的王者米芾之手，很多名山都有“第一山”的摩崖石刻。这“第一山”米芾是为哪座名山书写的？至今没有定论。

世人曾形容这三个字：“美人绾髻不用簪，第字好像青丝盘，游龙嬉水一最好，仙人打坐化成山”。

索道终点小观景台。

武当山虽然有缆车和景区交通车，而要上金顶最后还得靠两条腿。从索道下来后并不是直达金顶，而是先到达太和宫，之后还要继续步行20多分钟的路程，才能进入“紫金城”，登上金殿所在的金顶。

武当山的宫、观都是依山而筑，层层叠叠蜿蜒而上。到武当山朝拜、游览很考验人的脚劲。

从武当山下来两腿酸胀，以为是自巳年大了，一问才知道大家普遍有这种感觉，足见武当山势的巍峨险峻。

金殿屋顶采用的是皇家专用的重檐庑殿式，明成祖朱棣将太和二字用于武当山,名为大岳太和山。

大岳太和宫位于武当山天柱峰。明永乐十年，由明成祖朱棣下令敕建，历时4年，在险峻陡峭的峰顶建成了这雄瑰丽的建筑群。大岳太和宫中有座铜铸鎏金的建筑，它就是在《中国之最》里被誉为“古今天下第一殿”的武当山金殿，武当山金顶也因这座金殿而得名，金殿建于明永乐十四年，总重为90余吨，共用去360余公斤的黄金。

金殿座落于武当山的紫金城中，这是紫金城的城墙。

攀登在通往金殿的台阶上有如闲庭信步，台阶挤满了人，只能一步一步往前挪动。

金殿位于湖北省武当山天柱峰顶端，海拔1612米，始建于明永乐十四年（1416年），是中国现存最大、等级最高的铜铸鎏金大殿。

武当山金殿坐西朝东，面阔三间5.8米，进深三间4.2米，高5.54米，为仿木结构鎏金铜殿，重檐庑殿顶。殿身为铜铸隔扇，隔扇上铸出大、小额枋，上檐作重翘重昂九踩斗栱，承托檐椽。下檐施单翘重昂七踩鎏金斗栱，檐际悬铜铸鎏金竖匾，镌“金殿”二字。金殿全部构件均采用分体铸造，经过榫卯安装，然后通体鎏金，结构严谨，连接紧密，无铸凿之痕。

武当山金殿及殿内神像、供桌等全为铜铸馏金，铸件体量巨大，采用失蜡法（蜡模）翻铸，代表了中国明代初年（15世纪）科学技术和铸造工业的重大发展，反映出中国古代科技的伟大成就，堪称古建筑和铸造工艺中的一颗灿烂明珠。

金殿外围的铜立柱上都有精美的雕刻。

听导游说铜柱上端长方形的那块是金砖。

武当山核心景点——金殿：明代铜铸仿木结构宫殿式建筑，位于天柱峰顶端的石筑平台正中，面积约160 平方米，朝向为东偏南8°。四周立柱12根，柱上叠架、额、枋及重翘重昂与单翘重昂斗拱，分别承托上、下檐部，构成重檐底殿式屋顶。正脊两端铸龙对峙。四壁于立柱之间装四抹头格扇门。殿内顶部作平棋天花，铸浅雕流云纹样，线条柔和流畅。地面以紫色石纹墁地，洗磨光洁。屋顶采用“推山”做法为特点。殿内于后壁屏风前设神坛，塑真武大帝坐像，左侍金童捧册，右侍玉女端宝，水火二将，执旗捧剑拱卫两厢。坛下玄武一尊，为金婉合体。坛前设香案，置供器。神坛上方高悬馏金匠额，上铸清圣祖爱新觉罗·玄烨手迹“金光妙相”四字。金殿下的须弥座是使用古生物化石为材料雕琢，其价值折算成货币，可以买下整条华尔街。金殿南侧，左数第三根铜柱往左上方看，可以看到一个二维码大小的金砖。相传整个金殿全部在北京浇筑而成，使用水路运到武当山金顶拼接，金殿隼牟结构最后使用一块3斤的金砖拼接。

金殿久负盛名，初见既不金碧辉煌，也非雄伟壮丽，如果对金殿没有一定的了解，定会觉得名不副实。

紫金城的城墙

千年古树

皇经堂，是住庙道士诵经拜神的场所。每在晨钟暮鼓的时辰，道士们便集中在这里，做“早坛”、“晚坛”功课，每天如此，从无间断。

登金顶经典的路线是从南岩宫出发，经朝天宫、一天门、二天门、三天门、朝圣门、进入紫金城，登上金顶。

我们是从琼台上，往南岩下。

朝圣门

远处的山峰重峦叠峰。

武当山的登山阶梯都很陡峭。

三天门

二天门

一天门在维修。

辛苦的轿子工，体力很好，上下山道健步如飞。

朝天宫建于武当神道上,上拱天柱峰,下瞰南岩宫。相传,朝天宫被视为“天界”,是天庭与人间的分界线。古时朝武当的信士到此,就相当于进入了天宫。

黄龙洞

相传黄龙在此修行得道，洞内石缝里一汪清泉，清纯甘绵，喝一口神清气爽，常喝祛病健身。当年药王李时珍在此小居，本草纲目中有几百种名贵药材都是在这里采集的，并且特别注明所有药方以黄龙洞水作引效果最佳，久负圣名的黄龙洞眼药也因黄龙圣水调和才有神效，因此黄龙洞的医道传承了数百年鼎盛不衰。民间一直流传，黄龙圣水贵如油，药王医道仙神愁，妙方纵使千般好，若无圣水效难求，后人为了纪念他们的惠及众生的福泽，在洞内修了龙王亭和药王台：远眺汉江龙归处，只愿众生无疾苦。

一汪清泉。

从远处眺望南岩宫

榔梅仙祠,在南岩对面，明永乐十年敕建，是当年全山十六座祠庙中最大的一处。现存砖石结构正殿和配殿、厢房、山门、宫墙等。

相传，静乐国太子修炼时曾灰心下山，经紫元君点化后，返山复修。经过此处，折梅枝寄予榔树，仰天誓曰：“予若道成，花开结果。”后果如其言。榔梅果被称为榔梅仙果，为武当山稀有植物，明时曾被列为贡果。后榔梅树绝迹，成为千古之谜。

相传真武大帝在武当山修行了42年，最终在武当山天一湖得道。

吕洞宾的宝剑

雷公祠

泰常观

南天门

南岩宫是武当山三十六岩中最美的一处。

在众多的景点中，南岩算是其中最有名气的几处之一，它因朝向南方而得名，又名“独阳岩”。这里峰岭奇峭，林木苍翠，景观多而独特，变幻无穷，步移景异，集幽、奇、险于一身，人文景观和自然景观的完美结合更是巧夺天工。

南岩宫依山势而建，坐落在悬崖绝壁之上，跟恒山的悬空寺有着异曲同工之妙。因此，南岩宫有“绝壁悬宫”、“挂在峭壁上的故宫”之美誉。

宫前左右两座圣旨碑亭。

玄帝殿，为南岩宫主殿，坐南朝北，建在三重高大的石台基之上，置建筑于最高端；平面呈长方形，每层台基高0.95米，通长29.85米，通宽22.05米，殿前置月台，其下营造有高大的石崇台，围以华栏；面阔、进深均为五间；台基、台明、石栏保存完整，殿内置有坐神、站神须弥座。

在南岩宫的悬崖上，有“福、寿、康宁”四个红色的大字，据考证，“寿”字为明嘉靖十六年（1537年）礼部儒士王愚所书。“福康宁”却是嘉靖二十年礼部尚书、武英殿大学士夏言所书。这四个字既诠释着道教信仰的真谛，也十分符合人们追求长寿的心理，是为父母祈福的好地方。

两仪殿位于南岩石殿右侧,坐北朝南,面临大壑,为歇山顶式砖木结构建筑 在《易经》的卦辞中有阳为天、为乾、为父;阴为地、为坤、为母之说法。大殿内正中央供奉真武父母,真武神像在父母神像前方,大殿上匾额写着“德配乾坤”,故称“两仪殿”。

天乙真庆宫位于武当山南岩前侧紫霄岩的悬崖绝壁上，又名南岩石殿。建于元代至元二十三年(1286)，为石砌仿木建筑，其梁柱、檐檩、斗拱、门窗均为巨石雕琢，拼砌而成，刻工精细，技艺高超，是我国的大型石雕艺术珍品。

置身于此，抬头仰望，危崖摩天，高不见顶，俯视脚下，绝涧千丈，深不可测，遥望金顶，云缠雾绕，时隐时现，宛若仙境之中的琼楼玉宇。是武当山现存保存较完整的宫观之一。

天乙真庆宫的左侧神龛内有“太子卧龙床”雕刻，盘龙张牙舞爪，太子头枕龙头，和衣而卧，形象生动，神态自若。

殿前有浮雕云龙石梁，长约2米，宽仅30余厘米，凌空伸出栏外，前端龙头之上置一青铜龙纹香炉，俗称龙头香，被誉为“天下第一香”，龙头遥对天柱峰顶之金顶。

之前经常有香客为了抢龙头香的头香而坠落悬崖，清朝起禁烧龙头香。

武当夜色

景区留影

下缆车到金顶还有二十分钟的路程，金顶到南岩宫没有交通工具。