木里游（第二天:盐源~香格里拉湖~康坞大寺~固增乡）

易雨

清晨逛盐源的菜市场准备户外午餐，突然想起漏带了菜刀和菜板，转念一想我可以做肉丸子汤，于是卖肉搅碎，买了一些番茄和小白菜，这样午餐算是有着落了。

早上9点才从盐源出发，到达香格里拉湖已经12点多了，天空堆积厚厚的云层，湖水灰灰的，心中不免有点失望，下到湖边草坪，煮了一锅番茄丸子汤，解决完午餐，我一个人走到湖边，只因天边有一抹蓝色，走走停停拍拍，一个人也不那么无聊，走到公路边，看到前方山顶有很多人在拍照，我也凑热闹前去，风很大，太阳也偶尔露一下脸，阳光下的香格里拉湖太美了，瞬间再也挪不动脚步，虽然上山很累，虽然风很大，但依然我只想贪婪在狂风中欣赏眼前的风景，蓝色的湖水，泛黄的草坪，这里的山山水水，突然像被施了魔法，在阳光的照射下，美得耀眼，短短几百米，我花了整整两个多小时才走完，当然，在这两个小时里，湖水上方的云层在阳光照射下慢慢消散被蓝天替代，下午4点多离开香格里拉湖到康坞大寺走了一圈，这里是木里王接待洛克的地方，晚上7点多到达固增乡的泸亚饭店。

离泸沽湖很近，但怕添堵，选择离开盐源梅雨镇前往木里。过了梅雨镇后，车辆明显少了。

这里是著名的藏彝走廊，隐藏着最美丽的秘境风光和人文痕迹，当年洛克就从木里县出发前往稻城亚丁探寻最神秘的香格里拉。

道路笔直，路面平整，有驼峰起伏，远远望去，道路与天边相连；公路两侧的天然林郁郁葱葱，不是很高，视觉效果非常好。

卧罗河峡谷位于木里县列瓦镇，是青藏高原东南缘最深的峡谷之一，该峡谷平均深度超过3000米，可观高山、峡谷、河流、云海。

卧罗河U形湾。

平静的理塘河。卧罗河(又名盐源河)是理塘河的最大支流。源于盐源县柏林山西麓，由东北向西南穿越盐源盆地，于木里县下麦地乡注入理塘河。

经常过3小时的车程，终于到达传说中的香格里拉湖。以前叫寸冬海子，长海子，可能因为卢亚线快贯通了，这里也即将打造景区，顾改名为香格里拉湖了。

香格里拉湖是海拔3300米的高原湖泊，是洛克笔下“上帝浏览的花园”。

我们环湖前行，来到一处可近距离下接触海子的牧场，此刻天空云层很厚，风也很大，在草坪上先享用午餐，看天气情况决定去留。

“ 香格里拉 ”意味人间乐园，这是佛教给予它的定义，这是一个神话传说中的虚构世界，但是现实生活中被赋予这个名字的地方也绝不会差。

午餐后，我一个人沿路印走进湖边，满天的厚云层着实让人沮丧，但既来之则安之，我就去发现它的另类美吧。

当远方出现一抹蓝天，湖水颜色也变得好看起来。

如若这一刻能在这湖边静坐半日，想想都挺美的。

一个人在湖边小走了一段，在回程中发现这个时节，这高原上还开着各式的野花，小小的，近距离放大拍摄挺美的。世界万物都有它存在的理由，美好的事物无处不在，缺乏的是发现美的眼睛。

黄色杜鹃花。湖边有一大片杜鹃花，但这个时节杜鹃花基本花期已过，只偶有一些黄色杜鹃花悄然开放。

我以为香格里拉湖就是这样，心中有点小小的失望，因为路况挺好，我们决定沿湖前行。没想到前行不过一二里，香格里拉湖的极美景致深藏其中。

穿过护栏，小山包上开满小小的野花，放眼望去，黄绿色的草甸，云层慢慢淡去，蓝天映在水面上，虽然小山包上的风呼呼的吹着，但进入眼帘的风景却显得那么平静。

第一个山包顶上的玛尼堆。

玛尼堆——藏族文化的象征。“玛尼堆”在藏族文化中译为“吉祥”“平安”。玛尼堆是藏族文化的象征。“玛尼堆”在藏族文化中译为“吉祥”、“平安”。在藏区各地的山间、路口、湖边、江畔,几乎都可以看到一座座玛尼堆。也被称为“神堆”,藏语称“朵帮”,就是垒起来的石头之意。藏族在漫长的历史进程中,涌现出了浩如烟海的玛尼石刻品,凡人迹所至,随处可见,它是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望。“玛尼”是佛经中六字大明咒的略称,它是藏传佛教密宗莲花部的根本真言。在玛尼堆上供放着刻有玛尼经文如“六字真言”和苯教的“六字密咒”的石板或石块,还有一些羽箭和牡羊、羚羊、牦牛的双角或整个带角头颅骨。

在山包上偶遇来这里游玩的姑娘，看我一个人自拍，山顶风大，自拍架老是被风吹倒，热心主动的过来帮我拍照，我看她手捧玫瑰花，便问她拿来当道具用用，她告诉我这是她的分手礼物，寓意不好，我笑着告诉她，我的运气很好，我会带给她好运的，姑娘笑了，连声道谢，多么热心淳朴的姑娘啊！事隔将近两个月，希望你早已走出失恋阴影，热心善良的人，一生都会有好运加身的，失去的是不适合自己的，你的那个他，应该在前方某个地方等这你的。

“浮岛”是湖水中漂浮着的一个个草甸，与其它湿地草甸不同，湿地草甸是固定生长，而寸冬海子的草甸是漂浮移动的，有的单独成块，有的几块连成一片，如同地球上漂浮在汪洋中的陆地板块。顾香格里拉湖又有千岛之湖的美誉。

相传很多年以前，这里是一片沼泽。村民向龙王求水，吐出的水形成了一片片湖水。然而吐尽了水的水龙却再也飞不起来，身上的鳞片形成一个个小草甸漂浮在海子上，它的头则变成了海子中央一个隆起的山包。

在这大山深处的秘境中，一切都显得那么宁静而祥和，好一处不染纤尘的方外净土。

蓝天掩映着海面，水面倒影着蓝天。

这一汪碧蓝形成于山间的清泉，消失于山崖的岩层，来无形去无踪，滋润着这里的葱绿，也滋养着这里的山民。

独自一个人逛了一个多小时，这里的景色每一刻都随着光线的变化而变化，风吹云动，蓝天显露，太阳也时不时出来露露脸。

我再次沦陷，在这美得不像人间的地方，我唯一能做的是慢点，再慢点……

离开时，天更蓝了，控制住自己又想返回去的冲动，下次，换个季节来看你！

离开香格里拉湖去康坞大寺的路上。香格里拉湖离康坞大寺只有20分钟左右的车程，除了会车路有点窄外，路况总体不错。

康坞大寺藏语称康坞 德瓦 金索朗达吉岭，地处高原牧区，海拔三千零六十多米，是 木里 的第二大寺院，离县城三十多公里。盛极一时的“ 木里 王国”已经成历史，往日富丽堂皇的宫殿，成了一片残垣断壁的废墟。康坞大寺也和其它寺院一样，在劫难逃，从1959年，停止了一切法事活动，“”终将历时三百多年，历经无数人智慧和勤劳造就的古寺彻底摧毁，并强行废佛，焚经毁像，令僧还俗，败瓦颓垣，一片荒芜。

后来在原址上重建2360平方米大殿，25间僧宿，吉祥塔，烧香炉等建筑，历时两年多于2008年11月13日竣工建成。2007年12月9日被列为省级文物保护单位。

康坞大寺，洛克游记中称为“枯鲁大寺”的藏传佛教寺庙。坐落在距离县城45公里的一座似莲花的三丘之上，酷似一只吉祥海螺放在莲花台上。伴着朝钟暮鼓，古刹巍峨，宝相庄严，梵天香海。

康坞大寺被原始森林围绕，寺前是宽阔的草原和溪水。这里也是洛克被木里王接见的地方，成就了传说中的香格里拉。

关于康坞大寺，还有一个神秘的传说，在很久以前，有一年的大雪几乎要活埋了一个马帮，马帮们的意识一度很消沉，觉得自己要交代在这里了。突然，康坞大寺的钟声响起了，这个钟声给了马帮们巨大的精神能量和身体能量，大雪里的马匹站起来继续前行，就是这个故事，让很多人更觉得康坞大寺的神秘。

寺院建筑形式与藏族地区许多寺院一样，依山就势而建，殿堂层叠，错落有致，佛塔林立，僧舍栉比，白墙金顶，经轮幡幢绘成一幅神圣、庄严、神秘的自然佛刹景观。

整个康坞大寺的建筑群之中，有一处最为壮观的豪宅大院，它就是木里大喇嘛家的王宫“拉让”，是木里“政教合一”年代的政府办公场所，其地势高于寺院，二楼一底，坚厚的墙体，红色大柱，精美细刻的门窗……但上述一切均为很久很久以前的事情。岁月流转，沧海桑田，曾经盛极一时的“木里王国”早已成为历史，那些往日富丽堂皇的宫殿如今不过是一片残垣断壁，留给后来人感慨。

发现了两只小野兔，这里也是他们的乐土吧

下午5点多了，还有将近100公里的山路，时不待我，小转一圈后，我们继续走泸亚线。

理塘河。

晚上住宿固增苗族乡的泸亚饭店，老板人很好，怕我们第二天到玛娜茶金观景台走错路，晚饭后专门带我去了分岔路口。

左边上山是去往玛娜茶金观景台的，直走可以去稻城亚丁，老板说还有将近50公里正在硬化路面，通车后只需要2个多小时就到亚丁了。白天的风景还在脑海里挥之不去，又在期待明天的行程了。