<p class="ql-block">前几日，家族群中传来“清明会”的照片，场面甚是热闹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“清明会”对我们太和堂匡氏宗族一脉来说可是一件大事，早在去年清明祭祀扫墓时，便已经开始着手计划准备着，包括人员的安排、资金的筹集、物资的准备等工作。因为在这一天，我们要迎接祖山湾宗亲、洄水湾宗亲一起前来太和堂进行祭祀扫墓，寻根溯源，不忘根本。</p> <p class="ql-block">这三家匡氏分支本就属于一脉。都有共同的血缘关系，也可以说是“同根生”也不为过。虽说如今都开枝散叶了，但总归还是“一家人”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而叶落归根、安土重迁却是铭刻在国人骨子里面的特性了。我所理解的是，寻根是为了更清楚地知道自己从哪里来？又该去往何处？这也是哲学的终极之问了。</p> <p class="ql-block">自我有记忆以来，似乎每次扫墓，都适逢下雨或者是阴雨天，真是应了那句诗了！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每次扫墓，老一辈的人都会肩抗锄头，手握镰刀，都像是一次”大规模的扫荡行动”一样，去清除生长在坟头上的杂草。更有甚者点一把火，烧个精光，也算是落得个清净！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但日复一日，年复一年，永远也拔不完，也烧不净！</p> <p class="ql-block">祭祀用的祭品也是有讲究的，我们这里用的是“三生”。所谓“三生“是指一块鱼、一个蛋、一坨肉”，还有带上一瓶当地的米酒，这便算是准备齐全了。（女性一般不参加清明扫墓）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一路上，老一辈人不厌其烦地讲述着祖辈地陈年往事——他们是如何来到这里的，是如何挨过那个凄惨的岁月，又是如何一代一代传承延续下来的。年年讲、年年复，仍就听不腻，却依旧记不住！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">砍去树枝，刨净杂草，用锄头把坟头翻新，再解开遮盖在墓碑前面的“丝茅草”，残缺不全的石头印刻着斑驳不堪的几个字，如果不弯下腰来仔细辨认，怕是难以认出来了。</p> <p class="ql-block">摆上祭品，甄上米酒，点燃钱纸，插上香烛，立上小花圈，老一辈们引导我们年轻一辈的相继跪拜，口里还念叨着祖先保佑之类的话。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞭炮声音噼里啪啦，大炮响彻九天云霄，便是宣告着后人前来祭拜。纸烟四起，哀思满地，天空却格外”清澈“和“明亮”。怕是上天也不忍心让“天上之人”瞧不见“地上之景”，毕竟，一年也就那么一回。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">随着年龄的增大，小时候觉得清明是好玩、新奇和兴奋，如今心里却参杂着不一样的东西，是多了几分感概呢？亦或者多了几分愁思？</p> <p class="ql-block">“此情可待成追忆，只是当时已惘然”！如今远在贵州赤水工作，清明节不能亲自回去祭拜，心中更是五味陈杂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幸有昔日记忆犹如历历在目，执笔写下此文，以慰先祖，以安吾心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">脑中忽记起《寻梦环游记》里说道，人的一生会死亡三次：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一次：是断气的额那一刻，从生物学角度来说死亡；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二次：是举行葬礼的时候，这一刻你的身份将会在这个世界上抹除；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三次：是这世界最后一个记得你的人死亡。这一刻是真正的死亡，从此不会有人知道你来过这个世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梨花风起，天空纯澈，心亦“清明”。</p>