<p class="ql-block"> 被联合国世界旅游组织评为"最佳旅游乡村"的婺源篁岭,是画家最喜欢的写生之地,是摄影家创作的天堂,是导演喜欢的外景拍摄地,更是游客理想的梦境。距今近六百年历史的徽州古村篁岭,是中国最美乡村婺源县最经典的景区,也是著名的“晒秋”文化起源地,这里藏着中国最美最长的秋天。坐落于群山峻岭中的篁岭,集古村落、古树群、梯田花海、民俗晒秋于一体,既保留徽州古村的完美,又将其乡村美景展示到了极致。</p> <p class="ql-block"> 篁岭徽派古村落,是在有百米落差的坡面上建成,数百栋徽派古民居错落有致的散落在其间,灰墙青瓦,流檐翘角,马头墙参差错落;墙绘砖雕工艺精湛,栩栩如生。原汁原味的古村落风貌将浓厚的乡村风清渲染的淋漓尽致。无数竹晒匾缔造了中国绝无仅有的"晒秋人家"风情画,江南百景跃然于晒匾之上,一半烟火一半诗……。篁岭也因这五彩缤纷的"晒秋"被文化部评为“最美中国符号”,并且成为2016年的高考题目。</p> <p class="ql-block"> 晒秋是一种典型的农俗,具有极强的地域特色。篁岭村这个地方地势复杂,村庄里的平地极少,于是村民们想到了利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。如今,很多地方的晒秋习俗已经逐渐的消亡,但是篁岭却保留了下来,并称为了农家喜庆丰收的“盛典”。</p> <p class="ql-block"> 篁岭把“秋晒”变成“晒秋”,名词变成动词,诗意之外更显生动;把篁岭地名和典型的农俗晒秋组合成“篁岭晒秋”四字,将晒秋符号化,挖掘地域特色,以此文创了篁岭模式。 "篁岭晒秋"除了肉眼可见的晒秋农俗景观,更包含了丰富的农耕文化、徽州文化、乡愁情感,成为最美中国符号。</p> <p class="ql-block"> 晒秋,不仅是丰收的喜悦,更是对生活的热爱和感恩。</p> <p class="ql-block"> 原来无人问津的古村篁岭,“晒秋”之时,一幅色彩斑斓的乡村画卷吸引了无数的游人。篁岭闻名遐迩的晒秋,晒的是景色也是丰收,晒的是一种乡愁需求,把晒秋与当地的山水和人文结合,成为一张特别的农耕文化名片。</p> <p class="ql-block"> 这是面上过央视新闻的红辣椒国旗</p> <p class="ql-block"> 众里寻它千百度,蓦然回首,篁岭网红“地图”就在古村天街民居角落的墙面上。这幅地图由白墙斑驳脱落而形成,由于形状酷似中国地图,成为篁岭热门打卡点。</p> <p class="ql-block"> 篁岭是秋日的代言人,最美的秋天,不在山川河流间,不在唐诗宋词里,而在那遍地斑斓的丰收色彩里</p> <p class="ql-block"> 心灵手巧的“晒秋人家”,把晒匾当做画板,将晒架作画笔,以辣椒黄菊粮食作画,绘制出了中国最诗意的秋天。</p> <p class="ql-block"> 不同于许多自然景观的赏秋地,篁岭更有烟火气息,古村落依山而建层层叠叠,中国最有诗意的秋天,影视中的画面被照进了现实。柿子、红枫、皇菊、辣椒皆为景,市井之处最是人间。</p> <p class="ql-block"> 上榜《国家地理》18年,篁岭一晒,便己知秋,这个依山而建的古村落,一入秋便美成了一幅烟火人间图,家家户户窗前的彩色晒匾,错落有致地把篁岭变成了画里的晒秋人家。</p> <p class="ql-block"> 篁岭古村因独一无二的“晒秋”景观,成就了“最美中国符号”。每当日出山头,晨曦映照,整个山间村落饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上、圆圆晒匾里,五彩缤纷丰收果实组合便绘就出世界独一无二的“晒秋”民俗景观。</p> <p class="ql-block"> 半山腰上一片徽派建筑错落有致,黛瓦之上是那用晒匾装着的秋收果实,辣椒红火、谷粒金黄,各种秋收作物点缀着水墨徽式建筑,这本是原始村民秋收的习惯,无意中却成为艺术家笔下、摄影师镜头里最美的画面。</p> <p class="ql-block"> 十一月初至十二月中旬是篁岭最具秋意的日子,乌柏树与香枫被秋风染红,那抹丹红在金风的吹拂下如云霞般在空中摇曳,柿树上的硕果与青砖黛瓦形成绝美的山水画卷,金灿明媚的阳光穿过云层照射在彩色的晒盘上,一切都如此诗情画意浑然天成</p> <p class="ql-block"> 走进这个被《国家地理》评为中国最美乡村的地方,此时正被金黄的秋意笼罩,位于半山腰的徽派古村落展现了一幅五彩斑斓的乡村晒秋美景。</p> <p class="ql-block"> 来篁岭晒秋是秋天最正确的打开方式,漫山的五彩斑斓,层层叠叠的徽式古建,推开窗就是一幅画,惊艳了时光。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 暖阳下,粉墙黛瓦,加上到处可见色彩缤纷五谷杂粮,便凑成了一幅浓墨重彩的水彩山居画,是秋日里一道不可多得的美丽景致。</p> <p class="ql-block"> 篁岭的秋日,是从晒楼上斑斓的色彩开始的,红色的辣椒、金黄的菊瓣和稻谷、滚圆的柿子一筐筐被摆在了窗户,房檐上挂着沉甸甸的玉米,为背后清一色的白墙黛瓦点缀上了秋日特有的色彩。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 如果说,婺源古村是中国徽派古建筑的大观园,篁岭天街就是其中最为璀璨的明珠。漫步于天街之中,在近五百米的天街古巷两旁,徽式店铺林立,酒肆、茶坊、书场、砚庄、篾铺,都充满古趣。每一栋民房、每一条古道,都有其独特的亮点,仿佛一幅缩写的清明上河图。</p> <p class="ql-block"> 篁岭天街,不仅完好地保存了徽州古村落的格局,而且其房屋建筑也独具匠心。既克服了坡处建房的不易,又充分利用了其山形,巧妙地布局,天街,道路迂回曲折,层层相通,上下相连,民居就建于其中。大多数的民居,不仅一楼前面是大路,而且在二楼都开有后门,直通高处的大路。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 明代文学家汤显祖曾经说过“一生痴绝处,无梦到徽州。”可徽州却是一个在地图上找不到的地方,徽州曾经有过辉煌的历史,在明清时期,随着徽商的崛起,逐渐的形成了鲜明的“徽文化”,如今,我们在婺源篁岭中看到的这些老房子,似乎就能感受到徽州曾经富庶和荣耀的历史,及徽州文化深深的烙印。</p> <p class="ql-block"> 篁岭中的老房子,也是一道美丽的风景,如果你有时间不妨在此驻足,在这有着百年历史的老建筑中,闭上眼睛,恍惚间好似穿越到了数百年前的明清时刻,脑海中的一切都鲜活了起来……</p> <p class="ql-block"> 婺源民俗文化展览馆位于篁岭村头,原本是当地名门望族曹家的"曹氏宗祠",里面陈列了很多实物和照片,展现了婺源明清时期的工艺品及艺术品,有地方传统特色的文化风范和艺术风格。展馆内还收集了散落在婺源各个角落里的"徽三雕"、渐行渐远的农耕用具,以及早已淡出生活的徽州老物件等文化遗产的实物,风情万种的婺源民俗风充满了乡土气息。</p> <p class="ql-block"> 大厅屋内挂着金殿传胪几个字的牌匾,旁边还有几个小字,表明是写给乾隆年间二甲第一名的,也就是当时的全国第四名,列状元、榜眼、探花之后。</p> <p class="ql-block"> 婺源民俗文化展览馆还特意展示陈列了"徽三雕"之一的木雕,当然,展览馆本身就是一个徽式建筑,房梁上也能看到栩栩如生的精美木雕。徽三雕是指徽派古建中的砖雕、石雕和木雕,是徽派建筑中最精华的部分,也是古建艺术中最灿烂的篇章。</p> <p class="ql-block"> 很多来篁岭的游客和摄影师都很喜欢这里的“晒秋”场景,其实篁岭中的美景不仅是“晒秋”,这些老房子中的砖雕、木雕和石雕也是及其精美的,徽派的三雕艺术可谓源远流长,这其中又以木雕最负盛名。</p> <p class="ql-block"> 徽商们的道德观念一直深受我国传统文化的影响,他们最为重视的就是子女的教育和营建宅第,这在一方面也促进了徽派建筑的兴盛和发展,在篁岭我们可以看到房屋中这些精美的三雕艺术品,在门楣上、在柱基下、在房梁上、在窗栏上......随处都有及其生动的图案。雕工的精美,栩栩如生的人物,让每一个人在欣赏艺术的同时,似乎也有了一种穿越时空之感。篁岭的建筑也渗透了我国五千年文化的历程,每一幅木雕画面都在向人们讲述一段有趣的历史故事。</p> <p class="ql-block"> 徽州木雕体现了儒家思想完美展现,也是美与善的高度统一。徽州木雕以古民居、古祠堂、古牌坊最为著名,被誉为“古建三绝”。其中在古建筑的门楼、门罩等构件上的装饰精美的木雕是徽派建筑中的最大特色。</p> <p class="ql-block"> 徽州木雕的主要木材有楠木、紫檀、沉香、红木等;建筑物绝大多数是砖木石结构,又以木质建筑为多,得天独厚的自然环境为木雕艺人们提供了发挥聪明才智的机会。旧时,徽州木雕多用于建筑物和家庭用具上的装饰,其分布之广在全国首屈一指,遍及城乡,民居宅院的屏风、窗棂、拦柱,日常使用的床、桌、椅、案和文房用品上均可一睹木雕的风采。</p> <p class="ql-block"> 很多明清时期保留下来的徽州木雕,现在已经成为了世界文化遗产的一部分,并已载入了世界文化史。徽州木雕始于宋代,明代初年,徽派木雕已初具规模。早期的徽州木雕,雕风拙朴粗犷,在手法上形成了以平面淡浮雕为主的风格。木雕的内容极为广泛,有宗教神话、历史事件、才子佳人、山水民俗等等。</p> <p class="ql-block"> 在明中叶以后木雕艺术也逐渐向精雕细刻过渡,多层透雕取代平面浅雕成为主流。到了清朝时期,木雕的工艺更加精湛。徽州木雕是理学思想的典型呈现,大量的徽州木雕的题材上都带有三纲五常和三从四德的伦理内容。</p> <p class="ql-block"> 人物部分在整个徽州木雕中占据着最重要的部分,也是雕刻中最精美的部分。徽州木雕中的这些人物故事大多体现了儒家思想,木雕题材多以“忠孝节义”为主,如“二十四孝图”、“桃园三结义”、“杨家将”等。这些故事多体现人性中的善与美。</p> <p class="ql-block"> 徽州木雕是一种民间工艺,它有着许多方面的用途,床、桌、椅等都可以看到它美丽的身影,更有浮雕、透雕、线雕等多种类型。当你走进一处徽州民居,即使它很简朴,你却不会在意。因为你此时的目光都停留在那些各种各样的房屋雕刻上面,你会感觉自己闯入了艺术的殿堂,被周围立体的雕刻包围住,在这雕刻的世界中,你会再次感叹民间工艺的精美,人民的智慧,这些都让你感到流连忘返。</p> <p class="ql-block"> 徽州木雕大多保持天然质地,很少在表面涂漆和喷料,保持着木材本来的纹理和色彩,这体现着一种质朴、厚重之美。</p> <p class="ql-block"> 徽州的木雕一方面起到了装饰的作用,具有一定的实用性。 在另一方面还起到了传播儒家思想,教育后世子孙的作用。</p> <p class="ql-block"> 现今,我们在看到的一些徽州复古的建筑中木雕精品依然可见,匠人精神在徽州也将不断发扬光大。</p> <p class="ql-block"> 大美江西上饶因婺源,有了徽州的味道。婺源使上饶的旅游资源更为丰富多彩,上饶也倍加珍惜徽州元素,将篁岭塑造得人见人爱。上饶的灵山秀水中不乏各种诗酒田园古村落,可是篁岭于上饶来说,仍然是王冠最闪亮明珠。它代表了大山里的生活情趣,不食人间烟火的气质,那么的精致细腻、柔美且独一无二,闪闪发光,吸引着远方来客来此寻味久违的乡俗、乡愁。</p><p class="ql-block"> 一生痴绝处,无梦到徽州。秋季的篁岭,更有人间烟火气。如果江西只能来一个地方,那就选篁岭吧。作为《中国国家地理》评选的十大最美乡村之一,此生一定要来一次!</p>