从本人收藏的 一幅油画说起

元亨利贞 710757

　　笔者前些年，曾有幸收藏了一幅著名画家王其钧从事绘画艺术早年的人物写生油画。画面是十八罗汉中的伏虎罗汉，

记得那时候是王老师在上海俐和文化公司参展作品，该公司一个朋友，将这个消息告诉了我，通过微信，在琳琅满目的画作中，我一眼就看中了这幅画。也可能是画家早年作品吧，该画要价并不高，但难得从内心深处喜欢，于是毫不犹豫就成交了。

王老师对此似乎也很感动，他给我在视频里留了言，并讲述了创作这幅画的来历，使我通过这幅画，了解了我国文物界一段不同寻常的真实故事。

　　先说一说画作者王其钧其人，他1954年生于江苏徐州。毕业于清华大学，获博士学位。任教中央美术学院教授、中央美院城市设计学院人文社科中心主任。

　　王其钧早在上个世纪七八十年代就已经小有名气，70 年代他绘制的连环画就已广为人知，如《淮海大战》连环画一经出版就被大家热捧，后来更是被多个出版社追加出版。

80 年代初期他绘制的《欲擒故纵》《姑苏激战》《BP 之谜》《矿山小八路》《珊瑚岛上的死光》等多册连环画，更是深受人们，特别是同龄人喜爱。

　　王其钧在国外生活多年，其作品中既有西方绘画的写实技巧，也有深厚的国画笔墨功底。

他不盲从于现在以张扬个性颠覆经典作为标榜自己手段的审美趋势。而是深入研究艺术理论，用严谨的创新创作理念来诠释其艺术风格的工整庄正。体现在作品中的技术含量与智慧水准是一般人难以企及的。

　　著名美术评论家邵大箴曾说王其钧是一位全才，不管是对书法、绘画、建筑、设计等方面，都有比较深刻的认识，他的作品在国内外都产生了很大的影响。

一个人能在单一方面有所成就已经是有所不易，能够同时在多方面有所成就便更是不易，可见其深厚的艺术修养。

　　2009年，王其钧被中华人民共和国大型美术文献纪录片《经典与不朽》评为建国以来最具有代表性的60位画家之一。王其钧作为新一代具有代表性的艺术家入选，成为当代画坛一位屈指可数的绘画大师。

　　这幅伏虎罗汉写生油画是他上个世纪七十年代的作品。说起这幅画来，他陷入了沉思：“这幅油画是1974 年在洛阳白马寺写生时画的，那时我还很年轻，也就二十岁刚出头吧……”。

可能有的人会很奇怪，我国大好河山、芸芸众生等绘画素材数不胜数，为什么要不远千里选择一所寺院去写生呢？

他笑着说：“主要是听说白马寺大雄殿从北京故宫慈宁宫运过来一大批佛教文物。这批文物艺术价值极高，当时普通人是见不着的，慈宁宫 2015 年才对外开放，而且这批文物来头也不同寻常。后来才知道这里面还有一个跌宕起伏的故事……。”

　　故事是这样的，1973年初，洛阳方面接到通知，柬埔寨西哈努克亲王即将来参观访问，亲王是一个众人皆知的佛教徒，于是就想着要安排他参观素有中国佛教“祖庭”之称的白马寺。但是这里1966年“破四旧”运动中却遭到严重破坏，放眼看几乎家徒四壁，根本无法承担如此重要的外事接待任务。

于是洛阳方面就想了个“借花献佛”，“借家请客”的套路，找北京故宫借点高档文物摆摆装饰一下。

　　时任故宫博物院保管部傅连仲老先生证实，当时认为，西哈努克亲王的到访，是国家一项重要外事活动，必须全力支持。于是国家文物局王冶秋局长便向中央请示，调拨故宫慈宁宫大佛堂全部文物运往白马寺，属于借用，用完归还。

这件事最后是经时任国务院副总理李先念亲自批准的，可见其重视程度。

　　批准是批准了，但从北京往洛阳千里迢迢运送文物，可不是一件简单的事，这项浩大的运送工程从1973年3月开始，到5月结束，历时达三个月之久。

运送的结果是：故宫慈宁宫大佛堂所存放的全部文物被整体搬迁至河南洛阳白马寺。其中除了三世佛和伽蓝护法，最精美的就是十八罗汉像，这些都是元代“夹纻干漆”造像，也是国内仅存的一套元代“夹纻干漆”文物造像。

　　但是万万没想到的是，在如此大动干戈准备了一通后，西哈努克亲王却因故未能成行白马寺。

更令人难以理解的是，亲王虽然没来，但这批文物却成了刘备借荆州——有借无还了。

原来，事情过去后，洛阳方面便舍不得归还了，希望能把这批珍贵文物正式调拨过来，长期留存洛阳。

通过有关部门几经商议，由国家文物局同意，最后经李先念副总理签字批准，这批文物便正式调拨给了洛阳。

　　这件事到此本应划上句号了。可到了1983年，白马寺的隶属关系变了，由文物部门管理变为宗教部门管理。1984年，国家文物局便给时任文化部长齐光写了一封信，要求把十八罗汉要回来。齐光部长也为此写了一个报告，表示：故宫博物院的一批夹紵罗汉是孤品国宝，不能用于烧香拜佛的佛堂，任其烟熏火燎，照样用泥塑即可以了……务请李主席批示......完整无损归还故宫。

时任国家主席的李先念则批示表示：这些文物可否完璧归赵，由双方协商解决。

不过协商了几十年，直到今天，这个问题始终未得到解决。

当你参观白马寺时，发现大多数导游们依然说这十八罗汉是白马寺的镇寺之宝，尽量回避这批造像原本是故宫之物。

　　这桩公案是上层相关部门的事，且时间已经过去了近半个世纪，实际也没什么了不起的，都是国有文物，无非是换个地方保存而已，只是故宫博物院总是感到像吃了苍蝇一样不舒服。

也是，虽然都是国有文物，但相隔数千里之遥，相互之间也没有隶属关系，都是分灶吃饭，原来说是借，后来又想不还，虽然已经领导批准，但故宫方面认为，国宝孤品文物变成供游客观瞻上香的造像，会污染破坏文物，得不偿失，如果用泥塑仿造摆放，其效果并没有什么两样，此说也不无道理。

面对文物部门提出的这个问题，白马寺也强化了对十八罗汉的特殊管理，没解决这个问题前，大雄殿不再接待游人入内。许多游客慕名来白马寺想近距离看上一眼，都被拒之门外。如果此时再有画家异想天开来这里写生，那是万万做不到了。

　　2011 年 3 月，洛阳市宗教部门和文化部门对这批珍贵文物进行了除尘保护，并定制了文物专用柜，安装了专用灯光。历时一个半月，开始对外开放。在新闻报道中，罕见地提到了这批珍贵文物来自北京慈宁宫大佛堂。

至于今后怎么办，北京方面还要不要？怎么要？洛阳方面还给不给？何时给？可谓是公说公的理，婆说婆的理，这不是我等吃瓜之人所能决定的，

　　至此，伏虎罗汉油画和其引发出来的故事就算讲完了。但奇妙的是，笔者和王其钧老师的故事似乎还未完结……

2021 年，北京的一个好朋友，翰墨华邑文化公司的陈总突然给我打电话说：“王其钧老师被我们邀请到公司做客。交谈中，不知怎么就提到了您收藏的他那幅伏虎罗汉油画，说这是一幅他自己非常满意且再也无法复制的作品。他感慨万千，又重复了一遍这个颇为传奇的故事，并提出邀你来京一叙，还要为你无偿写一幅字，你看写什么字好？”这个消息令我惊喜万分，我连连表示感谢！并说如果方便的话，请老师给我题个网名（元亨利贞）吧。

结果一分钱没花，一商即妥。

题字寄回来后，我端详着其钧老师这四个正统绵和，端庄秀美，颇具大家风范的字和其署名落款，深感世界之小，缘分之奇，名人为人之谦和，朋友情谊之珍贵！

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附：王其钧 2024 龙年新动态

　　1） 王其钧教授获 2024龙钞设计贡献奖

王其钧介绍自己参与设计的龙钞。

　　2）CCTV 13—1月23日，“戏韵丹青——戏曲油画作品邀请展”亮相国家大剧院艺术馆（西厅）。

展览集中展示了近百幅戏曲油画作品，汇集老、中、青三代艺术家的精品力作，如李天祥、詹建俊、靳尚谊、徐里、闫平、于少非、岳海涛、王珂等，其中也包括国家大剧院的院藏作品（王其钧），不同面貌的戏曲油画佳作齐聚一堂，以油画语言诠释戏曲意蕴。

《盛世长歌》王其钧 248x1128cm

布面油画 （2010）

3）7 月 29 日， 王其钧的巨幅油画作品《盛世长歌》正式被中国国家大剧院收藏，并将长期在该院下属的北京艺术中心大厅展出。这一举措不仅彰显了作品的艺术价值，也体现了国家大剧院对弘扬中华优秀传统文化的坚定承诺。

这幅宽11.28米、高2.48米的巨作，是王其钧教授多年心血的结晶。画面以中国传统京剧旦角为表现题材，通过细腻的笔触和丰富的色彩，生动展现了京剧艺术的独特魅力和深厚底蕴。