彩 云 之 南 云南18日大环线之旅游记（六）

黄冠澄

　　第三回 芒市大金塔

辗转抵达芒市前，先去观赏了喜洲严家民居。此民居並非现代旅游业态中出现的民宿，而是“白族商帮”领军人物严子珍的家属大院。严家大院建于清光绪三十二年，内外大小房间百余间，具有一进两院、三坊一照壁的制式。

跨入门廊举首即见影壁，白墙上大大的一个“福”字赫然在目。三面围绕着两层雕栏画栋的沿廊，做工精巧，古韵十足，斑驳处无声讲述着岁月的故事。与北京四合院不同，大院子每每由多个小院子套筑而成，随处可见白族民间的高超雕塑技艺。

严家大院处处凸透着白族的民风，每处雕刻，每个衔接，栩栩如生，自然生动，彰显白族民居的文化缩影，体现白族人民的智慧才能。

　　这是严家大院花园里的一棵千年菩提，根壮叶茂，繁衍生津，古藤缠绕，生机勃发。

　　现如今的严家大院临街后门，挂着一块民居愽物馆的牌匾，虽稍显不合时宜，倒也不失为白族民居的概括。若细细观察严家大院的前庭后院、雕栋画梁，以致于每一个边边角角，惊叹之余，说是进了个硕大的涵盖白族文化精华的愽物馆，则一点也不为过。

　　芒市大金塔，其正式名称为勐焕大金塔，是当地的标志性建筑。原塔在芒市市区的雷牙让山，于1942年抗日战争中被毁；后于1966年文革中再遭破坏。改革开放后的2004年着手重建，並于3年后正式完工並对外开放。

由此可见，现今的芒市大金塔已不是古迹，而是一个仿旧如旧的重造景观。青山绿水间，但见大金塔金光闪闪，光彩夺目，雄伟壮观。传说释迦牟尼生前转世为金鸡阿峦时，曾生活于此，故更显神圣。

景区内，人头攒动，摩肩接踵。虔诚的信众，顶礼膜拜，一步三叩首，脱鞋光脚抬左腿跨高槛，匍匐前进，行敬天敬地敬神仙之礼。惊喜的游客，举头观金顶，伸手抚神象，感叹之余，忙着照相留影，饱了眼福又留了永久。

　　在大金塔景区的对面，是落成不久的大银塔，虽不再有金壁辉煌，但依然是富丽堂皇。与不收门票的大金塔相比，50元的门票让众多游客望而却步，懒得掏兜，竟也毫无悔意。

　　说话间，我们来到了中缅边境的瑞丽姐告口岸。

姐告口岸在瑞丽市区东南4公里，与缅甸木姐镇相连，陆路与缅甸直接相连，历史上称为“飞地”。过去靠竹筏、木舟摆渡过江，1989年姐告大桥跨江而建，两岸遂成通途。

口岸的中国界碑处，中缅共同建成宽大的中缅商贸大街，日用百货和民族工艺品琳琅满目，给人眼花缭乱、万商云集之感。

当地百姓有句名谚，叫做“要想富先修寺庙再修路，多生孩子传永久”，可见思想观念与内地相比，还是有所落后。 由于近期缅甸内战不断，口岸宣布暂停通关，商贸大街附近一簇簇席地而坐的边民，大包小框一摞一摞，满脸疲惫，可见等待开关之盼油然心间。日前闻悉，缅甸果敢军深明大义，果断踩灭电诈窝点，政变军阀已摇摇欲坠，通关之日已指日可待矣。

第三章 欢乐腾冲

第一回 和顺古镇

和顺古镇，位于腾冲市城区西南3公里，是云南著名的侨乡。六百多年来，中原文化、西洋文化、南诏文化、边地文化在这里交融碰撞，形成了独特的侨乡文化和马帮文化，使之成为云南省四个典型的生态文化村之一。

和顺古镇依山傍水、环山而建，绵延数里间，寺院、道观、祠堂及众多古村小巷错落有致，有明朗的西式建筑，更有婉约的徽派建筑，兼具东南亚风情。其中的李氏宗祠建于民国九年，地势高峻，视野开阔，规模宏大，环境清幽。云南都督蔡锷的秘书长李曰垓、伟大的马克思主义哲学家艾思奇（李生萱）等，均出于此。

如今，艾思奇纪念馆前临元龙幽潭，后枕凤山，地势高旷，环境优美，是一幢中西合壁砖木结构的四合院楼房。院内建筑精巧，串楼通栏，青藤缠绕，古朴秀雅。