抚州流坑记(2):山川形胜说风水

欧式林

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 流坑是传说中的风水宝地。我不懂风水,不会捧着个风水罗盘,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,观察眼前的山川河流。不过跟风水师比,我也有自己的独门武功。棋盘街看过状元楼与五桂坊,我回到村口的停车场,从车尾箱取出我的无人机。</p> <p class="ql-block">  无人机飞过把村子分成东西两岸的龙湖,在更高更远处,俯瞰了流坑的全貌。拍摄下来的映像,让我得以体会这座地处乌江之畔,四周青山环抱,三面江水绕流的村子,其中可能蕴藏的风水含义。</p> <p class="ql-block">  流坑村是以董姓为主的乡土聚落。一千多年前的南唐升元年间,一位名叫董合的官宦后代率领族人落户流坑时,这里林木苍翠,云气氤氲,美得如梦如幻。这是比较文学的说法。用普通话说,是个荒无人烟的地方。</p> <p class="ql-block">  董氏族谱里,董家人乔迁流坑源自与堪舆大师杨筠松的交集。史书里的杨筠松是位传奇人物,本名杨益,筠松是他的号。后人称先生“杨救贫”,不明白是什么缘故,不会是曾经下乡扶贫的缘故吧。筠松先生精通堪舆,被唐僖宗封为国师,官至光禄大夫。</p> <p class="ql-block">  光禄大夫这官职源远流长,汉武帝那会儿就有了,延续到清朝,职责是给皇上做咨询。禄的意思薪俸,不过光禄的意思不是光拿俸禄不干活哈。杨国师的具体工是掌管灵台,也就是组织皇家祭祀,兼天文地理咨询服务。唐末黄巢战乱,筠松先生辞别朝堂(有说是不辞而别),隐居现今赣州沙河镇的杨仙岭,带徒授业,成为赣派风水地理祖师。</p> <p class="ql-block">  传说里杨大师带着弟子曾文赸踏勘山水,路过流坑,族长董合尽地主之谊,并挽留师徒两位留居流坑达两年之久。为报答董家的相待之情,大师为流坑村做了具有历史转折意义的风水指点。当时董家还居住在乌江往西拐弯处叫白玉堂的地方,按照大师的点拨,搬到乌江南岸的中洲,也就是现在的流坑村。</p> <p class="ql-block">  也是依着大师的指引,董合发动族人挖了七口池塘,将乌江水引入塘中。每两口池塘之间,有桥和码头贯通。上千年前挖掘的七口池塘,不知在哪个年代连成一片,变成眼前的龙湖。龙湖南北走向,将流坑村分为东西两部分。这片水在,流坑的风水形貌就不会变。</p> <p class="ql-block"> 走过跨越湖面的廊桥,站在龙湖的东岸,我又放飞无人机。高空视野里,古村的每条巷道,出口处都对应一座码头。这种称为活水排形的布局,使整座村子都清流相通、清风相拂。风水学说里,流水与风具有强大能量和气场,所谓风生水起,走上运势和财源的发展之路。</p> <p class="ql-block">  堪舆占卜之类的国学一度烟消云散,沉寂半个多世纪后,看水观风的学问又开始风生水起。有些没那么主流的出版社翻印杨筠松的堪舆著作,我闲时也会翻读,如杨先生的《撼龙经》、《疑龙经》,还有列为玄空五经之一的《青囊奥语》。前两部七言绝句写成,后一部写得简明扼要,像是提纲挈领的箴言。国学的本色是发散性思维,本人满脑子线性逻辑,读到深处,也是云里雾里。</p> <p class="ql-block">  筠松先生出生岭南的窦州,是现在的广东信宜地方人,离我家乡不过八十来公里,语言上也很近。《撼龙经》里那些半文半白的文字,如“乱山回抱在面前,不许一条出外边。只有真龙坐穴内,乱山在外两边缠”之类,真有点乡音的亲切。</p> <p class="ql-block">  杨筠松为流坑指点迷津,是董氏族谱里信誓旦旦的描述。正史里先生仙逝于唐哀帝天祐三年,阴阳相隔,正常情况下不可能在三十多年后的南唐升元年间与董家人交集。也许是史学家搞错了,再研究研究吧。</p> <p class="ql-block"> 人近暮年,会越来越怀旧。老房子老物件外,我近年的兴趣之一是读族谱。不单是欧阳欧区氏的自家族谱,还有不同姓氏的族谱。原想看看别人一脉相承的流水账,却不时掉进虚构文学的坑。最该走写实路线的族谱,好些走上了历史虚无主义的邪路。为了抬高门第,有的族谱以先祖托名远古帝王、攀附显贵,有的编造世系、杜撰官爵,附会出显赫的家族世系背景。走浪漫路线的,还不乏超自然的想象。比如本人族谱里的二世祖,老人家修道有成,还白日飞升呢。哈哈。</p> <p class="ql-block">  “若见水流庚,依旧好流坑。”据说是青史留名的风水师杨筠松为流坑留下的谶语。不论杨先生曾否仙临流坑,这山高水长的村子已经因此得名,而在无人机的高空视野里,流坑的选址的确深具慧眼。江西方言里,坑是小盆地的意思。农业时代,这种四面环山又通水路的地方最宜安居乐业。江流有灌溉之利,也有舟楫之便;盆地土壤肥沃,山岭盛产竹木和山货。五代十国是兵连祸结的动乱年代,连绵群山造成的闭塞,无疑是天然的安全屏障。</p> <p class="ql-block">  在我的观念里,风水是说不清道不明的学问。如果是观察山川江河的态势,得到生存发展的地利,像流坑的情况,放在现在叫地理经济学,是有科学的成分。玄学层面的风水,则远远超出我可以理解的范围。董氏家族在这地方扎根,枝繁叶茂瓜瓞绵绵,乃至“一门五进士,两朝四尚书,文武两状元,秀才若繁星”,成为耕读文化的模范乡村,或许是风水的点拨,或许是地利的天然优势。所谓风水宝地,说的不就是天然地利吗?</p> <p class="ql-block">  哪天我流落江湖,要给人看风水混饭,罗庚之外,我想必还会使用无人机这款神器吧。欧大师手拿罗庚,背囊里装着无人机,太酷了!杨天师泉下有知,想必也是各种的羡慕嫉妒。光是想想,已经被自己感动得不要不要的。</p>