<p class="ql-block"> 修身立德赋（骈赋）</p><p class="ql-block"> 文/乐享天伦</p><p class="ql-block"> 涵养身心，克修德性。择善而从，当义则行。明仁而贵义，人品清贞；笃志而博文，文华端正。智足而勇沉，神闲而气静。杂坐而常思，闲时而深省。人生隐之幽怀，岁暮通之佳境。此乃修身立德也。</p><p class="ql-block"> 若夫《中庸》论述之核心，怀诚守信；《大学》经营之理念，至善亲民。追寻史事，长望儒门。孔公为说，孟子有云。讲求克己，重视习文。身入草堂，相随于并蒂；手持经卷，付与之同伦。吾得希贤，尚传知己；子知不欲，勿施于人。是故心存善，道在仁。君臣义，父子亲。达则同心于世，穷则独善其身。</p><p class="ql-block"> 闻夫修身者，名人而有楷模，天下则多典范。公孙廉洁，拒收官属之甲鱼；（1）包拯清淳，不取吏员之端砚。（2）孟郊尚记娘亲之缝补，不负恩光；漂母好施韩信之饥寒，常存善念（3）。牛顿而一贫如洗，岁月通明；于谦则两袖清风，衣冠克俭（4）。</p><p class="ql-block"> 若乃古今中外之圣贤与豪杰。日趋俗易，事过境迁。而当今，何以修身？至如衣冠正，仪表端。言辞信，气度宽。贫不弃，富不攀。一饭一粥当念来之不易，半丝半缕而思物力维艰。待人以礼，依枕其贤。渐舒愁意，常展笑颜。得闲在后，行孝为先。勤学而勿嫌困苦，力田则不怕艰难。敬竹一身正气而含霜，学梅千载丹心而凌寒。心平则如水，影动则若莲。仁义之举而人人所仰，品行之端则代代相传。</p><p class="ql-block"> 由是立德乃先，修身为本。惟修身而方可立德也。行君子之清规，记古人之慈训。为人而晓重轻，做事而知分寸。方能远避之祸䄃，亦可恭迎之鸿运。</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">（1）公孙仪是战国时鲁穆公手下的丞相。他特别喜欢吃新鲜甲鱼。于是送鱼的纷纷上门，但都被公孙仪一一回绝。</p><p class="ql-block">（2）包拯升任端州（今广东省肇庆市）知州。端州出产一种名砚，是朝廷钦定的贡品，和湖笔、徽墨、宣纸一道，并称“文房四宝”中的绝品。以往在端州任职的知州，总要在上贡朝廷的端砚数目之外，再多加几倍，作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后，一改陋习，决不多收一块。</p><p class="ql-block">（3）淮阴孤儿韩信靠在淮河边钓鱼为生，经常因为钓不到鱼而要饿肚子，一个漂洗丝絮的老大娘见他可怜，经常把自己的饭分一半给他吃。</p><p class="ql-block">（4）明朝有一位著名的民族英雄，名叫于谦，他在明宣宗、英宗、景宗各朝，都做过不小的官。当时官场黑暗，营私舞弊贪赃受贿成风，于谦抱定'粉身碎骨全不怕，要留清白在人间'的志向，出淤泥而不染，清廉奉公，颇有政绩。</p><p class="ql-block">[图片]</p>