<p class="ql-block">泸沽湖摩梭人博物馆</p><p class="ql-block">(下面的文字,是馆长的录音解释,我把它写成了文字):</p> <p class="ql-block">欢迎大家来到摩梭人博物馆,摩梭人博物馆是我们做了二十多年的博物馆,最后沉淀对于自己本民族文化的一种理解。我们认为所有的文化应该回归于生活、回归于质朴。</p><p class="ql-block">所以我们摩梭管诠释的是:摩梭人的生活、摩梭人的信仰、摩梭人的家庭生活、摩梭人是如何活着的、从哪里来、最后要到哪里去。希望大家能够喜欢。</p> <p class="ql-block">我们从97年的时候开始筹建这个博物馆,当时这个地方是一片空地,是玉米地,我们选了这一地方作为博物馆。</p><p class="ql-block">这些房子都是我们从山里面买过来,在这里重新复制,就是为了让客人能够沉浸式的体验:真正的摩梭文化。所以这一个四合大院,都是按摩梭最古老的传统搭建出来。</p><p class="ql-block">这个四合院最重要的是“母屋”还有“经楼”,我们还有“尼扎日”(现在人所说的“花楼”),还有我们的“草楼”是非常健全的一个摩梭传统建筑。</p> <p class="ql-block">『母屋介绍』</p><p class="ql-block">母屋。摩梭人叫“日咪”。“咪”是母亲的意思,母亲在摩梭人的文化里面是最重要的一位女性,所有的生命都来自于母亲。那么母屋在摩梭人的文化里面,是有生命有灵魂的,里面有阴阳五行的布局,有生死的空间、有男女的空间、有神灵的空间、有祖先的空间、有首领的空间。</p><p class="ql-block">每个摩梭人的生、老、病、死,一生的仪式都在这里进行,所以母屋是摩梭人最重要的屋子。</p> <p class="ql-block">『牦牛头』</p><p class="ql-block">牦牛是摩梭人的神兽:门神。牦牛头代表的是攻击。祂攻击所有不干净和不好的事情,所以放在门口这里是代表辟邪。</p> <p class="ql-block">大家来到这里看到了这个“阳门”,在阳的空间。</p><p class="ql-block">阳以东方为主,东方属木,白色。(母屋的每一个方位都有五行、五属的布局。)那么在阳的空间里面,我们每个摩梭人都是在阳的空间里面出生、要在阳的空间里面生活。阳是代表我们活着的人和出生的地方。</p><p class="ql-block">那么大家看斜对面还有一个“阴门”,那阴门是我们每一个摩梭老人不在以后,要在阴的空间把祂送走。</p><p class="ql-block">阴的空间我们要设置一个灵堂,我们的祭祀会念“指路经”要把它送到摩梭人生命本源来的地方:天地之间的一个空间。</p><p class="ql-block">所以生要在阳的空间里面,死的时候要在阴的空间里面送走。</p> <p class="ql-block">『男柱、女柱』</p><p class="ql-block">大家看到母屋里面有两根柱子:一根是“男柱”一根是“女柱”。</p><p class="ql-block">这两根柱子我们必须要从山里面选一棵自己最满意的树,然后把祂请回来,把树的生命请回来。</p><p class="ql-block">用同一棵树,代表的是男女同根同源,上面连接的横梁也是要同一棵树。</p><p class="ql-block">“男柱”作为根部(树的下半部),代表是力量、代表的是支撑。</p><p class="ql-block">女性。作为顶部(树的上半部),代表的是摩梭的母系大家庭是由女性来繁衍后代,女性就像树一样开枝散叶,女性越多,家庭越是兴旺发达!</p> <p class="ql-block">『祖母床』</p><p class="ql-block">我们的母屋里面唯一的床,我们叫“祖母床”。</p><p class="ql-block">祖母床是家里最年长的女性睡的床。</p><p class="ql-block">在以前条件艰苦环境恶劣的年代,这个地方是最温暖最舒服、最安全的地方。那么我们为了尊重女性、爱护女性、善待女性,我们让家里最弱的、最年长的女性睡在这个床,是我们男人对于女人的这种尊重。</p> <p class="ql-block">『冉巴拉』</p><p class="ql-block">这个图腾我们叫“冉巴拉”,祂里面包含了我们的家神、财神、灶神……等神。</p><p class="ql-block">祂是祈祷最灵验的一个圣物,里面的“海螺”代表来自于大海深处。</p><p class="ql-block">“火焰”代表光芒万丈,普照四方。</p><p class="ql-block">“太阳”和“月亮”代表及日月、星辰于一身。</p><p class="ql-block">下面的“莲花”,代表像莲花一样圣洁。</p><p class="ql-block">我们摩梭人每一天早上起来,第一个事情:烧火,第二:烧香,第三:祈祷。祈祷世界和平、人民幸福安康、家里所有的一切都是顺利、平安、五谷丰登、风调雨顺。</p><p class="ql-block">那么每一个人有什么事情,也可以对着他来祈祷。</p> <p class="ql-block">『祭祖石』</p><p class="ql-block">火塘上面的这个石头,我们叫“祭祖石”。</p><p class="ql-block">摩梭人没有什么清明节,还有坟墓这些都没有。摩梭人从古到今都是“火葬”。人死了以后,我们的骨灰会放在高山之巅、干净的地方。</p><p class="ql-block">一日三餐,我们把最干净的食物放在这里祭祖。</p><p class="ql-block">第一是每个人都因为有祖先,才有我们今天的一切,我们感恩祖先。</p><p class="ql-block">第二就是我们有祖先灵魂居住的一个地方,我们生生世世不能断了和祖先之间的连接。</p> <p class="ql-block">『火塘』</p><p class="ql-block">火塘是火神在的地方。</p><p class="ql-block">我们在房子修好以后,我们会在火塘里面装上五谷、五宝、金银珠宝、五谷杂粮……“开”然后举行進火仪式,把火神请了,安住在火塘边。</p><p class="ql-block">所以在火塘里面,脏东西,口痰这些不能丢,我们要爱护善待火神在的地方。</p><p class="ql-block">也不能从火塘的上方位置跨过去,做不礼貌的事情,污言秽语这些不礼貌不道德的话也不能说。</p><p class="ql-block">火塘是我们母屋的心脏,摩梭人最重要的核心区。</p> <p class="ql-block">『上火铺』</p><p class="ql-block">这个火堂我们叫“上火铺”。平时我们家里面煮一点汤、炒两个菜也会在这个火塘。</p><p class="ql-block">客人来了的时候,让客人坐在这个高台上面来招待他,是摩梭人最高的一种礼仪的表现。</p> <p class="ql-block">『思托』</p><p class="ql-block">我们摩梭人叫这“思托”。</p><p class="ql-block">“思”是祖先、首领、英雄的称呼。</p><p class="ql-block">“托”是依靠、被靠的意思。</p><p class="ql-block">“思托”在远古的时候,我们祭祀自己的国王、自己的首领、自己的英雄。</p><p class="ql-block">我们中国统一以后,我们祭祀我们的历代的国家主席,像毛主席、其他的领导,我们在这里祭祀。</p><p class="ql-block">摩梭人的古规里面给我们后人讲了:首领是带领我们走向幸福的人,所以我们不能伤害他、危害他,我们要拥护他,爱戴他们!</p> <p class="ql-block">『上座』</p><p class="ql-block">火塘的旁边有两个位置,左边这个是我们家里最年长的女性:老祖母坐的地方。右边的那个地方是我们的家里最年长的男性坐的地方。</p><p class="ql-block">那么我们最老的男人和女人一边坐一个,代表的是家里的男女是平等的。</p><p class="ql-block">我们这个民族是尊老爱幼、以老为尊、长幼有序,从古到今都是这样传承的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">资料还很多,我就不一一整理了。有机会你们去泸沽湖亲自去看一下摩梭人博物馆,感受它的文化和历史渊源。</p><p class="ql-block">放一些图片:</p> <p class="ql-block">『迁徙路线』</p><p class="ql-block">我们摩梭人自称“纳”,“纳可以”是黑的意思,浩瀚、深邃、壮大、黑压压的一片,说明古时候我们这个民族是非常壮大的一个民族。</p><p class="ql-block">当时在汉书上的记载,摩梭人在青海、甘肃、黄河流域一代被发现。</p><p class="ql-block">后来为了躲避战乱,就往南迁,经过岷江,居住在雅砻江、金沙江、泸沽湖一带繁衍生息。</p> <p class="ql-block">『舅舅』</p><p class="ql-block">舅舅是摩梭人家里最有威望很重要的家庭成员。</p> <p class="ql-block">『走婚』</p><p class="ql-block">摩梭人的走婚一直以来被外界所污名化,所误读、误解、误传。</p><p class="ql-block">有很多像:摩梭人的孩子不知道父亲、摩梭人是母系氏族,摩梭人可以随便走几个婚……很多这样的。</p><p class="ql-block">但是,真正的摩梭人走婚非常稳定,因为他们之间,男不娶、女不嫁,不需要共同去组建家庭。</p><p class="ql-block">没有独立矛盾、姑嫂矛盾、婆媳矛盾,经济也是自由的,思想也是独立的,两个人共同的只有感情。小孩也是属于母亲家的家庭成员。</p><p class="ql-block">所以走婚其实也是有他的先进性和文明性,是祖先实践出来的经验。</p> <p class="ql-block">那天很荣幸遇到了多吉馆长的哥哥,他也是创建博物馆人之一。我们在一起品茶倾谈,只可惜那天我身体不舒服,不能久坐,错过了长谈机会。还好,他给我们留了笔墨,也不枉我们的相遇。</p><p class="ql-block">等有机会再去那里,一定再去倾听摩梭人的前世今生。</p>