安心的美篇

安心

魏都.汴京.西京行

　　2023年7月26原准备陪同上高中的外孙利用暑假自驾到天津旅游，女儿也看好了行车路线路线并计划安排好了行程拟好了游玩景点。

据中国天气网消息，今年台风“杜苏芮”登陆后将继续北上，其残余环流甚至会影响到华北、东北等地，29日至31日，江淮北部、黄淮、华北甚至东北南部都将陆续受到影响，河南、山东西部、河北、北京、天津、山西东部、辽宁南部或将自南向北迎来强降雨，部分地区有暴雨，局地有大暴雨。我们要去的天津也在暴雨预警之中为了安全在准备出发的头一晚上决定取消了自驾去天津的计划，过几天待天气好转由女儿带外孙坐高铁去，我和夫人都去过天津就不陪她们了，这几天自驾先选择郑州周边的许昌开封休闲游玩一下，第一站先到许昌。

　　许昌别称莲城、许都、魏都、汉魏故都，位于河南省中部，东邻周口市，南界漯河市，西交平顶山市，北接郑州市，东北与开封市毗邻，总面积4979平方千米。全市辖2个区、2个县，代管2个县级市。截至2022年底，全市常住人口438.1万人。许昌市地处中原，历史悠久，是华夏文化的重要发祥地，中原城市群、中原经济区核心城市之一。许昌古文化有史前文化系列、汉文化系列、三国文化系列、寺庙建筑文化系列、钧瓷文化系列等。许昌是河南省政府批复确定的中原城市群地区性中心城市、中原经济区交通和物流枢纽城市、全国重要先进制造业基地、汉魏历史文化名城。许昌市区距省会郑州80千米，距新郑国际机场50千米，国道311、地方铁路横穿东西；京广铁路、京港澳高速公路、国道107纵贯南北；是豫中区域性政治、经济、文化中心，在河南省经济和社会发展中占有重要地位。

　　有人说过，来许昌之前不读《三国》就等于白来，此话是不假的。在风云跌宕的东汉末年，曹操父子定居许昌25年，许多耳熟能详的故事都是发生于这里，也让许昌成为了三国文化爱好者必去的城市。

　　曹丞相府位于河南省许昌市魏都区，是曹操处理军国大事的地方，奠定曹魏霸业的屯田令和求贤令都在这里诞生。据史料记载，曹操于建安年间迎汉献帝于许昌，进位丞相，挟天子以令诸侯，加九锡，封魏王。后曹丕篡汉，曹氏府第由相府而王府，复又演变为皇宫。

与夫人外孙在曹丞相府山门前合影

　　议郑议事大厅

　　曹冲字仓舒，东汉末年豫州刺史部谯（今安徽亳州）人。由曹操的小妾环夫人所生。少年时就敏于观察，十分聪慧。曹冲出生五、六年，智力心思所达到的，就像成年人那样聪明。

当时孙权曾送来一只很大的象，曹操想要知道象的重量，询问众部下，都不能拿出办法来。曹冲说：“把象放在大船上面，在水痕淹到船体上刻下记号，再称量物品装载在船上，那么比较以后就可以知道了。”曹操十分高兴，马上施行了这个办法，果然知道了大象的重量。

曹冲（196年－208年），字仓舒，东汉末年人物，东汉豫州刺史部谯（今亳州）人，曹操和环夫人之子。从小聪明仁爱，与众不同，深受曹操喜爱。留有“曹冲称象”的典故。曹操几次对群臣夸耀他，有让他继嗣之意。曹冲还未成年就病逝，年仅十三岁。

　　黄初元年（220年）正月，六十六岁的曹操病死，曹丕由世子荣升魏王；同年十月，汉献帝被迫禅让帝位，曹丕上位，称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀。他担心这个有学识又有政治志向的弟弟会威胁自己的皇位，就想着法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。据《世说新语·文学》记载：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法（杀），应声便为诗……帝深有惭色。

这首诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。

《七步诗》的真伪存在很大争议。余秋雨认为，以曹丕的智商，不大可能在宫殿上做这样残暴而又儿戏式的恶作剧。况且曹丕深知曹植才思敏捷，要刁难他也不会做得这么笨。余秋雨认为这首诗比喻得体，有乐府风味，很可能确实是曹植的手笔，但创作时的戏剧场面，大约就是后人虚构的了。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”系罗贯中伪作，不是七步诗的原文。

　　关羽在中国民间可是神一样的存在。关帝、关圣、关神，分布全国的关帝庙数不胜数，被称为武圣人，即便是春节贴个门对子，上面的门神十之八九就有关公。

许昌关宅就是曹操分拨给关羽的一处宅邸，“既到许昌，操拨一府与关公居住。关公分一宅为两院，内门拨老军10人把守，关公自居外宅。”

　　外孙在关宅大厅前留影

　　姥姥在给外孙讲述关公故事

　　投放香火钱以示对关公的敬仰

　　大殿堂十几米高的关公铜像

　　姥姥和外孙一块敬拜关公

　　游览曹魏古城

漫步古镇

人面桃花相映红

　　许昌市博物馆是河南省一座中型博物馆，馆舍以河南省级文物保护单位——明代文峰塔为依托而建，占地面积22000平方米，建筑面积53000平方米，是一组融南北风格于一体的仿古园林式建筑群。许昌市博物馆内收藏有陶瓷、青铜器、钱币、汉画像砖石等重要文物4万多件，有六个基本展厅和一个多功能临时展厅，定期更新特色展览和交流展览。在《许昌历史文物陈列》中就有许地先民、周时许国、秦汉颖川、汉魏故都、唐宋颖昌、明清许州。有青铜器、陶瓷、瓷器、石玉器、金银器、碑帖字画等文物四百余件，生动地展示了许昌的文明发展史。

汉代画像艺术是许昌市博物馆的收藏特色之一，其品类包括石质雕刻的画像石精品和模压烧制的画像砖。

许昌市博物馆的收藏文物划分为13个类别，即陶器、瓷器、碑贴、字画、古籍、铜器、钱币、铁器、石器、石刻、砖瓦、玉器、杂项。具有本馆特色的藏品是砖瓦类，特别是中型不空心画像砖独具特色，瓷器、铜器藏品也别具一格。

　　在一线城市商业体为争夺客流使出浑身解数，卷体验、卷场景进行激烈竞争的时候，坚守三四线城市的胖东来天使城已火成了“全国著名景点”，不仅稳稳坐拥当地密集的消费客群，还吸引着一波又一波的自媒体人前去打卡做“自来水”，话题热度居高不下，前往考察的商业人更是一批又一批。

　　胖东来天使城位于许昌市东城区，总建筑面积7万㎡，地下两层，地上五层，总投资3.5亿元，拥有约800个停车位。该项目集多元业态于一体，引进120余家人气流量品牌。

据悉，天使城开业之后，胖东来门店已达13家。其中，综合型商场8家、1家大型服饰专业卖场、4家中型社区超市。

而天使城是胖东来开出的第一个真正意义上的商业综合体，定位高端商业。许昌如今也已晋升为三线城市，GDP连续几年超3000亿，消费力不算弱。在本土拥有足够“群众基础”的胖东来天使城，开业当天15万客流，春节期间也能达到日均客流量10万人次。

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中午在胖东来美食城用餐

　　神垕古镇位于河南省禹州市西南20公里，宋代已成为北方陶瓷中心，明清形成七里长街。神垕古镇是钧瓷文化发祥地，具有典型区域特色的历史文化名镇，并且比较完整地保存了天保寨、老人民影院、伯灵翁庙、禹郏县委、陶瓷官署等一大批古建筑。

　　如今七里长街风貌肌理依然存留，成为保存钧瓷文化记忆的重要空间。

　　神垕荣誉：神垕古镇被誉为“活着的古镇”，拥有中国钧瓷之都、中国历史文化名镇、国家AAAA级景区、国家首批特色小镇、全国重点镇、全国特色景观旅游名镇、国家级生态乡镇和河南省美丽宜居小镇等多项荣誉称号。

下午我们从许昌市驱车前往禹州神垕，虽然60多公里路程因是国道人车混杂走了一个多小时，太阳即将落山才到达神垕镇，不过还好避开了太阳直射门店都正常营业人也不多，休闲游玩购物。

　　神垕镇清净的街道

　　六七十年代中国城市农村常见的建筑毛主席巨幅画像雕塑和语录牌。这是毛主席的两句诗词：四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。

　　神垕古镇老街门楼

　　夫人休闲漫步古镇老街

　　“进入神垕山，七里长街观。七十二座窑，烟火遮边天。客商遍地走，日进斗金钱。”由此可见，神垕昔日的繁荣。 但还有一点，许多人都不知道——禹州也是我国历史上最早的宴会发生地。这场宴会，便是著名的“钧台之享”。

　　古镇老街一家挨一家的瓷器店估计有几百家，市场竞争可想而知。

　　购买造型独特的金边钧瓷碗8元1个

　　家和万事兴和面盆20元

　　傍晚从神垕镇返郑一路风雨相伴，行驶到高速上风雨交加倾盆大雨，雨刷最快都刷不及，还好我有经验跟着一辆大车后面保持距离缓行安全抵达郑州。

　　开封市位于河南省东部，古称汴梁、汴京、东京，简称汴、是我国的八大古都之一。先后有战国时期的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及以及北宋、金定都于此，所以开封素有“七朝都会”之称。开封是国务院首批公布的国家级历史文化名城。开封历史悠久，早在北宋时期这里就是全国的政治、经济、文化中心，也是当时世界上最繁华的都市之一，素有“国际都会”之称。各个朝代的更迭交替给开封留下了众多的文物古迹:开封的仿古建筑群风格鲜明多样，宋、元、明、清、民初各个时期特色齐备，除原有的龙亭、铁塔、相国寺等古迹外，新建的宋都御街古朴典雅，再现了北宋京城的风貌。开封是有名的书画之乡、戏曲之乡，历史上曾产生过“苏、黄、米、蔡”四大书法派系，又是豫剧祥符调和河南坠子的发源地，到开封游古迹之余，您不妨去当地的书画院或小剧场走走，兴许会有意想不到的收获。历史悠久的开封可以简单的用七个“一”概括：一代名臣的归宿：“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸……”我想许多人都喜欢这首歌。朋友们到开封旅游，自然而然就回想起北宋名相---包拯，他曾经担任过开封的知府，在人们的心目中他是中国古代清官的象征。一个王朝的辉煌 ：在开封历史上建都的七个朝代中，以北宋建都的时间最长，从公元960年到1127年，长达168年繁荣。汉唐时期的长安不过四五十万人，唐代洛阳也不过100多万人，而开封却达到 150万人。而当时的伦敦、巴黎也就十几万人。被欧洲人成为世界上最大的城市大马士革，也只有50万人。经济的繁荣，人口的增多，商品经济的发展，使各国商人、使节、宗教人士不绝于此。中国的各种文明，包括火药、印刷术、造纸等由此传向世界各地。经济的繁荣也促进了文化的发展。苏轼、欧阳修、王安石 、司马光、柳永、李清照、张择端 等都在各自的领域各领风骚。一条大河的历史：开封的发展与黄河密切相关，开封的发展可以说是黄河的泛滥史。黄河稳则开封盛，黄河泛则开封衰.“开封城，城摞城、脚下脚下埋有几座城！”这是黄河一次又一次的泛滥给开封留下来的。现在的黄河在开封也留下了一个世界奇观---黄河悬河奇观，黄河的河床高出地面14米。

一朵鲜花的芬芳：这朵鲜花自然就是开封的市花---菊花。早在北宋时期，开封的菊花就已经驰名中外了。1983年，菊花被定为开封市花。从那以后，每年的10月18日到11月18日，开封都要定期举行菊花花会展，届时花海人潮，走进开封，仿佛走进了一个菊花的海洋。现在，开封的菊花和洛阳的牡丹一样成为了升级花卉。开封人喜爱菊花，不仅因为他的美艳，还因为它性格刚强，耐寒傲雪，气质高洁，同时菊花也是开封人民坚强不屈的意志品质的象征。回顾历史，开封屡经战火，然而，开封人民生生不息，自强自立，重建家园，这不是菊花独有的品质吗？一池湖水的灵气：北宋的杨家将大家都知道，是忠臣良将的代表。在开封有两个湖：一个是杨家湖，一个是潘家湖。在民间流传这样一个故事，杨湖清，潘湖浊，奸臣忠臣清浊分。说的是一门英烈杨家将为国立下换马功劳，但是黄帝却善恶不分。杨业被害后，佘老太君上金銮殿告御状，但是黄帝却包庇奸臣，只除去了潘仁美的三个虚职，佘老太君一怒之下带领全家罢官归隐。搬走后，天降大雨，把潘杨二府淹成一片汪洋，潘家所在地的湖水浑浊恶臭，杨家湖水清澈。老百姓就认为这是潘杨两家对国家忠奸的写照。一次艰难的复兴：自北宋末年，黄河淹没开封以来，开封就没有了昔日的繁荣。民国时期，还是省会的开封，现在被洛阳、郑州远远抛在身后，开封现在辖五县五区，人口460万，市区人口78万。现在国家提出西部崛起战略，后神政府提出发展中部城市群，实现郑汴一体，郑汴大道的通车标志着开封在郑州的拉动下，已踏上了昔日辉煌的快车。一幅历史的巨画：这幅巨画就是张择端的《清明上河图》。《清明上河图》是北宋著名画家张择端的传世之作，整幅图描绘了北宋时期繁华的市景。中国十大传世名画之一的清明上河图为北宋风俗画作品，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色；该画卷是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属国宝级文物，现存于北京故宫博物院。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。总计在五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹，车、轿二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术水平。而现在开封著名的景点---清明上河园，就是依据这幅图而建的。

　　开封第一楼是一家百年老店。该店所经营的“第一楼小笼包子”，系传统名吃，源于北宋东京名吃“王楼山洞梅花包子”。第一楼小笼包子造型优美，其形之“提起像灯笼，放下像菊花”，被誉为“中州膳食一绝”。小笼包子选料讲究，制作精细。采用猪后腿的瘦肉为馅，精粉为皮，爆火蒸制而成。其特点是：外形美观，小巧玲珑，皮薄馅多，灌汤流油，味道鲜美，清香利口。

党和国家领导人毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平、江泽民、贾庆林等同志都曾品尝过第一楼小笼包子并给予了很高的评价。

　　中午一家人在第一楼品尝开封名吃桶子鸡，炒凉粉，杏仁茶，灌汤包等美食。

　　用料考究，制作独到，薄皮大馅，灌汤流油，软嫩鲜香，肥而不腻的风味特点和“提起像灯笼，放下像菊花”的优美形状令人倾倒，不愧为“中州膳食一绝”。

　　北宋时马道街称寺东门大街；明代，街内驻有官府防卫快班（马队），故名马道街；清代，街内有骡马车行；民国时曾名新华南街（为其一段），街东侧通铁佛寺街，西侧通鱼池沿街。该街地理位置优越，自明代起店铺林立，是开封城内久负盛名的商业街。

景点起源

北宋时，马道街位于相国寺东门外。《东京梦华录》“寺东门街巷”记载：“寺东门大街，皆是幞头、腰带、书籍、冠朵铺席，丁家素茶。寺南即录事巷妓馆。绣巷皆师姑绣作居住。北即小甜水巷，巷内南食店甚盛，妓馆亦多。向北李庆糟姜铺。直北出景灵宫东门前。

　　大相国寺，原名建国寺，位于河南省开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院。

大相国寺始建于北齐天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱水患而损毁。清康熙十年（1671年）重修。

大相国寺现存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1963年被评为第一批河南省文物保护单位，1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观，2002年被评定为国家AAAA级旅游景区，2013年被评为第七批全国重点文物保护单位。

大相国寺全景导览图

　　现场拍摄的大相国寺简介

　　外孙跟随虔诚的佛教徒姥姥烧香拜佛

　　外孙和妈妈为寺院捐款

开封大相国寺--千眼千手观音

寺内最引人注目的建筑是八角琉璃殿,原因是殿中有一尊世间无双的千手千眼观音雕像。这是一尊四面完全相同的立体雕塑,面色安详,眉如弯月,眼透灵光,浑身上下金光闪闪,充满幽雅静谧的神秘美感。无论站在哪个方位上,都能清楚地看到她那端庄、秀丽的面容。那从肩头上斜逸出由4组小手掌排列成翅膀,每个小手的掌心里都有一只晶莹发光的眼睛,精 美至极。 这座佛像诞生于清乾隆年间,是一位民间艺人用一棵白果树雕刻而成的。相传,古代开封有位国王身患重病,只有用亲人的双手双眼入药,才能治愈。国王的三女儿白果深明大义,毅然献出双手双眼,身体化作了一棵高大的白果树。佛祖深为感动,就封她为千手千眼观音,专为万民除灾解难。后来,人们为纪念白果公主,就用白果公主化成的那棵白果树,雕成了 一尊千手千眼佛,安放在大相国寺八角琉璃殿里,供以香火,让人瞻仰。 四面千手千眼密宗观世音菩萨法像在八角罗汉殿中心亭,历经古代艺术家58年的精心雕刻,建成于乾隆三十二年(公元1767年),是用一棵巨大的白果树木整体雕刻而成,堪称佛教文化艺术和雕刻艺术的精品。该法像高7米、重2000公斤,周身贴金,雕工精细,壮丽庄严。 其独特的造型风格全世界仅此一座,可谓极品,是大相国寺的镇寺之宝。这尊观音是一尊名副其实的千手千眼观音,也是全国各地寺院中手眼最多的一尊。因为银杏树木质坚实,不生虫害,制器不裂,故雕成至今已200余年,仍完好无损,木无虫,亦 未裂。 上世纪20年代冯玉祥将军主豫,推行新政,破除迷信,在开封废庙逐僧。寺中佛像、匾额、碑文大部分被毁,唯八角琉璃殿中之千手千眼观音幸免,保存至今。1992年大相国寺被批准为佛教活动场所交由僧人管理,从此结束了其近70年有寺无僧的历史。千手千眼 观音也于1994年重塑了金身。

　　寺院内的藏经楼

　　朱仙镇隶属于河南省开封市祥符区，位于开封市西南部，距离开封市区22.5公里，镇域总面积70.26平方千米。明清时期与广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇同为全国“四大名镇”

朱仙镇的历史，源远而流长。早在新石器时代早期就孕育了早期人类文明。春秋时镇东南筑有启封城，这时的朱仙镇已经形成了小型居民聚居点。北宋末期，首次出现了见诸史料记载的“朱仙镇”称号。明清时期，朱仙镇因贾鲁河的开通而走向鼎盛，成为“南船北车”的转运处和货物集散地，并跻身“中国四大名镇”之列。

朱仙木版年画一条街

　　朱仙镇木版年画历史悠久，始于唐，兴于宋，鼎盛于明清，距今已有1300余年的历史。朱仙镇木版年画被国内年面专家誉为中国木版年画之鼻祖，明清时期被誉为朱仙镇四大盛产之一。2006年被国务院首批公布为国家级非物质文化遗产名录。 其特点不仅给人以美的享受，还带有浓厚的浪漫主义色彩和情调，具有强烈的感染力。年画制作采用主版和镂印相结合的方法，其用色讲究，色彩艳丽庄重，所有颜料均为植物原料，有久不脱色，不跑色之特点。

朱仙镇木版年画以浓郁的乡土气息，强烈的民俗情趣，独特的艺术风格，独特的地方色彩，独有的艺术魅力，被国际友人和国内年画专家视为中华“弥珍瑰宝”、“中华国宝”。朱仙镇木版年画不仅有较高的艺术价值、美学价值，同时还有较高的历史研究价值、社会价值和收藏价值等。

木版年画博物馆

刘海戏金蟾

不刘海戏金蟾是古老的中国民间传说故事，来源于道家的典故。常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入仙。住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，侍母至孝；他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。一天，山林中有只狐狸修炼成精，幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英，拦住刘海的归路，要求与之成亲。婚后，胡秀英欲济刘海登天，口吐一粒白珠，给刘海做饵子，垂钓于丝瓜井中。那金蟾咬钓而起，刘海乘势骑上蟾背，纵身一跃，羽化登仙而去。后人为纪念刘海行孝得道，在丝瓜井旁修建蟾泉寺，供有刘海神像。

　　参观木板年画制作流程

五子登科

《宋史·窦仪传》五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事。话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。五子登科后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

　　岳飞庙位于朱仙镇岳庙大街，系中国三大岳庙之一，始建于明成化十四年（公元1478年），明正德四年（公元1509年）至清顺治十七年（公元1660年）几经拓修，形成规模宏大的古代建筑群。

朱仙镇岳飞庙由东西两个院落组成，西院为岳飞庙的主体院落，东院为岳飞庙碑林（亦称别院）。西院为三进院，依次建有山门、拜殿、大殿、寝殿，两侧有东西厢房、五子祠、五将祠等建筑群组成。进入山门直通庙道，过庙道直通拜殿，拜殿面阔三间，拜殿直通大殿，大殿面阔五间，进深三间，绿琉璃瓦顶，青砖砌墙，飞檐桃角，雕梁画栋，大殿飞檐斗拱，主架为木质结构，明间金檩上写“大明天启二年（公元1622年）壬成八朔甲子日”一行字，清晰可辨。大殿前方东西两侧立有岳飞手迹碑：《送紫崖张先生北伐》和岳飞手迹碑：《满江红》。后院有岳飞寝殿，五将祠，五子祠组成。东边系三百多块石碑组成的碑林。

朱仙镇岳飞庙是中国三大岳庙之一，自1981年以来，政府先后对岳飞庙进行修整，于1986年被河南省人民政府公布为省级文物保护单位，1991年对游人开放。

　　在古老而神秘的朱仙镇岳飞庙的东侧，有一座与之相配的关帝庙，二者殿宇相连，构成一片气势宏大的古建筑群，大有凌空锁云之势。这里就是朱仙镇木版年画社的社址——关帝庙。

据史料记载，朱仙镇关帝庙中心原以大戏楼为主，明崇祯年间建关帝庙舞楼，由于兵乱、河患等原因，曾一度多次进行修复、重建。清康熙四十七年（1708年）再次重修关帝庙，清乾隆七年（1742年）、十六年（1751年）经两次整修后，关帝庙达到了最为鼎盛的时期。之后，其大戏楼、舞楼先后被拆，到1984年关帝庙被作为朱仙镇年画社至今。

清代以来，关帝庙兴起了商业庙会和文化娱乐活动后，朱仙镇各庙会到处是一派文化搭台、经贸唱戏之胜景，可见关帝庙对中国戏曲文化的传播和朱仙镇经济发展所做出的贡献。

　　启封故园位于中国河南省开封市,是一座有着悠久历史和丰富文化内涵的古城。这座古城以其独特的历史地位和风景名胜而闻名于世。启封故园是中国历史文化名城,也是中国重要的旅游胜地之一。启封故园的历史可以追溯到3000多年前的商朝时期。作为中国历史上七个古都之一,启封曾先后成为周、汉、唐等朝代的都城。因此,这里保存着大量的历史文化遗迹,如清明上河图，大相国寺，铁塔寺等,这些古迹见证了启封的辉煌历史。 启封故园的自然风光也是其吸引游客的重要原因之一。故园内有着壮丽的山河景色,如黄河之滨，龙亭湖，嵩山等。其中,以黄河为界的北岸是一片宽阔的平原,而南岸则是陡峭的山脉。这种独特的地理环境使得启封故园的景观多样化,给游客带来了丰富的观赏体验。 启封故园还以其悠久的文化传统而闻名。这里是中国古代文化的重要发源地之一,孔子的弟子颜回，郑国渠等众多文化名人都在这里留下了他们的足迹。启封故园以其独特的文化底蕴吸引了大量的文化爱好者和学者前来参观和研究。 除了历史和文化的底蕴外,启封故园还有着丰富多样的民俗风情。这里有着独特的民间艺术形式,如开封评剧，开封鼓书等,深受游客的喜爱。在传统节日和民俗活动中,游客可以欣赏到独特的表演和参与各种传统的庆祝活动。 启封故园的旅游配套设施也十分完善。在这里游客可以找到各种类型的酒店、餐馆和购物中心,满足不同游客的需求。此外,启封故园还设有导游服务和交通便利,为游客提供便捷的旅游体验，启封故园是一座具有丰富历史文化和自然风光的古城。它以其独特的历史地位、美丽的自然景观、丰富的文化传统和完善的旅游配套设施,吸引着众多游客前来观光和体验。无论是历史爱好者、自然探索者还是文化追寻者,都能在启封故园找到自己感兴趣的内容。

　　傍晚从朱仙镇返回开封市区，游览宋代御街龙庭步行到古楼夜市品尝开封小吃，因受台风影响夜市关闭，无奈又选择开封另一个百年老店，汴梁老黄记灌汤包和中午吃的第一楼各有特色所好。

　　开封百年老店汴梁老黄记，晚餐后开始下雨驱车走郑民高速返郑豫A.V免收高速费。

　　到洛阳品尝洛阳名吃马宝山牛肉汤

游览洛阳古墓博物馆

在河南省洛阳市区北郊，有一座连绵的黄土丘陵，被称为“北邙山”。这里海拔约300米，北靠黄河，南临洛水。从古至今，数十万墓葬汇集于此，有“生居苏杭，死葬北邙”的说法。2001年6月25日，邙山陵墓群被公布为第五批全国重点文物保护单位。

　　景陵是北魏宣武帝的陵寝，是建国以来经国家批准科学发掘的第二座皇帝陵，全国重点文物保护单位。宣武帝为北魏第八代皇帝，名元恪，孝文帝第二子，继承了其父的一系列改革政策，公元515年亡于洛阳，葬景陵。

北魏宣武帝景陵是中国为数不多主动发掘的帝陵，是中国挖掘开放时代最早的帝王陵，也是极少数对公众开放地宫的帝陵。

　　龙门石窟位于河南省洛阳市，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首。现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

龙门由大禹治水中所开凿，鱼跃龙门的传说亦发生于此。其石窟则始凿于北魏孝文帝年间，盛于唐，终于清末。历经10多个朝代陆续营造长达1400余年，是世界上营造时间最长的石窟之一。现存洞窟像龛2345个，造像11万余尊，建造时采用了大量彩绘，今大多已褪色。

龙门石窟造像多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟。主要有武则天根据自己的容貌雕刻的卢舍那大佛、孝文帝为冯太后凿古阳洞、兰陵王孙于万佛洞造像、李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛等。又经历天竺、新罗、吐火罗、康国等外国人开窟造像，发现有欧洲纹样、古希腊石柱等，堪称全世界国际化水平最高的石窟。

龙门石窟使石窟艺术呈现出了中国化的趋势，是中国石窟艺术的“里程碑”，不仅对国内其他石窟的开凿产生重要影响（如香港天坛大佛），甚至远及东亚朝鲜、韩国、日本等国，如日本奈良东大寺、韩国石窟庵等均受其影响。

　　白园（Bai Juyi's Memorial Park），位于洛阳城南龙门东山琵琶峰上，是全国唯一纪念白居易的园林。

白居易晚年居住洛阳18年，在龙门修香山寺，开八节滩，对龙门山水十分眷恋，死后遵嘱葬于洛阳香山。白园为纪念性园林，占地44亩，属于龙门石窟景区内的人文自然胜景。园内建筑古朴典雅，三季有花，四季常青，曲径通幽。主要景点有青谷区、乐天堂、诗廊、墓体区、日本书法廊、道时书屋等10余处。

日本、韩国、新加坡等国家和我国港、澳、台地区先后有不少代表团到白园纪念、寻根、祭祖。1988年，日本中国文化显彰会在此立中日双文书写的纪念碑。1995年，日本在白园献樱花并立碑。1999年韩国、2000年新加坡于此立碑。

1961年国务院公布白居易墓为首批全国重点文物保护单位。1982年洛阳市政府拨款110万元重修白园，1985年建成开放。

　　几次去洛阳龙门都没有到东山的白园，这次如愿以赏。

　　背景洛阳西山和外孙合影

　　背景西山龙门全景

　　8月下旬女儿带外孙坐高铁到石家庄，天津等地旅游。

　　这是外孙在天津星巴克拍摄的照片。

　　天津的夜景

　　暑假即将结束，外孙开学就上高二了，高一是一个充满挑战和机遇的阶段也是一个充满成长的过程，高二是高中最重要的一年，也是学生身心发展的关键时期，所以能尽可能的带孩子出去走走看看陶冶情操涨涨知识，为下一步高三深入学习各学科知识全面复习和高考冲刺打下坚实基础。

寄语外孙：路在你的脚下只要走就能到达远方，苦想没盼头苦干有奔头，现在不吃学习苦将来要吃生活苦，天道酬勤，知识改变命运勤奋创造未来，相信自我，挑战自我，超越自我。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。