人说山西好风光 . 壶关峡谷风光

关中

今天一早便来到了＂八泉峡风景区＂，它位于长治市壶关县大峡谷镇，原名“八道水”，因峡谷中有八股泉水同出一地而得名。景区内有门楼景观、峡谷景观、索道景观和步道景观四大游览区域。

八泉峡被称为“太行第一雄峡”，雄居太行山大峡谷中段，山谷海拔最大落差约1100 米多，先后荣获“国家5A级景区、国家森林公园、国家地质公园、中国十大最美峡谷”等诸多荣誉。

在游客中心我们选择了A线路，180元／人。交通工具包含了＂景交车～游船～上岸徒步～乘坐跨峰缆车～再乘观光电梯＂，可见沿途风景之壮观。

＂八泉峡大门＂的建筑风格采用平顶、斗拱、梁架、柱涂丹色、天花彩绘、青紫壁画等元素构成，依据八泉峡之“八”字，采用大柱横斜的“八”字，彰显八泉峡与日月同辉、天地共存。

台阶四层共34个台阶，即有步步登高之意，它的外观呈八字，与其身后八泉峡两侧的山峰遥相应。

八泉峡地质公园以石英砂岩构成的地质地貌为特征，有典型的石英岩峰林景观，及特殊成因的石英岩洞穴丶河流、古冰川遗迹等。

地质景观又以深切峡谷为主体，由王莽峡、八泉峡、青龙峡、五指峡、红豆峡和万佛山6个景区组成，含70多处景点。

当身处峡谷之中，蜿蜒11公里的长峡，如同一幅泼墨长卷，将峡谷气势、山泉飞瀑，激流浪花、奇峰异石浓缩于此，形成一幅巨大的山峡风景画。

更加奇特的是，同一条峡谷，同一面崖体，同一条河床间，依次出露出元古界长城季红砂岩，古生代寒武系、奥陶系石灰溶岩、页岩等三大古岩层，随岩层的逐步展开而不同。

看路边的提示牌：＂嶂谷＂是指谷坡陡直，深度远大于宽度的峡谷。一般在石灰岩、玄武岩等垂直节理发育的山区，由于构造上升，岩石的物理性质有利于河流的下切，同时抗风化，抗冲刷能力极强，谷坡难于剥蚀后退，故形成比一般峡谷更为深、窄的河谷。

＂悬流滴翠＂景点，水潭上方天然一排小瀑布，由于上下落差较大，形成了一道漂亮的悬流景象，八股玉链跌落盘石，犹如琵琶独奏，呜响谷底。下方水潭里的山水清澈见底，像一块巨大的碧玉，翠绿欲滴，故称"悬流滴翠"。

向前再走1600米，就是索道下站了。加把劲，走起！

这处景点叫＂壶穴洞天＂，壶穴又称"瓯穴"，是河床上形成的近似壶形的凹坑，一般集中分布在瀑布跌水的陡崖下方或者坡度较陡的急流险滩上，经过千百年乃至上亿年泉水冲刷，形成了独特的地质地貌景象。

观。

＂平岩圣水＂景点，清澈的山泉从一大块平整的岩石层里涌出，形成奇特的岩壁山泉水。泉水经过山体自净作用，富含钙、镁、钾、硒、偏硅酸等多种天然矿物质和微量元素，水体晶莹透彻，口感甘甜清爽，是泡茶解暑的上乘佳品。

＂八泉洪纷＂景点到了，它是指溪泉逐层下流，曲折多变，气势恢弘。泉水庞杂而纷乱，流泉的声音，纷乱的气势，营造出了"万泉争涌"的景象。此处为八泉峡景区谷底线路的终点，称为"大八泉"，是游客"寻根溯源"之地。

缆车下站就在前面。

在这里乘坐＂索道缆车＂也是俯瞰山景的好形式，它是国内第一条单线循环脱挂式拐弯索道，起于八泉洪纷，直达玉皇云顶，全长近3000米，相对高差369米，要跨越13座山梁，设下、中、上三个基站，由54个自动循环吊厢所组成，每厢可容纳8人，移动速度为5米／秒，全程运行时间25分钟。

每小时运输能力约1000人的索道，是一个流动的观景台，置身轿厢之中，俯视峡谷，百里绿浪，五彩缤纷尽收眼底。

经过近3000米的空中行走，索道上站终于到了，下缆车走不多远便来到了＂玉皇云顶＂景点，好累呀，只能仰望远眺。

我们休息一会就要下山了…

这里有 白居易＂初入太行路＂石刻：

天冷日不光，太行峰苍莽。

尝闻此中险，今我方独往。

马蹄冻且滑，羊肠不可上。

若比世路难，犹自平于掌。

八泉峡景区的游览结束了，再回首，美丽的山水风光让人心满意足…，收拾一下就要赶到阳泉市去了。

阳泉   娘子关长城

早餐后我们从当地的娘子关酒店出发，很快就来到了景区。

＂娘子关＂为中国万里长城著名关隘，有万里长城第九关之称，为历代兵家必争之地。位于阳泉市平定县东北的绵山山麓。娘子关原名"苇泽关"，因＂唐代平阳公主＂曾率兵驻守于此，平阳公主的部队当时人称"娘子军"， 故得此名。

娘子关 关城，背依高耸的绵山，侧临涧壁如削的深峪，山势蜿蜒，桃河水环绕其西北，曲折奔流。

整个关城两翼是依山势蜿蜒起伏的长城。这段长城曾是山西、河北两省之间的天然屏障，确有＂一夫当关，万夫莫开＂的气势。

＂关城老街＂是指城内南门至东门之间的一条老街，它曾是连通晋.冀的古驿道，老街呈南北折东走向，宽约2-3米，青石铺路。两侧四合院民居多为明、清建筑，曾为古代守关将士及其家属的住宅，现住户大部为当年守关将士的后裔。"关城古道"为娘子关主要景之一。

现存关城为明嘉靖二十一年（1542年）所筑，长方形制，南北长400米，东西宽150米，有南、东两座关门和长650米的城墙。关前是近百米的石铺古驿道，城内有宿将楼、关帝庙，真武阁等古建筑，其中民宅，街道保持原貌，居民多为明.清军士后裔。

娘子关风景区游览结束后，驾车行驶197km后到达五台山景区游客中心。急急忙忙中忘了五台山景区要对车辆进行预约这档事，车行至门口而不得入。还好已预订了民宿的老板告诉我们，景区管理部门在每天18时以后，根据进入景区车辆的多少，会额外放行一部分未预约车辆，那就耐心的等待吧！

功夫不负有心人，终于等到了进入景区的机会，驾车10几公里来到了侄儿帮助预约的民宿。

五台山风景区

＂五台山风景区＂位于山西省忻州市，据 名山志 记载：＂五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台＂。五台山是中国青庙、黄庙共处的佛教场所，也是文殊菩萨的弘法道场。有宗教活动场所86处，其中多为敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺，殊像寺，罗喉寺，菩萨顶等。

殊像寺

＂殊像寺＂始建于东晋（317-420年）初年，明代多次重修，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺并称为五台山“五大禅处”。寺院面对梵仙山，风景优雅，因寺内供奉着文殊菩萨塑像而得名。

＂文殊菩萨＂是智慧之佛，主管学问、文化、智慧、考试、教育、艺术、文学等事业。很多学子在考试之前会向文殊菩萨祈求智慧和好成绩。文殊菩萨也是咒语的主管，常常被用于消灾、祈福和保佑等方面。

大殿内有一尊＂文殊菩萨骑猗狻＂的塑像，面容宁静，生动传神，是台怀镇诸寺中最高的一尊彩塑文殊像。你看狻猊四蹄蹬地，昂首竖耳，张口卷舌，双眼圆睁。面部、腰间、腿上呈蓝底白色，精神抖擞，作行走姿势，给人一种活泼奔腾的感觉。

再看殿壁之上，大面积的彩色悬雕塑造了五百罗汉渡江的故事。展现了罗汉们在崇山峻岭间，或是降龙伏虎丶或撼山探海丶或聆听讲经丶或端坐习定丶或脚踩水兽丶或坐船渡海丶或飞行空中的各种形象。

万佛阁

＂万佛阁＂位于塔院寺下方，因文殊殿内供有万尊大小不一泥塑贴金佛像而得名。寺院由文殊殿丶五爷庙丶戏台丶僧舍等组成。

广仁寺

＂广仁寺＂亦名十方堂，始建于清道光十一年(1831年），原为罗喉寺下院，清光绪年间独立为寺，名广仁寺。这是一座兼有汉藏建筑风格的喇嘛庙，寺庙坐北朝南，占地面积5119.4平方米。中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、弥勒殿、班禅行宫、观音阁。左右配楼严整齐备，营造精巧。寺内佛像均为铜质，镀以赤金，具有重要的文物价值。

罗喉寺

＂罗睺寺＂是一座专供佛陀之子罗睺罗尊者的古道场，始建于唐代，清朝时成为仅次于菩萨顶的第二大黄庙，历史上罗睺寺高僧代出，也是帝王将相的镇国道场。

天王殿的东南角矗立着一座白塔，塔腹雕有文殊像，也称文殊塔，是一座高达5.7米的藏式砖塔。原来这个位置有一颗被称为佛树的古松，清代时这棵树枯萎了，为了纪念这棵佛树，僧人们将它的主干雕刻成一尊文殊菩萨像，供奉于寺庙当中，将剩下的树枝树根还有木屑，埋藏于此，并且建了白塔，因此白塔又称为松树灵塔

＂天王殿＂前的月台上放着一对石狮子，是唐代的遗物，是五台山众多的寺院中唯一一处唐代石狮，更显弥足珍贵。

文殊殿

＂大雄宝殿＂为五开间殿，殿内中央供奉释迦牟尼佛（中）、阿弥陀佛（左）、药师佛（右），三世佛前供奉宗喀巴大师和他的两位弟子贾曹杰和克主杰，三世佛两旁供奉八大菩萨，他们头戴珠冠，面目清秀，身披璎珞，手托供品、法器，形象生动自然。

殿内还悬挂着乾隆皇帝御匾两块，分别为"慧灯净照"、"意蕊心香"。

殿前立康熙十一年（1672年）和康熙四十九年（1710年）康熙御制石碑两通。

＂大藏金阁殿＂也为五开间，殿里的花开现佛是最神秘的地方，殿门上方高悬着蓝底金字 “开花现佛”。

莲台距今已有500年历史，由于结构精巧，丝毫没有损坏，能亲眼见到这一景观是一件非常幸运的事。

大殿内正中盛大的红色莲花，高达丈余，八片莲瓣合围于外。花心内四个方向有四尊金色佛像，分别是释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛和弥勒佛，庄重威严。莲瓣可以开阖，花瓣外围站立着姿态各异的十八罗汉，盘外塑二十四诸天。花心里伸出一支花蕾，伸入二层楼内。

大圆照寺 广宗寺

＂敕建大广宗寺＂始建于明.正德二年，是十大青庙之一。

殿前台阶二侧写有警联：

无恶不作谁保平安，知见不正能见佛吗。

菩萨顶

＂菩萨顶＂位于台怀镇的灵鹫峰山，也称真容院或大文殊寺。相传是文殊菩萨居住的地方，也是水浒传中鲁智深大闹文殊院的地方。相传，文殊菩萨来五台山留下了一个脚印，就留在了这里。菩萨顶整体金碧辉煌，绚丽多姿，菩萨顶现在占地面积45亩。

菩萨顶始建于北魏时期，距今已有1500多年历史。康熙、乾隆十一次朝拜五台山，均驻跸于此。

寺前有一百零八级石阶，向上迎面是一座木牌坊，上书“灵峰胜境”四个大字。佛家认为，人有108种烦恼，寺庙每一级台阶代表一种烦恼，当你沿着石阶向上攀登，每踏上一级，就代表解决了一种烦恼。

＂菩萨顶灵峰胜境牌坊＂石阶尽处，是一座七楼四柱三门庑殿顶牌坊，上覆金黄色琉璃瓦。明间坊额“灵峰胜境”四个字是康熙帝于三十三年（1694年）时所题写。

站在高处向下看，这个大殿的屋顶就是重檐悬山顶。

善财洞

＂善财洞＂建于明早期，由朱元璋孙朱允蚊为母祝福而修建弥勒殿，清诸亲王拨善款修缮，解放后由扎萨克大喇嘛代管，1966年6月前能海上师驻锡于此，后由于某种原因毁于一旦。1984年隆慧、能修二位法师进驻善财洞，当时班禅大师拨善款50万元，在当地政府大力支持下，得以重修。

善财洞位于黛螺顶脚下，清水河畔，依山傍水，坐东向西。寺宇占地18240多平方米，中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、弥勒殿，两侧为禅房僧舍。

静尘心宿，在怀台镇住过的一家民宿，设计新颖，清洁整齐舒心，物如其名，很满意。

午饭后就要前往下一个目的地～浑源县，车程195km，盘山公路比较多；另一条线路就是去代县，车程207km，大部分时间是在高速公路上行驶。最后确定走代县。

宿代县同心酒店。

代县

来到代县首先想到的就是镇守＂雁门关＂的杨家将和＂夜袭阳明堡＂的八路军将士。

那就先到雁门关风景区去看看。

雁门关，位于忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。与宁武关、偏关合称为“外三关”。

2001年，雁门关被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位之一。2014年雁门关风景区荣

说起雁门关，这里曾发生过很多历史故事。

汉元帝时，王昭君就是从雁门关出塞和亲的。从此后这一带出现了“遥城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的安定局面。

雁门关之称，始自唐初。因北方突厥崛起，屡有内犯，唐驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。

《唐书·地理志》描述这里“东西山岩峭拔，中有路，盘旋崎岖，绝顶置关，谓立西陉关，亦曰雁门关。”

北宋初期，雁门关一带是宋辽（契丹人）激烈争夺的战场。爱国将领杨业及杨家四代将士都曾在这里大显身手，戍边报国。

抗日战争中，夜袭代县阳明堡日军机场的战斗也发生在这里。

1937年10月19日，八路军129师769团接上级命令，团长陈锡联立即制定了战斗计划：一营和二营负责破坏阳明堡附近的公路，阻击前来增援的日军；三营官兵全部换成轻装，悄悄潜伏进入机场，消灭二百多名日军和进行机场破坏；迫击炮连和机枪连负责在滹沱河东岸支援三营。

三营在当地人民群众协助下，隐蔽进入代县阳明堡飞机场，突然发起进攻，经过1小时激战歼灭日军100余人，击毁击伤飞机24架，有力地配合了正面战场的作战。

经过1个小时的激烈战斗，摧毁敌机24架，消灭鬼子100多人，八路军牺牲30多名将士，取得了这次战斗的胜利。

第二天早餐后，步行在县城内游览。

＂代州古城＂是代县作为国家级历史文化名城的主要支撑，是中国古代北境著名的边塞重地和军事重镇，是中国古代南北通衢和文化交流的主要商埠，历为道、州、郡、县行政治所，是文化部命名的中国民间绘画画乡和中国民间文化艺术之乡。

古城在西周时期为古代国之地，春秋属晋，战国归赵，秦建县，魏置郡，隋设州，清为直隶州。"阴山北去三千里，紫塞南来第一州"。据史料记载，代州古城建于西汉景帝后三年（公元前141年）彼时称上馆城。北魏孝明帝时，移广武于此，隋、唐、五代、宋、元称代州城或雁门城。

史书中对古城代州有这样的记载："太原以北，列郡数十，雁门为大", "（代）州外壮大同之藩卫，内固太原之锁钥，根底三关，咽喉全晋。"

一代建筑大师梁思成曾说代州古城的规划十分精彩。代县古城民间俗称"缺角卧牛城"。

城设东、西、南、北四门，分别是熙和门、康阜门、迎薰门、镇朔门。门额上刻匾，分别为"屏藩畿甸""车辅晋阳""滤沱带绕""广武云屯"。古城内现有国保文物单位三处，分别是边靖楼、阿育王塔、文庙。省保文物两处，分别是钟楼和毛主席路居纪念馆。

首先来到＂阿育王塔＂景区，它又称宝塔，是隋代皇帝杨坚修建的佛祖真身舍利塔，为第五批国家级文物保护单位（2001)。

阿育王塔始建于隋仁寿元年(601)，原为木结构，元至元十二年(1275）改建为砖塔。塔体由塔基、塔座、塔身、塔刹四部分组成，总高40米。

塔基为长方体，南北长50米，东西30米，高1.5米。塔座平面为圆形，周长60米，作覆仰莲瓣及重涩混肚与方涩须弥座式，四周刻有各种花饰和陀罗尼经；塔身为覆钵式，精巧而秀丽；塔刹由曲尺须弥座、十三层相轮、葫芦状宝顶及盘盖金铎组成。整个宝塔造型端庄挺秀，雕艺精湛，为我国藏式塔中之佳作。

代州衙署

＂毛主席路居纪念馆＂占地面积650多平方米，建成于1968年，1981年公布为县级重点文物保护单位，2007年公布为忻州市重点文物保护单位。是山西省爱国主义教育基地、代县廉政教育基地、代县党性教育基地、代县干部培训党性教育现场教学点。

代州古城钟楼，位于县城东大街路北。楼内悬金大定二十八年（1188年）所铸铁钟一口，钟口直径1.66米，钟上铸有铭文"天延村灵岩院"和"金大定二十八年岁次戊申八月十三日造"。属金代始建。明成化十四年（1478年）十二月（边靖楼记）碑文所载："翼七载春三月，侯复卜卫之右隙地，筑台建楼，设钟鼓为兵民之警焉＂，当属重建。现遗建筑为明洪武七年（1374)构建，与边靖楼互为战时预警、报警系统。钟楼台基呈正方形，边宽15米，磨砖砌成，台基上建楼。楼亦呈正方形，每面宽11米，高14米。二层三檐，十字歇山顶。下层施重檐，设回廊。明万历及清康照、咸丰年间均有重修。

2010年至2011年间，省、县分别出资，对其进行落架大修。

现为山西省重点文物保护单位。

边靖楼

在边靖楼上看到的城砖是独特的"官"字城砖，过去砖上刻字只有在城墙或者官府督造的建筑才能用，上面的字是工匠或砖窑的名称，为实名制烧制的标志。

石灯台，唐代一级文物。原是观音庙供奉灯油石嶂，整体高约188cm，底座宽约107cm。灯台之八面镌刻有铭文，原有一部分唐代铭文经宋代磨去改刻，其磨去部分唐代铭文字迹尚依稀可辨。

将军庙

北宋名将＂杨继业＂是火山王杨衮的第七个儿子。还是杨家将中的核心人物，天波杨府最负盛名的“七郎八虎”全都是他的儿子。他自幼跟随父亲学枪练刀，苦习武艺，在战场上凭借手中的一把紫金大刀，打出了＂金刀无敌＂的威名。

杨继业和父亲杨衮一样，膝下也八个儿子，他们从大到小按＂平.定.光.辉、德.昭.嗣.顺＂排列。

分别是：杨延平、杨延定、杨延光、杨延辉、杨延德、杨延昭、杨延嗣和杨延顺。这兄弟八人，前七位是杨继业的亲生儿子，老八杨延顺则是义子。

这哥八个，个个都是鲜衣怒马、擎天撼地的英豪。后人常说的杨家将中的“七郎八虎”，指的正是他们。

＂杨六郎＂又名杨延昭，人称＂金枪将＂，他是杨家将中的书胆人物。他使一杆蟠龙金枪，枪法巧妙多变，是前期杨家将中枪法仅次于杨七郎的战将。

他在父兄不在的日子里，一个人独自承担起了杨家将精忠报国的重任。他拒辽国，战韩昌，一生基本都在边关度过，是名副其实的边关大元帅！

杨门女将也是杨家将的重要组成部分，主要是指以佘赛花（佘太君）为首的女将，她们在杨家男将征战沙场，为国捐躯人少势弱的时候，挺身而出，继续精忠报国。

主要人物有：

佘赛花（杨继业的妻子），

花解语、周云镜、张金定（这三人是杨大郎的妻子），

耿金花、邹兰秀（这两人是杨二郎的妻子），

董月娥（杨三郎的妻子），

罗氏女、耶律金娥（这两人是杨四郎的妻子），

马赛英（杨五郎的妻子），

柴郡主、王兰英、重阳女（这三人是杨六郎的妻子），

杜金娥（杨七郎的妻子），

蔡绣英、耶律银娥（这两人是杨八郎的妻子）。

另外杨八姐、杨九妹、杨排风（杨家的＂八姐九妹十姑娘＂，其中杨排风是佘赛花的义女），

穆桂英（杨宗保的妻子），

焦月娘（杨宗勉的妻子），

杨金花（杨宗保的女儿，杨文广的妹妹）。

杨家满门忠烈，为保家卫国，先赴后续勇战沙场，英名留传千古叫人感动。

游览完代县各景点，下午向浑源县出发，沿灵河高速公路一路向东，车程150km就到了。

宿浑源。

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