水月九式

水月居士🙏🙏🙏

水月九式，是水月居士在各种武术的擒拿格斗中总结出来的实战方式，人在决斗之时，有距离的远近、方位的不同，决斗者根据距离远近和方位不同采取相应的战法和招式，决斗者静观其变，以不变制万变，敌方在接近自己之时，决斗者以相应的招式一招制敌，使敌人无还手之力，败于自己的手下。从距离上来看，敌方如果不用武器的情况下，远距离格斗的距离一般在一米左右，因为人的手和脚的长度一般在一米左右，有的人手脚长，有的人手脚短，手脚长的怎样才能取胜呢?手脚短的又用什么方法才能克敌制胜呢?这是两种不同的决斗技巧，这两种不同的决斗技巧根据方位的不同采取不同的应战措施。从人的手脚上来看，对方的手脚有的长、有的短，从方位上来看，对方可以从前(南)、后(北)、左(东)、右(西)、前左中间(东南)、前右中间(西南)、左后中间(东北)、右后中间(西北)的八个方向的其中一个方向进攻，我们也应采取相应的决斗方式决斗。武术的决斗中有击、打、撞、摔、踢、扫、挆、擒等。下面，我们从武术的基础训练到实战格斗，从不同方向的进攻作一个详细的说明。

一，基础训练

(一)，体力训练

(二)、招式训练

(三)、套路训练

(四)，拳、指、掌、肘、肩的训练

(五)，脚、腿、膝、胯的训练(六)，腰、颈、耳、目的训练

(七)、心、胆的训练

二，实战技巧

(一)，怎样对付手脚短的人?

(二)，怎样对付手脚长的人?

(三)，怎样对付拿兵器的人?

(四)，对方从前面进攻用什么方法才能克敌制胜?

(五)，对方从后面进攻用什么方法才能克敌制胜?

(六)，对方从左面进攻用什么方法才能克敌制胜?

(七)，对方从右面进攻用什么方法才能克敌制胜?

(八)，对方从前后左在斜角进攻用什么方法才能克敌制胜?

(九)，怎样化解决斗中声音干挠?(十)，怎样诱敌深入?

(十一)，在有利地形的环境下怎样取胜?

(十二)，在不利地形的环境下怎样取胜?

俗话说:“台上一分钟，台下十年功”，古人也曾说:“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”不论是一个士兵还是一个武士，要想保家卫国还是自卫防身，都必须对武术的基础训练和实战训练进行长期坚苦的训练，练兵千日，用在一时。要想做天上的雄鹰、地上的雄狮就必须千锤百练，使自己在决斗时能身经百战，在决斗时我们要有雄鹰的敏捷、雄狮的威慑力、狐狸的机智、狼的勇敢。雄鹰以敏锐的眼力和利爪取胜;雄狮以吼声先吓破敌人的胆，再用牙和利爪获胜;狐狸能利用自己的智慧扬长避短、击其薄弱，攻击虚隙而取胜;狼有勇气、有耐性，先勇猛地攻击，如果不能取胜，就等待时机，寻找空隙，出其不意，攻其不备而获胜。作为一名士兵或一名武士，必须具有鹰、狮、狐、狼的特性，这些特性是战胜敌人的特性，是一个勇者的特性，怯懦者没有这些特性。我们的士兵或武士必须训练得像雄鹰一样敏锐、雄狮一样威武、狐狸一样机智、狼群一样勇敢。

一，基础训练

(一)，体力训练

这里所说的体力训练，不是指蛮力，是指传统武术的功法、长劲。表面看似简单，好像与击技无关，其实不然，有着独到之处，习之能令人身体生力，练习月余即可使气力在原有的基础上倍增，百日之内即可增加臂膀之力，再潜心修炼寸劲发力之法，与人决斗时击打力迅速提高数倍，在实战博击中产生意想不到的效果。习者可自己亲身体验，便知我所言不假，此功法与《易筋经》同源异流，是调气炼外丹功。

1，易经换劲桩

常人之力属后天之力，是为外力、蛮力，乃身体本身固有之力，俗称死劲、亦为僵劲，没有变化。传统武术尚劲不尚力，只有通过易筋缎练，才能产生真力，变换成武术家所称之劲。劲与力不同，认真练功自能体验。当练有一定功力，每一运劲更觉有气自骨中透出充沛周身，身体如同被水银充满一般，引劲贯达四肢，意之所至坚如铁石，此桩功民间亦称“提桶子劲”，练法如下:

(1)，面向南方，两足分开，与肩同宽，两臂垂于体侧，沉肩坠肘，全身放松，呼吸平和，精神集中，两目平视。

(2)，两掌手心缓缓向前伸上提，成前平举高于肩齐，然后翻掌心朝下，向下落到身体两侧，此时翘腕，双掌心向下，手指朝前，微用力下按，做呼吸三次，愈按愈紧;然后两掌从两侧向上划圈，当于肩平高时，翻掌心朝上，缓缓向上环抱，直臂上举过头顶上方，掌心相对，然后屈指紧握拳头下落，屈肘尖朝两侧，《拳经》上说:“(两拳)耳旁落至肩前，沿体侧向下栽拳，虎口朝后，下栽至臂直，两拳背距腿约十厘米，做呼吸三次，用力握拳，愈握愈紧。呼吸毕双拳成掌，再从两侧向上划弧，至头顶上方掌心相对时，合掌下落，沿任脉线缓缓落至胸前，十指朝上，略停片刻。”

(3)，接上式，然后双掌外分，向左右两侧移动，成侧平举一字状，掌心向上，转掌心向前，大臂带动小臂向胸前合拢环抱，两肘弯曲，双掌虎口成圆形，掌心朝里，手指微张开相对，中间约距二十厘米，掌胸之间约距三十厘米。要领:悬顶闭目，舌抵上腭，含胸松腹，微收会阴。意念“头顶蓝天，脚踏大地，环抱巨树，巍然屹立于广大天地之间，每次定劲静站不得少于三十分钟。内容来自传统武术丹道气功。

2，握固铁骨拳

拳谱云:“拳者，卷指叠拳，屈指握固，团聚气力，用以击敌也。”按此练式，可使双拳硬如坚石，两臂增力，现将其中平肩架介绍如下:

(1)，面向南方，两脚分开，与肩同宽，平行站立，两手臂垂于体侧，全身放松，精神集中，垂帘目视鼻端，闭口舌顶上腭，调息匀长，气沉丹田，专意静心，排除杂念。

(2)，两手缓缓前伸，手心朝下，向上抬至乳平时，屈指后收，两掌收到乳侧，胁肋之两旁时，慢慢向下按，掌心朝下，手指朝前，沿体侧按压至臂直。然后配合呼吸双掌压按，呼气时双掌用劲下按，手指上翘，吸气时保持用力不放松，如此七七四十九次，呼吸乃止。

(3)，前式数字毕，即将拇指尖贴大腿并上翘，其余四指同时向掌心屈指紧握，掌心朝后，然后配合呼吸紧握双拳，呼气时双拳用力紧握，吸气时拳头不放松。每呼吸一次，拳握一紧，愈握愈紧，如此七七四十九次，呼吸即可完毕。

(4)，前数学毕，将大指叠在中食指中节上为平拳，趁势虎口前前一拧，成拳心朝腿，然后配合呼吸紧握双拳，呼气时双拳用力紧握，吸气时拳头不放松。每握一次，拳加一紧，如此七七四十九次，呼吸即毕。

(5)，两手握拳，由手体两侧向上平举，成一字平肩，拳心向下，然后配合呼吸紧握双拳，呼气时用力握紧，吸气时紧气不放松，如此七七四十九次，呼吸完毕。

(6)，两手直臂向前直伸握拳，拳心向上，高于肩平齐，然后配合呼吸紧握双拳，吸气时用力握紧，呼气时紧劲不放松，如此七七四十九次，呼吸完毕。

(7)，两手握拳举过头顶伸直，拳心相对，然后配合呼吸紧握双拳，吸气时用力握紧，呼气时紧劲不放松，如此七七四十九次，呼吸完毕。

(8)，两拳起臂向前下落，至肩平齐时停住，拳心相对，然后配合双拳紧握双拳，吸时用力握紧，呼气时紧劲不放松，如此七七四十九次，呼吸完毕。

(9)，两拳再下落至两腿内侧，置于大腿根部，拳背朝前，拳眼相对，约距离十厘米，然后配合呼吸紧握双拳，吸气时用力紧握，呼气时紧劲不放松，如此七七四十九次，呼吸完毕。

3，铁臂关窍诀

其他门派练铁臂之功，主要靠排打，而本功则有其独到之妙处，“阴阳转换，拧扭小臂”此为练铁臂功之秘诀，依此练功，不但见效快，而且功力威猛。也将其中之平肩架介绍如下:

(1)，面向南方，两脚分开，与肩同宽，头正身直，两臂下垂，肘腑微屈，两掌挑腕上翘，手心朝下，十指朝前;然后配合呼吸上提下按，吸气时屈肘两掌上提至腰间，呼气时向下按下至臂直，如此七次呼吸即止。

(2)，站立要求不变，两掌握拳，拳心朝后，两臂伸直，然后配合呼吸前转后拧，吸气时两拳心翻转翻转朝前，呼气时用口发“嘿”长声吐气，尽量将气“嘿”出，半提肛紧拳，同时两小臂拧紧，两拳翻转复原成拳心朝后，手臂作小幅度擅抖，如此重复作七次，呼吸即止。

由于中华武术博大精深，不象国外那么单一，内外两家，各大门派的练法不同，今略举以上练气的方法略供参考，气生劲，劲者力也。传统武术中的体力训练就是从练气开始，需要经过艰苦的、长时期的锻炼，在决斗之时才有忍耐力和暴发力。

外国军事家隆美尔在他的军事名著《步兵攻击》一书中曾说:“战争是对士兵体力和意志力最严峻的考验，基于此，在平时训练中，应当用最严格的标准来要求你的部下。”隆美尔又说:“平时多流汗，战时少流血。”冬练三伏，下练三九。台上一分钟，台下十年功。一个武士或一支部队的士兵，要象天上的雄鹰、地上的雄狮，就要经过长久的、艰苦的磨练，在体力和博击技巧都有过人之处，在战时一鼓作气，就能取得胜利。下面我们举一个古代战争的例子，足以证明平时的艰苦训练对战时取胜的重要性。

据《左传》记载:鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接近自己。他的同乡说:“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“你凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这一类安身立命的东西，不取独自享有，一定要把它分给别人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从你的。”鲁庄公说:“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我从来不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说:“这只是小信用，未能让神灵信服，神似不会保佑你的。”鲁庄公说:“大大小小的案件，即使不能件件都了解得很清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事，可以凭件这个条件打一仗。如果作战，请允许我随你一起去。”

鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战，鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行”。等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以进鼓进军了”。齐军溃败，鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮辗过的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。

战胜齐军以后，鲁庄公问他这样做的原因，曹刿回答说:“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气慨。齐军第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士兵们的士气低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了，齐军的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏，我看他们车轮辗过的痕迹散乱，望见他们的旗帜倒下了，所以决定追击他们。”

由此可以看出，军队训练有素，士气高涨，加上指挥员的正确指挥，是战争中取得胜利的主要因素。三国时的军事学家诸葛亮也指出:“有制之兵，无能之将，不可以胜;有能之将，无制之兵，不可以败。”从此可以看出，自古军事学家们对士兵的训练的重要性。

(二)，招式训练

招式就是传统武术中的姿式，是武术套路中的基本原素，由许多招式组合成一套拳法、掌法、肘法、腿法、剑法、棍法和刀法等。

武术招式和武术套路是不同的，武术套路里包含了武术招式，武术招式却不包含武术套路，武术招式是独立的姿势。在武术中有一招制敌或一招必杀之说，这也并非空穴来风，因为人的身上有很多痛点，外国武术界称为痛点，在中国称为弱点或死穴。如头上的眼窝、太阳穴、鼻梁、下腭、咽喉等;身体中部的胸口、腋下、两肋、腹部、腰部等;下身的裆部等。有的痛点一旦被猛力击中不死也得痛很长时间，对方就失去了反抗的能力，很多武士或士兵在与人决斗之时，就是利用武术招式猛力地击中对方的痛点，以至对方失去了反抗能力。所谓的一招制敌或一招必杀不是单一地以武术招式去攻击对方的痛点，如果单一地攻击对方的痛点，没有百分百的一招制敌或一招必杀。

要怎样做才能达到一招制敌或一招必杀呢?这就需要把武术招式和兵法谋略结合在一起，比如说我们攻击敌人的胸口，我们可以用兵法中调虎离山之计把对方的注意力吸引到别的地方，对方的胸口就处于没有防守的空隙之中，我们就可以用直冲拳或黑虎掏心的武术招式迅速地、猛力地攻击对方的胸口，由于对方没有防备，就有利于我们一招制敌。

中国武术主要是用来防身自卫和健身的，但现在很多广场上都可以看到人们打太极拳或练武，有的好看不中用，就像跳舞一样，不能用于实战或搏击中，因为很多人把打拳练武用于健身养生，失去了武术搏击的本质。中华武术传到国外，变成了杀人的工具，如日本的柔道、空手道、合气道都来源于中国，中华武术传入日本之后，日本武士结合本地的武术方式，把中华武术改编成柔、空手道、合气道。日本柔道传入巴西，巴西把柔道改变成了巴西柔术。

武术招式来源于实战中的搏击姿势或双方和多方较力的结构模型，以及产生胜负的结构模型。招式的名称表达了特定的意象。招式由结构、轨迹、劲力和时间四个要素组成，表现形式为特定的结构，内涵是力的变化，是势的变化。中华武术门派众多，招数多，技法复杂，富于变化。手法多变，有拳、掌、勾、爪、指、肘等;步法也是多变，有马步、弓步、仆步、歇步、虚步、丁步等;招式的技法也多，有踢、打、摔、跌、抓、拿、撞、滑等;兵器类型也很多，有刀、枪、剑、镗、棍、叉、耙、鞭、铜、锤、斧、钩、镰、扒、拐、弓箭、盾牌等。

俗话说:“速度要快，姿势要在。”在就简简单单地道出了武术搏击的重要性，在决斗中就是要打败对方，打败对方主要由心、速度、招式、痛点和谋略构成，与对方决定之时，心一定要狠，不要有半点慈悲悯怜之心，

在决斗中，善良和慈悲是软弱的表现，如果出现这种软弱的表现，就没有取胜的把握，对敌人慈悲，就是对自己残忍。速度是决斗中的一个重要因素，战争中瞬息万变，稍一迟疑就会错过进攻的机会。

我们不论是与人决斗或是在战场上拼杀，都要懂得见缝插针的道理，见就是发现，缝就是对方疏于防备露出破绽和空隙的地方，插针就是猛力地攻击。

招式是我们攻击对方的姿式，这些姿式必须在平时千锤百炼，在临时决战时才能产生效果，如果平时没有学好、学透，在决斗时我们就不知用什么招式克敌制胜。常言道:“打拳不练功，到头一场空。”这里的功，就是功夫，包含了功力和招式两个方面的内容，有了扎扎实实的招式，还要有功力，你不可能在与人决斗时使用的招式软绵绵的一点力气也没有，这样怎么能打败对手呢?功力和招式的有机结合，是打败对方的妙招，但与敌人决斗时，如果为了引诱敌方出虚招，可以软绵绵地没有力气，如果是出实招去攻击对方，招式要坚锐而有力地迅速攻击对方要害，才能一招制敌。

痛点是在决斗中的目标，人的身体其实非常脆弱，致命的痛点很多，以下做些简单的举例:

1，位于头部的双眼，以及眼球后的大脑;双耳;左右太阳穴;头顶百会穴;后脑。

武术家很早就发现，人类脆弱的大脑虽然被坚硬的颅骨包裹保护着，的由于五官孔窍的存在，完全可以通过打击各孔窍(眼、太阳穴、耳、鼻梁，腮部)，以力的传导达到冲击脑部的效果。

因人的脑部非常脆弱，脆弱到连震荡都能造成晕眩的效果，严重脑震荡时，可以致死。

至于后脑，由于后脑内的脑干控制着人类的心跳和呼吸，是人生上脆弱的死穴所在。太阳穴和鼻梁被严重的击打，会造成头脑晕眩等，腮帮受到重击会造成下腭脱臼，脸部变型。

2，颈部咽喉，喉结下方的天突穴(两段锁骨中间的凹点);颈椎;咽喉两侧的大血管。

咽喉和天突穴均是气管所在，重击后可让敌人窒息，若击碎或切断喉结，可以致死。颈椎骨虽然比较结实，但熟练者可以通过关节技木(擒拿)将其扭断。

一般人不清楚喉结两侧的大血管有多脆弱，其实这两根血管是负责给大脑供血的，只要被阻断十几秒，多数人就会开始晕厥;而且由于离体表太近(找准部位后，自己按皮肤都可感受到搏动)，若不幸被外力撕裂，人会很快死亡。

在很多犯罪案例中，受害者被凶手掐住脖子后很快窒息而亡，不少人觉得不可理解，因为颈部被阻断的不仅是呼吸，还有脑部的供血、供养，当然会晕，重者而亡。

3，躯干，躯干的位置相对复杂一点。一般的普通人，肝脾部位在遭到外力猛烈撞击时，有可能到致脾脏或肝脏破裂。体内出血身亡。

胸肌不发达的普通人，在心脏部位遭遇点状力穿透式打击时，也有一定概率直接心脏骤停。

一般人柔软的腰部、胃部、腹部等，也全都是弱点。为了弥补人体的这些弱点，武术中有很多锻炼的方法，让肌肉强壮、让皮肤坚韧、让骨骼更硬朗，所谓的“内练一口气，外练筋骨皮”就是把内功和外功共同练习的一种方法，身体的皮肤和骨骼经过长期的磨练，皮肤变得粗糙厚实，骨骼变得坚硬如铁，可以经受一般人无法承受的打击，从而有效地保护体内的器官。

但这种保护是有限度的，如果对方的打击力度过于强大和集中，即使是练武的人，肝脾仍可能破裂，出血而亡。凡与人决斗之时，必须避开对方的打击，才能有效地保护自己。

强壮的胸肌虽然可以保护心脏正面，但腋下双肋则是难练的命门，右肋遭遇猛击会引起右肺呼吸困难，左肋遭遇猛击也会伤及心脏和左肺。

4，下体的下阴部位，神经密集，疼痛敏感，攻击这里可以一招制敌，虽然少林武术中有铁裆动一类的武功，但很少有人化费大量的时间和精力去练。

肛门部位说起来不雅，但即是所有哺乳动物最脆弱的部位之一，草原上的狼和野狗都有著名的用爪子掏肛的战术，实质是把哪些食草动物的肠子从肛门扯出而亡。

人体的痛点很多，穴位多达七百二十个，其中常见的正经穴位有三百六十五个。遭遇外力攻击后，有的穴位会剧痛，有的穴位麻痒，有的穴位可以让人体酸弱，有的可以认人晕厥，有的致人于死亡。

因为很多穴位都位于筋骨血脉连接的要害之处，被外力打击后可让对方短时间内无法恢复。

人体还有著名的“死穴”，多达三十六个，即被猛力打击后会致对方于死地。

至于说到决斗中的谋略问题，在需要多了解一些古今中外的兵法谋略方面的书籍，如:我国的《太公六韬》、《黄石三略》、《孙子兵法》、《吴子兵法》、《蔚潦子》、《司马法》、《李卫公问对》、《武候兵法》、《百战奇略》、《论持久战》等，也可以看看外国的兵法，如:《斗战经》、《五轮书》、《罗马兵法》、《战争论》、《制胜的科学》、《步兵攻击》等书。因为战争的目的就是“保护自己，消灭敌人”，一个武士就是要懂得如何保护自己，如何消灭敌人，只有懂得武术和谋略的武士才是智勇双全的人，如果只懂得武术不知道谋略的人就是有勇无谋的匹夫。所以作为一名武士，平时对武术的一招一式都要经过艰苦的训练，招式的使用方法要深入骨髓，在看点兵法方面的书籍，了解古今中外的军事家们如何在不同的地形、不同的环境中与不同的敌人在作战时，如何取胜，这是至关重要的。只有扎实的武功基础和实战经验的武士，不论是在决斗中或是在战场上，才能因敌人的变化采取相应的对策，才能有效地保护自己去消灭敌人。保护自己就是为了消不敌人，消灭敌人就是有效地保护自己，这两者之间是有区别的，在敌人强大并占据有利地形的时候，我们应尽量地避免战争，等待时机，一旦发现敌人兵力薄弱的地方就集中优势兵力攻击，一点点地消弱敌方的力量，最后才能全歼敌军。在敌人弱小处于不利地形时，我们就集中敌人两倍或三倍的兵力进行围歼，一举歼灭敌人。又快、又狠、又准，是一个武大决斗中必不可少的三要素，希望各位喜欢武术的朋友记得。

(三)，套路训练

武术套路就是一连串含有击技和攻防的动作组合，是以击技作为素材、以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运的变化规律编成的整套练习形式，又被称之为“套路运动”。中华武术各家各派都有表现自己门派特色的许多套路，而且套路多是循序渐进的，初学者和练习很长时间的人学习的套路是不同的。套路是中华武术的一大独特形式，也是区别于其他武术的一大技术特征。但武术的核心并不是套路而是体能、少而精的技法及反应的锻炼，将攻夫放在套路上，对于真正的武功来说是一种低效率的练功方法。

武术套路既有健身的作用，又有击技的性能，内容丰富，形式多样，对活跃文化生活有重要的意义。

中华武术在李小龙先生等人的推动下，流行世界，风靡全球，被世界武术界称为“中国功夫”。在世界各地都可以看到武术爱好者练武的身影，有的武术爱好者把它作为强身健体的锻炼，有的则为了自卫防身而锻炼，武术已逐渐成为大众生活的一部分。

武术套路来源于武舞，在古代战争中，士兵在胜利休息时，往往会把战斗致胜的技术招式以“舞蹈”的形式表演出来以示威武和荣誉，用这种“舞蹈”的形式把攻防动作予以抽象在现，目的是抒发自己的心情感受，或表演一下击技方法。在战争中拼杀中一拳一脚，一击一刺没有固定的动作规格，因而在舞练的过程中也没有呆板的程式。经过漫长的历史岁月，随着社会的发展，人们击技方武及“舞”的形式不断提高，这种没有程式的舞练逐渐变成有程式和表现主题的“武舞”，以后武舞随着舞的艺术不断增加，武的攻防格斗因素减少，而成为专门供人欣赏的一种艺术活动，而“武舞”中的舞练形式及丰富的演练技巧都成了以后套路中的主要内容。在楚汉之争的鸿门宴中有“项庄舞剑，意在沛公”，唐代诗人杜甫有《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗，旧时社会还有买舞艺的习俗。

套路练习初期多是分开来一招一式练的，让学习者体会运气使力，攻守击技的含义。而这种练习反复不断地练习，正是为了在实战中，能够条件反射式的使出相应的招式，也可以从练习中仔细体会招式的功效。但在实战决斗中，武术套路并无多大意义，但套路中的某些招式即取到了克敌制胜的作用，如形意拳中的半步崩拳、咏春拳中的寸拳、太极拳中的四两拨千斤，再如各门各派中的擒拿术也不是武术套路，这些武术招式都是一代代武学大师经过无数的决斗中总结出来的。把实战的技法招式融入武术套路中，只是为了练习而已，但在决斗中，则把套路拆开来，根据对方出手的招武选取能够克敌制胜的招式而已。

在军队中，进行套路训练和实战训练，可以提高士兵的身体素质，增强战斗力，一支战斗力强的高素质的部队，都是通过长时间的锻炼中磨练出来的，这样的部队，每个士兵都要精通战场决斗中的搏击技巧，同时又有善于使用各种武器。

中华武术流派众多，有内、外两家，南派、北派之分，少林、武当之别，而且还有以各种门内划分的“太极门”、“八卦门”、“形意门”、“地躺门”，以及长拳类、短打类不同风格的派别。传统武术中的太级拳、长拳、南拳、形意拳、八卦掌、八极拳、通臂拳、劈挂、翻子、地躺拳、象形拳、查拳、花拳、炮拳、红拳、华拳、少林拳、剑术、刀术、枪术、棍术等已纳入国际体育竞赛。

俗话说:“闲时不烧香，临时抱佛脚”，不论是一个武士，一是一支队伍，如果平时不勤加苦练，一旦面临与人决斗或在战场上拼杀，就会处于不利地位，甚至丢了生命。所以，作为一名武士或部队，平时要加强训练。

武术套路的训练方法是为提高击技水平，训练的方法有分段训练、整套训练、反复训练、变换训练、间歇训练、循环训练、对练等。只有在长久的不断训练中增强自己的忍耐力，并在对练中不断提升搏击技巧，铁经百炼方成钢，一名武士也需要经过千锤百炼，这决斗时才能立于不败之地，世上没有常胜的将军，都是经过艰苦磨练换来的，荣誉的背后都是汗水和辛勤的积累。

未完待续