<p class="ql-block">2023.05.11</p><p class="ql-block">武家湾水库</p> <p class="ql-block">2023.05.12</p><p class="ql-block">早上游览了虹霓村，值得让你停留的地方，下午终于看到了龙门寺，一个集集后唐、宋、金、元、明、清六朝建筑于一处而著称于世，为全国仅有，具有极为珍贵的历史研究价值和文物游览价值。</p> <p class="ql-block">龙门寺是河谷内历史悠久、现存文物建筑最多的寺院，跨度时间最长，石刻史料丰富。1996年，龙门寺被列为第四批全国重点文物保护单位[1]。龙门寺寺史久远，规模宏大。在中国现存的古代建筑中是仅存的集五代、宋、金、元、明、清建筑于一寺的建筑群，具有很高的历史、科学、艺术价值。寺内西配殿悬山式木构建筑中国仅此一处，堪称“中华之最”。</p> <p class="ql-block">山门，即天王殿，位居中轴线前端。面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶。斗栱五铺作双下昂重栱计心造，昂为假昂，昂下刻假华头子。门内设中柱一列，但门窗均设在前后檐柱上。山门两侧的廊房，其柱额斗栱，梁枋制作手法，与山门类似，具有宋、金时期的建筑风格</p> <p class="ql-block">中殿即大雄宝殿，位于中轴线的正中。创建于北宋绍圣五年(1098)。面宽进深各三间，平面近方形，单檐歇山顶。台基高达1．40米，基前不设月台。明间设门，两次间设窗，背面仅明间设门，可前后穿通。外檐和山面共用l0柱，内檐仅设二柱。前檐四根檐柱及后檐二角柱均为抹角石柱，柱上刻有创修及施主姓名题记。柱头斗栱为六铺作单抄双下昂重栱计心造，里转为双抄偷心造。无补间铺作。殿内梁架为四椽栿后接乳栿。殿顶脊兽皆为黄绿琉璃瓦烧制。为成化年间制品。殿宇虽经明、清时期装饰翻修，但从其开间比例到构件的细部做法，均保留了宋代建筑的特征</p> <p class="ql-block">西配殿位于中线前院西侧，为寺内最古老的建筑。创建于五代唐同光三年(925年)至清泰二年(935年)之间。面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶构造简洁，具有唐代建筑的遗风，是我国现存已知唯一的五代时期悬山式建筑。</p> <p class="ql-block">后殿，即燃灯佛殿，位于中轴线最后。面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶。梁架构件均为自然材料稍加砍制使用，断面极不规整，元代特征显著。</p> <p class="ql-block">2023.05.11</p><p class="ql-block">崇明寺</p><p class="ql-block">该寺座北面南，两进院，创建于北宋开宝四年（971），历代屡有修葺。现存建筑有山门、中佛殿、后殿、钟鼓楼及东西配殿、两庑等。中殿为宋代早期建筑，后殿为明代建筑，其余建筑为清代遗物。中佛殿，居院内中央，雄健古朴，稳重壮观。据寺内现存宋淳化二年（991）</p> <p class="ql-block">崇明寺中佛殿在建筑风格上沿袭唐风，并且结构独特，可谓我国古代建筑中一枝独放的奇花，具有很高的建筑艺术价值。</p> <p class="ql-block">中殿为宋代早期建筑，居院内中央，雄健古朴，殿身面阔三间，进深六椽，单檐九脊顶，筒板布瓦盖顶，上施琉璃吻兽。该殿在许多地方沿袭唐制，柱头无普柏杭。斗拱七铺作，双抄双下昂，昂为批竹式，昂尾压在四椽袱下皮。补间斗拱五铺作，双抄偷心造，下部无栌斗和直斗与唐代建筑五台山佛光寺东大殿一致。殿内梁架彻上露明造，使用的一对“断梁”，结构奇特，是民间匠师独特的创造，这在建筑史上具有较高的实践意义。断梁是利用两根直径、长短相等的短梁对接成，“断梁”正中缝下，用顺袱来承托，两端架于前后檐柱斗拱后尾上，并将尾盖重力平衡到前后檐柱之上，这一建筑特点是古代匠师因材设计：小村大用的独特创举。三间殿宇，七铺作斗拱，出檐之深远，又超过了五代时期的建筑平遥镇国寺万佛殿，其建筑风格当属古制</p> <p class="ql-block">2023.05.10</p><p class="ql-block">府城玉皇庙，关帝庙</p> <p class="ql-block">在晋东南地区，作为清代建筑能进入国家级文物保护行列，肯定有它的独特之处。此关帝庙最有名的就是它的木雕和石雕，特别是它每个院落的石雕作品都有所不同。</p> <p class="ql-block">关帝圣君殿的每根石雕龙柱上都缠绕着两条巨龙，石雕龙、木雕龙、砖雕龙、琉璃龙，大大小小几十条龙攀附在廊柱上，把整个大殿变成了水上龙宫。</p> <p class="ql-block">第一根人物柱上雕刻的是人们熟悉的“郭子仪子婿拜寿”的场景片段：柱上“七子八婿，皆显贵朝廷”。郭子仪端坐堂上，喜形于色，惬意的享受着儿女们的一片心意。官员、女眷、士兵、家丁、童子、乐手等等，姿态各异，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">第二根石柱上瓦岗寨英雄图，涉及的故事更多。从下到上，立于城墙内的人物分别有持月牙板斧的瓦岗寨寨主程咬金、惯用杀手锏的秦琼、手拿梅花枪的罗成</p> <p class="ql-block">第三根柱子上封神榜演义图，可以看到正在钓鱼的姜太公、踏着风火轮的哪吒、展翅飞翔的雷霆子、游走地下的土行孙。</p> <p class="ql-block">最西面的柱上，雕刻着盛唐时期山东寿张县百岁老人张公艺九世同堂和治家有方的故事。张公艺待人厚道，家教严谨。家族为当地名门望族，多次受到皇帝的褒奖，隋唐末年，李世民到敌方的军营中刺探军情，不料败露，身负重伤。当逃至张家庄时，一条大河挡住去路，人困马乏之际，便一头栽进了河里。张公艺救起李世民，安顿在自己家里疗伤。李世民彼时并没有表明自己身份，后来当了皇帝，不曾忘记张公艺救命之恩，在贞观九年，特赐“义广和堂”金匾。柱子上内容描述的是皇帝夫妇访问时看到的大家庭的和谐生活，张公艺献百忍图这一片段。 （</p> <p class="ql-block">玉皇庙所珍藏的宋、金、元不同时期的彩塑，具有非凡的观赏价值和文物价值，尤其是二十八宿殿的彩色泥塑，代表了中国古代雕塑艺术的最高成就，不仅对元之后的古代雕塑产生过重大影响，而且对当今雕塑艺术的研究和发展具有重要意，尤其是二十八宿泥塑，在全国现已发现的古代塑像遗物中尚属孤品</p> <p class="ql-block">在玉皇庙的艺术天地里，成就最高的当数元代艺术大师刘銮雕塑的二十八宿泥塑像。作者凭借丰富的想象力和聪明才智，第一次将天文学中观察天体运行、四季变化、经纬定位的28组赤道星座与唐代五行家袁天罡确定的21种动物同金、木、水、火、土和日、月融合于人，创造出有血有肉的“虚日鼠”、“房日兔”、“轸水蚓”、“亢金龙”等各种神话人物形象。</p> <p class="ql-block">西庑下八间是二十八宿殿，</p><p class="ql-block">奉祀二十八宿星君。二十八宿原是中国古代天文学上用来观察天体经纬度和四季运行的二十八组赤道星座，唐初五行家袁天罡把二十八宿与二十八种动物联系在一起，并在每个星宿名下分别缀以日、月、金、木、水、火、土，星座的名称由原来的一个字变成了三个字。</p>