风花雪月话大理（2）—大理古城、三月街

空山新雨

大理古城位于云南省西部大理白族自治州大理市，地处洱海之滨，苍山之下，形成了“一水绕苍山，苍山抱古城”的城市格局。古城是古南诏国和大理国的旧址，是唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城（yáng jū miē chéng），又名叶榆城、紫城，是白族文化的发源地。在唐、宋500多年的历史间，这里曾是云南政治、经济、文化的中心，承载着大理的历史文化、宗教文化和民族文化。

明洪武十五年（1382年），明将沐英攻下大理后，在原羊苴咩城基础上修建了今天的大理古城，占地面积3平方公里。在今大理古城以北500米的桃溪南岸，残存着原羊苴咩城城墙遗址一道，残墙基宽8～10米，高2～4米，大部分为夯土筑成，部分用砖砌垒。

大理古城是一个充满历史底蕴和诗意的古老城市，1982年2月8日国务院公布的中国首批24个历史文化名城，大理位列其中。现在“大理古城景区”是国家4A级景区，城内分布了14处市级以上的重点文物保护单位，是大理旅游的核心区。

2019年8月，我和老伴儿第一次慕名来大理，就住在古城南门外1.5公里处，当我们兴致勃勃走近古城时，汹涌的人流让人感到了窒息。来都来了，心想城内或许会好一点，我们顺着人流进了南门，才知道城内的人比城外更多，简直就是脚后跟打后脑勺，除了“月亮走我也走”之外，别无选择。来时有多高兴，当时就有多扫兴。最后当机立断，费了半天劲调转方向，连古城的东西南北都没有弄清楚，就又顺着出城的人流走出古城。今天再游古城，最大的愿望就是弥补上一次游而不得的遗憾。

2023年5月5日傍晚（大约6:40分），我们从张家花园来到大理古城南门附近，游客不算多，感谢上天的眷顾。

大理古城基本保留了明代格局，东西宽1000余米，南北长约2000余米，建有四座城门楼以及城墙，四面设有四道城门。东门面临洱海，因此叫洱海门、通海门；南门叫双鹤门，又称承恩门；西门面临苍山，所以叫苍山门；北门在崇圣三塔附近，被称为三塔门，又称为安远门。时间关系，四座城门我们只走了两座：南门和西门。

南城门是古城四门之首，始建于明洪武十五年，为古城最古老雄伟的建筑，是大理古城的象征与标志。城门上方“大理”二字是郭沫若1961年游览大理时亲笔所提，“大理”是国号，意为“大治大理，富国兴邦”之意；城门楼最上层屋檐下方写有“文献名邦”四个字，表明大理古城厚重的历史文化内涵。现在的城门楼是1982年重修的，两次游览大理古城，我们都是从这里进入古城。

进入大理古城，城门西侧立了一块石碑，为东南亚古都文化发展研究院所立，上书：8-12世纪东南亚第一大古都。大理、吴哥、顺化、曼谷等城市是东南亚地区不同历史时期的大古都，尤其是大理作为8-12世纪南诏，大理国等中国地方政权王朝的都城，其规模宏大、文化发达、经济繁荣，是当时亚洲经济、文化、宗教交流的中心之一。经研究院专家委员会研究论证，并与同时代东南亚其他建都城市相比较，特此立碑命名。

大理古城是一座具有独特建筑风格，和丰富文化内涵的名城，融合了白族传统建筑和汉民族建筑的特点，形成了独特的古城风貌，街道布局呈“井”字形，巷子纵横交错，石板路、古桥相互交织，让人仿佛回到了那遥远的繁华年代。这条路叫复兴路，青石板铺就，贯穿古城南北城门。

漫步在大理古城街头，原本古色古香的民居建筑现在都已改成了店铺，琳琅满目的各类商品充斥着大街小巷，真是应有尽有。

对于古城的现状，仁者见仁，智者见智，各种说法莫衷一是。有人说这商业化气息太浓烈，缺少了古城古色古香幽静的韵味；也有人说正是这琳琅满目的商品让古城充满了人间烟火气。其实古城景区要维持下去需要成本，适当的商业化也是必须的。放眼望去，那些声名鹊起的古城，又有几座不是靠着这样的商业化模式在生存发展呢？

寸姓是一个很古老的多源流姓氏，在云南，寸姓主要分布于保山，德宏、大理、丽江、楚雄，祖祠在云南腾冲和顺古镇境内。寸家的银器在大理很有名，其中有较高知名度和影响力的银器品牌非寸四银庄莫属。寸是姓氏，四是已经相传了四代，所以命名为“寸四银庄”。寸家从南诏时期就开始加工制作手工艺品，对于寸家银匠来说，每一件银器都是一件艺术品，上面都刻有寸家的标志。寸四银庄旗下的连锁店遍布大理古城的大街小巷。

这里是城隍城。从南城门进入古城，沿复兴路一路向北走大约十几分钟，城隍城入口就在路右（东）侧。

漫步城隍城，最显眼的建筑就是这一块照壁，在张家花园刚刚看到过，他是白族民居三坊一照壁的标识。

城隍城内店铺挨着店铺，各种各样当地特色小吃、美食及工艺品、手工制作令人目不暇接。

据说大理苏氏来自四川眉山，是大名鼎鼎宋代文豪苏轼的后裔。苏姓的家训是：“眉山挺秀”。大理苏氏拥有一些独特的民间艺术表现形式，如剪纸、绘画、雕刻等，这些艺术形式在当地得到广泛传播和认可。

到了云南茶是绕不过去，特别是到了大理，品尝白族“三道茶”似乎是必修课。古城内售卖茶叶的店铺数不胜数，让人新奇的是，很多茶叶铺都会放一只羊驼在门口招揽生意。憨态可掬的小生灵往门口一站，买不买茶叶都会停下脚步给羊驼打个招呼。

大理古城内有许多著名的文化遗址，云南提督府旧址是其中之一。提督府在古城复兴路西侧，从城隍城出来走不远即到。提督府又称元帅府衙、大理衙门，是明代初年大理国王朱瞻基所建的大理衙门，位于大理古城的中心位置，占地面积约4.5万平方米。

提督府的建筑风格融合了汉、藏、白等多个民族的建筑特点，体现了大理地区多元文化的融合和交流。在建筑构件和装饰上，提督府充分运用了木雕、石雕、彩画等技艺，精美的雕刻和绘画展示了大理地区独特的艺术风格和工艺水平。看介绍，在提督府内可以欣赏到大量保存完好的、反映大理古城在不同历史时期政治、经济、文化等方面的发展状况的历史文物，如文献、图书、字画等。

提督府不仅是大理古城的重要组成部分，也是大理文化的重要象征。他以其独特的建筑风格和丰富的历史文化内涵，令每一个走进提督府的人们，仿佛穿越时空，感受到了大理古城悠久的历史和独特的魅力。无论是对历史的追溯，还是对文化的探索，提督府都是一个不可错过的景点。但我们到提督府的时候已是傍晚七点多，提督府早已关门，留下此行一大遗憾。

这个广场与提督府隔路相望，是大理地区举办各种文化活动和传统节日的重要场所，每年的大理古城文化艺术节和白族三月街节等活动都会在这里举行。不过似乎今年是个例外，我们到大理的时候正赶上白族三月街，这里并没有设立三月街活动场所。

这里是大理古城红龙井酒吧街：大理古城中最美的街道，古街与流水相应，晚上则更加热闹非凡。我们只是在这涓涓流水旁留下了痕迹，时间有限，容不得我们久呆。

即便是垃圾箱，让人看起来也舒心惬意。

五华楼位于连接古城南门与北门的复兴路中段，站在红龙井酒吧街路口就能看到。这座楼始建于南诏劝丰估时期（公元856年），是南诏时期的国馆。据史书记载，五华楼“方五里，高百尺，上可容万人，下可建五丈旗”，是南诏王宴请西南夷十六国君长及其他国宾的地方。公元1253年元世祖忽必烈率大军灭大理国时曾驻足楼前，至此，云南政治中心从大理移至昆明。

明初，五华楼毁于战乱，现在的五华楼是1999年恢复重建的。建筑风格吸取了典型的白族民居“四合五关并”的精髓，红梁靛瓦，整个建筑气势恢宏、古扑庄严，成为大理古城内的制高点，是观赏古城全貌的首选之地。

我们登上五华楼的时候恰好华灯初上，远望苍山已是朦朦胧胧，俯视古城，只见漫天流火如莹。举起手机对准古城的长街，无需修饰，按一下就是一道星河。蓝天宁静，碧云浅淡，天边的夕阳久久不逝。足够让你转过脸，和喜欢的人说很多想说的话。

从城楼上下来，穿过城门洞继续沿复兴路前行，古城的夜色越来越浓。路两边店铺的灯光从窗棂和敞开的大门中透出，让逐渐暗下来的街道又有了光彩。身边人来人往，但并不感到喧闹，反而多了几分宁静。

大理古城的街道和小巷有许多具有当地特色的手工艺品，其中白族扎染最让我感兴趣。“扎染以绳结之，而后染色，既染，则解其绳。”蓝白相间的作品影射出大理苍山洱海的蓝，每一种蓝都是对故土的沉淀，炫美至极！

杨姓是云南大理的大姓之一，“清白传家”为杨姓的家训。关于大理杨氏的祖先，一说是可以追溯到杨正。据中国家谱编印基地公布资料，杨正原籍应天府上元县，仕元为军医官，至正八年随军入大理，是为大理杨氏始迁祖。此外，大理杨氏的祖先还可以追溯到杨灿，他是白族，唐南诏国布爕杨生名后裔，明崇祯间移居大理喜洲新城南。也许大理杨氏的祖先可能还有其他人，目前没有看到确切的资料。

中国特色“麦当劳”。

我喜欢古城里夜晚的鲜花和流水，在那一刻能让人真切的感受到人间烟火的气息萦绕在四周。旅行没有非他不可的意义，但在快速变化的时代带上灵魂去旅行，却是调节自我，平和心境的最佳选择。

走到复兴路与人民路交叉口，我们停下脚步向一位外卖小哥询问去往三月街的路线。小哥告诉我们，从当前的复兴路人民路交叉口口向西，或沿复兴路继续往北到下一个路口复兴路玉洱路交叉口向西，都可以抵达三月街主会场。我们决定转一个小圈，从人民路去，玉洱路回。

段姓人口在云南排名17位，在全国排79位，也算是全国百大姓氏之一。“段”姓也是唯一一个人口主要分布在云南的常见姓氏，“京兆世第”为段姓家风。看过《天龙八部》的人都知道，大理国皇族就姓“段”。段氏家族的兴起源于大理国开国皇帝段思平。大理段氏为云南大理望族，自段思平任通海节度使，至大理国段兴智结束，昌盛了三百多年。

普洱茶被誉为“茶中之王”，是云南的传统名茶，更是中国传统的一种名茶，具有独特的风味和文化内涵。品普洱茶。不仅是一种物质的享受，更是一种精神的寄托。不少人更是用诗词来表达对普洱茶的喜爱之情。例如： 一杯普洱一世醇，品味深厚似满园；古树千年养生茶，世间珍宝唯普洱；茶韵萦绕心头久，普洱之美无人及……

人民路地处大理古城中心区域，东西走向。我们从复兴路转到人民路一直往古城西方（也即苍山方向）行走，走到了214国道上。人民路路两边是白族民居，老院子、小商铺和小胡同，还有一些摆地摊的。据说全国城市中叫“人民路”的街，最知名、最文艺的，可能要数大理的人民路了，大理的人民路被称为“最后的理想国”、“乌托邦”。

走出大理古城人民路就是G214，这时的国道车辆已不能正常通行，人潮涌动的画面让我想起了第一次到大理古城的经历。我们都以为眼前已经是三月街主会场了，旁边的游人说，主会场还需向北继续走一阵。

穿过G214，跟着人流终于走到了三月街主会场。大理三月街是中国西部地区历史最为悠久、影响最大的传统物资交流盛会，旧称“观音市”，节期为七天，每年农历的三月十五日至二十一日举行。三月街始于唐代永徽间，最早是佛教的讲经庙会，后来逐渐发展成为物资交流盛会。

节日这天，身着民族盛装的各族男女群众打着霸王鞭，敲着金钱鼓，载歌载舞欢度民族节日。同时，举办灯展、花展和射弩、秋千、赛马、龙舟、歌舞等活动。古老的三月街已成了增强我国民族团结，荟萃民族文化，扩大经贸交流合作与对外友好往来的盛大节日，1991年三月街成为大理州民族节。

我们这一代人多是从电影《五朵金花》中知道的三月街，从没有想过有一天我也会赶三月街，这是云南小环线（丙察察）之行带给我们的意外收获。闺女年轻喜欢热闹，我和老伴早就过了凑热闹的年纪，这一次真是破例了。

会场里边歌边舞边售卖烤羊肉串，传递快乐和美味的新疆人！

今年的三月街是5月4日（农历三月十五日）开始的，当时我们正在贡山到泸水的路上。开幕式上有赛马表演，很遗憾我们没有赶上。现在想想，即便是在现场也未必能看到，估计场面用人山人海来形容不会为过。这骑骆驼我倒是第一次见到，这是现场的娱乐节目，可惜只拍到了骆驼屁股。

点到为止，进入主会场，体会了一把三月街的热闹氛围，凑机会挤出主会场，打道回府。

挤出三月街主会场，穿过G214就是大理古城西门，因城门面对苍山，因此又被称为“苍山门”。西门城门楼最上层屋檐下方写有“滇云拱极“四个字，意思是：云南像天上的星星拱卫北极星一样拱卫着中原。这四个字是清康熙皇帝为云南大理的中和寺题额，中和寺门上至今还保留着这四个大字。

西门的热闹与南门的清静形成鲜明的对照，想当年南门的喧闹一点也不比西门逊色，我想今天如此强烈的反差应该是受三月街影响的结果。

城门内侧的对联只有一半，完整的应该是：苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴。这幅对联是从林则徐的一首诗改动来的，原句为：青山不墨千秋画，洱海无弦万古琴。

西门正对着古城的这条街叫玉洱路，东西走向，与人民路平行，与复兴路交叉，直通东门。因西门与三月街主会场大门脸对脸，所以从三月街撤下来的人90%都涌到了这条路上。

玉洱路的两旁种满了银杏树，所以逛玉洱路最好的时节是十一月末十二月初，到那时，银杏树金黄色的落叶当空飞旋、逐檐而舞。脚踏酒泻金叶，如流光融玉，因风而起，美不胜收。今天显然不是逛玉洱路的最佳时机，我们不想随波逐流，于是在第一个十字路口（玉洱路与博爱路交叉口）果断右转进入博爱路。

博爱路在复兴路与西门城墙之间，南北走向，路面稍宽于复兴路。虽然街道两旁也是古香古色，但时尚的元素和烟火气都要比复兴路似乎更多一些。

石板铺就的街面，印下了无数双旅人的足迹。街道两旁的古建筑，雕梁画栋，各具特色；门前盛开的鲜花、婆娑的竹影，犹如一幅古意盎然的山水画。置身其中，仿佛已与历史交融在一起。

云南大理王府建于明代嘉靖年间，是大理段氏政权的官邸，是大理历史文化遗产的重要组成部分。段王府占地面积8000余平方米，是大理历史上最大的私人府邸之一。该建筑群包括三进四合院、厅堂、花园、亭榭等建筑，造型考究，雕刻精美，用料考究，美观而富有民族特色，其独特的园林建筑风格与“四合五天井”的布局体系，是大理本地文化与汉文化相结合的典型代表。

爬上高高的台阶，才知道大理王府现在是一座高挡位的茶馆和五星级酒店。但无论怎样，青砖碧瓦，彩绘藻井，牌楼大院气势恢宏，一点不失王府风范。

这里是博爱路与人民路交叉口，大理古城著名的五星级酒店“古榕会所”就在路边上。傍晚去三月街的路上应该经过他，但当时的心思都在三月街上，并没有注意到他的存在。

古榕会馆酒店得名缘于院内这两棵已有500多年历史的大榕树，他也被称为龙脉树，风水树，夫妻树。古代的白族祖先，要想在哪里居住的话，就会先在选好的地方种上一棵风水树，如果这个地方的风水树长得很茂盛，就意味着这块地是一个福地，适合人类居住，而这风水树也会保佑村民健康，平安的！

大理南门清真寺是全国一百所清真古寺之一，因有人在寺中神龛下挖出过两块元朝时“圣旨碑”（后不知去向），据此人们推测，南门清真寺始建于元代。《徐霞客游记》中曾有记载，早期清真寺坐落在苍屏街。在漫长的岁月中清真寺历经劫难，但终归是守的云开雾散见晴天。现在的南门清真寺，中间大门直通寺庙，穿过拱门直到后院礼拜堂，所有建筑都是坡顶飞檐的中式建筑，完全没有伊斯兰建筑的影子，是大理多元文化相融合的最好例证。

红龙井酒店坐落于大理古城中心博爱路旁，与大理古城灵魂红龙井酒吧旅游街相邻，酒店设计融合了中西方古典、现代元素以及当地民族建筑特色，给人以全新的视觉感受，华美又不失温馨，占地面积8784.53平方米，是名副其实的古城五星级酒店。

美食是古城中最不缺少的风景，各种白族特色美食应有尽有，如酸汤鱼、过桥米线和砂锅鸡等。可以让你更深入地了解白族的文化和传统。三人一伙，五人一桌，推杯换盏，觥筹交错，忘却烦恼，期待明天更美好！

古城中的庭院花园，娟秀而恬静，看似很简单的搭配，却构成了一幅美不胜收的画面。坐在庭院之中，细细品味着馨香的花香，聆听风吹过绿树的声音，仿佛能与自然达成某种默契，与心灵进行一次深入的对话。

古城内有许多街区和小巷都保存完好，他们都是古城历史和文化的重要载体。在这里人们可以欣赏到古城的建筑风格和美丽的景色，可以感受到与汉族文化和而不同的文化氛围。我们在这里由博爱路左转到一塔路，古城南门就在一塔路与复兴路交汇处。

沿着一塔路一路向前，远远地南门楼出现在了视野中。

夜色朦胧的古城，灯火闪烁，映照出岁月的温柔，古城似乎显得格外如诗如画。凝视着面前被灯光照亮的古城门，仿佛置身于一场远古的盛宴，慢慢咀嚼岁月的美好与情感的深沉，让心中的情愫化作一首美妙的乐曲，将自己的心灵荡漾。

大理古城，如同一颗发光的明珠，散发着古老而璀璨的光芒。在这里，您能感受到古人的智慧与情感，感悟到历史的干般风景。在古城的拥抱中，走过时光的长河，去领略古城中遗留的古风与诗意，留下属于自己的故事。

我们住在大理机场路大理洱海龙湾酒店，回到酒店的时候已是22:30分。我们是下午16点离开的酒店，在外面转了六个半小时。

大理古城是个穷游也能游得惬意的地方。南门楼的庄严，人民路的灯火，西云书院的诗意，清真寺的星月……茶马古道上一脚一蹄踩出来的往事，南诏古城千百年来每一寸的沧桑，都融进了你窥向小镇的目光里。漫步中制作历史悠久、文化底蕴深厚的古城中，仿佛时光穿梭，让人沉醉在历史和现实之间，感受着古城的魅力和文化的传承。这里有历史，这里有人文，这里有热闹，这里有安静，这里有美食，还有美景……总之，无论你是来探访历史遗迹还是欣赏美景、品尝美食，这里都有其独特的韵味。我想我还会再去大理！