<p>戴本孝 杜甫诗意图 21.8×16.4cm 纸本水墨 故宫博物院藏</p> <p> 枯笔一般在山水画为皴的补充,谓之为“擦”,黄公望,倪瓒虽有类似枯笔山水,但如戴氏山水画中“檫”大面积的使用是前无古人的,湿笔易俗,干笔易燥。戴氏笔下的山石多用渴笔焦墨,用笔枯而润,枯而绵,意境清旷,意趣高逸。由此,其江南烟雨沧桑亦迷蒙,奇峰嶙峋皆润秀。</p> <p> 戴本孝有题画:“六法师古人,古人师造化。造化在乎手,笔墨无不有。虽会诸家以成一家,亦各视其学力天分所至耳。脱尽廉纤刻画之习,取意于言象之外,今人有胜于古人,盖天地运会与人心神智相渐,通变于无穷,君子于此观道矣。余画初下笔,绝不敢先有成见,一任其所至以为起止。屈子远游,所谓一气孔神,无为之先,宁不足与造化相表里耶。是卷枯颖迅扫,戚戚有声,未卜精鉴作何藏否也。辛未九月,长真璚秀洞天樵夫本孝识于东皋,时年七十有一。可以看到出新意与法度之理解,这里度是戴注重本人体会为先,造化由心追,随心动,笔到之处,所谓霍霍有声。又说:“老来泓颍不嫌枯,扫落云山淡欲无。翻笑为霖手颠倒,最分明处最模糊。</p>