人生哪能多如意，万事只求半称心

老纪

在杭州灵隐寺中有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”这句饱含人生哲理的话，出自李叔同。李叔同被人称为“半世繁华，半世僧”，他的一生，活了普通人的两世。这副对联语言朴素直白，却含有深刻的人生哲理。

明末清初的硕学鸿儒李密庵写有一首《半半歌》：“看破浮尘过半，半字受用无边。半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展…”全诗出现了40多个“半”字，句句在理，如同“半称心”一般，奉劝世人活得从容、大度、豁达。

林语堂十分欣赏李密庵用生花妙笔，在其《半半歌》里所描绘出的那种知足常乐、随遇而安、自然舒适的生活态度。林语堂认为：“这是中国人所发现的最健全的生活理想。”晚清第一中兴名臣”曾国藩可谓深谙此道。

他常诵的格言是，“盛世常作衰时想，上场当念下场时”，“有福不可享尽，有势不可使尽”，“治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传”。常求的境界是“花未全开月未圆”，并将自己的书房取名为“求阙斋”，意在持满戒溢，知足自省。

曾国藩在平定太平天国、位及人臣、功勋显赫时，毅然自裁湘军，功成身退。既保全了自己，又消除了朝廷的顾虑，最终为自己谋得了握有实权的两江总督一职。在55岁时，他上疏请求解除一切职务，注销爵位，提前退休。在宦海沉浮、毁誉参半中成就了自己的千古英名。

现实生活中，人人都希望万事如意，其实，这只不过是人们的美好祝福。而凡事只求“半称心”的人，往往容易求得幸福和快乐。如果事事都求完美，都要求称心如意，那只能使自己陷入痛苦与无奈之中。凡事只求半称心，因为上苍不会让所有的幸福和快乐都集中到一个人身上。

杨绛说：“得到了爱情未必拥有金钱；获得了金钱未必能拥有快乐；拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。”这段话恰恰是对“半称心”的概括和总结，富含人生哲理。“半”字之道，寓意深邃。

细细品琢，耐人寻味。酒半酣美，花半吐媚。半即适度，适度为美。智者悟之，益增其慧；愚者效颦，更添其味。凡事只求“半称心”,尤其是已到迟暮之年的老年人，更应该把琐事看淡，眼界放远，心平气和地追求“半称心”的生活。因为追求“半称心”的生活，不是无奈和消极，而是一种豁达和智慧。

梁实秋说，不完满才是人生。杨绛说，人生实苦。或许，当我们懂得了遗憾，懂得了不易，才算开始理解了人生。慢慢地，我们都知道，人生其实就是一个过程，过程就是结果。红尘路上，跋山涉水，从来没有什么人生赢家，不过都是人间过客。芸芸众生，除了生与死，在时间前面，其他真的都是小事。

“每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。”所以，当世界以痛吻我，而我报之以笑、以歌！命运的玄妙就在于：人生这条路走下去，你永远都不会知道下一秒下一个路口，会面临什么。无论是日丽晴好，还是狂风大作，你始终都要相信，风雨过后的天空会更加明净更加灿烂。

阡陌红尘，独自前行，自己的人生剧本只能自己撰写，发生越多，内容越多，剧情就会越深邃，结局就会越精彩。你要明白，人间这所剧场，不存在十全十美的童话，就像不存在彻头彻尾的绝望。黑夜无论怎样漫长，白昼总会到来；风和雨无论怎样交加，太阳终究会腾起。

阴影越是浓郁的地方，阳光也会越加明亮。人生的格局，不是你权倾一方或者富可敌国，而是当疾风骤雨迎面裹挟而来的时候，你还能够以微笑的姿态，保持继续前行的步伐。当你领悟了生命之重，看淡了得失之轻，人生的风风雨雨，也就如同，举千均若扛一羽，拥万物若携微尘。

当你能温柔以待这个世界，也才算真正为自己而活，同样，当你懂得尝遍世味回眸一笑，懂得历尽沧桑笑而不语，也才算真正开始生命的苏醒以及灵魂的惊蛰。人生这条河流之上，我们每个人都在探索，都在成长，都在不断觉醒与自我更新。

若是白天，则踏着细细碎碎的光阴，看云卷云舒；若是黑夜，则伴着皎皎月色淡淡清辉，听花开花落。岁月随心，境由心造，一切皆该坦然视之，因为人活一世，什么都带不走。微笑向阳，不仅仅是生活状态，还应该是一生的行为习惯。

人生如镜，你对她笑，她也就对你笑。经历了生活的跌宕起伏，看过了生命的凡来尘往，愿你能以向日葵的精神，面朝阳光，追逐着光明，不去怨，不去恨，默默生长，默默成长，每一个日升月落的日子，都给世界，给自己一个微笑...