保存完整的客家村落——禾谷田心村

國繁

　　1，“禾谷田心村”是中国传统古村落，禾谷田心村保存有客家民居最完整、极具客家建筑风格的客家村落。整村75家房屋，呈月牙形分列，体现客家人聚族而居的生活习俗和风土人情。

　　2，禾谷田心村完整的保存了鹤山客家民居的建筑风格:清一色的砖瓦平房排列整齐，整洁平直的巷道纵横交错，平坦宽阔的地坪如涟漪微波的池塘展现一片开阔的视野。

　　3，客家人入迁鹤山始于清朝康熙中期，己有300多年的历史。如今，鹤山客家人口己发展到七万多人，分布在鹤城、云乡等七个镇240多条自然村中。他们与当地一起创造了鹤山的历史，独具特色的客家文化更成为了鹤山传统文化中一棵璀璨明珠。

　　4，鹤山保存客家民居最完整、规模最大的当属鹤城镇禾谷田心村。在那里可以看老屋、听山歌、品黄酒，感受浓郁的客家风情。

　　5，客家人到鹤山开垦荒地，在艰苦创业时期，只能建造最简陋的泥瓦房栖身。那时最普遍的民居形式是，三间两廊的泥砖屋，即大门内天井，天井两侧为两廊；正屋平列三间，一明两暗，中间是厅，两侧为睡房。有些地方因场地狭窄不建天井和两廊，只有正屋三间，叫做三间齐头。

　　6，他们的厨房、草房另外择地而盖。待到创业有成时，积累较多钱财后，才有能力建造宽敞的大屋。大屋分上三下三、上五下五两种开间、两进或三进两种进深。具体布局为:进入大门是下厅，厅的两侧各一厢房，往里是天井，天井两侧是两廊，天井上首是正屋，正屋供祖宗牌位，兼做饭和客厅。

　　7，禾谷田心村民居佔地两公顷，全村房屋75间，其中8间为三间两廊，上三下三，上五下五等旧式建筑，67间为四门朝厅的近代建筑，合起来完整地展示了鹤山客家人300多年建居的历史演变。

　　8，新中国成立以后，人们建居的观念有了改变，聚族而居的必要性不再存在，新一代更向往单门独户的生活方式。其次，没有了做官、经商发大财的家庭，人们靠自已劳动收入生活，稍有积累也不可能太多，没法建造旧时大屋，新建房屋趋于小型化。

　　9，有的村民拆除破旧的大屋改建新屋，大多数釆用四门朝厅形式。顾名思义、一座屋里有一个厅四个住屋，房间朝厅井，不设天井，在后面另设厨房、杂间。这种屋型结构紧凑、安全，但通风采光相对差些。外墙厚实，一般为两层，外层用青砖，内层用泥砖，俗名"金包银"。

　　10，新中国成立之后，50多年间新建的住房大多数都是这个形式，田心村的67间四门朝厅住房建于这段时间，成为该村民居的主体。因为建筑时间不太久，还都坚固牢靠。

　　11，除了民居之外，客家村一般都建有祖祠、池塘、禾坪（晒谷场），这些设施在田心村都有。村中心的大建筑是钟氏古祠——钟裕仲公祠。记录钟姓先祖随族人从新丰迁来鹤山禾谷的历程，创建禾谷田心村，迄今240多年，繁衍80余户，560余人。

　　12，改革开放以来，实行党的富民政策，使很多农民都富裕了起来。大多数客家村里，土房与洋房混杂，楼房与与平房并存，清一色的客家民房群己经少见。在鹤山客家地区，唯一保存完整的客家民居就数田心村了。

　　13，据传该村老祖宗有话:本村只能建筑平房，如果建楼则将与风水不利。村民自发的訂出了乡规民约:不准拆除旧房建洋房。于是保存了这片完整的客家村落。但是又不能保守残旧的面貌，后来村民们进行有效的整治。

　　14，2001年，田心村各户对旧房普遍进行了一次装修，整治了村里的污水沟，全村的巷道铺砌了水泥，实现了硬底化，建了十多个花圃，扩大了村前池塘，还建起了蓝球场及老年人活动场地，绿化美化，当年被评为鹤山市文明示范村，同时成为鹤城旅游的一个参观点。