東亞文化之都-走進泉州 看宋元中國（三）

半亩田

泉州，全球第一个“世界多元文化展示中心”，是东亚文化之都。

泉州有道教、佛教、伊斯兰教、景教(古天主教的一个支派)、天主教、印度教(婆罗门教)、基督教、摩尼教(明教)、日本教和拜物教、犹太教等诸多宗教，素有“宗教胜地”之称；历史上多种宗教汇聚这里，并留下大量珍贵的宗教遗迹遗物，还被被誉为“世界宗教博物馆”，获得中国首个“东亚文化之都”，是联合国“世界多元文化展示中心”……

小编在此记录几个…

1.世界现存唯一【摩尼教寺庙】遗址

草庵摩尼教寺遗址，位于泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村万山峰，草庵于宋绍兴年間，初為草筑故名（因古用草构屋）；元順帝至元五年（公元1339年）改为石构歇山式建筑；为中国仅存完整的摩尼教遗址，是我国唯一的摩尼光佛、摩尼教寺庙遗存，也是世界现存唯一摩尼教寺庙遗址。

草庵成为我国研究，世界宗教史和农民起义活动、以及中国与波斯古代海上交通等极为珍贵的实物依据。

摩尼教又名明教，公元三世纪波斯人摩尼所创始，摩尼（公元216－276年）生于南巴比伦安息王族家庭，他以拜火教为信仰基础，吸收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思想，创立了摩尼教。其教于唐代传入泉州，称为明教，崇拜光明，提倡清净，反对黑暗和压迫。

据考古发现，草庵遗址为元代建筑物，宋代摩尼教已在这里活动，明代禁绝后，此处乡民仍以佛教崇拜，保存完整。

摩尼光佛像

草庵寺的正厅内依崖凿一圆形佛盒，直径1.9米，圈内浮雕一尊摩尼光佛坐像，佛身高1.52米，宽0.83米，头部比较特别，呈现辉绿岩（青斗石）颜色，长方形面孔0.32X0． 25米，背有毫光射纹饰，呈现花岗岩石质，散发披肩，端坐莲坛 。工匠在佛像的脸、身、手三部分巧妙地利用岩石不同的自然色调构设，风格迥异，背雕毫光四射纹饰，世称“摩尼光佛”；这是世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像。

2.中国现存最古老的【伊斯兰教寺】

泉州清净寺，又名麒麟寺、“艾苏哈卜清真寺”，俗呼清真寺，位于涂门街中段，占地面积约2500平方米，创建于北宋大中祥符二年(1009年)—伊斯兰历400年，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺。

清净寺，有着独特的阿拉伯古代伊斯兰建筑风格，寺门向南，长约13米，宽66米，有花岗石和辉绿石，特别分为三层，中间上部为辉绿岩顶圆形拱门，上部为白色圆形顶。门顶由四大拱门构成内、中、外三层。门顶成穹庐向上尖拱，桃尖形曲线，拱门内半穹窿以放射线及蜂巢状图案装饰，与我国古代建筑的“藻井”石 雕图案类似。顶盖采用中国传统的莲花图案，表示伊斯兰教崇尚圣洁清净。

清净寺是宋元时期，远跨重洋来泉州经商的波斯、阿拉伯等地穆斯林商人及其族群的珍稀物证。它见证了10至14世纪泉州海洋贸易繁荣时期，中国与阿拉伯地区间密切的经济与文化交流，体现世界海洋贸易中心多元社群的代表性遗产要素，也是中国与阿拉伯各国友好交往的历史见证。

现如今，清净寺是旅游景点，亦被列为世界回教学术界研究的对象；迄今仍是泉州回教徒用做礼拜， 或是嫁娶婚礼举行之处。

让人觉得非常惊奇的是，在清净寺竟然还可以看到中国建筑，一个极具闽南风格的民居建筑《明善堂》。

古老的《明善堂》背后藏着太多的故事…

3.我国现存保存最完好的【伊斯兰教圣迹】

伊斯兰教圣墓，位于泉州东郊灵山南麓，史载为唐武德年间（公元618-626年），为来泉州传教的穆罕默德门徒三贤、四贤的墓葬，是我国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹。现存两墓并列，墓盖用花岗岩雕刻，墓后倚山建马蹄形回廊，具有典型的唐代建筑特色。是研究泉州海外交通史及伊斯兰教传播史的重要史迹。

一千多年过去了，它依然散发着魅力，总有人不远千里、万里来此朝拜。

“求知去吧，哪怕远在中国”，伊斯兰教先知穆罕默德的一句话，从公元七世纪初开始，阿拉伯人一手提着货物，一手捧着古兰经，来到中国朝贡、传教，来到了泉州这片令他们魂牵梦绕的热土。

4.东南地区闻名遐迩的最大的【文庙建筑群】

位于鲤城区中山中路泮宫的府文庙既是泉州世界遗产的组成部分，也是全国重点文物保护单位，它始建于唐朝开元末年，是福建省最大的文庙建筑群，见证着泉州宋元海洋文化的发展，融合了宋、元、明、清四个朝代的建筑特色，其历史悠久，规制完整，布局均匀，气势宏大，建造优美，造型独特，文化内涵丰厚，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合，也是东南地区闻名遐迩的最大的文庙建筑群。

泉州府文庙既是当地人祭祀孔子的地方，也是古代的教育机构，曾经为闽南地区培育了不少人才。

中国人深受儒家文化的熏陶，位于东南沿海的泉州人更是如此。

在东南亚国家为首的海外，提起福建人，一般想到的就是以泉州、厦门、漳州为代表的闽南人，儒家思想通过泉州等城市传播到世界各地，不少海外华人到泉州的时候都会专程去府文庙游览，这座古老的庙宇成为连结海内外华人的精神纽带。

泉州府文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，982年（太平兴国七年）建为州学，后又迁他处，1109年（北宋大观三年）迁回，1137年（南宋绍兴七年）重建。

大成殿是泉州府文庙的主体建筑，典型的宋代重檐庑殿式结构，殿内有孔子像和道洽大同、万世师表、圣集大成等众多横匾。

一千多年是段漫长的时间，很多历史建筑早已不复存在，只有寺庙、祠堂等建筑得以保留，皆因这些地方是民众的精神信仰家园，它们的存在在某种意义上起到一定的族群凝聚作用。

祭祀海神妈祖【天后宫】

天后宫位于市区南门天后路一号，始建宋庆元二年（1196年），地处泉州城南晋江之滨，“蕃舶客航聚集之地”，是我国东南沿海庙宇中现存较早、规模较大的一座妈祖庙。

天后宫是祭祀海神妈祖的庙宇，也是世界范围妈祖信仰的重要传播中心，见证了妈祖信仰伴随海洋贸易的形成和发展历程。

泉州天后宫，仍保留一些宋代构件和明清时代木构，是现存建筑规模较大，保存较好的祭祀妈祖庙宇，因此，也是大陆祭祀妈祖的庙宇中第一座被国务院审定公布的全国重点文物保护单位（1988年1月13日）。

天后宫斜对面的【古城墙、古炮台】

专家考证，从遗址上可看出，宋代城墙宽7米多，墙体外用条石丁分层筑就，中间的缝隙用碎石和泥土填筑，现在即便看上去似废墟，却依旧恢弘大气。

遗址内发掘出了很多宗教石刻，印度教、犹太教、佛教等等，这并不稀奇，因为泉州的宗教多元化，文化的包容性，是举世闻名的。

古城门的位置与天后宫的大门错开，符合闽南“大门不能对小门”的风俗。这一片废墟和天后宫交相辉映，像一幅画卷，展示着刺桐城的厚重历史。

陈放在古城墙上的古炮，通体已经生锈，斑驳不堪，却依旧指向南方，仿佛在告诫来访者，这里仍是威严之地，容不得半点侵犯。

5.福建省现存规模最大的武庙【关岳庙】

泉州，作为海上丝绸之路的起点，这里还有许多值得细细观赏和品味的文化及古迹。关岳庙是其中之一。

泉州关岳庙是座道教庙宇，始建于宋代，占地二亩多，有近千年的历史，最初庙内主祀关羽，后于民国三年庙内增祀岳飞，因而得名通淮关岳庙。它是泉州历史文化名城的著名古迹之一，也是国内少见的祭祀关羽和岳飞于一祠的庙宇。

走在涂门街上，远远的就能看到关岳庙的袅袅青烟，和浓浓的香火味；据说这座庙宇十分灵验，因而香火旺盛，应该是闽南地区香火最旺的关岳庙了。您是否也想试试它的灵验呢…

关岳庙的建筑风格充分体现了闽南古建筑

的艺术网格拥有装饰精美的木雕、石雕和泥塑，屋脊宝塔龙吻，其间配有花鸟走兽，漂亮的建筑使其本身就很值得观赏拍摄留影，您不妨也试试。

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后记：

宋元时期，各国商人、旅行家和传教者经由海上丝绸之路来到泉州，古波斯、阿拉伯、印度和东南亚等外来文化，在泉州与中华文化交融互鉴共存，共同促成了这座东方大港的繁荣，成就了这座城市多元、开放、包容的特质，对东亚和东南亚经济文化发展做出了巨大贡献。

法国罗丹博物馆馆长（卡特琳·舍维约）说：“泉州作为海上丝绸之路重要起点城市，这里的文化既有中国的特色，又包容了世界各地的文化。我在泉州，所到之处均能看到不同历史文化、不同宗教、不同种族的人民在这里和睦相处、相互融合所留下的珍贵历史遗迹，见证世界人民的友谊，这种人与人之间的交往和友谊格外弥足珍贵，一直影响到今天。”