承装心灵的器皿：身体

尘埃

有一位老奶奶得救了，得救后不久，就是上星期天中午十二点，主把老姊妹的灵召回去了。我们就到她家做了追思礼拜。她儿子告诉我说：“早晨我母亲还叫我喝药呢？我还对她说：‘你照顾你自己吧！’没过半天，就…。”我们请了大夫来，张大夫过来一看，人已经死了，开始用棉花团堵住每个窟窿。大夫的一举一动不是在对待一位奶奶，是在整理尸体，做完追思我就回来了。

人与动物是不同的，不但有肉体，比动物还多一个“心灵”。心灵和肉体在一起的时候，我们才能说他是个活人，当有一天灵离开肉体了，我们称为“去世，走了”，人就为成为死人。打个比方，你们称我为蒋老师，称他为张三、李四。严格地说，你们称呼一个人的名字，不是指着他的肉体称呼的，乃是指着肉体里面的灵称他为张三、李四，因为人里面的灵才是“真正的我”。

我们想一想，有一天主要把我们的灵从肉体中召回去了，没有灵的我是死的一具尸体，最后不过是一把尘土而已。死亡意味着肉体和灵的分离，人真正的价值是在何处呢？就在于灵，不在于这外面躯壳的肉体。

但很多人只重视肉体，不关心自己的灵，甚至藐视说：“连饭都吃不饱，还提什么心灵呢？”肉体的欲望是食欲，睡眠欲，性欲；心灵的需求是有渴慕永远的心。人们在发慌难的时候，都会情不自禁地喊“天哪，老天爷”。因着罪入了世界，人们对灵的世界都有惧怕感或渺茫的意识或者认为是迷信。

动物只有肉身，所以给它吃的、叫它睡就满足了。但是人呢？有了吃的、穿的以及一切肉身的需要，心也得不到满足。十年、二十年前食物是很珍贵的。那时候人们都想吃饱了就是最好的，现在比过去生活好了，人得到了肉身的所有需求，但是心灵上还是满足不了。说明人活着不是以肉身为本，乃是以灵为本的。



总之，肉体仅仅是一个躯壳，是为了承装灵被创造的，但人们比起关心灵，更爱惜更满足肉体的欲望，所以很多人拥有外表的光纤亮丽，内心却隐藏着痛苦，愁烦与不安。