<p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">传 播 艺 术 播 种 幸 福 </p><p class="ql-block" style="text-align: center;">国内、外艺术名家 | 艺术品收藏 | </p><p class="ql-block" style="text-align: center;">文学 | 音乐 | 视觉</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">《文殊菩萨》</span></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">董克文</span></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">纸本白描</span></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">418cm x 288cm</span></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">2020年整理小稿</span></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">2023年完成原大线稿</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 从2020年初开始,历时三年,艺术家董克文完成了他对广胜寺《文殊菩萨》线稿的临摹、整理,而我们今天所要欣赏的,就是这件董克文摹《文殊菩萨》原大的白描本。</p> <p class="ql-block">《文殊图》绘文殊菩萨端坐于书案之前,提笔欲书。画面品相完好,修复痕迹极少,人物生动,气韵鲜活,令人震撼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《文殊图》是卢芹斋1950年捐赠给辛辛那提博物馆的晋南壁画。俄亥俄州的辛辛那提艺术博物馆是美国最古老的艺术博物馆之一。1946年,时任辛馆董事的菲利普·亚当斯(Philip Rhys Adams1946-1974在任)和董事会主席约翰·艾莫里(John J Emery 1945-1976在任)上任后开始雄心勃勃地向中国文物收藏进军,因此找到了当时在美国最负盛名的中国古董商卢芹斋。他们抓住了卢芹斋古董生意最后的高峰期,在1946年至1950年之间,从卢手中收购了大批中国文物,这幅《文殊菩萨》就是此馆的镇馆之宝,也是卢芹斋的“压箱底”宝物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">至于其出处,因来自广胜寺,应该在1928年和大都会、纳尔逊所藏的原广胜寺东西壁壁画以及部分北壁壁画同时被寺庙出售,后被卢芹斋带至法国,最后辗转至美国。可惜的是卢芹斋当年与辛辛那提博物馆的捐赠文件已遗失,无法知晓捐赠的细节。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">此画绘一菩萨侧身坐于书案前,身体微前倾,左肘撑于桌案,右手高举擎一支毛笔,目光落在桌面空白卷纸上,似在思考该如何落笔。菩萨着天衣披璎珞梳发髻,头缀莲花和火焰宝珠,侧身垂足而坐,赤足踏于莲花之上,一个飘着火焰的巨大的火球头光衬托出他的头部。菩萨身前的简朴书案上,摆放文房四宝。书旁有一经卷,似刚刚写好,卷在一侧。另有一空白卷子平铺书案中间待写。画面左下角立一侍童,目光投向桌面的经卷。侍童皮肤棕红,高眉凹眼,唇白龅牙,鼻翼宽阔,光头耳坠,赤足着钏,似为一昆仑奴形象。童手捧一黄色镶绿边卷帙,内有经卷十三。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">此画构图均衡饱满、线条流畅练达,细节塑造丰富。色彩以黄绿调点缀稍许赤赭,雅致鲜活。菩萨没有采用常见的正面端坐造型,而是四分之三侧面面对观众。其形象塑造端严肃穆却不失一丝俏皮,举笔欲书的瞬间动态,摆脱了一般壁画中菩萨正襟危坐的程序化造型导致的僵化感,呈现宗教壁画中主神难得的生动形态。尤其是人物塑造比例恰当、动态舒展、转折自然柔和、细节表现精准。如持笔的右手的动态与透视,都符合生活中的真实形态,超越了一般的程序化复制,疑为艺术家经过写生后的创作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">画面经营构思缜密精巧。书案和椅背形成的右行斜线与云气、书案交叉固定木梁形成的左行斜线在画面中交织成菱形,再由书案的栅腿线条形成的垂线,将主角固定和烘托在画面的视觉中心;从发髻顶端沿着笔管到腕部飘带,折到山形镇纸,再沿白卷边沿构线转回发髻顶端,再次构成菱形与外环菱形呼应,再次强调主角地位,画家营造画面的用心与功力令人赞叹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">画面以倾斜的桌面、椅背线条和人物的扭转姿态、云气的韵律,共同创造了佛教壁画中少有的空间感。第四,画面气氛营造尤佳,椅背、足踏、水注、砚台支架、书童脚钏均以云纹装饰,与画面涌动的云气、漂浮的衣带层层叠叠、浑然一体,进一步加强了空间的深度并营造了动感,满壁来风,生气盎然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">笔架</p> <p class="ql-block">册页</p> <p class="ql-block">书札</p> <p class="ql-block">砚台、墨块</p> <p class="ql-block">镇纸</p> <p class="ql-block">画轴</p> <p class="ql-block">水注(滴水)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《文殊图》与广胜寺后大殿西侧南壁配置模拟场景</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">(部分文字来自网络)</span></p> <p class="ql-block">Dong Kewen</p><p class="ql-block">Dong Kewen is currently a member of the Mural Art Committee of Anhui Artists Association, the vice chairman of the Huaibei Artists Association, and the chairman of the Huaibei Mining Area Artists Association. For years, he has devoted himself to the laborious research and artistic copying of murals of Dunhuang in Gansu Province, Yongle Palace in Shanxi Province and Fahai Temple in Beijing. His sustained diligence and ingenuity have resulted in spectacular pieces to be reckoned with by the art and Buddhist fraternities.</p> <p class="ql-block">董克文</p><p class="ql-block">安徽省美术家协会壁画艺委会委员</p><p class="ql-block">安徽省煤矿美术家协会副主席</p><p class="ql-block">淮北市美术家协会副主席</p><p class="ql-block">淮北市美协工笔画艺委会主任</p><p class="ql-block">淮北矿区美术家协会主席</p><p class="ql-block">淮北师范大学美术学院客座教授</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1990年毕业于淮北师范大学美术学院。</p><p class="ql-block">1990年大学期间赴山西芮城永乐宫研修临习壁画。</p><p class="ql-block">1991年安徽省淮北市举办个人画展,由此从写意人物、山水画转向以传统工笔重彩壁画人物为主的艺术创作。</p><p class="ql-block">1993年再次赴山西芮城永乐宫考察临摹作品,与永乐宫研究所所长范金鳌先生共同研讨学习传统工笔重彩方法,并参与壁画研究室的壁画临摹工作。</p><p class="ql-block">1994年赴敦煌莫高窟临摹壁画。</p><p class="ql-block">1995年北京中国美术馆举办董克文永乐宫、敦煌、法海寺临摹作品展。</p><p class="ql-block">2013年画册《董克文临抚敦煌 永乐宫作品》由山西芮城永乐宫壁画研究所汇集成册。</p><p class="ql-block">2014年自驾考察青海、西藏藏传佛教唐卡、壁画艺术。</p><p class="ql-block">2016年4月淮北师范大学美术学院美术馆举办董克文临摹敦煌、永乐宫壁画学术展。</p><p class="ql-block">2016年7月黄山市新界美术馆举办董克文临摹敦煌、永乐宫壁画艺术展。</p><p class="ql-block">2016年出版《佛影梵音—董克文临抚敦煌、永乐宫作品集》。</p><p class="ql-block">2017年3月淮北市矿业大厦展览厅举办梦回敦煌—董克文临抚敦煌、永乐宫壁画艺术展。</p><p class="ql-block">2018年1月上海星云文教馆美术馆举办佛影梵音—董克文敦煌艺术画展。</p><p class="ql-block">2019年4月6日宁波雪窦山大慈寺参加《佛缘—度母日记佛绘教学成果展》</p><p class="ql-block">2020年7月淮北华安证券分公司在华松国际举办董克文敦煌艺术画展</p><p class="ql-block">2023年4月9日马来西亚吉隆坡佛光缘美术馆东禅馆举办佛影梵音—董克文敦煌艺术画展</p><p class="ql-block">2023年6月11日马来西亚柔佛州新山佛光缘美术馆新马馆举办佛影梵音—董克文敦煌艺术画展</p><p class="ql-block">2023年8月6日马来西亚吉隆坡KLCC的CBD区WARREN ART GALLERY(卧龙艺苑)举办佛影梵音—董克文敦煌艺术画展</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">董克文临</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">深藏美国中东部的晋南壁画珍品</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">——广胜寺《文殊图》</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"><br></p>