登山望海

野鹤

老铁山前鸥鹭飞，山花如雪黄鱼肥。 杆一枝，酒半杯，细风斜雨不思归。 这是照葫芦画瓢模仿古人所写的一首诗，虽然东施效颦，用来描述退休后的神仙生活也算合适。 退休后我常到旅顺去，我喜欢那里的山和水，喜欢那个闻名世界的小镇。虽然现在已是二十一世纪，但是那里仍然保持着上世纪的古朴，处处视野开阔山清水秀，四季鲜花温暖如春。无论什么人到了这里，都要为这里的景色陶醉，流连忘返而不愿离开。 这里是一片神奇的土地，沉浸了太多的历史汁液，每一个村庄、每一座山头和海湾，都有着说不完的故事，值得人们探索和挖掘。古人诗曰：“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪，顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王”。 这里更是风水宝地，黄海和渤海滚滚波涛相向碰撞，激起一串串历史的浪花，留下许多传奇故事，比著名的泾渭分明发生之地要神奇多了。我本人才疏学浅孤陋寡闻，但是好奇心重，在钓鱼游泳的同时奔走四面八方打探，到现在仍然意犹未尽。今天的目标是老铁山，老铁山下的黄海渤海分界线可是世界有名。 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！——《诗经·小雅》 三八线，线悠长， 分开南北如铁墙。 兄弟拔剑仇相向， 战士流血成汪洋。 外国人可能不明白成语“泾渭分明”是什么意思，但是一定会知道旅顺老铁山的黄渤海分界线，这条线世界有名，能和三八线相媲美。 老铁山下的茫茫大海被一条线分开，黄海渤海龙王画地为牢，兄弟俩明争暗斗你抢我夺，虽然疆界清楚，井水有时也犯犯河水。 界线是个路线问题，有句名言“路线是个纲，纲举目张。” 投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风》 人言苏杭甲天下，我说此地景亦奇。 四季缤纷常变换，春花秋叶总相宜。 一早起来阳光明媚，西北方向吹来的风把蓝天吹的碧蓝。气候不冷不热，正是野外出游的好时节。我们简单准备了一下，背起背包沿着起伏的山路，徒步向老铁山腹地走去。 山路弯曲盘旋，沿途沟深崖陡林密，一路上耳听蝉鸣鸟叫，眼望青山绿水，高兴欢畅心旷神怡。老铁山里地势险要，有的地段一夫当关万夫莫开，确是“无限风光在险峰”。 我感叹生不逢时，如果早生五百年一定聚集起一彪人马，在此地占山为王替天行道。 拳打铁山猛虎，脚踢渤海蛟龙。大碗喝酒大块吃肉，四海之内皆兄弟也。 奇峰险，入云端，绵延十里老铁山。 沟壑断崖人难去，只在半坡望白帆。 想当年林冲们在梁山上称王称霸打家劫舍，聚义厅里排座次，弟兄们大碗喝酒论秤分金，那是何等爽快和慷慨！何等令人心驰神往？这事想来至今令人羡慕。 林冲们没来过老铁山，如果来过这里，看到老铁山的雄伟和富饶，梁山就不上讲了。梁山说穿了就是一湾水洼里的小土包，缺少天险也缺少资源，在那个地方称王称霸实在是鼠目寸光。 老铁山就不同了，老铁山山口险峻地域广阔，有渤海和黄海之险得天独厚，不怕敌人千军万马。闲来之时发动喽啰因地制宜搞大生产，山下打鱼摸蟹，山上开荒种些苞米地瓜，除了自给自足，还能年年有余。如此一来“敌军围困万千重，我自岿然不动”。 这里还是水路交通要冲，当年大连港没修成之前，老铁山下那不大的港湾是南来北往的登陆码头，经过的商贾无数。把住山口坐地收钱，就能财源滚滚。 老铁山是聚宝盆，这里出产的各种海鲜天下少有，想起来让人流口水，梁山上哪有这种口福？聚义厅里喝酒的时候如果端上一盆渤海湾里摸来的大螃蟹，一盘用渤海鸦片鱼剖出的生鱼片，再加上渤海黑鱼烧出的鱼汤，以及扇贝鲍鱼之类的海珍品，弟兄们能吃得分不清东南西北，傻瓜才愿意提着脑袋去打祝家庄，更别提三番五次了。 “你去吗？反正我不去！” 水天玉宇，山海相依。 绿波栩栩，青峦奕奕。 年年往嘻，心旷神怡。 古道旧兮，斯人老矣。 喝酒吃螃蟹是神仙才能过的日子，大家“今日有酒今日醉，莫管来日是与非”。老铁山山口险峻“，一夫当关万夫莫开”，守住老铁山口，山上当神仙。 俱往矣！梁山精神时过境迁，陈年的旧黄历不好用了。自从有了飞机大炮，任何天险都失去了意义，如果还有谁想学王伦占山为王，那是作茧自缚自寻死路。现在这种地方最适合建一座度假村或者农家乐，开发旅游资源，利用得天独厚的地理条件挣大钱。如此以来买卖兴隆通四海、财源滚滚达三江，比占山为王的经济效益大多了。 　　 朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死，壮士十年归。（木兰辞) 随着一声罗响，林里闪出一彪人马，为首壮士豹眼虬须，手中两把板斧车轮似的舞动：“呔！此山是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路钱”。 “原来是李哥，别来无恙？” “你，你，你怎么知道我姓李？” “你老兄相貌堂堂豪气冲天，更兼这一身装扮更显得英武盖世。自古以来绿林中好汉凡赤身裸体双手持板斧者，必英雄李鬼后代传世是也。兄弟，你在此处剪径，买路钱可以手机扫码支付吗？” “……纸糊马？纸糊马是什么马？我知道关公骑赤兔马，秦琼骑黄骠马，还知道有血汗马和大青马。纸糊马能骑吗？你糊弄我手中板斧不答应……” “兄弟，你虽然英雄盖世但是太out，连支付码都不知道还怎么闯荡江湖？你从事的行业危险性太大、投入产出比太低，还是听我良言相劝，金盆洗手回头是岸吧。 你放下斧头以后生活不成问题，守着青山绿水就是守着金山银山。建议发挥你的资源优势，在此开一家“十字坡李逵牛肉包子店”，找来母夜叉孙二娘当帮手，大家共同发财致富。孙二娘梁山失败以后逃回老家待业，每个月只领取朝廷最低生活补助，活得艰难，相信她一定很乐意出山重操旧业。 母夜叉孙玉洁是行内老手，当年差一点將行者武松也剁成了包子馅，人肉包子远近闻名。如今她金盆洗手改邪归正，只干正当生意绝不再违法乱纪。她不但包子包的好，还有祖传手艺，会制作茴香豆酱牛肉，味道天下一绝。有孙二娘帮忙，你再去贩来一批杏花村老酒，或者榆树大曲。如此一来酒美菜香，你们肯定买卖兴隆通四海，财源茂盛达三江。到那时你当老板财大气粗，出门前呼后拥，回家三房四妾，岂不比赤膊上阵提着脑袋打拼要好的多？” “……！！！” “但是我提醒你，孙二娘是正当女人，你千万不要想得太多，朋友之妻不可欺。至于今天的事情，咱们兄弟买卖不成仁义在，江湖之上皆哥们也。你我加个微信，平常日子早上起来发个问候贴，过年的时候我给你发个十元红包压岁。” 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经·国风》 走进铁山腹地，放眼四处风光无限。群山红黄绿蓝紫，像一幅精心涂抹的图画。正如毛主席诗词里形容的：江山如此多娇，引无数…… 我是草民，不想亵渎伟人诗词的下一句。但是天下美景人皆爱之，无论是英雄豪杰还是草民百姓皆是如此。 秋风习习，美景连连游人陶醉，一路上竟没有碰到几辆讨厌的汽车，甚至行人都少，真是心旷神怡。前面是一个村庄，看路标此地是郭家村，是老铁山腹地一处比较大的村落，村民的房屋一直建到半山坡上。 郭家村历史悠久，据说一万年前中国人的老祖宗就在这儿生活了，山坡上发现了史前文化遗址，很有历史价值。本来这个山村是省里重点保护单位，但是保护了几年，却没给村里带来一分钱的效益。 眼看周围村庄八仙过海各显其能，千方百计赚大钱都富起来了，只有他们村还守着老祖宗的旧居过艰苦日子。有山不能开，有钱不能挣，实在让人心里难以平衡。 后来有一天时来运转。有个开发商看中了郭家村的名气，悄悄找到村长家里。双方心有灵犀一拍即合，村长答应把那片山坡包给了开发商修度假村，并且强调……。开发商当然心领神会，马上开来了挖掘机，三下五除二不到半天时间那片山坡就被开发了。 老祖宗住的地方旧貌变新颜，五千年前修建的老宅被挖的一塌糊涂，各种遗物乱七八糟扔的到处都是。沉睡不醒的老祖宗被从老宅里赶了出来，暴露荒野无处安身。老祖宗们虽然不满，但是对不肖子孙的胡作非为无可奈何，只能“泪飞顿作倾盆雨”。寂寞嫦娥也气的广袖乱舞，一顿发作之后轻扬直上重霄九。 省里的考古专家和相关领导听到消息大梦初醒，不远万里匆匆赶来。他们看着被破坏的遗址一个个气的跺脚，但是时过境迁，一切已不能挽回。度假村里房间紧张，没有安排老祖宗的位置，只能烧纸焚香给祖宗们准备好盘缠路费，委屈各位前辈自寻出路。看到老祖宗的下场，专家们很是发了一番感慨。 百年已去，小楼如昔。 秋风徐徐，柳枝依依。 今人来思，旧事何知？ 我欲索求，如渴似饥。 心扉痴迷，谁解吾意？ 我是老祖宗的不肖子孙，对一万年前老祖宗住过的地方不感兴趣，再说老祖宗也没有遗嘱要为我留点什么，所以也就不打算到遗址去纠结了。但是路边一栋百年前的小楼和小楼前的碾盘，引起了诸多游人的兴趣，我也挺直腰板照了几幅照片。 这是几栋百年前的老地主留下的二层小楼，青砖黑瓦古朴庄严，联排几十间的房舍显示出当年老地主的财大气粗。这个黄世仁的庄园居于老铁山险地要冲，是南来北往的必经之路。老地主除了种地，同时兼顾林、牧、渔、桑，还有酒厂和商贾各业，各种来钱之路他都占全了。老地主一辈子买卖兴隆通四海、财源茂盛达三江。家里三妻六妾、艳福尽享；家族人丁兴旺、香火鼎盛。 老地主家业本来可以代代相传，但是好梦没有做到底，共产党领导穷人闹革命，黄世仁被打倒了，老铁山被杨白劳夺了天下。这么多年过去了，黄世仁家里树倒猢狲散，许多个小黄世仁各奔东西，只有当年的小楼还在，隐约还能看出当年地主家的威严。只是门窗不是原装，感觉少了许多典雅。 以一个地主的姿态站在房前，体验一下当地主的感觉究竟如何。本人身高体壮天生丽质，如果能狐假虎威色厉内荏，再长袍马褂上身，手里文明棍晃动，大概也能像个地主，如果现场再有穆仁智等众人配合一下更好。 可惜什么都没有，没有三妻六妾，没有喜儿在一旁“北风吹”，没有杨白劳一边哭天呼地一边扯红头绳，也没有穆仁智和一帮狗腿子一呼百应。总之，眼前条件离一个真正地主的标准相差太远，这辈子是体验不到当一个能横行四方、欺男霸女的大地主的感觉了！ 最好找个地方刻上：某年某月某日，某某某到此一游。 看到路边有一卖柿子的老头，摆出的柿子又大又园，金黄色的外表很是诱人，问问价钱也不贵，于是挑了两个大个的，称好后老头很是胆怯地报出价钱：“三元六角！” “四元整！”我和老头砍价。 “你是说四元吗？”老头怯怯地问道。 “对！”我的砍价大出他的意料之外！让他很是疑惑不安。他仔细地打量我，好像我是刚从精神病院弹出来的。 几秒钟后老头终于魂归故里、随即作出了正确判断：眼前这人精神还算正常，但是多少有点傻：“像你这样砍价，我还是第一次遇到，哪有买东西的人主动多给钱的。” “不高兴吗？” “高兴，当然是高兴了，虽然只是几角钱，但钱不在于多少，在于人的爽快。真的，这几角钱比捡了十元钱都高兴。” “这样就好，四角钱买了个皆大欢乐，很值！” 看他高兴我心里却很后悔，碰到这么个知足常乐的人，区区小钱便能心满意足，我为什么那么小气？直接砍价五元，让他大高兴一点岂不是更好？ 维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。——《诗经·国风》 南山有鸟，北山张罗。 鸟自不来，罗当奈何？（古诗) 不管什么事情，换个角度来思考，结果可能不一样，四角钱买个好心情，太值！ 难得的是好心情，千金难买。 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。——《孟子》 柿子太软不能带走，需要执行三光政策，分光吃光，不能吃的部分扔光。路边有一座大水塘，水面清净连一片落叶都没有，巨石垒起的堤坝漂亮洁净，可以坐下来歇脚吃柿子，顺便欣赏风景。 不远山上林涛如海，回荡着呼呼的吼声；身后公路两边的枫叶也已经变红变紫。好像有一句唐诗怎么说的：停车坐爱枫林晚，霜叶红似二月花。咱也邯郸学步，坐下来吃柿子看红叶，虽然学得不像，也算是东施效颦吧。 柿子一人一个分开。我的天！咬一口牙都要甜倒。柿汁粘稠甘甜如蜜，想不起还能有什么好东西比它更好吃了。在这种如诗如画的地方吃这种甘甜的美味，真怀疑是到了王母娘娘的蟠桃会上。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”。 这事千万别让弼马温孙悟空知道，有好吃的东西不请他怎么了得？他一定会来抢。如果在老铁山上上演一次大闹天宫，会破坏安定团结，搅得天下不得安宁！ 柿子好吃，但是“专家”们对柿子的结论却不好，使得柿子在市场上身价很低。“专家”说：柿子不能吃多，因为柿子里含有一种“酸”，和蛋白结合后能在人体内积累，形成胆结石。一传十、十传百，谎言重复多次变成了真理。 又有专家说：鸡蛋也不能多吃，鸡蛋里的胆固醇对健康不利。鸡蛋一个人一天最多吃一个，否则进入人体的胆固醇多了，人容易“三高”。 …… 他娘的，我实在是迷糊了，鸡蛋这样的好东西一天只吃一个怎么可以？想当年黄世仁生活奢靡，每天几十个鸡蛋吃进去，放屁都是鸡蛋味。家烧的六十度老高粱每天也喝好几斤，柿子他也吃了好多，没听说他有三高和胆结石，也没听说他有血栓。 黄世仁每日里胡吃海喝不但没病，反而身壮如牛精力过剩，经常需要找个喜儿欺负欺负，发泄一下身体内过于旺盛的精力。有时还要在杨白劳身上教练拳脚，否则不舒服。 黄世仁身强力壮坏事干的太多，如果不是穷人翻身求解放把他枪毙了，他能活一百岁，甚至二百岁也有可能。这样的事不知专家是怎么解释的，这年头专家太多，忽悠的老百姓都不知怎样活了。 古人有诗曰：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。” 这首七言诗是古时一个得道老和尚说的，老和尚活着时看破红尘清心寡欲，凡事高瞻远瞩，因而说过的每句话都被奉为经典，一句顶一万句。老和尚一辈子对自己高标准严要求，因而修成正果，不坏身子被供奉在灵隐寺的佛塔里，受到世人的时时膜拜。 看到这诗我醍醐灌顶，拨开迷雾见青天：人生在世不容易，别为自己套上枷锁，该吃吃，该喝喝，随其自然。 从郭家村再向前走出不远，有一栋很是别致的建筑，即使是外边的大门也显示出与众不同的身价风格。这儿是老铁山自然环境检测站，负有保护检测环境指标的老铁山的责任。 在当代“开发”的大潮中，老铁山是大连地区剩下的最后一块净土，基本上还保持原始生态。国家对这片原生态区域很是重视，严禁任何开发建设，为此制定颁布了专门的文件，安排了常设执行机构。在国家的严令保护下，破坏现象很少了。 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语》 旅行虽然好，门票价太高。如果缺钞票，回家睡大觉。 禅语：芦花两岸雪，江水一天秋。 日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。——《诗经·国风》 终于走到公园大门前，有威武女将把门两侧，公园插翅难进。掏钱买票吧，票也太贵了！ 心疼之时突然想起，我乃古稀之人，好像能享受免票待遇？ 老铁山，貌依旧。苍松翠柏转山头，娇杨嫩柳遮渠沟，无忧小鸟鸣啾啾。 黄渤海，浪悠悠，滚滚波涛荡渔舟。浪花飞起铁山头景色如画不胜收。 老铁炮，锁海口，游客到此兴致浓，只怕有人来开发，炸平山头盖高楼。 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 佛曰：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？ 老铁山，铁门开， 走进大门心开怀。 几只小兔立当面， 风度翩翩迎客来。 江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。——《诗经·国风》 小兔子憨鞠可爱神采奕奕，仔细看却是一群雕塑。雕塑的兔子活灵活现，游客经此皆驻足爱抚，真兔子能有这个待遇？ 现代社会真亦假来假亦真，真真假假很难分。什么都可以造假，假的往往比真的还真。人们不但雕塑出活灵活现的兔子，甚至造出了惟妙惟肖、各种功能完备的仿真机器人老婆。塑胶制成的山口百惠比真人还美，陪人聊天时妙语连珠、幽默风趣，并且还能干家务。 机器人就是一点和真人不同：真人的情绪易变喜怒哀乐琢磨不定，有时候还会河东狮吼母老虎大发淫威，让你一时吃不了兜着走。而假人不会，她们永远都是小鸟依人般地天真温柔；真人会随着时光消逝变老，假人不会，她们永远年轻。 相信对于长相不是太好的姑娘来说，这可不是一条好消息。 摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。——《诗经·国风》 看到大海了！ 噫吁嚱，壮哉铁山！洪波涌起，激流险滩；白云悠悠，鸥鸟翩翩。山岛竦峙，风光无限。铁山崖壁之险， 险于上青天！我今崖壁之上，身何倦倦？心何惮惮？ 泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。——《诗经》 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》 老铁山前望晴空，几多风光在险峰。 何言世间真情少，山中多有长寿翁。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·国风》 自信人生二百年，会当击水三千里。三千里是领袖的胸怀，作为普通老百姓我的目标是三千米再减半。 逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。——《诗经·魏风》 蓝天碧海青山，断崖暗礁险滩，老树枯藤倒悬。惊涛拍岸，惊起海鸟翩翩。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风》 白云飘飘蓝天晴，悬崖如壁秋叶红。为求铁山真面目，敢向风光险处行。 莫高匪山，莫浚匪泉；君子无易由言，耳属于垣。——《诗经·小雅》 天阔任飞鸟，海深鱼跃高。 世人九十少，一生何渺渺？ 在壮阔的大海面前，人显得太渺小了。大海啊，我想变成一条鱼，投入你的怀抱；也想变成一只鸟，飞翔在你的上空。究竟是变鱼还是变鸟？实在拿不定主意。想来想去还是不变了吧，老老实实做人最好。 禅语：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心 四海之内皆兄弟也。孔夫子说过：君子喻于义，小人喻于利。 铁山峰巅连绵、逶迤数十里，更有奇峰险滩、老松古柏。风光无限游人贪恋，何惧路漫漫兮途远？ 佛曰：心是什么？心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以走遍宇宙。 ——人心不足蛇吞象该怎么解释？孔夫子说过：君子和而不同，小人同而不和。 山风轻吹海水平，喜听山间对歌声。天高海阔人相远，歌声有情天有晴。 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风》 把天下的树木都当做笔，把海里的水当成墨，也难书游客此时此刻激动的心情。 佛曰：恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。 ——这个世界上有没有私欲的人吗？ 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉? 《诗经·国风》 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 大海无限宽阔，我相信海水一定是咸的。 山下不远处有一个不大的海湾，有不多的渔船泊在这里，这是当地渔民的渔港，如今渔业萎缩，渔港也很是萧条，看不出祖上曾经光彩过。 别看这个港口不起眼，却时代久远广有典故，其悠久的历史远远超过了大连港。据说当年唐太宗李世民征伐高丽，十万大军在这个港口登陆的。上岸后大军稍作休息，便沿着铁山古道浩浩荡荡开向征东的战场，这其中的许多故事不能细说，总之战事艰难、半数人流血牺牲。 唐太宗焦头烂额，派出薛仁贵到山东登州搬救兵。薛仁贵白马独骑在这里出海，一夜飞过渤海海峡。究竟他的马长没长翅膀，如何飞过去的我也说不清楚，民间传说不能考证，也就不必当真了。如今斯人远去，只留下一些动人的传说。 下山的时候一定到海湾周围仔细转转，也说不定机缘所致，能捡到一两件李世民扔掉不要的破烂，薛仁贵的也行，那就发财了。 说起来无论是唐太宗李世民还是威震辽东的薛仁贵都没有长远眼光，无论他们战绩如何，都应该在海边礁石上留下“大唐贞元五年李世民到此一游”！或者是“大唐平北将军薛仁贵到此一游”的墨宝。如果再增加一首“气拔山兮力盖世，宝刀利兮斩酋敌”的壮言豪语就更好了。如若那样，那块礁石就会变成国宝，那个小小的海湾也跟着身价千倍，成为世界著名的旅游胜地。 有了那块招牌，世界各地的孝子贤孙将会闻风而至，到此地瞻仰祖先的光辉业绩，接受老祖宗艰苦奋斗的教育，提高阶级觉悟和爱国主义精神，为把老铁山建成爱国主义的教育基地而尽心尽力。当地人能大大地借光，他们只要把海湾圈起来开发旅游事业，顺便卖点唐太宗趟过的海水，就可以发家致富了。 可惜，可惜！薛仁贵宁可挥舞大刀提着脑袋在盖舒文布下的天罗地网里冲杀几个来回，也不肯在山崖下写下几个字。我现在终于明白“惜字如金”的道理了。 有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。——《诗经·国风》 男子汉生于天地之间，当骑马挎枪建功立业封妻荫子。 大唐贞观五年，大将军薛仁贵到此一游。 铁山巍峨接苍穹，绿水清波秋叶红。人自痴迷心已醉，疑似仙境不愿行。 一面是波涛汹涌的大海，一面是陡峭的山脊，松涛翻滚层林尽染，处处让人目不暇接。 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。 青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风》 凭栏遥望天地间，心中坦荡境界宽。涛涛绿水迎日月，悠悠白云漫铁山。 佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。（诗经） 一山担两海，一结系两人。同船渡一生，福患同一心。 佛曰：记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。（诗经） 站在这个位置，瞬间的感觉是四大皆空，一切欲望都是罪过。 ——实际上欲望是推动历史发展的原动力。 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅》 世人皆“面壁思过” ，唯我“面海思过”。大海浪急水清，能荡涤人的灵魂开阔人的心胸。这种思过比起“面壁思过”要深刻的多。 风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜? 《诗经·国风·》 佛曰：我不入地狱，谁入地狱。一花一世界，一叶一如来。 苦海无边回头是岸，阿尼陀佛！我佛慈悲，必当超度众生度过苦海。 言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南》 人生在世当时时自省，不可肆无忌惮。 身似菩提树，心似明镜台， 时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 （佛家禅语） 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅》） 人在顺境不可得意忘形，更应自律。 菩提本无树，明镜亦非台， 本来无一物，何处惹尘埃。 （佛家禅语） 投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 人世间多少你争我夺，都像天上浮云飘飘而去。唯有大海涛声依旧。 佛曰：色即是空，空即是色。一切皆为虚幻。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅》 脚踏青山面朝大海，松涛澎湃海浪翻滚。何必多话，此时无声胜有声。 佛曰：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。百年修得同船渡，万年修得同枕眠