粤西正奏全氏宗族渊源考

绿城南薰

<p class="ql-block">  《粤西正奏全氏族谱》记载:“吾始祖正奏公也,昔宋时官拜荣禄大夫、南宋进士,宋亡元兴时自闽晋江瓦裂巷迁广东之南,卜居古澣水县城东岭头坡。正奏公后裔繁衍,分支散播高雷廉琼及东南亚海外,至今人口达十万以上……”。廉江市地方志记载:“宋进士、诰封银青光禄大夫全正奏公祠在东桥村……列为湛江市文物保护单位”;“全正奏公墓在下三合村鲤鱼墩,列为廉江市第三次全国文物普查名录”。现根据已知史料探索粤西正奏全氏宗族源流,不妥之处,尚祈识者教正。</p><p class="ql-block">一、一首四句诗</p><p class="ql-block"> 全正奏卜居遗址纪念碑石刻一首四句诗:“京都一别去,皇恩何日还。径步万山水,源结他乡定。”此诗为全正奏所作,“皇恩何日还”说明作者是受皇帝恩典的人。据史料记载,南宋受皇帝推恩的全氏只有宋理宗母族和宋度宗妻族。</p><p class="ql-block"> 《鲒埼亭集.鹊巢坊记》和《绍兴县志》记载:慈宪夫人全氏的儿子理宗皇帝登基后,没有忘记在外婆家的日子,曾颁布恩旨“凡全氏男丁年满二十可进京为官”,无一人进京。理宗皇帝念全氏有此高风亮节,遂在村东鹊巢堰边建造石坊记载此事,所以又称鹊巢全氏。追封全氏三代:太保唐公全安民,唐公子为太傅越王全份,越王子为太师申王全大中、太师徐公全大节。申王子为太师和王全昭孙。徐公子为少傅节度使周公全纯夫、少师节度使全清夫。和王子为太尉参政允坚。周公子为太府卿全槐卿。”</p><p class="ql-block"> 《宋史.全皇后传》记载:“度宗立。咸淳三年(1267)正月,册为皇后。追赠三代,赠家庙、第宅……”;《宋史.度宗纪》记载:“咸淳三年六月初六,皇后受册给予恩赏,弟全清夫以下十五人转一官,全必赕以下十七人补承信郎……”;“咸淳五年三月初十,皇后归宁,族姻推恩,保信军节度使全清夫以下五十六人各进官品一级,咸安郡夫人全氏以下三十二人各特封有差……”。</p><p class="ql-block"> 全正奏作为受皇帝恩典者,应属于理宗母族或度宗妻族(理宗母族和度宗妻族是同一族人)。</p><p class="ql-block">二、全正奏公祠供奉文天祥神位</p><p class="ql-block"> 全正奏公祠坐落廉江市良垌镇东桥下坡村,追溯最早始建于明初,既是祠堂又是大型的民间学宫,民国时期起学宫改称正奏小学沿用至今。祠堂正中供奉文天祥神位,始祖神主位、祖公神主位分列两边。</p><p class="ql-block"> 文天祥南宋危亡之秋三次起兵勤王,或许全正奏一家在随朝廷南撤遭遇危难的关键时刻得到文天祥援兵救护,确保全家脱险,为此正奏后裔把文天祥当作宗族恩人来纪念。</p><p class="ql-block">三、晋江瓦裂巷</p><p class="ql-block"> 族谱记载:“吾始祖正奏公也,自闽晋江瓦裂巷迁广东之南……”。晋江是福建省的一条江河,流经泉州入海。“晋江瓦裂巷”暗示一桩人间惨案。</p><p class="ql-block"> 《宋史.瀛国公纪(附二王纪)》记载:德祐二年(1276)二月初五,元军攻陷临安,小皇帝赵㬎被虏。南宋皇族和遗臣奉赵昰、赵昺二王出逃,五月初一在福州拥宋端宗赵昰即皇帝位,打起宋朝旗帜继续抗元。十一月二十三日元军至福州,朝臣奉帝“海上行朝”,由少保张世杰护卫避走泉州,“欲作都泉州”抗元。蒲寿庚闭门不纳,又不肯随朝南迁。张世杰掠取蒲家船队及货品以补航海之用。此事震怒蒲寿庚,闭城诛杀南宋在泉州设置的南外宗正司和在泉州居住的宋皇宗室三千余人,“妇幼均不能免”,曾经规模宏大、堂皇富丽的南外宗正司及宋皇宗室居住场所等建筑物被毁之一炬,顿成废墟。</p><p class="ql-block"> 可见,族谱是用“晋江瓦裂巷”来隐喻南宋朝廷设在泉州的南外宗正司及皇族居住地的。</p><p class="ql-block">四、全大人之墓</p><p class="ql-block"> 族谱记载:“‘全大人之墓’葬于电白县水东埠五里高堂村左,土名那甄岭仔”,古墓碑石刻“全大人之墓”五字,正奏后裔每年农历四月初八,从四面八方,不远千里云集扫墓,把此墓当作“京兆郡全太祖墓”来拜祭。</p><p class="ql-block"> “全大人之墓”滨海,方圆百里村落并无全氏宅居,古墓从何而来?只有一种基本解释,就是宋末“海上行朝”所遗落。</p><p class="ql-block"> 茂名市地方志记宋末皇帝驻骅电白庄山的史料有二:一是明万历年《高州府志》记载:“特有黄十九者为高州巡检,与元兵鏖战于庄山之下不克而死,人怜其忠……”;二是清康熙年《电白县志》记载:“黄十九为高州路巡检,时元兵猖獗,帝昺义避虏南巡,驻跸于庄山,元兵来攻,十九奋勇与战,于山下死之,帝怜其义,敕封忠烈侯……”。</p><p class="ql-block"> 这是一段山河破碎、风雨飘摇的南宋末史:景炎元年(1276)十一月,元军追逼,张世杰、陆秀夫奉天子迁舟于广东。文天祥、张世杰欲以岭南存宋,然而“宋之末造,奔亡不给,假息无途,岂能与全盛之敌抗哉(《读史方舆纪要》)”。景炎二年(1277)二月元军至广州,广东各郡都降元。张世杰等奉天子一路南撤,泛海逃生,“欲航海向西逃亡入占城国(越南)”。十二月二十二日,赵昰至井澳,遇飓风吹翻船,溺水成疾。景炎三年(1278)正月,张世杰遣部将王用攻打雷州以通占城不克。广西方面元军抢先把控琼州海峡和雷州要塞,切断了宋军西去的路径。景炎三年三月,赵昰进驻硇洲岛。四月赵昰死于硇洲,立赵昺为主。五月,张世杰再遣部将张应科、王用攻取雷州不克,王用降元。元将派兵封锁硇洲舟楫通道,切断宋军粮道以困硇洲。六月初五,张应科收拾余部,再战雷州,兵败而死。六月初七,赵昺离开硇洲,泛海北上厓山,至电白海域时停泊莲头港,以补充粮食,此时元兵从陆上逼至,黄十九率领三千军民在庄山抗元,保护赵昺脱险撤离,黄十九牺牲。赵昺迁居厓山后,念黄十九精忠报国,敕封忠烈候。</p><p class="ql-block"> “全大人之墓”所处的水东埠可以泊船,系海防要地,与莲头港相邻。或许在皇上驻骅电白庄山之时,所载全氏家人的行船,停泊在水东埠,全正奏带领全氏家人离海上岸,把已离世的“全大人”安葬后,便徒步西行,到三桥河(今沙琅江)沿江而下,经化州择古澣水县城东岭头坡落户。</p><p class="ql-block">五、全正奏与全清夫</p><p class="ql-block"> 南宋末年,全正奏带领全氏家人随小朝廷泛海南撤,散落在古澣水县城东岭头坡,为避难而持姓改名隐居乡野。经近百年元朝对汉人的民族压迫,特别是规定南人不得聚集祭祖,让全氏后代渐渐忘却了祖先,只有到明清时期靠代代相传的祖训才确认粤西全氏始祖是全正奏。</p><p class="ql-block"> “正奏”是宋朝科举的专用术语。《宋史.选举志一》:“凡士贡于乡而屡绌于礼部,或廷试所不录者,积前后举数,参其年而差等之,遇亲策士则别籍其名以奏,径许附试,故曰特奏名……”;而凡经省试合格,由礼部记名上奏参加殿试,称正奏名。</p><p class="ql-block"> “全正奏”表面是以正奏名身份命名,而深层意义在于粤西全氏始祖全正奏隐居乡野时,利用更改的名字留给后代作血脉相认的暗号。</p><p class="ql-block"> 全清夫是理宗母慈宪夫人之弟。《绍兴市志》记载:“全大节墓志 存市文物管理处。……1984年,城东乡松林村东山岙出土。”墓志记载:“先君讳大节,字廉卿,越山阴东浦人也。……子男二:纯夫,朝奉郎、除大理司直而卒;清夫,礼部正奏名。女四人:长,荣王夫人……”。墓志为全清夫所撰,嘉泰《会稽志》记载全清夫是嘉熙二年(1238)周坦榜进士,而墓志却自称“礼部正奏名”,原因或是全清夫参加省试合格,已由礼部奏名参加殿试,时值全大节安葬,全清夫撰写墓志时嘉熙戊戌科殿试尚未开科,只可以“正奏名”为墓记。四十二年后,宋亡元兴时,粤西全氏始祖全正奏远在他乡改名隐居,为给后代认祖归宗留存暗号,特意取名“正奏”。据此,全正奏和全清夫或许是同一人。另,墓志背面石刻记载:“(全大节)已丑(1289年)十二月初十日易棺迁葬于山阴盛塘天竺坞……孙楚卿等、玄孙公勋等谨叙迁葬岁月,刻诸阴。”全清夫之名未列,或亡故或失踪,若不能证实其亡故,全正奏便是全清夫。</p><p class="ql-block">六、全清夫家族世系</p><p class="ql-block"> 据《宋左武大夫吉州刺史全公墓志》记载,全清夫家族世系:高祖全珪,妣陈氏;曾祖全安民,妣边氏;祖父全份,妣单氏;父全大节,妣王氏。</p>