天津博物馆～

东方冰凌

2023.11.19.早上6∶00出门，坐公交、地铁赶往北京南站…目的很明确-天津博物馆～ 　⬇️误打误撞进了天津自然博物馆 　⬇️进门就拍了个🐻，不能误了正事儿，导航步行380米，进天津博物馆。 　⬇️大门口拍照留念（证明俺来了）🎬 　⬇️清，乾隆款珐琅彩芍药雉鸡图玉壶春瓶 是乾隆时期的文物，国宝级文物。是诗、书、画合璧的彩瓷艺术珍品，目前仅存一件，是举世孤品。 文物特征：高16.3厘米，口径4厘米，底径5厘米。小撇口，长颈，腹部下端丰满，圈足。胎质细腻洁白，胎体轻薄，釉面莹润如玉，上用珐琅彩绘画。颈部用蓝料彩绘上下两组蕉叶纹，腹部珐琅彩绘芍药雉鸡图。空白处墨彩题诗∶“青扶承露蕊，红妥出阑枝。”引首朱文“春和”印，句尾白文“翠铺”、朱文“霞映”二方印。瓶底赭彩书“乾隆年制”四字方款。构图精美，画工秀润典雅。绘画图案取自清代著名宫廷画家蒋廷锡的手稿。此瓶是集诗、书、画、印于一身的艺术真品。珐琅彩瓷始烧于康熙晚期，盛于雍正、乾隆之时，多由宫廷如意馆画师所绘，精美之极，是宫廷御用瓷，为皇帝所垄断，极为稀少，珍贵异常。 　⬇️腹部珐琅彩绘芍药雉鸡图：两只雌雄雉鸡栖身于山石上，彼此相偎，周围衬以芍药花及秋季花草。 　⬇️引首朱文“春和”印，句尾白文“翠铺”朱文“霞映”二方印。 　⬇️瓶底赭彩四字方款“乾隆年制”。（网上借图） 　⬇️宋范宽《雪景寒林图》轴（复制品） 绢本墨笔 《雪景寒林图》纵193cm，横160.3cm。是北宋画家范宽创作的一幅绢本水墨画，为三拼绢的大幅画作，距今一千多年，描绘的是北方冬日山川雪后壮美景象。 范宽（生卒不详）一名中正，字中立，华原（陕西耀县）人，主要活动于北宋前期。擅画山水，师法造化，德山之骨法，为北宋山水画大家之一。 《雪景寒林图》是现存于大陆的唯一的范宽作品，为三拼大幅立轴。白雪皑皑中，群峰屏立，山势高耸，有冒雪出云之势。山麓水际边密林重重，深谷寒林间，萧寺掩映，流水无波。全画布置严整，笔墨浓重是润泽，屑次分明而浑然一体，皴擦、渲染并用，尽显山石和枯木锐枝的质感。画面前景的树干中，隐约可见“臣范宽制”的署款。比画历经清代梁清标、安岐、乾隆内府鉴藏。1860年后流落民间，后为张翼、张叔诚父子收藏。张叔诚捐献。 　⬇️村居屋舍之间，一人张门而望。 　⬇️在画面前景的树干中，其中一颗树干上有“臣范宽制”四字，因年代久远已模糊不清，不易辨认。关于此图是否为范宽之作，近年在绘画史家间尚有不同看法，但公认为北宋范氏流派中之杰作。 　⬇️西周太保鼎 太保鼎是西周时期青铜器文物，国宝级文物。是梁山七器之一，也是唯一收藏在国内的梁山七器。 太保鼎出土于山东省，它造型十分独特，铸造工艺非常精湛，被《中国美术全集·青铜器卷》收录。 文物特征：高57.6厘米，长35.8厘米，宽22.8厘米，重26公斤。 2002年太保鼎就被国家文物局列入了《首批禁止出国（境）展览文物目录》之中。 方形，口上铸双立耳，耳上浮雕双兽，四柱足。腹部四面饰蕉叶纹与兽面纹，四角饰扉棱，最为显著的是柱足上装饰的扉棱和柱足中部装饰的圆盘，这在商周青铜器中独一无二的，非常奇异。内壁铸“大保铸”三字。大保即太保，为官职名，西周始置，是监护与辅弼国君的重臣。据考证，此件太保鼎是西周成王时的重臣召公奭所铸造的。 据传此鼎为清道光、咸丰年间山东省寿张县梁山出土，同出的有敦、甗、彝等，即著名的“梁山七器”。该鼎历经李宗岱、丁麐年、徐世昌等名家收藏，是享誉海内外的青铜重器，历史价值与艺术价值极高，堪称国之瑰宝。徐世昌孙媳张秉慧捐献。 　⬇️太保鼎的冰箱贴 　⬇️中华民国六年（1917） 奕劻长子载振承袭亲王爵金册 四金片以小环连缀成册。有满文和汉文两种文字。民国六年（1917）三月八日大总统黎元洪以优待清王室名义颁发。册文记录由奕劻长子载振承袭庆亲王待遇。民国虽不乏当权者对清皇族优待的事例，但以金册形式规定亲王“世袭罔替”的史料仅此一件。1959年人民银行成都道分理处收兑金银所获，文物部门拣选。 　⬇️清光绪三十四年（1908） 奕劻世袭亲王爵金册 四金片以小环连缀成册。前两片刻汉文，后两片刻满文。清光绪三十四年（1908）十一月二十六日颁发，记录了以奕劻“亲贤”而颁发此金册，并准其“世袭罔替”（清代爵位承袭，皆有代数限制。不限代者，称为“世袭罔替”）。1959年人民银行成都道分理处收兑金银所获，文物部门拣选。 　⬇️清光绪二十年（1894） 庆郡王奕劻晋升亲王爵金册 四金片以小环连缀成册。正面刻汉文，背面刻满文，清光绪二十年（1894）正月初一颁发，记录了奕劻因辅佐皇帝治理政务，军工勋劳，光绪特颁此册，将其由郡王晋封为亲王。清室册封金册较难得。1959年人民银行成都道分理处收兑金银所获，文物部门拣选。 　⬇️清和硕庆亲王宝鎏金银印 　⬇️明宣德款铜鎏金释迦牟尼像 通体鎏金，头饰螺发，顶有肉髻，面部宽平，双目微闭。身着袒右式袈裟，下着长裙，左手施禅定印，右手扶膝作触地印，结跏趺坐于莲花宝台上。莲座前刻有“大明宣德年施”倒书六字铭文。此像为宫廷铸造的释迦牟尼成道像，造型庄重，受西藏风格影响。其衣纹线条流畅，底座莲花瓣纹饱满，工艺精细，存世较少。 　⬇️明永乐款铜鎏金四臂文殊菩萨像 头戴高冠，发髻较高，面庞圆润双眼垂附，颜面端庄，耳珰垂肩，肩搭宝缯绕肩而过，胸佩宝珞，左手施说法印，右手持剑上举，左后臂持弓、右后臂持莲茎（莲茎缺失），全跏趺坐于莲台上。台上刻“大明永乐年施”六字款。四臂文殊又称“黑文殊”，是雪域西藏的守护神。这是一尊宫廷赐给西藏的铜造像，整体造型完好，题材独特，工艺精湛，风格成熟，是明代宫廷造像中的精品。 　⬇️清李馥、赵国麟铭老子清静经端砚 砚作长方形，体式厚重，为老坑佳石所制。砚面淌池，三边菱龙纹，两侧精刻“李馥”款小楷《清静经》，末署∶“康熙岁次丁卯桂月望日，后人馥敬书。”下有“鹿”“山”两方篆印。砚背刻老子像，附“赵国麟”款铭，落款“乾隆戊午（1738）跛道人麟”，并有两篆字印“国”“麟”。李馥为清康熙举人，官至浙江巡抚，工诗，著有《鹿山诗钞传》。赵国麟为清康熙进士，曾授直隶长垣知县，为官清政。砚为徐世章亲属捐献。 　⬇️清康熙方振鲁龙壁腾辉集锦墨 五锭，尺寸不一，长方形四锭，双凤相联形一锭，一面分别题“龙壁腾辉”“文壁斋”“八龙之骏”等，并有“方振鲁墨”款。册页式盒装，共三开半，分别绘山石、松树、山水人物题字。一般所见方振鲁墨为乾隆年间制，此为康熙早期墨，件大且精美，极为难得。方振鲁为清代制墨名家。 　⬇️明顾从义摹刻石鼓文石砚 砚作鼓形，砚面作月牙形水池及弧形砚堂。不计重字、残字，通体摹刻石鼓文四百三十四字，与宋拓本字数接近，且刻工精美。石鼓文为战国秦国刻石，共十石，发现于唐代，原石现藏北京故宫博物院，其上阴刻籀文，记述秦王狩猎的情况，是我国现存最早的石刻文字，早拓本均流失海外。在国内尚未发现石鼓文宋拓本之时，此砚即成宋代石鼓文样本。此砚保存文字多，摹刻清晰，是研究文字演变的重要资料。顾从义，明嘉靖时人，官中书舍人，大理寺评事。学识渊博，精于鉴别书画及碑帖，曾摹刻《淳化阁帖》，最为精善。工书法、善绘画。砚为徐世章亲属捐献。 　⬇️明荷鱼朱砂澄泥砚 澄泥砚中的朱砂澄泥堪称砚材里的稀世之珍，此砚呈朱红色，泥质优良，色泽鲜艳，是朱砂澄泥砚中之上品。正面雕琢成鱼形，砚背以黑色荷叶衬托，黑红相映，浓艳与沉着相得益彰，线条流畅自然，绚丽华美，是极为难得的艺术品。徐世章亲属捐献。 　⬇️明犀角制花卉荷叶形杯 此杯由一整根犀角雕刻而成。犀角根部雕成一片凹陷的荷叶状作为杯身，其下透雕成花束状的杯柄，该“花束”由六枝不相同的花枝组成，有荷花、兰花、梅花等。整只杯造型别致，设计巧妙，雕工精细，巧夺天工，生趣盎然，是明代犀角雕件中的精品。此杯下配一紫檀透雕海水纹木托，纹饰繁复，刻工精细，与犀角杯浑然一体。 　⬇️清雍正“二年试乙号样”款粉彩荷莲纹盘 敞口，曲壁，圈足。盘里白釉上以粉彩绘荷花等纹饰，外壁鱼子纹锦地开光，呈如意云头型，内绘折枝花卉纹。纹饰精美，布局协调，色彩浓重艳丽而又不失清雅之趣。盘底暗刻“二年试乙号样”二行六字楷书款，为雍正二年（1724）官窑正式烧造前呈览给皇帝审阅的试烧样品，极为少见，是研究雍正早期粉彩瓷的宝贵实物资料。 　⬇️明隆庆款青花人物图长方盒 胎体厚重，青花发色浓重艳丽，蓝中泛紫。盒盖锦地开光内及盒身四壁均绘仕女抚婴图，盒盖四周绘双龙戏珠纹。盒底中心青花楷书二行六字款“大明隆庆年造”。隆庆传世官窑器稀少，极为珍贵。 　⬇️明宣德款青花云龙纹钵 口微侈，深圆腹下收，平底，浅宽圈足。钵内施透明釉，釉色肥厚莹润，中心处青花双圈内书“大明宣德年制”六字双行楷书款。近内口部有青花弦线两道。钵外壁绘青花云龙纹，姿态自然传神，头尾相接，飞舞在祥云之间，口沿外部绘青花海水纹边饰，和主题纹饰云龙纹相呼应。宣德青花瓷以其独特的艺术魅力，一直备受推崇，传世至今则更显珍贵。 　⬇️明永乐青花枇杷绶带鸟图盘 十六瓣菱花口，内底绘折枝枇杷与绶带鸟，内外壁绘折枝桃、石榴、枇杷纹。此盘大而规整，胎质细腻洁白，釉层肥厚晶亮，外底无釉，青花色泽艳雅，纹饰精美，别有寓意。同类纹样的永乐青花盘传世少见，堪称珍品。 　⬇️元钧窑天青釉塑铺首四耳三足炉 河南禹县是钧窑的故乡，惟有钧台八卦洞窑是北宋后期建立的烧造宫廷用瓷的官窑。钧窑的独特之处在于它的釉中含少量的铜，烧出的釉色青中带红，有如“夕阳紫翠”，是青瓷品种的创新与突破。钧窑釉色变化多端，美不胜收，为陶瓷高温釉开辟了一个新境界。此炉堪称元钧精品。洗口，粗颈，鼓腹，耳外侧贴塑鱼耳，圜底，蹄足。胎体厚重，造型雄健。炉头贴塑六朵梅花，腹部凸起一对长角衔环的兽面。通体深天蓝色乳浊釉面，胎厚，釉厚，器型浑厚古朴。 　⬇️宋定窑白釉印花缠枝莲纹盘 定窑为宋代五大名窑之一，窑址在今天的河北省曲阳县，宋属定州，故名。定窑以白釉印花器闻名于宋代。白瓷胎质细腻洁白，釉色白中山黄，光润洁净，外壁有垂釉现象，形如“泪痕”，还有竹丝刷痕。此盘敞口，弧壁，圈足略小，盘口缘镶铜口，通体牙白色釉，盘中印满折枝牡丹纹样，布局严谨，宛如定州缂丝图案，具有较高的工艺水平。 　⬇️宋哥窑青柚盘 哥窑为宋代五大名窑之一，其窑址迄今未发现，器型以各式瓶、炉、洗、盘、碗和罐为主。这件哥窑盘釉色青灰，釉润而失透，布满纵横交错、深浅不一的开片纹，深纹片呈黑色，浅纹片呈黃色，俗称“金丝铁线”。口沿因釉垂流变薄隐隐映出紫黑色胎骨，足端无釉呈铁褐色，俗称“紫口铁足”。此盘造型古朴雅致，为南宋哥窑典型器物。 　⬇️宋官窑青釉暗龙纹洗 官窑为宋代五大名窑之一，此洗属南宋郊坛官窑产品。洗壁垂直微向外撇，平底，圈足宽而浅。通体灰青色釉，青翠如玉，釉质肥厚凝重，釉面布满了自然天成、纵横交错的开片。洗口部镶铜口，圈足露胎呈褐色，紫口铁足的特征十分明显。洗内底印有一条苍龙，其形象矫健勇猛，笔触细微，但由于施釉太厚，只有高光下才能显现，更增添了“神龙见首不见尾”的神秘之感。此洗釉色纯正，造型古朴大方，为宋代官窑典型器物。 　⬇️唐白釉辟雍砚 砚面上凸，四周环形水槽，底有二十六根蹄状柱形圈足。辟雍本为周天子设立的太学，建筑形如圆壁，外环雍之以水，故名辟雍。仿照辟雍形状烧制的砚台，流行于南朝至唐宋时期。此砚设计古朴典雅，造型规整，釉色洁白，是罕见的隋唐瓷砚的典型器物。 　⬇️隋白釉双龙柄联腹传瓶 胎体白中泛黄，白釉下施护胎釉，釉不到底。盘口，单颈，颈下端两侧各有一系，双腹相联，腹饰弦纹，双平底微内凹。肩左右两侧各塑一条修长的龙形柄，龙头探入瓶的盘口。底刻有铭文“此传瓶，有並”，意为此瓶成对或双腹相联。造型新颖别致，是隋代创新的器型。 　⬇️晋青釉蛙形渣斗 侈口，直颈，扁圆形鼓腹，平底。颈部置对称双系，腹部塑蛙头、蛙足、蛙尾，口沿饰等距褐色斑点，是东晋时期典型特征。渣斗又称唾盂，为古代贵族宴饮唾鱼刺或兽骨的承器，瓷质唾盂始自东汉，三国、两晋颇为就行。 　⬇️战国灰陶鱼鸟纹盖壶 圆弧形盖，盖上附贴扁平的三立钮。侈口，敛颈，鼓腹，腹部下收，腹部两侧有简易铺首形钮，圆底，圈足。双耳呈三角形，作铺首状，置于腹两侧。上腹部刻画三层纹饰，以粗凹弦纹间隔，上层为一周交叉线纹，中层为五只鸟纹，下层有六条鱼纹。1957年天津东郊（今东丽区）张贵庄出土。 　⬇️战国铸客簠 　⬇️战国羽翅纹簠 　⬇️战国铸客豆 　⬇️战国铸客匜 　⬇️战国铸客勺 　⬇️楚王鼎是战国晚期的文物，国宝级文物。楚王鼎是出土的楚器中非常重要的代表。它共有铭文六十个，楚王鼎在楚器中体现比较大，铭文较多的一件珍贵文物。也被誉为”南北楚器之冠“。 文物尺寸：通高53、口径45.5、腹深28厘米。 战国楚王酓（熊）忎（悍）鼎 附耳，直腹，兽蹄形足，并附盖，盖上有环钮和三个变形的鸟状钮。共有铭文六十四字，分布在鼎盖内、口沿、腹部等处。铭文记载了楚幽王为庆贺战事胜利用缴获的兵器铸成此鼎的经过并用于祭祀的史实。楚幽王，熊（酓）姓，名悍（即忎），公元前237-228年在位。造型雄浑敦厚，是出土楚器中的重要代表，被誉为”南北楚器之冠“。 　⬇️春秋蟠虺纹甬钟 甬钟，系编钟之一，器身布满突出的枚。甬部、舞部及篆间饰有蟠虺纹，鼓部饰兽面纹。纹饰细致繁缛，具有典型的春秋时期甬钟的特征。 　⬇️西周克鼎 双立耳，平唇，颈部有六个短扉棱，腹略鼓而垂，下承三条兽蹄形足。耳上饰夔龙纹，颈部饰窃曲纹，腹部饰环带纹，蹄足上部有短扉棱，饰兽面纹，腹壁内铸铭文八行七十二字，记述周历王二十三年九月，王命兼管军事的近臣膳夫克去巡视厉王驻屯在成周的军队并进行整饬。徐世昌孙媳张秉慧捐献。 　⬇️西周克钟 甬钟，上有甬柱，柱下部有旋，甬中空，鼓部宽大。舞及篆间窃曲纹，鼓部饰夔纹，钲部、左铣部皆铸有铭文。克钟全篇铭文七十九字，分刻两器上，每钟半篇，此件克钟铭文为下半篇。铭文记载了克接受周厉王的命令，到指定的地方巡查，克完成任务后得到周王赏赐，特铸此编钟，以追念逝去的先辈并祈福。徐世昌孙媳张秉慧捐献。 　⬇️西周太师鼎 双立耳微向外撇，宽唇，腹部向下收敛成圜底，下承三兽蹄形足。腹上部饰一圈鳞纹。腹内壁铸铭文三行十二字。徐世昌孙媳张秉慧捐献。 　⬇️西周天簋 形体厚重，口部折沿，肩部内收，腹部鼓起，下承高圈足。口沿下方饰有间以兽面的夔龙纹组成的纹饰带，腹部饰有凸起的兽面纹，并以扉棱为鼻。双耳上部饰有凸起的兽面，下部饰钩形小珥，耳部周身饰有细致的云纹，圈足上饰有凸起的夔龙纹，并以扉棱为界。簋内底铸有“天”字，应是周人的一个氏族名。1987年5月出土于天津蓟县（今蓟州区）张家湾园遗址四号墓，属于西周早期器物。 　⬇️商方格百乳簋 口沿微侈，圆腹，两侧有兽首鋬，有方珥，高圈足。颈部饰涡纹与兽首，腹部饰以斜方格纹，其上作百乳，圈足上饰雷纹、兽面纹。纹饰清晰，造型完美厚重。 　⬇️商兽面纹鼎 直耳，柱足，通体以雷纹为地，有分裆的趋向，上饰兽面纹。形体敦厚，工艺精湛，纹饰精美，堪称珍品。 　⬇️商蕉叶纹觚 侈口，细腰，高圈足上有十字形镂孔。颈部饰有蕉叶纹，下饰蛇纹、兽面纹，腹部、圈足饰兽面纹，以云雷纹为地，有扉棱装饰。纹饰精湛，为商晚期偏晚觚的典型形制。 　⬇️商弦纹斝 侈口，口沿上有二菌状形立柱，柱顶饰涡纹。颈较直，与腹部有一兽头鋬相连，圆腹鼓起，三分裆，下承三柱足。颈部饰有两周弦纹，袋足上有三角形凸弦纹。鋬内侧铸有铭文“亜隼示辛”四字，“隼”为作器者氏名。 　⬇️商兽面纹斝 侈口，口沿处有二菌状形顶立柱，束颈，腹微外鼓，底下突，三锥形足外撇，足断面呈“T”字形，颈部、腹部有一鋬相连。柱顶饰涡纹，颈部、腹部皆饰兽面纹。此斝形体巨大，纹饰繁缛，具有典型的商代晚期青铜器风格。 　⬇️商贮爵 流狭长，尾短宽，柱在流与口的相接处，卵形腹，足较高。肩部饰蕉叶纹，腹部饰兽面纹，侧面有扉棱，云雷纹为地。此爵的纹饰体现了商代晚期青铜器所流行的三层花的装饰手法，纹饰细腻繁缛，美轮美奂。鋬内有铭文“贮”字。 　⬇️商骨爵 兽骨制成，通体土沁。前流后尾，口沿外撇，近流处有对称的立柱，圆腹略深，一旁有柄，下承三条锥形足。腹部三面出脊，两侧刻兽面纹，眼部镶绿松石。 　⬇️清乾隆唐英敬制款白釉观音 观音半跏趺坐，头戴风帽，黑发高髻，眼帘下垂，眉目疏朗，形象端庄，衣纹线条流畅。袒胸，胸前佩璎珞。身上交补襟披袈，内穿僧衹，为汉式装饰，塑像神情娴静端庄、肃穆安详，艺术水平极高。底部中心有脐形底门，内可装经卷、佛珠、杂宝等佛教宝物，可见观音像原被供奉于皇室佛堂，是内宫礼拜的圣物。景德镇御窑厂督陶官唐英秉承乾隆皇帝旨意烧造，背部阴文暗刻篆书竖行“唐英敬制”四字款。目前已知传世仅两件，弥足珍贵。 　⬇️清雍正款青花九龙闹海图天球瓶 直口，长颈，溜肩，球形腹，圈足。通体绘九龙闹海图，间绘火云纹。口沿下用四道青花弦线与腹部主题纹饰相隔，一面绘海水纹，一面青花横书“大清雍正年制”六字楷书款。近底处绘波涛汹涌的海水纹，与口部相呼应，九龙在天海之间自由翻腾，姿态各异。造型丰满端庄，绘工精细，发色稳定深沉，为宫廷大型陈设用瓷，是雍正青花瓷中的精品。天球瓶始烧于明代永乐、宣德年间，清代多有仿制，尤以海水云龙纹最为珍贵。 　⬇️明成化珐华花鸟图罐 口外卷，短颈，风肩，鼓腹，平底，近足处外撇。器里施绿釉，外壁茄皮紫釉地堆塑花鸟纹。颈部黄绿色浮云，肩部如意纹，腹部山石、花鸟，腹下端上昂蕉叶纹。器身凸起的线条勾勒有致，立体图案效果及佳。此罐为明代景德镇窑仿珐华器物中的佳品。 　⬇️明永乐甜白釉梅瓶 小口短颈，丰肩平底，胎质细腻，通体为甜白釉色，釉面洁净。釉质洁白，温润似玉，肥厚如脂，外壁压印暗花。明代的甜白釉是中国白釉品种的佼佼者。此梅瓶是永乐厚脂甜白釉瓷器中罕见的上乘之作。 　⬇️清末兽面纹玉提梁卤 仿商代铜卤造型，附双龙首提梁。器身饰兽面纹。玉质温润纯净，材质优良，纹饰精美，做工精湛，是清代晚期玉雕的佳品，体大成对存世极为难得。 　⬇️清末翡翠缠枝菊花纹环耳扁盖瓶 盖有桃形纽，盖身及瓶两侧镂雕缠枝菊花纹。颈肩镂空花耳上各套一活环，瓶身光素，椭圆圈足，足下附座，上阴线刻兽面纹。此瓶为一块翡翠料剖开制成一对，材质精良，色泽璀璨莹润，雕琢精湛，抛光匀细，工艺高超，具有西方艺术风格的纹饰与翡翠的晶莹质感交相辉映，是难得一见的料美工精的大型翡翠制品。 　⬇️清云纹龙首四耳玉瓶 口圆瓶方，颈部镂雕四云纹耳。身阴刻细云纹。底座为圆雕龙首，其后雕翻卷云纹。整体造型气势不凡，应为清代宫廷陈设用玉。质地晶莹温润，色泽典雅，造型奇异，玉美工精，是难得的珍品。 　⬇️汉羊灯 羊呈跪卧状，昂首，长角卷曲，背部可以向上翻转成为置捻处，周身刻细毛。制作精巧，工艺精湛。 　⬇️商兽面纹铙 合瓦形，形体高大厚重，口沿微凹，粗柄上有一周突起，柄中空并与内腔相连通。饶体饰有兽面纹，内填云雷纹，柄及顶部也遍饰雷纹，整体纹饰精美粗犷，生动立体。 　⬇️清翡翠蝈蝈白菜 利用材质的天然色彩差异巧作雕成。白菜的下部分为灰黄色相间，伴有褐色斑，其上的叶脉分明，叶片翻卷，形象逼真，刀法简约。作者利用菜心处材质的翠绿色，圆雕一对大腹蝈蝈和一只好像边爬边啃菜叶的螳螂，构思巧妙，工艺技巧高超，整体鲜活灵动，生趣盎然，在清代玉雕中堪称冠绝。 　⬇️新石器时代红山文化玉猪龙 猪首龙身形，头部高耸大耳，巨目圆睁，鼻梁有多道皱纹，双唇紧闭前凸，与尾相对，头尾间留有缺口，颈部有一对钻孔。风格古朴浑厚，极具神韵。猪首龙身形的神兽可能是红山文化先民的神灵崇拜物。玉猪龙是新石器时代红山文化的代表性玉器。该器体型肥硕，玉质温润，雕琢精细，是同类型器物中较大且最为精美的一件。 　⬇️战国行气铭玉饰 呈十二面棱柱形，中心有一从下到上顶端尚未穿透的圆形孔。器表阴线刻篆书四十五字“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天，天几舂在上，地几舂在下。顺则生，逆则死。”论述了呼吸和行气的全过程，是我国古代关于气功修炼的最早记录，有极高的科学价值和文字学价值。 　⬇️东汉谷纹双螭纹玉璧 上部边缘出廓镂雕对称双螭，螭眉眼上挑，螭身饰小圆圈纹及游丝毛雕，璧身浮雕乳钉形谷纹。造型奇特，雕琢细致巧妙，工艺卓绝，镂雕、浅浮雕等多种技法并用，在汉代玉璧中极少见，十分珍贵，是东汉时期同类器物中的精品。 　⬇️宋龙纹玉杖首 龙首有双角，长浓眉，圆眼，上唇上卷，下唇下卷，张口，口中衔珠，腮部饰火焰纹，颈部有鬃毛和鳞纹。下部穿空并钻三孔，推测可能是宋代宫廷车辗座椅上的端首。 　⬇️二里头文化时期铜爵 平底，薄壁，长流短尾，下部假腹有镂孔，通体合范铸成。形制原始，风格粗朴，是目前国内最早的青铜容器之一。20世纪60年代，文物工作者从天津电解铜厂废旧杂铜中拣选。 　⬇️清雍正款窑变釉如意耳瓶 撇口，长颈，削肩，下腹部丰满，高圈足微撇。颈肩部有两个如意形耳。口、肩、腹部各有三道弦纹。通体施紫红相间的窑变釉，底阴文篆划“雍正年制”四字方款。 　⬇️元翼龙纹双耳玉壶 椭圆扁体，直口，云纹双耳，椭圆圈足。颈部饰浅浮雕变形莲瓣纹和草叶纹，腹部浮雕海水纹、翼龙纹，龙首为鹿形角，上唇长而上翘，张口，飘长鬣，鸟形翼，身有鳞纹，三爪，鱼形分枝尾，尾后有火珠，下腹部饰莲瓣纹。玉雕翼龙形象始于汉代，但汉以后的玉器中罕见。此玉壶的翼龙纹由唐代赶火珠形象变为尾后加火珠，构思奇巧，器身装饰图案繁缛复杂，具有典型的元代粗犷的制玉风格。 　⬇️商帝乙、帝辛王旬亡畎卜骨 释文:(1)癸巳卜，在上雋，貞王旬亡畎。在九月。一(2)癸卯卜，在上雋，貞王旬亡畎。在十月。一(3)癸丑卜，在上魯，貞王旬亡畎。在十月。一(4)癸亥卜，在上鲁，貞王旬亡畎。在十月。一(5)癸酉卜，在上魯，貞王旬亡畎。在十月一。一(6)癸未卜，在上魯，貞王旬亡畎。在十月又一。一(7)癸巳卜，在上魯，貞王旬亡畎。在十月又一。一说明:此卜骨所刻卜辞，记录了贞人从九月癸巳日、十月癸卯日、十月癸丑日、十月癸亥日、十月癸酉日、十一月癸未日、十一月癸巳日连续七个癸日在上隽这个地方贞问商王在这一旬有无灾祸。王襄旧藏。 　⬇️商祖庚、祖甲戊戌允夕雨卜骨 释文:(1)丁酉ト，王，[貞]今夕雨至于戊戌雨。戊戌允夕雨。四月。(2)丁酉ト，王，貞其又囚，不繇。在四月。(3)丁酉ト，王，貞亡囚。在四月。(4)己亥ト，王，貞亡囚。在四月。(5)[己]亥ト，王，貞其又囚，不繇。在四月。 说明:此卜骨所刻的卜辞中，有一条记录了商王在丁酉日贞问当日傍晚到戊戌日是否会下雨。根据事后补刻的验辞，四月戊戌日傍晚果然下了雨。方若旧藏。 　⬇️商武丁令多子族比犬侯訚(撲)周卜骨 释文:(1)己卯卜,允，貞令多子族比犬侯訚(撲)周，叶王史(事)。五月。三(2)口(貞)… □ …(3) 癸酉。(4)己卯。(4)五牛。(5)貞勿乎歸。五月。三 说明:此卜骨正面所刻卜辞中，有一条记录了五月己卯日贞人贞问命令多子族会同犬侯讨伐周，他们是否能胜任这一王国事务。这条卜辞对研究商周关系有独特价值。王襄旧藏。 　⬇️商武丁沚或爯册王从伐土方卜骨 释文:正:乙卯ト，□，贞沚或爯册，王比伐土方，受出又。二臼:壬子邑示一屯。小叔。(骨臼刻辭) 说明:此卜骨正面所刻卜辞记录了乙卯日贞人争贞问让大将沚贰称述商王的命令、并由商王率领攻伐土方是否会受到保佑。沚戒，一释为沚域，当时沚方的首领，有学者认为他可能即是传世文献中助武丁中兴的名臣傅说。 　⬇️商武丁出于黄尹卜骨 释文:(1)貞勿令，王。(2) 雞的。(3)貞來丁酉出于黃尹。(4)貞出于黄尹二羌。(5)貞令，王隹黃。(6)貞永。(7)[貞]永。(8) …日。 说明:此卜骨所刻卜辞记录了贞问是否于未来的丁酉日对黄尹(一般认为此“黄尹”即是传世文献中记载的商初名相伊尹)行侑求之祭、在祭祀中是否杀两名羌奴、是否将俞奴砍头作为祭牲，以及王是否对名黄的贵族及名永的贵族下达命令等事。王襄旧藏。 　⬇️商武丁三百羌用于丁ト甲 释文:(1)□..ㄓ…牢…(2)三百羌用于丁。二(3)[癸]卯卜，[貞]翌丁未… 由…(4)[乙]巳ト，貞束于[大]甲，亦于[丁，羌]卅，卯[+]宰，用。 说明:此卜甲所刻卜辞记录了用三百名羌奴祭祀商先王丁，以及贞问是否要用三十名羌奴、对剖十只专供祭祀的羊来祭祀先王大甲和丁等事。王襄旧藏。 　⬇️汉金缕玉衣 玉衣,又称玉匣,是两汉时期特有的葬玉,按使用等级分金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣。展出的这套金缕玉衣是汉代诸侯王穿用等级最高的殓服。共用玉片3124片,金丝1350克,经修复再现了汉代玉衣的原貌。 　⬇️宋青玉鹅形盒 　⬇️宋黄玉谷纹觥 玉觥的造型依商周青铜觥(酒器)雕成。所饰谷纹为东汉特点,其综合性模仿,可见玉师的巧思妙构。 　⬇️辽金白玉飞天 　⬇️宋白玉飞天 　⬇️唐青白玉飞天 佛教中的天歌神、天乐神,是飞天的原型。他们原是夫妻,一同飞入极乐天国，弹琴歌舞,娱乐于佛,后二人合一,称为飞天。玉身飞天长裙飘带,祥云拖起;轻舞漫游,飘逸清灵。飞天有一种生命无限之境界美。 　⬇️辽金青玉迦楼罗形饰 迦楼罗(梵语Garuda)神鸟,原是印度传说中以龙为食的神鸟,属佛教天龙八部之一。玉迦楼罗神鸟则变为拟人化和中国化。 　⬇️辽金白玉迦楼罗形饰 　⬇️清青玉狮 狮原产于中亚、非洲。狮音同师,代表官称“太师”;大狮、小狮分别表示太师、少师。狮戏绣球,则象征吉庆喜气。 　⬇️从博物馆出来，赶紧去寻“南运河与北运河的交叉口”。站在金刚桥上拍🎬 　⬇️明成祖朱棣靖难时由此南下攻克南京称帝，福地赐名“天子津渡之地”。 　⬇️原本是转到哪儿是哪儿，结果家人病情告急，无奈回京，到了火车站没票（忽略是周日了）。没辙，找宾馆住下（标间90元，真便宜。），既然住下了，那就逛逛海河的夜景儿吧～ 　⬇️世纪钟 　⬇️解放桥 　⬇️大沽桥-太美啦，多拍几张🎬 　⬇️北安桥 　⬇️次日清晨，我和娟子决定，早饭吃“煎饼”，解放桥桥头一家小店儿，“煎饼”12块，我俩每人一个，吃罢，继续溜达，又遇两个煎饼摊儿（8块），对视一下，再来一个😺，天津的煎饼真是好吃，下次再来，啥都不吃了，就是“煎饼”“煎饼”“煎饼”😺😺😺 　⬇️到了火车站，感叹，现在的交通太便利了，天津住，北京上班… 　总之，天津博物馆创立百余年来,植根本地深厚文化土壤，形成良好的文物发现、集藏、研究传统，造就了至今21余万件文物的馆藏大观。天津博物馆文物涵盖青铜器、陶瓷器、法书、绘画、玉器、玺印等各主要品类,具有丰富的历史、艺术价值。本展览选取馆藏最具代表性的部分文物珍品进行特别展示，使观众得以领略多样文物的不同魅力。