前郎始祖与谱系

凉风起

《前郎郎氏宗谱》已毁于文革，可能是真的。讨教过做谱匠，也检索过网络，都于事无补。求其次，检索与永康郎氏相关的宗谱，发现郎钧朝、郎廷元编于民国时期的十二卷《郎氏宗谱》，附录了西郎派郎氏的相关内容。西郎系出前郎，将两者交集部分整理出来，应可复原前郎谱系。

1、 前郎“始祖”郎笥，非郎简

郎钧朝、郎廷元所修《郎氏宗谱》第十二卷，本质是附录。卷首《郎氏宗谱序》，为兵部侍郎赵清于淳祐元年十月作。此序有三个判断，可归结为三个“始”：其一，郎氏始自比部中山；其二，后唐朗珦，始居浙江临安；其三，郎珦五传笥公，始迁永之武平。这里，特别强调，“笥公”之笥，非“简”笔误，我考过。

前郎村提供的《前郎村地理概况》介绍：北宋钦宗（1126）年间，前郎郎仁积从杭州吴山遗眷迁居前郎。对照第三个判断，不得不说“遗眷”一词，甚是准确。但不知该简介始祖为“郎仁积”的出处为何，郎氏迁居永康的时间似也有争议。

讨教周天明先生，仔细阅读老周提供的《永康姓氏志》内容，苦于《姓氏志》并没有注明“前郎始祖朗仁积说”的出处，这里，不作结论。但有一点清楚，“始祖朗仁积说”，可能时间上兜不太拢。而笥公始迁永之武平，笔者至少有二个证据。

其一，宋赐进士资政大夫刑部侍郎、武林从兄郎简曾撰写《宋处士绪川从弟墓志》，墓主为郎笥。摘文如下：

绪川处士，讳笥，字叔度，号绪川，吾服祖光禄大夫五世孙也。高祖即光禄大夫珦公，曾祖部公，祖升公，父永康公···由吾临安而托迹馀杭。处士自馀杭占籍于婺之华溪武平。（郎钧朝、郎廷元所修《郎氏宗谱》卷十二）

可以肯定，《永康姓氏志》中的郎仁积，与墓志铭中的郎笥，其实就是同一人。事迹相同，记载的儿子名不同，字相同。会否因“占籍于婺之华溪武平”故而改名，不得而知。但不管如何，郎笥这个名字，是从兄郎简认证的。也因此，笔者认为，相对于《姓氏志》《前郎村地理概况》，郎钧朝、郎廷元所修《郎氏宗谱》的说法，更为可信。

其二，《谱记》有考。郎钧朝、郎廷元所修《郎氏宗谱》卷十二谱记：

谨按老谱登载萃公始迁武平。借阅前后各谱，又追立始祖仁积。追远之意厚矣。然观龙川公墓志，均属珦公之孙。遍查各支珦祖下，并无仁积之名，内有笥公者，徙居馀杭后不考。稽查帝世，与积公相嗣续，则武平，未始非笥公始迁；萃公，未始非笥公子也。

原来，仁积公是“追立”的祖先，相当于虚拟人物，象征性地表之于追远之意。此考证，似具逻辑，姑且信之。

如此说来，前郎宇溪公祠上方悬挂刑部侍郎郎简扁额，虽具镇宅之用，但多少有点攀龙附凤之嫌，认错了真祖宗。

郎简，《宋史》有传，本市山门头郎氏，即此支，《永康姓氏志》称“谷溪郎氏”，非“武平郎氏”。当然，认当官的“从祖”为本祖，也不是没有好处的。陈亮《郎秀才墓志铭》记载很有趣，“其孤出郑公之书曰：是从宁国以三万赙我。”其孤指郎景明。其意就是，因为郎简当过宁国的知县，都过了五代了，现任知州郑公景望先生还可以以此为理由，资助郎简后代办丧事。这是朗简的馀荫，是郎笥给不了的。在宋朝当官，真好；攀附上大官人家，利益均沾。

2、 寻找郎翥墓

陈亮《郎秀才墓志铭》，墓主是郎翥，字鹏举，前郎人。有陈亮作墓志，史上不留名很难。文中有句话，记载郎翥墓址坐落：

冬十一月甲子，子景明将葬鹏举于武平乡盘龙山之原。

盘龙山在哪？盘龙山是古老地名，现代人已很难说清楚了，除非找到墓图。心存侥幸，翻遍郎钧朝、郎廷元所修《郎氏宗谱》十二卷，居然在最后一卷中发现了郎翥的墓图。有点小激动，请教周天明先生，老周回话：郎翥墓在今天石柱岩山至官山带，即古代武平乡三十六半都一图姚塘或郎村。可惜的是，离郎翥墓址更近的高湖村已经消逝，郎翥墓址也因此不能进一步考定其准确地址，甚是遗憾。

3、 前郎谱系

陈亮《郎秀才墓志铭》中有段话：

问其世，则曰其先霅川人，自十一世祖光禄大夫知制诰讳珦荐永嘉刺史，其后徙居永康；然亦不能言其所以为十一世之详也。(河北教育出版社《陈亮集》368页)

“据说”，有时候就是无据之说。陈亮记载的“其先，霅川人”其实就是无据之说，只不过是“问”出来的，其孤都“不能言其详”，也就与我陈亮无关了。陈亮这段话，应该就是这个意思。

因朗景明“不能言所以为十一世之详”，严谨的陈亮只列出十一世祖郎珦及“郎秀才”以上三代，即，曾祖霖、祖观光、父思尧。

笔者正是借助陈亮列出的这三个姓名，进行检索，才有了新发现。现在，终于可以细说前郎郎氏“十一世之详”，以了陈亮详述之愿了。围绕郎翥，现就前郎十一世的书讳、生卒葬作一简梳理。

第一世：郎珦，字孟珍。由进士任温州刺史，始居浙江。生，唐宣宗大中壬申年十月初一；卒，后唐天成己丑年九月初八。子二：部，俞。

第二世：郎部，字公曹。（略）

第三世：郎升，字允高。生，梁开平己巳年五月十一日;卒，开宝八年十二月二十四日。子二：永康，永宁。

第四世：郎永康，字福宁，子一：郎笥。

郎永宁，字庆馀，子一：郎简。

第五世：郎笥，字叔度。生，开宝甲戌年二月十八日 ；卒，庆历丁亥年八月二十四日。郎笥，郎珦之五世孙，精习阴阳，邀（遨）游山水。至永武平，遂携家就居。子一：萃。

第六世：郎萃，字光宏，行乾五。生，宋淳化壬辰年二月初二；卒，嘉祐癸卯年七月十五日。

郎萃，字光宏，与《永康姓氏志》中郎文闶，应该是同一人。行辈排序都是乾五，字文宏，只不过郎文闶接于郎简名下，居湖州霅川，而郎萃接于郎笥名下，居杭州（馀杭），两者迁徙永康的时间记载，也相差了百余年。排除改名不换姓的可能，笔者信郎萃为前郎比较靠谱的祖先，而疑郎文闶攀附。

郎萃，刚方天植，慷慨性成。奉高堂，尽心尽力；理家务， 克俭克勤。彜伦肇建，基业浸兴，徙居华溪武平。子二：霓，霖。

第七世：郎霖，字钟意，行坤九，《陈亮集》载为郎翥曾祖。生，天禧丁巳年四月十七日；卒，元祐戊辰年正月十四日。谱载，郎霖器重恢宏，才猷克足，整顿纪纲，从化风俗。子二：观华，观光。

第八世：郎观光，字从觐，行艮十八，《陈亮集》载为郎翥祖。生，宋庆历辛巳年十二月二十一日；卒，大观丁亥年九月初六。谱载，郎观光心小识圆，胆略迈（过？）众，经营世务无一不合人心，卓士也。娶五岗塘徐无党之女为妻，子三，思尧，思禹，思稷。

第九世：郎思尧，字时圣，巽字行廿一，《陈亮集》载为郎翥父。生，宋元祐丁卯年十二月十一日；卒，绍兴庚辰年八月廿二日。谱载，郎思尧居家孝友，处众谦和。研穷乎诗书之旨，乐节乎祢之科。子一：翥。

第十世：郎翥，字鹏举，行震百七。生，绍兴壬子年二月初六；卒，淳熙戊戌年正月初六。《陈亮集》载其葬武平乡盘龙山之原。谱载，郎翥为宋庠生，其墓前原无拜坛。至九思入泮，其父友志愿助纹银五钱，托众生放。至雍正五年，积银一两四钱，契载一两五钱正，买得廿把田，三把作拜坛，馀收租。租收入高胡庄郎璧环户，契交九思执。子六：景殊，景明，景和，景良，景昱，景旭。

第十一世：郎景殊，字元新，行千九一。生，绍兴甲辰年十二月初五；卒，嘉定庚辰年三月十九日。葬盘龙山。子一，启运。

郎景明，字元大，别号东泉，行千九二。生，绍兴戊寅年五月初五；卒，嘉定甲申年八月廿五日。谱载，郎景明才敏性温，学得渊源，行孚乡族。徙紫竹塘。子四：启迪，启善，启泽，启绪。

经查，以上前郎十一世的行辈字排序无误。