走入非洲之埃及 开罗 埃及博物馆

素心

D2 10月16日 北京--开罗<br>原定游程是第二日用完早餐后前往世界著名的【埃及博物馆】(入内游览时间约2小时,牛专导游1小时深度讲解)<br>改了,换在第一日下午,理由是下午人少。<br>埃及博物馆位于埃及首都开罗的解放广场是世界著名博物馆之一。被埃及人称为“埃及博物馆之父”的法国著名考古学家玛利埃特于1858年在开罗北部的卜 腊设计建造的。博物馆位于尼罗河东岸,是一座具有 3000多年悠久历史的古代埃及文明的遗物宝库。仅有的两层却收藏各种文物有30多万件,陈列展出的只有自古埃及法老时代到公元五至六世纪罗马统治时代的考古发现最精华的历史文物共10万多件。 约占全部文物的五分之一。因这座博物馆以广为收藏法老时期的文物为主,埃及人又习惯地称之为"法老博物馆",是世界上著名的博物馆之一。 <br> 被围栏围住的应该是博物馆外面的水池,正像围栏上所画的,水池里种着莲花(尖瓣睡莲)和莎草,前者是上埃及的图腾,后者则是下埃及的象征。10月16日,我以为很热,穿了最凉快的真丝。 由于这座已有160多年的建筑设施太陈旧,面积远远不够,埃及在金字塔附近新建了埃及大博物馆。原本2021年就开放了,所以很多展品都搬了过去。但至今迟迟未开放,所以我们即未得见新展馆的恢弘,旧展馆的不堪也让我们赶上了。好在该看到的镇馆之宝在短短一个小时导游都带我们看了。导游不愧是牛专导游,经验十分富足。他知道镇馆之宝都在哪里,先带你们看了,再给一小时自由去看。 <b>1罗塞塔石碑(Rosetta stone) </b>我们看到的只是图片。但其意义重大,从字形上就能看出石碑三段不同文字古埃及象形文字、古希腊文字和古埃及民写体。罗塞塔石碑是打开古埃及大门的钥匙,也是古埃及学科建立的基础。没有这块石碑,埃及象形文字就一直是天文符号无法破译。罗塞塔石碑是大英博物馆的镇馆之宝。 <b>2纳尔迈调色板(Narmer Palette )</b>43陈列室(所谓的陈列室就是一个展柜)<br>就在1层罗塞塔石碑不远处,可以看见一个不大的展柜,里面有一片不起眼的一体两面的石板,这就是著名的纳尔迈调色板。纳尔迈调色板一直被认为是一件具有重要历史和政治意义的文物,它展现了上下埃及的统一。 之前我始终不明白<b>为啥叫它调色板?</b>问了导游,原来作用是将孔雀石或方铅矿石研磨成粉,以制作涂抹于眼皮上的颜料。两个长颈鹿脖子交汇凹陷部位正是体现了这种功能。真是太大太笨拙太奢侈啊。 <b>3木乃伊馆</b><br>木乃伊馆额外收费,号称埃博必看,我们的时间根本不够,所以<u>没有去看</u>。(100埃磅)<br><br><b>4黄金面具</b> 3陈列室 (房间小、人多,导游没进去,我们自己看)<br>黄金面具,是图特卡蒙死后所戴面具。面具与真人的面庞大小相称,恰好罩在他的脸上。面具由金箔制成,嵌有宝石和彩色玻璃。前额部分饰有鹰神和眼镜蛇神,象征上、下埃及(上埃及以鹰为保护神,下埃及以蛇为保护神);下面垂着胡须,象征冥神奥西里斯。这是世界上最精美的艺术珍品之一。 <b>5图坦卡蒙棺椁外层的贴金木棺</b><br><br>图坦卡蒙金棺是用450磅纯金制成,是人类历史上最精致、最伟大的金制品。年轻的图坦阿蒙王在18岁时死去,用三层棺匣来装殓王身。开罗的埃及国家博物馆馆藏有<br>最内层和最外层的棺匣。金棺金制,彩漆,雕刻细腻,具有极高的美学价值。<br>木造外棺<br>图坦卡蒙四座贴覆金箔的木造外棺,以厚达6厘米的橡树板制成,层层相套一共九层。旧时盗墓者开启第一道外棺即宣告放弃,使放置在外棺内的人形棺及法老的木乃伊得以完整保存。考古学家耗费了84天才完成拆卸外棺的工程,四座外棺的内、外部都雕饰了神袛及《死亡之书》的内容,是研究古埃及最珍贵的资料。<br><br> 内棺由黄金整体铸成,长1.87米,厚2.5~3.5毫米,重120公斤。棺体做成人形,上面镂刻华丽精致的纹饰,并镶有琉璃、碧玉、绿松石等。棺盖正面展现了法老的容貌,和黄金面具的造型形同。 <b>图坦卡蒙双手交叉,手中握有连枷和权杖</b>(弯钩和连枷 The Crook and Flail弯钩,本来为牧人的工具。连枷,本为农业用具,农人用此打谷子,今天在中国农村还可以看到类似的工具。连枷与弯钩权杖(Hega)一起配对使用,Hega(赫卡)古埃及文字符号意思是“统治者”,象征国王的统治权力,常为国王法老所用,冥王奥利西斯神也常用。弯钩和连枷一起使用常在已故法老木乃伊棺椁上发现。意为至高无上的统治者在冥界也享有权威)。图坦卡蒙的头上有眼镜蛇和秃鹰的形象,他们是皇权的守护神,长长的柱状假胡须,也是皇权的象征。<b>6</b> 图坦卡蒙的面具为我们展示了一种条纹式的头饰,称为 “奈梅斯”(nemes)。这种头饰覆盖了整个头部并延伸至双肩。这种头饰有时会与双王冠结合,例如拉美西斯二世的大雕像。我戴的是假胡子,真法老戴的何尝是真的? <b>6 图坦卡蒙黄金王座</b><br> 这座遍贴金箔的王座雕刻精美,并运用白银、宝石,铅玻璃镶饰,极尽华丽,被考古学家视为空前的发现。王座前端两侧雄踞两只公狮,四个椅脚为狮掌,扶手处装饰着两条头戴红白双冠的眼镜蛇,护卫着扶手前端所刻的王名圈(王室竖椭圆形饰徽)。<br> 靠背处是王座最精美的部分,细腻地雕饰了图坦卡蒙坐在放有软垫的王座上。他右臂斜靠在椅背上,头戴精心制作的假发及庆典专用的王冠,身穿打褶长裙,系着华<br>丽腰带,胸颈处的项圈璀璨多彩,一派悠闲地沐浴在太阳神拉的照耀下。他的王后阿肯艾斯纳玛站在法老面前,手捧一罐油膏为法老涂抹,王冠、假发、项圈、长袍,凉鞋呈现同样的奢华。 <b>庆典椅</b>(25陈列室) 我拍的显然不如博物馆拍的好 <b>椅前的地毯</b>(绣着的人物有红种人也有黑种人) <b>7雪花石膏箱及外棺 卡诺匹斯瓶的圣盒</b> 9陈列室<br> 这个就是存放图坦卡蒙内脏的的外棺,即卡诺匹斯罐的圣盒,用的是圣殿的建筑造型,形似一座有四柱撑顶的小亭。华盖上是圣蛇顶着太阳圆盘,四面各立有一位张臂护卫的女神,四个女神的造型基本一致,从头饰可以区分不同女神的身份。比如头顶王座的这位一看就是伊西斯女神。每个女神都与荷鲁斯的四位守护内脏罐的儿子相呼应,各司其职的保护法老的肝、肺、胃、肠。 箱子内装有四个罐子,图坦卡蒙的内脏罐与传统的内脏罐有着明显的不同,是由珍贵的雪花石膏制成。它的外形是一座神庙,外壁上宽下窄。在四条棱上雕刻有四位保护死者的张臂女神,她们所说的祝福的话则以象形文字刻在每一面外壁的中央。<br><br> 每个罐子的盖子都是图坦卡蒙的头像,罐子里都放有一个小小的镶嵌有玻璃的金棺。金棺里盛放着法老的内脏,内脏涂以防腐香料而且用上佳的麻布包裹。图坦卡蒙的头像雕刻得极为精致细腻,在白色雪花石膏上,法老栩栩如生的面容体现在每一个细节上 <b>8拉霍特普(Rahotep)和妻子诺夫勒特(Nofret)雕像组</b> 第四王朝 斯尼弗鲁统治时期 32陈列室<br>这是分别在两块石块上雕成的坐像。拉霍特普是胡夫的兄弟,在赫利奥波利斯担任大祭司,三军统帅以及建筑主管。王子拉霍特普光着上身,戴白色项圈,着白色腰裙,上唇有与现代阿拉伯男子类似的短胡须,皮肤黝黑。妻子诺夫勒特神情端庄,黑发及肩,额头束有白底彩花发带,颈上绘有黑、青、红三色的项链,丰满的身躯在白色衣裙中显得婀娜动人。这一组坐像也是古埃及艺术中将男子肌肤颜色与女子显著区分的代表,男褐女白代表了当时的审美。<br><br> <b>9孟卡拉王三人组雕像</b><u>(这个没有看到,或许搬到新博物馆了?</u>)法老庄严地立于中间,右侧是哈索尔女神,常以头戴太阳圆盘和牛角冠的形象出现。两名女性都穿着紧身长裙,展现出两人丰满的体型,与法老健美强壮的身体形成对比。法老头戴上埃及的白色王冠,颌下有柱状胡须,这些是神权的典型象征。与雕像的其他部分一样,法老圆润的脸庞经过磨光,几乎是完全光滑的,这得益于工匠使用了不是特别坚硬的石材,因此可以对表情进行柔和的处理。孟卡拉庄严的表情与身侧两位女性的表情非常相似,但是两位女性比法老要矮一些,这体现了对等级的遵循。 看他的眼睛,<b>眼珠是水晶制作</b>,看着像发散的瞳孔,导游拿手机手电筒一照,熠熠闪光仿佛也在盯着你。 <b>10胖村长Sheikh el Balad和书记员</b><div>这位木质胖村长Sheikh el Balad也是开罗博物馆一宝,导游说胳膊是后来接上的,手中拿的权杖也丢失了,只剩下一根长棍子了。他拥有惟妙惟肖的眼睛是石英和水晶石做的。老村长像》高110厘米,从卡培尔王子(第五王朝 公元前2465~前2458)的墓穴里发现的,雕像用坚硬而贵重的西克莫木制成,精湛的雕塑艺术5000年来仍基本完好!马里埃特的几个工人在发掘这座雕像时,惊讶地发现,雕像与他们的村长长得特别相像。所以命名为村长。实际上,这位是肥胖的祭司卡佩尔的真实写照,是古埃及木质艺术品中的一个巅峰之作。<b><br></b></div> 铜质的眼睑里镶嵌了白色的石英石和水晶石,中间填充了黑色的膏状物制作雕像的眼角膜,并由用于模仿眼线的铜质固定。 据说每个旅游团导游都能在团友中找出一个村长。我们的团友的确像这位村长。<br><br> 让我们再看一眼这个盘腿执笔(笔已经丢了)握卷的书记员,那时候识字可不是一件简单的事儿,他在当时的社会地位比较高的。卢克索也有一个相同的雕像,不过好像晚些,这个是第五王朝的。 我们导游拿出200埃磅纸币对照 <b>SENP全家福</b> 此雕像远看是一对夫妻两个,近看其实是一家四口,男人是一个身材矮小的侏儒。男人名叫Senp,是胡夫国王的一位宠臣,(王室戏装保管的负责人,还是主持法老胡夫和杰德夫拉的祭祀仪式的祭司。)根据他墓中铭文可以了解到Senp生前担任过10多个职位,但是墓中无论是雕塑还是绘画都显示Senp是一个脑袋大身材矮小的侏儒。雕像的精妙之处,远看Senp是一个正常身高的男子,为了掩盖他的畸形身体,特意雕刻了他盘腿而坐,刚好一双儿女在他脚下,一家四口也构图完美的呈现。儿女含一只手指在嘴里,有人解释是,嘘!不要说我爸爸任何话。 从二层看这两具法老夫妇坐像高度直达二层。这是2023年埃及博物馆内雕塑体量最大最重的。他叫amonhetob阿蒙霍特普三世夫妇。埃及第十八王朝的法老夫妇。第十八王朝是古埃及新王国时期的第一个王朝,也是古埃及历史上最强盛最辉煌的王朝,所处的时间大致是前16世纪至前13世纪(约前1575年-约前1308年)。在古埃及的31个王朝中,该王朝是延续时间最长,版图最大,国力最鼎盛的一个朝代。是为帝国。<br><br> 这位公元前 14 世纪的法老被称为“壮丽的”,他为他的王国带来了前所未有的大量黄金,他最热衷于造神庙,在卢克索建造了大量史诗般的宫殿建筑,包括著名的门农巨像和许多宗教建筑,他非常爱这个叫泰伊Tiyi的王后(古埃及最出名的平民王后、阿肯那顿之母,娜芙蒂蒂的姑妈与婆婆,图坦卡蒙的曾祖母)。所以给她建了非常漂亮宫殿,她的雕像甚至与他等高。(显示出她在宫廷中的重要性,与法老不相上下!在视觉尺寸就是一切的文化中,越大越好,所以一个大国王和一个同样大的王后表明他们是平等的。这种平等主义的描绘几乎是史无前例的,显示了阿蒙霍特普对妻子的忠诚,使她能够发挥与他自己相媲美的影响力。)王后搂着国王的腰,就是说感谢老公对她那么好。(导游汉帝在微信答复) 正常的斯芬克斯像 狮身人面 正常的斯芬克斯像 狮身人面 这个有着<b>狮耳狮鬃人面的斯芬克斯像</b>有啥说头?微信问导游汉帝:汉帝说,这是阿蒙尼姆赫特三世Amenemhat III(约前1842年~前1797年在位)埃及第十二王朝法老。辛努塞尔特三世之子。在正式即位之前,他大约有20年时间是与父亲共治。20年内都打仗。他是第十二王朝时期一位守成的法老,在他自己单独统治埃及49年期间,地方贵族对国家分裂的威胁基本上被消除,几乎没有什么大规模的军事远征,帝国维持了强盛和平的局面。他进行了一些列的维护帝国安全和发展帝国经济的建设性工作。他在他祖父塞索斯特里斯二世的基础上进一步开发了法尤姆地区,建立起完整的水利灌溉系统。为保护西奈半岛上的铜矿输入,他在那里建筑了永久性的工人住房和堡垒,防范贝多因人的骚扰。<br>阿蒙涅姆赫特三世也大大增加了对矿物的开采。在他的统治时期,埃及的商船队穿梭于红海与地中海之上,最远抵达了塞浦路斯。在努比亚地区,他的势力一直延伸到第三瀑布,在达赫舒尔,他建在了一座金字塔,但是自己却被埋在了哈瓦拉的金字塔之中。在那里附近有一座巨大的废墟,经过考证,被认为是古典作家经常赞美的“拉比林特”迷宫。他留下来80多个雕像,还有两个金字塔。这个时期做的雕像基本上脸上都有皱纹,说明有智慧,也说明老了才做的。 他前后的王朝斯芬克斯都是人面人耳,只有12王朝的国王才这样做。可能他们想做特别属于他们的,也可能他们用狮耳狮鬃人面表达的是狮子的勇敢 对古埃及人来说,来生极其重要,因此阿努比斯在很早以前就为人所崇拜。<b>阿努比斯长着一颗胡狼头</b>,胡狼是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗,考古学家确认阿努比斯的神圣动物是埃及犬科动物非洲狼。人们向阿努比斯祷告,祈求保护亡者,他还帮助伊西斯将奥西里斯制成了木乃伊,并把冥王职位交给了奥西里斯。<br><br> 阿努比斯被描绘成黑色,这种颜色象征着再生、生命、尼罗河的土壤以及尸体防腐后的变色。阿努比斯与他的兄弟乌普奥特有关,也是另一位被描绘成犬形头的神,但表现为灰色或白色。阿努比斯的妻子是安普特,而他的女儿是凯贝洁特。 像许多古埃及的神明一样,阿努比斯在不同的时期中有不同的身份。阿努比斯早在埃及第一王朝(约公元前3100年-约公元前2890年)就被描绘为<b>坟墓的保护者,他同时是一位防腐师</b>。还是“天平的守护者”。到了中王国时期(约公元前2055-1650年),他作为冥界之主的身份被奥西里斯取代。如今的认知则是作为一个引导灵魂进入来世的神。<br><br> 这只牛是哈索尔女神吗?头上貌似带着双羽冠和太阳圆盘。 <b>哈特谢普苏特法老</b>巨型头像。她不是古埃及漫长历史上唯一坐上王座的女性,但是唯一以男性法老形象示人的女王。右图 忘了拍说明文了,不知是谁。 <b>胡夫金字塔世界最大最大,胡夫雕像最小最小</b><br>奇阿普斯(胡夫)(第四王朝 公元前2551~前2528),大金字塔的建造者 底层37号 H:7.5厘米;宽:2.5厘米;深度:2.9厘米 奇阿普斯国王的象牙小雕像于1903年在阿拜多斯被发现。荷鲁斯的名字,这位伟大的君主的名字出现在宝座的右边。当小雕像被挖掘出来时,三个星期后才发现头部和身体。这是胡夫法老存世的惟一形象,雕像由于年深日久,昔日明亮的乳白色已变为深褐色,如果不是导游指引,大多数参观者都不会注意到这个7.5厘米高的小象牙雕。 哈夫拉雕像<br>这尊坐像是古埃及早期雕塑风格的典范之作。上午看了金字塔已知哈夫拉是修建吉萨第二大墓葬群包括狮身人面像的法老,他端坐在宝座上, 侧面装饰有狮子的浮雕,狮子的四条腿是宝座的四足。右图 还装饰有代表上埃及的莲花和下埃及的纸莎草。 特别的是有一只鹰在法老头颅的后面。 <br><b>金字塔压顶石</b> 公元前1842年阿蒙尼姆赫特三世金字塔 发现于埃及法尤姆地区,当初的金字塔是泥砖垒砌,后来倒塌了仅余此顶石。<br>1.佩服4000年前古埃及人的技艺。玄武岩硬度在5之7之间,青铜也是这个硬度,当时埃及也没有铁,用什么工具刻的?如何将表面做到如此平整?<br>2.几何学和工程学很到位,做到等边居中很不容易<br>3.地质专业人士表示,对他们岩石的抗风化能力表示佩服,我明朝万历年的石碑字都被风化模糊不清。我家封闭阳台内墙挂的凤翔虎头泥塑,15年不到都酥成渣自动掉落下来。<br> 当我一次两次质疑,导游就说不用再问了,这里的一切都是真的。啊!无语了,真的是不可思议! 石面上依次刻画太阳神环抱守护;荷鲁斯之眼;再下面忘了讲的是什么 导游拿出一张“藏着共济会大阴谋”的一美刀纸币,上边也有“金字塔”,这是共济会的金字塔。荷鲁斯之眼绝不是这个撒旦的“全视眼”,埃及的金字塔不是共济会的金字塔。 这么高的罐子不知干嘛使?我在广东客家地区工作过,那里还实行罐葬。不知此罐... 鸵鸟羽毛扇? 非常精致的箱子,上边是打仗的场面。箱子右边场面很激烈,打的人仰马翻的。 图坦卡蒙的鞋袜(哈哈,日本人力车夫现在还穿如同法老袜这样的鞋呢) 细部 :鞋底内侧都是画(颠倒过来的看)到现在鞋样都很时尚。我就有类似这样的拖鞋<br> 棋盘、棋子、羊拐(骰子?) 棋盘与棋子 世界上最古老的棋盘游戏塞尼特(Senet)这个棋盘游戏的意思是“渡过冥界”。它也是最早的棋盘游戏,大概起源于3500-5000年前的古埃及。最初,这个棋盘游戏是埃及皇室和佃农都喜爱的一种消遣方式。但是在公元前13世纪中期,塞尼特逐渐发展成为一种宗教仪式。这个游戏不再是两个活生生的玩家,更像是逝者和一个看不见的对手在对决 <br>玩法<br>塞尼特棋盘共有30个格子,分三排,每排10个格子(Steam上的棋子和石子各有五颗)。在第一排的时候,棋子从左至右移动直至掉到第二排,然后从右至左移动直至掉到第三排,然后从左至右移动直到离开棋盘。骰子掷出来的数字为几,棋子就按照上述路线移动几步,这是总体的规则。 作者:译思译思 忘了这是啥了,印章? 忘了是谁?(有时说明文仅仅是阿拉伯文) <b>涅菲尔蒂蒂皇后</b>(纳芙蒂蒂Nefertiti头像第十八王朝 公元前1370年-前1330年)3陈列室,为埃及法老阿肯纳顿的王后。纳芙蒂蒂是埃及史上最著名的王后之一,传说她不但拥有令人惊艳的绝世美貌。她不是女王是王后哦<br>奥克亨那吞统治时期(约公元前1351-1334年)图特摩斯喀彻温王朝的作坊。同更著名的奥克亨那吞主要女王的头像一样,这个未完成的雕塑只雕刻了一部分,绘画特征表明雕塑家将继续工作。嘴巴、鼻子和耳朵特别粗糙。一个由不同材料制成的王冠会被附在头顶上。 <b>阿蒙霍特普四世巨像</b> 第十八王朝 公元前14世纪 3陈列室<br>这尊阿蒙霍特普四世巨像发现于该法老在卡尔纳克阿蒙-拉神庙附近为阿吞神建造的神庙,因为该法老将首都迁至阿玛尔纳,而且当时由于发生了政治与宗教的重大变革,加上受到东方的艺术影像,古埃及传统艺术标准开始松懈,产生了元素更为复杂的<b>阿玛尔纳艺术</b>。其他法老都把自己的形象塑造的非常完美,而他则独树一帜,塑造了真实的自己:瘦长脸,细长脖子,鼓鼓的肚子,粗粗的腿。这位法老在位38年,以喜好修建神庙,雕塑和搜罗美色著称。其妻是绝世佳人塔多克巴(后改名<b>纳芙蒂蒂</b>) <div>阿蒙霍特普四世残像<br></div>阿蒙霍特普四世(第十八王朝 公元前1352年~公元前1336年)<br>在位期间,热衷宗教改革后改名为埃赫那吞(阿肯那顿)。 <b>美杜姆的鹅 32陈列室 </b><br>第四王朝,斯尼弗鲁统治时期 公元前26世纪<br>美杜姆的鹅是一副绘制在灰泥上的画。在灰泥上作画不仅节约时间和经济成本,而且装饰性更强。<br>在古王国时代,灰泥墙上绘制的纯彩色的绘画作品相对较少,也可能是因为这种画极易受到破坏所以保存下来的比较少。主要新王国时期更为盛行,但在美杜姆的“群鹅图”是古王国第四王朝时期绘制下来,这么完美的保存下来真的非常难得。<br>这幅壁画尺寸比较大,画面上的6只鹅与现实生活中的鹅尺寸大小基本相同,左右对称各3只,三只向左,三只向右;朝着相反的方向漫步行进,悠闲自得,而以两端低头觅食的两只显得尤为突出生动。 细节:埃及绘画注重对称统一,但是这位画家巧妙地通过羽毛的细节的不同使画面变得更为生动。 右图 纸莎草和鸟 触摸历史的沧桑(埃及真能糟蹋老祖宗留下的宝贝,上千年的宝贝根本没有隔栏什么的。我实在控制不住想了解一下刻痕有多深。也只是小心翼翼的哦) 就是后来去帝王谷最后一个墓kv8麦伦普塔赫墓的那个法老。此碑叫<b>麦伦普塔赫石碑</b>(TheMerneptah Stele),别名以色列石碑(theIsraelStele)或法老麦伦普塔赫胜利纪念碑(Victory Stele of Merneptah)。这座石碑是一座大型暗色花岗岩石碑,为古埃及法老阿蒙霍特普三世(AmenhotepIII)所立。后来法老麦伦普塔赫(Merneptah)在公元前1213年到前1203年在位,他在此石碑上刻下碑文。碑文声名显赫的原因在于这是唯一提到以色列( "Isrir" 或者 "Israel")的古埃及文字记录。同样碑文也是至今为止发现的证明以色列存在的年代最古的证据。因此许多学者将此石碑称为以色列石碑。这个称谓有些误导的性质,因为碑文内容明显不是为以色列而作的,仅仅是在行文中提到一次以色列罢了。<br>只有一行提到了以色列,该行的译文为:“以色列惨遭蹂躏,几乎灭种”("Israel is wasted, bare of seed")。该行另一种译文为“以色列荒芜,其种无存”("Israel lies waste, its seed no longer exists")<br> <b>狮子女神塞赫美特Sekhmet</b>的名字来自古埃及“sekhem”,意思是“力量”。塞赫美特的名字很适合她所起的作用,意思是“强大有力”。她还被赋予“邪魔克星”、“情妇的恐惧”、“屠杀夫人”和“她的袭击”之名。Sekhmet 是一位战士女神,也是治疗女神,也被看作是一位掌管月经的特殊女神。她被描绘成一头母狮,是埃及人所知的最凶猛的猎手。据说她的气息形成了沙漠,她被看作是法老们的保护神并在战争中引导他们。 几千年了地板上的图案和色彩尚可辨析。 之前见过的法老站立雕像貌似都是双足并立。“老问号”再问导游汉帝,云,双脚并立是站立状态,而左脚在前则是军人行走的状态。左脚在前,和双脚并立的雕塑相对比,主要传达的是雕塑的动感。说明此法老打过仗,或者不想在腿前雕塑儿女。<div><br></div> 我们在博物馆将要关门前离开。