朝圣神农山（散文）郎照征

林征

　　初冬，一个晴好的日子，阳光驱赶尽心头的阴影。邀几多诗友文朋，披一袭料峭清风，我再次登临神农山，来这里朝圣。

神农山位于南太行沁阳市境内，是世界地质公园、国家5A级旅游景区、国家级猕猴自然保护区、国家级森林康养试点建设基地。因神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天而得名。

这里四季分明，春赏桃花烂漫、夏看飞瀑云海、秋观漫山红叶、冬览冰雪玉龙。可以游世界地质奇观龙脊长城，拜中华人文始祖炎帝神农，赏千年龙鳞松，戏太行美人猴，确是休闲度假、祈福祈运的旅游胜地。

是日一收多日阴云，难得天气晴好，艳阳高照，洗尽尘世铅华。快乐的缘由不限于此，更在于回访沁阳的巩义作协一行，有朋自远方来，总能带给人好心情。

作为当地游客，我以前也曾多次登神农山。却一次有一次不一样的感受：年轻时更多的是勃发“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。壮年时方懂得仔细体味画意诗情，曾写下：“披雨临风登神农，超凡脱俗上九重。松化白鹤凌空舞，满目秋叶别样红。”的诗句。这一次，我已过花甲，前一阵因腿疾早就望峰息心。起初听说因为风大索道停止运行，更没有了登顶的雄心，心想还是做个看客吧。好在文旅局领导对外地文人墨客特殊关照，一路坐着游览车，来到索道跟前的时候刚好索道可以开动，就坐着索道一路飞升，有缘再次圆梦神农山。

下了索道，一路经过神农山三道天门，方才登临神农坛紫金顶。这三道天门分别是明清两代所建，其实早在明清之前，神农山紫金顶就已经名扬四海了。

一天门因其方位奇特，是观日赏月的绝佳景点。静坐于门洞内，朝看日出东山，晚观落日西涧。天门待月更是神农山的一道奇观：月圆之夜，可见明月由月牙山升起，月光从天门洞中横穿。 一天门始建于1563年，历经十一年才大功告成。相传明代奉国将军勤炅为父治病，遍访名医未果。睡梦中遇一白发老翁指点:人间自有仙药在，千里去寻神农山。他来到神农山紫金顶。在祖师殿里求得一方，又到百草洼，配齐了方中多味草药，唯独一味怀牛膝难以配齐，一位老道说:神农氏牛首人身,怀牛膝该到他老人家身下去找。百草洼西北方向有一巨石，人称神农石，那里生长着许多牛膝，正是入药的上好佳品。勤炅带药回家煎服，父亲痊愈。乃奏请皇上恩准来紫金顶叩拜还愿，并在九十九盘之巅修建一天门，此门比东岳泰山的一天门还要早154年，算得是天下第一天门。

一路走来，时有猕猴相伴，或在路旁觅食，或在树枝崖壁间攀缘，有人拿巩义带队的侯发山老兄调侃：这里还有一只老侯，是否同命相怜？

过去一天门沿山崖折向右拐，绕过一座山峰，便是中天门。全部采用石材建筑，风格独特。中天门往上登250级台阶，犹如天梯直达南天门。南天门处于紫金顶的最高处，这里云雾缭绕，置身于此如临云端，可赏日、月、云、霞奇观。从云阳寺到紫金顶，便是共有台阶4321级，长3000米的神农步道，以险奇著称。石径蜿蜒，奇石白松，姿态各异，妙趣横生。沿途还有伏羲殿、女娲洞、宝剑峰、老君迎宾峰以及古老传说，为神农山带来神秘传奇色彩。民间传说当年神农氏由此攀援紫金顶，焚香祭天，为族人祈福，后人依此路线修建石阶步梯，是为“神农天梯”。远近公认紫金顶是最权威灵验的祭天之所。多少年来，怀川一带的善男信女若有心事祈求上天，大多都要不辞劳苦到紫金顶焚香还愿。

笔者昔日同事，今日文友张正义老兄所著《情牵梦绕神农山》一书，里面既有神农山写真，又有神农山传说。引经据典对神农山多方考证：“景区开发过程中，为重修神农祭天坛，在清理地基时惊奇地发现，就在传说的玉皇殿废墟底下，竟然发现有陈旧的夯土和木灰。经国家考古学家鉴定，这些遗存物的年代，应该在距今五千年前。这一发现，更证实了几千年来人们的传说。炎帝神农为了解救万民于水火，在此夯土筑坛，焚香祭天，这在华夏的历史上，以“第一坛”称之，也是当之无愧。国家文物局古建筑专家组组长、中国文物学会会长罗哲文先生在对神农山紫金顶考察过以后评价说，神农山顶峰祭天坛是‘华夏祭天第一坛’。”

神农祭天坛，气势恢弘，分为上、中、下三层，寓意天、地、人和谐相处。登坛先踏33级步道。三三见九，是中国道教的极尊之数。由坛基到坛顶，每层均为九级，每层的高度为三尺(1米)，坛基到坛顶的总高度为九尺(3米)。还有许多地方，都蕴含着三、六和九这几个数字，由此显现祭天坛至高至尊之地位。例如坛基圆周约90米，面积约600平方米;地面和坛壁均用黑、白、褐三色大理石铺设、镶嵌而成。坛的最上层，还在“四面八方”十二个方位，镶嵌了十二属相的大理石雕画，寓意“普天百姓，安居乐业，福寿安康”。祭天时，在祭天坛顶部正中央，置放一尊大理石制成的仿青铜巨鼎。这尊巨鼎，总重量约3吨，周长为九尺，高为五尺，九五之尊的含义自在其中。

过神农祭天坛再向北走数米远，是一座挺拔独立、几乎四面临渊的小山峰。它的高度和紫金顶的最高处相比，略低2米。它和紫金顶主峰之间，相距仅有一丈之遥，其间原只有一线山体相连，与主峰仿佛一对恋人相依相伴，共同面对风霜寒暑雪雨雷电，那份生死相依的爱恋可谓动地感天。还有数株神农山特有的白皮松，树皮似鱼鳞又似鹤的羽毛，又名白鹤松，绝顶崖壁间显露峥嵘。有三株相邻，犹如三结义的桃园英雄。

紫金顶下的神农谷，传说是神农氏移植培育各种中草药的地方。方圆数百里所有的中草药品种，神农谷里几乎都有。所以，当地至今还广为流传着这样一句谚语:“神农谷里走一遭，百病不治自然消。”

神农山紫金顶东侧，大约在海拔800米左右的崖谷间，有一条蜿蜒曲折的千年故道，人称“神农故道”。是神农部族当年由上党盆地向太行山南麓迁徙时走过的路，后来成为最早的豫晋通道。故道向北偏东方向延伸，可以直达山西高平市的神农镇故里村。由北向南进入沁阳境内，沿途经过大月沟、小月沟、镢头沟、碓臼沟、磨坪山等。彰显神农氏族从这里开发农耕、刀耕火种，舂米磨面、过着群居生活。

沿神农故道绕过紫金顶，走到南边的一片峰峦间，可俯瞰百里怀川，此处有一高山盆地，是一块土壤肥沃的淤积小平原，座北向南，三面环山，背风向阳，还有充足水源。这就是泽被万世的百草洼，周围有地黄坡、山药坡、牛夕岭、菊花坪等。当年，炎帝神农在这里辨五谷，尝百草研制中药。直到今天，附近山坡上随处可见百余种珍贵的野生中草药。专家推测，驰名中外的四大怀药(山药、地黄、牛夕、菊花)，原种地就在神农山的百草洼。

炎帝神农勤劳仁慈，恩仪令人敬仰。在神农山景区入口处修建一神农文化广场。祭祖坛是文化广场的主体，正中坐落着一尊青铜神农塑像，这尊神农铜像高9.9米、重达29吨的，无论重量还是体积，堪称中华第一。神农塑像座北向南，手捧五谷，神态慈祥，尽显炎帝神农的勤劳和仁德。祭祖坛的设计蕴含了很多深意:坛体分三层，寓天、地、人和;登坛步道有四条，寓意一年有四季;步道间分置三块雕，寓意一季三个月，十二块浮雕，指一年十二个月;底层的环坛路共二十四圈，寓二十四节气，每圈用三百六十五块青石铺成，寓意一年三百六十五天。登坛步道共九级台阶，寓意炎帝神农至尊至上。周围还有五十六个民族崇拜的文化图腾，寓华夏民族古老文明焕发青春的律动。早在神农时代，先祖为了农耕便利，就已经开始观察日月星宿变化，研究天体运行和地面气候变化相互间的关系，对年、月、日，四季、二十四节气等已经有了初步的认识。由此可见，我们的先祖是多么聪慧，中华文明是多么久远!

　　神农山，我心中的一座圣山净土，我觉得先帝神农应为华夏民族的农圣。登临神农山，除了游览雄险奇秀的美景愉悦身心，更是一次朝圣。拜祭炎帝神农，既表达对先祖的崇拜和敬仰，还可祈财、祈福、祈运。有道是:“一拜神农，生意兴隆，五谷丰登;二拜神农，身健体康，平安一生;三拜神农，好运连连，心想事成。”

近日，恰逢中美两国元首会晤，朝圣神农之际，我对我们华夏民族和世界各民族祈福：愿人类命运与共，和谐共生！愿我们所在的地球美丽安澜，气运如虹！

注：此文参阅引用了张正义兄《情牵梦绕神农山》一书相关资料，谨此致谢！

登顶后合影留念

三清阁

与郑州商学院吴兴军教授合影

郑州市作协副主席、巩义作协主席候发山成功登顶

沁阳市作协名誉主席李建国与郑州市作协副主席、巩义市作协主席候发山在南天门合影

艰难的攀登

即将登顶

神农极顶白鹤松

神农祭天坛

绝壁苍松

坚韧不拔的生命

神农谷