自驾南下之国清寺

久石

Day8.10.10早餐吃了离开崇仁开赴浙江天台山国清寺。浙江台州天台山国清寺建于隋代，系中国佛教天台宗祖庭，也是日韩佛教天台宗的佛源。民间熟知的疯僧济公就是在这里皈依了佛门。近来此寺走红网络，依我个人之见原因有二:一是规模体量足够大的庙宇居然免收门票，这在国内实属罕见!其二国清寺禅农一体，僧侣们躬耕垄亩，汗滴禾下土自给自足，实属难得! 隋刹、隋梅、隋塔，国清寺“三隋”。 国清寺镇寺的“三隋”:历经千载风风雨雨的隋刹、隋塔、隋梅（相传为国清寺第一任住持灌顶禅师亲手栽植，距今已有1300 余年的树龄） 隋梅历经风雨上千年，曾枯而复活，实属不易。遗憾时至秋季，早已过了梅树的花期。 秋季来这里肯定是看不到梅花的了，盗张图以了遗憾吧。 隋塔是杨广为了报答智者大师为其受戒而建造的报恩塔。现存古塔残高约60米，九层六边形，是浙江最高的古塔之一。塔是空心楼阁式砖木结构，因遭火焚毁飞檐斗拱，形成四周的空洞。后人对塔基进行了加固，四周铺筑了台阶，已被列为省级文保单位。 这片稻田春季就是油菜花了哦，依然是黄灿灿的！ 国清寺内各种造像也是可圈可点 七佛塔建设年代不详，也称迎宾塔，是为纪念“过去七佛”而建，因为是祭祀过去七佛，所以建在寺院门前。建于隋唐时的七佛塔已不存在，1973年重建七佛塔。原七佛塔鼓形塔身是空心的，新七佛塔则是实心的。 国清寺四宝:上世纪七十年代日本首相田中角荣访华时有意到访国清寺(其母是天台宗佛教徒)，于是周恩来指示从北京故宫博物院调运了109件文物装了12大箱，动用火车两节专列辗转杭州运至此地。国清寺庙门前两侧的狮子就是那时从北京专列运来的。 其二是大雄宝殿前的青铜炉，据说是乾隆皇帝为其母祝寿而造。 佛教标识之一：法轮 炉壁四周为佛家八宝：八宝又称八瑞相、八吉祥，依次为宝瓶、宝盖（华盖）、双鱼、莲花、法螺、吉祥结、尊胜幢（宝伞）、法轮，是藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物，寺院、法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装及绘画作品中，多以此八种图案为纹饰，以象征吉祥、幸福、圆满。 其三为大雄宝殿内供奉的明代释迦摩尼青铜造像，重达13吨。 其四则是独笔“鹅”字碑，碑上“鹅”字一半为书圣王羲之真迹，另一半为天台书法家曹抡选补写。咸丰九年(1859年)，华顶山上发现东晋书圣王羲之“鹅”字残缺一半的真迹，经曹抡选七年刻苦摹写，补全“鹅”字，后移碑于寺内。 当然也有人认为国清寺大雄宝殿两侧的十八罗汉楠木像，是元代珍品也应榜上有名。 五百罗汉们形态各异，栩栩如生。 估计为了那批从北京运来的宝物有个好去处，国清寺特设了展室，连并寺内文物一起展出了。 如此厚重的锅煮熟一餐饭食得需要多少时间呀…… 原来这寺院是有二元钱的斋饭的，现在游人日见增多，该寺终于不堪重负了，只得作罢了。 佛教万字符号自从被希特勒用作他的标识以后，许多人因此对该符号望而却步了。这个符号的读音是武则天御定的，这个女人啊，不简单，自称皇帝不说，她自己的名字都是她自己造出来的呢！武曌的曌（照四声）她造此字的意思不言自明：她把自己比作日月当空，照亮一切！ 讲寺，研究佛经、传经说法多一些，与研究所类似吧。 我入空门，可做得“四大皆空”，“六根清净”吗？难！！！ 庭院深深，感觉这张照片拍得还行吧，自恋一下下！ 远眺隋塔 香火鼎盛 由国清寺外传至日、韩的佛教天台宗的信徒们把国清寺视为“祖庭”，也会溯源至此来拜谒的。这经塔即是见证，塔下四字“知恩报恩”为过世的前佛教协会会长赵朴初先生所书。 藤缠树，盘根错节。 云山叠叠连天碧，路僻林深无客游。现在则不同了，随着国清寺的名声在外，越来越响，这里的游人也日渐增多了。想当年，这里被当作工厂使用，致使1972年来华访问的日本首相田中角荣也未能遂愿。（其母是佛教天台宗信徒）但国清寺却因此得以修复回归佛门。 三贤为唐代著名诗僧 由于下雨的缘故吧，泉水浑浊了。 花痴的我见到此地绿意盎然，兴奋不已。 总而言之，无论是诚心拜佛还是观景放空自我，国清寺都值得前往。 从国清寺出来在附近吃过午餐开始赶路，天空时而飘过牛毛细雨，天色也变得灰色朦胧，穿过数不清的隧道拐了无数个弯儿，高德导航在昏暗两车道的隧道里居然两次语音提醒我“有可能走在逆行道上”!当时惊出我一身冷汗!这人命关天的事情高德居然有这样的误导! 晚上入住浙江丽水市古堰画乡的民宿，环境不错，环境是离景区咫尺之遥，分分钟就到了。