<p class="ql-block"> 下坪福主祠</p><p class="ql-block"> 2023年11月17日,笔者前往广昌县旴江镇下坪村福主祠考察,正值庙宇整修,庙宇屋檐下,放置一块石碑,为清咸丰年间所刻的福主祠序,经辨认,碑文中有咸丰四年广昌大洪水的记载,是珍贵的碑刻资料。</p><p class="ql-block"> 福主祠序</p><p class="ql-block"> 尝思庙者,貌也,以其貌言志也,谓仙佛神圣形貌所在也 。</p><p class="ql-block"> 前嘉庆廿五年,合村捐资建造福主庙于后龙山上,塑金容,供香案,家户有求辄应马如响,但时易势殊,自咸丰四年洪水横流,港路迁改,以致龙运不合,庙宇渐颓,金像剥落,予等蒿木伤心,与老成杰士相聚而言曰:“与其然旧修正神像,屡易败坏,不如另择吉地,竭力创造,共沐神庥。”爰请堪舆择立此地,四围观望,山水拱秀,较旧基地,钟灵迥异,众皆欣然,应之曰:“诺!”。</p><p class="ql-block"> 即日备价契买高姓田业,于神前同心酌议,每灶派银一钱五分,每男丁派银一钱,每妇丁派银五分,每担租派银五分,共汇边银二百二十七两三钱三分,其中有许愿捐银者,又有许愿助租者各解囊,金签予总理,以昭公直,共襄盛举。</p><p class="ql-block"> 一旦择日,兴工平基,建造大庙,谨立丑山未向,兼癸丁左造一观音堂,里造一阡房,又造一厨房,以为庙祝栖身之所,而且上之龙王庙亦同时新造,更加高大,筑者筑,削者削,俱不逾月,聿观厥成,佥曰:“此皆神功,非人力也!”于是新塑合村诸神金容,诚心建醮,惟冀福庇合坊,家家获有余之庆,神灵万载,户户沐无疆之休。</p><p class="ql-block"> 是为序!</p><p class="ql-block"> 沐恩信士增贡生胡荣敬撰</p><p class="ql-block"> 据同治《广昌县志》卷之一祥异附记载:“咸丰四年五月二十三日戍刻,陡患蛟水,西南北城墙皆冲破,平地水深丈余,人民淹死者以万计,城内衙署仓库坍塌,居民屋宇仅存十之一二,县主李公人镜带印急趋援屋栋上乃免,旋禀发帑三千金赈恤。”</p><p class="ql-block"> 咸丰四年大洪灾是广昌历史上的一次特大灾难,导致万余民众丧生,众多灾民流离失所,给广昌人民造成极大的创伤,也留下了很多有关洪水的民间传说。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 福主祠为民间纪念许逊而立的庙宇。许逊(239-374年),字敬之,豫章郡南昌县长定乡益塘坡慈母村(今江西省南昌市高新区麻丘镇附近)人。晋朝著名道士,道教净明派祖师,与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教四大天师。许逊个性聪颖,师从大洞君吴猛学道,太康元年(280),举孝廉出身,出任旌阳县令。许逊到了旌阳,去贪鄙,减刑罚,倡仁孝,近贤远奸,实行了许多利国济民措施。太熙元年(290),鉴于晋室将有大乱,料知国事不可为,许逊挂冠东归,东归后,时逢彭蠡湖(今鄱阳湖)蛟龙为害,水灾连年,许逊率领众弟子,足迹踏遍湖区各地。他不仅为豫章治水,还到湖南、湖北、福建等地消除水患,斩妖除魔,赢得人民的广泛尊崇。修道炼丹于西山,著书立说,创立“太上灵宝净明法”。相传著有《灵剑子》《玉匣记》 等道教经典。宁康二年,羽化,时年136岁。宋徽宗政和二年(1112),追封“神功妙济真君”。</p> <p class="ql-block"> 下坪原福主祠于清嘉庆二十五年修建在该村后龙山上,咸丰四年大洪灾后,庙宇“龙运不合,庙宇渐颓,金像剥落”,村民将其迁建现址,距今160余年,为歇山顶建筑样式,砖木结构,长宽约为八米。</p> <p class="ql-block"> 大门为条石结构,大门上方门额阳刻“福主祠”三个大字,大字右侧为“皇清嘉庆廿五年季冬月吉旦立”,左侧为“敬刊弟子”。门额右侧为浮雕财神、平安昭华,财神下方为镂空雕“猛虎下山”,猛虎张牙咧嘴、威风凛凛、栩栩如生,是财神的坐骑。门额左侧为浮雕福神、平安昭华,福神下面为镂空雕坐骑,其似牛非牛,似猪非猪,憨态可掬。</p> <p class="ql-block">门额上方为墨绘“八仙图”</p> <p class="ql-block"> 大殿中央藻井为八角形,浮雕菊瓣、莲花、宝相花等图案。</p> <p class="ql-block"> 大殿顶棚四周浮雕卐字纹和金刚杵图案。</p> <p class="ql-block"> 大殿后墙右侧墨绘一回头鹿嘴衔仙草站立树下,寓意“禄回头”,树上攀爬着一大一小两只猕猴,大猴正准备摘取前方大印,寓意“辈辈封侯”</p> <p class="ql-block"> 大殿后墙左侧墨绘梅花树,其上为一飞翔锦鸡,寓意“锦上添花”。树下左侧为桅杆,其上悬挂帅旗,树下右侧为七层宝塔,镇妖除恶。</p> <p class="ql-block"> 石碑在五十多年前的那场运动中,被村民小心藏在庙宇的阁楼之上,这次庙宇整修时,被工人放置在庙宇的屋檐下。<span style="font-size: 18px;">虽然史料对咸丰大水不乏记载,但此碑是现今发现的唯一一块记载了咸丰大水的碑刻,</span>对研究咸丰大水、道教文化有着重要意义,<span style="font-size: 18px;">整座庙宇保存完整,其碑刻、石刻、墨绘尤显珍贵。</span></p> <p class="ql-block"> 附:水打广昌县的民间传说 </p><p class="ql-block"> 咸丰四年五月,张天师至广昌杨溪,但见妖气冲天,掐指一算,有妖怪成精,摇身一变成老者广告乡邻五月十三日,如有余食,切勿施舍于人。是日晨,一乞丐来到杨溪下陌,浑身腥臭,奄奄一息,乞食不得,一妇女见其可怜,顿发怜悯之心,指水桶内饭汤让那乞丐饮用,乞丐临走时,丢下句要“边盘”(边搬),便飘然而去,乞丐去后只见电闪雷鸣,乌云压天,妇女赶紧将家产搬往高地,顿时暴雨如注,浊浪滔天,滚滚洪流直卷而下,广昌县城顷刻间成为汪洋一片,淹毙万余人,房屋倒塌无数,乞丐系水牛精所变,所过之处山崩地裂,片甲不留。傍晚,水牛精已至南城境内,肚饿难耐,岸边有一卖米粉老者,见有一白一黑两种米粉,怪之,老者曰:“白粉易饿,黑粉耐饥。”水牛精将黑粉一口吞下,稍顷内急,所解乃铁链,老者将水牛栓于万年桥下,岸边立一宝塔镇之。</p>