镇江的“一渡三山”

学步翁

　　随着年龄进入老龄，以及新冠“中招”后，感觉体力已明显不如以前，但外出旅行的冲动兴趣不减。口罩摘除后，曾想去洛阳的龙门、白马寺、老君山走走看看，联系了几家旅行社，一听我这年龄，都提出要年轻人陪同。这样的话，“想走就走”不就成了一句空话？最近，战友聚会后去合肥探望老排长。返程时，与南京、上海的战友告别，独自在镇江站跳下，开始了我一个人的“镇江之旅”。

镇江是长江下游一港口城市，与之隔江相望的便是大诗人李白极力推荐的，“烟花三月”必去的扬州。古代没有汽车、火车、飞机，船舶就是最便捷的交通工具。当年东坡先生来杭为官，都在润州（镇江的古称）逗留、游览，甚至还动了归隐后定居润州的念头：“问我此生何所归，笑指浮休百年宅。蒜山幸有闲田地，招此无家一房客。”

在合肥站候车时，我给“小山楼”打了电话，请她给我留一间房。“小山楼”是设在西津渡景区里的一家驿站。渡口，是联系外部世界的门户，也是保留历史遗存、积淀人文故事最丰厚的地方，选择住在西津渡的景区里，我想更近的触摸它、更多的感受它。

西 津 渡

　　在“小山楼”住下，已是华灯初上。西津渡的街巷灯光璀璨，却并不喧闹。找了一家当地人开的小面馆坐下来，点了一盘拍黄瓜、一小盘肴肉、一小瓶二锅头，一碗锅盖面，独自慢慢享用起来。

“锅盖面拖酒，越喝越有！”店老板，一位年近花甲的男子边说便在我的身边坐了下来。简短的问候、聊天后，店老板打开了话匣子：“我们现在坐的地方，原来是长江的江面；身边的石坎，是长江的江堤。”哈！原来我是坐在长江上喝小酒。我告诉他，我想来看些老古董、老物件。“哦！我们这里老古董可不少：我这坎子上面有一座亭子，乾隆皇帝在亭子里候船。再往上，古街里有一座石塔，元朝的，文革时没被砸掉。至于山顶上的云台阁，是八十年代新造的，那个没意思······”

第二天刚蒙蒙亮，我就走在麻石铺就的街巷。两旁的店铺都还关着门，不见人影，整个景区似乎被我“包了场”。哎！渡口那边好像站着一个人。走近才发现是个石雕像，旁边竖着一块石碑。哦！上面刻着唐代诗人张祜的《题金陵渡》 ：“金陵津渡小山楼，一宿行人可自愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。”是啊，西津渡历史悠久，三国时，曾名“蒜山渡”；唐代，被称“金陵渡”；宋朝以后才改成“西津渡”；到了2006年被国务院列入“全国重点文物保护单位”。沿着古街往东走，不远，就是昭关石塔，白天比晚上看得更清楚了：这是一座建于元代的藏传佛塔，用青石分段雕成后再组合，耸立在街道石台座上方，因塔身刻有“昭关”而得名。据说，他是我国唯一保存完好的过街石塔，也是“全国重保”。穿过石塔，走下“五十三坡”，是“英国领事馆旧址”。1858年6月，第二次鸦片战争期间，清政府与大英帝国签订《中英天津条约》，镇江辟为通商口岸。1864年，英国开始在云台山上建筑领事馆。1927年北伐军兵临镇江，英国政府被迫交还镇江租界。后来，利用领事馆地盘修建镇江博物馆，保留了两幢英国领事馆的馆舍。1996年被列入“全国重点文物保护单位”。真乃是：小小西津渡，宝贝真不少。一眼看千年，一街三重保。

图为张祜塑像和他的诗碑。

　　西津渡夜色。

　　玻璃地砖下保护着西津古渡口的遗址。

　　西津渡街巷灯光璀璨，却并不喧闹。

　　浓浓的雾气，仿佛给西津渡蒙上了神秘的面纱。

　　小面馆的地面，很多年前，还是长江的水面；桌端的石坎，曾是长江的江堤。

　　过街石塔，保存得如此完好，这是全国唯一。

　　小山楼驿站，晚上睡觉出奇的安静。

　　清晨，西津渡还未完全从睡梦中醒来。

　　街巷空无一人，店铺大门紧闭，整个景区仿佛被我“包了场”。

　　古渡千秋难羈归客；

大江万里好送行舟。

“待渡亭”，古人来往送迎、文人怀古凭吊之所。

　　我沿着西津渡古街前行。

　　在京杭大运河“申遗”时，西津渡古街被列入“全国重点保护文物”。

　　昭关石塔，这是一座喇嘛塔式的过街石塔。始建于元代，它由塔座、塔身、塔颈、十三天、塔顶五部分组成，因塔座上刻有“昭关”二字而得名。石塔横跨在狭窄的西津渡古街上，行人可从塔下穿行。据佛经解释，人从塔下经过便是礼佛。

　　元代的过街石塔本来就不多，居庸关过街石塔的塔身已毁，仅存塔座。昭关石塔是国内唯一保存完好的过街石塔，属国家保护的重点文物。

　　文革时期，江苏省将石塔列为省级文物加以保护，实属不易。

　　紧挨着石塔，有个“观音洞”，白天是个收费景点，附近市民总是趁着清早大门未开时，前来拜佛还愿，有的还是骑车赶来的。

　　五十三坡。《华严经》里有一个“五十三参”故事，说的是善财童子参拜53位圣贤，最后在观音菩萨的点化下大彻大悟，成为观音的左胁侍。西津渡古街顺着山坡，修筑了53级台阶。我们每上一级台阶，仿佛就是参拜了一位圣贤，就像善财童子那样，陶冶了情操，净化了思想。

　　在五十三坡南边，西津渡又一处“全国重点文物保护单位”——镇江英国领事馆旧址。

　　第二次鸦片战争期间，根据《中英天津条约》，英国政府在镇江设立了租界，并在云台山上建造了领事馆。1927年，北伐军兵临镇江，收回了英租界。随后，领事馆的房地产卖给了江苏省民政厅长赵启禄。现在作为镇江博物馆的一部分，对游客开放。

　　伯先公园，位于云台山东南麓，为纪念辛亥革命先烈赵声（字伯先）而建，为西津渡景区增添了色彩。

　　李公朴故居，位于西津渡街区内。

　　李公朴，民盟早期领导人，坚定的民主战士，民国“七君子”之一，1946年7月11日在昆明遭暗杀。图为“七君子”：（自左至右）王造时、史良、章乃器、沈钧儒、沙千里、李公朴、邹韬奋。

　　云台阁，位于云台山顶，上世纪八十年代新建的仿古建筑，为保存体力，我没上去，在山下拍了照，以留念。

　　小小西津渡，

宝贝真不少。

一眼看千年，

一街三“重保”（古街、石塔、领事馆）。

金 山

　　在我的印象中，金山是长江边上的一个小岛。小时候听大人讲《白蛇传》 ：许仙和白蛇娘子在西湖断桥相遇，一见钟情，结为夫妻。老法海见到许仙面带妖气，就把他带到金山寺，藏到法座后面。白娘子带领小青蛇来寻夫，法海不许。白娘子无奈只好与法海斗法，搬来四海龙王和虾兵蟹将，水漫金山；法海回应，请来天兵天将将白蛇压在雷峰塔下。就凭这一条，一个杭州人来镇江游览，金山寺是必须去的！

从西津渡去金山实在方便，即使步行，也就十来分钟。由于长江水土长时间的冲刷、堆积，自清光绪年间开始，金山岛就慢慢和陆地连成一片，百姓就可以骑驴上金山了。

之前，我曾做过功课，金山除了金山寺、慈寿塔，还有镇山“四大宝”：周鼎、诸葛铜鼓、文徵明《金山图》、苏东坡玉带。花了九牛二虎之力在“金山文化博览园”的展柜里找到了周鼎、铜鼓、玉带，明显感觉是粗糙的仿制品，倒是观音阁众多的观音像让我眼睛一亮，无论是水月观音，还是千手观音，个个精神饱满、栩栩如生。我还特意去了“法海洞”，可是大门紧闭，难道是老法海羞于面见来自西子湖畔的客人？

　　那天下午要离开镇江，早晨，我早早地去了金山公园，没想到公园享受着政府部门“朝八晚五”的待遇，我在门外足足等了一个小时。

　　远看山是一座寺，近看寺是一座山。金山寺依山势而建，远观金山，就像一座宏伟壮丽的寺庙。最高处的慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天。

　　金山寺，始建于东晋，清康熙赐名“江天禅寺”，与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为我国四大名寺。

　　大雄宝殿供奉释迦牟尼、药师佛和阿弥陀佛三圣。

　　留云亭和康熙御碑。康熙二十三年（1684），康熙第一次南巡时，题字“江天一览”。二十六年，由“镇海将军”杨凤翔等人勒石立于亭中的石碑。

　　慈寿塔，始建于一千四百余年前的齐梁。唐宋有双塔，分别为“荐慈塔”、“荐寿塔”。后毁于大火，明代重建一塔，名“慈寿塔”。清咸丰又毁于太平天国。现在的慈寿塔，为清光绪年间所建。

　　妙高台，又称“晒经台”，宋元佑僧佛印凿崖为之，高逾十丈，东西南三面均是峭壁，金山在江中时，可以俯视四面长江，景色十分秀丽。

据说，苏东坡在这里写下著名的《水调歌头》“明月几时有……”；女将梁红玉在这里敲鼓战金兵。

可惜，妙高台大门紧闭，留下些许遗憾。

　　法海洞，位于慈寿塔下，是金山寺开山祖师裴头陀的苦修之处。宋代名士张商英有诗云：“半间石室安禅地，盖世功名不易磨。白蟒化龙归海去，山中留下老头陀。”老法海今日外出办事，恕不会客。

　　观音阁位于金山寺之上，古老而神秘，满载着历史与文化的积淀。

　　观音，慈眉又善目；塑像，静谧而庄重。回来后查到资料，全国观音殿观音阁排行榜上，金山寺观音阁居然排在第十位。

　　周鼎，这是一件西周宣王时代的铜器，迄今已有两千七百多年的历史。当时，周宣王北伐成功后，铸造铜鼎酬劳北伐统帅遂启祺，所以此鼎又称“遂启祺鼎”。清道光年间在陕西出土，几经转手，于清末由叶志生赠送金山寺收藏。

　　铜鼓。古时战争以击鼓为号，一般的鼓都是用牛皮制作，而四川蜀地多雨潮湿，牛皮受潮后鼓声不响，于是诸葛亮就发明了这种铜鼓，战斗时击鼓为号；行军时又可以当作炊具煮饭。当年，刘备在诸葛亮的建议下，决意“联孙抗曹”，为表示诚意，刘备将蜀地特有的战鼓当作礼物送给了孙权。

　　元佑四年（1089）苏东坡赴任杭州，经过润州，看望好友金山寺住持佛印禅师。佛印见东坡直入方丈室，便开玩笑说：“内翰何来？此间无坐处。”东坡随口作答：“借和尚四大五蕴作禅床。”

佛印约苏东坡打赌：“山僧有一问，学士道得，便传坐。道不得，即输玉带。”苏东坡自恃才高，欣然答应。佛印问：“四大皆空，五蕴非有，居士向哪里坐？”东坡哑口无言，只得解下玉带相赠，佛印也以衲裙一幅相报。

苏轼有诗为证：“病骨难堪玉带围，钝根仍落箭锋机。欲教乞食歌姬院，故与云山旧衲衣。”

焦 山

　　镇江的公共交通比较发达，我持着“退役军人优待证”各景点均可直达。焦山是“三山”中唯一需摆渡才能抵达的景点。按一般规律，享受免票优惠的游客，可免去景点门票，而景区内的交通工具仍需有偿使用。出人意料，焦山景区把轮渡票也给免了。

站在摆渡船上遥望焦山，满山的苍翠，宛如浮江碧，像极了家乡西湖的孤山。孤山有林逋，北宋隐士；焦山有焦光，东汉高人。汉献帝曾三下诏书令其出山做官，都被他巧妙回避加以拒绝。他隐居山间，悬壶济世，为人治病。后人怀念，将此山改名为“焦山”。古往今来，不乏文人雅士来到此处，书写题字，并将其镌刻在长江边的崖壁上。这些无心之举，却为后世遗留了稀世珍宝——焦山摩崖石刻，这就是游焦山最大的看点！后人又汇聚先人碑刻，开辟“碑林”，让我们穿越时空，在焦山与先人来一场无声的对话、有益的交流。

当然，焦山也还有定慧寺、万佛塔，据说，一山、一寺、一塔是镇江三山的“标配”。

　　东汉末年，名士焦光游历大江南北，他被焦山如仙境般的风景所吸引，便在此结庐隐居，采药炼丹，救世济贫，留下了许多传说故事。东汉皇帝闻其贤，三下诏书请其出山做官，他都婉而拒之。后人为纪念他，将他隐居的山洞命名“三诏洞”，洞中供奉其塑像，山名也改为“焦山”。

　　摩崖石刻是焦山的最大看点。古往今来，不乏文人雅士来到焦山，留下了真迹。

　　焦山被誉为“摩崖山”，在沿江的峭壁之上留有大量摩崖石刻，绵延200余米，鬼斧神工，气势磅礴。其最为珍贵的《瘗鹤铭》，更有“大字之祖”的盛名。

注：瘗：yi，有掩埋、坟墓、隐藏的意思。

　　相传，东晋大书法家、京口（镇江的古称）的女婿王羲之有一次上焦山，看到一对丹顶鹤在空中翩翩起舞，姿态优美。非常喜欢，于是他便和养鹤的和尚商量，提出用自己写的字来交换这对鹤，和尚答应了。还约定等他办完事情后就来领走丹顶鹤。谁料，当他再次来到焦山，和尚告诉王羲之，在他走后不久，一只丹顶鹤突然亡故，没多久另一只形影只单的丹顶鹤也追随伴侣而去，和尚只得用丝帛裹着，将它们埋在了焦山之上。

王羲之听后十分感伤，他爬上焦山，只看到一座小小的坟丘，独自面对浩浩荡荡向东而去的长江，于是怅然提笔，写下了不朽名篇《瘗鹤铭》。

　　后人将《瘗鹤铭》镌刻在焦山沿江的峭壁上，吸引了无数游客的目光。据说，后遭雷崩坠入江中，只打捞出五块残碑，九十余字。现将其复原，收藏在焦山碑林的“瘗鹤铭馆”内。

图为碑林内的“瘗鹤铭馆”。

　　始建于宋庆历八年（1048）的焦山碑林，收藏有各个时期的碑刻近500方。仅次于西安碑林，有“北西安、南焦山”之誉。

　　康熙御碑。

　　米芾临王羲之《兰亭序》。

　　《魏法师碑》，楷书，立于唐儀鳳二年，初唐碑刻“妙品”。魏法师名降，字道崇，任城人，享年82岁。

　　“别峰庵”，郑板桥清咸丰年间曾在此读书。

　　“郑板桥书室”。外景（上），内景（下）。

　　定慧寺，始建于东汉兴平元年，已有1800多年的历史，是江苏省最古老的寺院。康熙南巡时赐名“定慧”，华严宗在此传承千年，有“华严真境”之美誉。

　　正巧，遇上小型法事活动。

　　万佛塔。焦山本无塔。元大德二年（1298）京官周文英渡江时为大风所阻，遂祈祷发愿道：如能平安渡江，将于此建塔。少顷，果然风止安然渡江，周即捐资建“焦山镇寺塔”于西峰，历时九年而塔成。惜明初毁于倭乱。

名寺岂能无塔。1995年，定慧寺方丈茗山长老不顾八旬高龄，奔波于海内外，四方化缘，筹集资金，终于1999年9月，建成一座仿明清风格的琉璃塔，高七层42米，七级八面，塔内供有一万零四百六十二尊佛菩萨，取名“万佛塔”。欣喜之余，茗老作诗赞道：“浮图高耸七层楼，八面风光满目收。一塔摩霄临北斗，双峰如柱砥中流。十方子弟来朝觐，历代游人竟旅游。夜放光明照江面，永留胜迹在山头。”

　　茗山法师，俗姓钱，名延齡，江苏盐城人，1914年出生。19岁在家乡寺庙剃度出家；20岁到焦山定慧寺受具足戒，1951年出任定慧寺第九十八代方丈。

文革时期，全国寺庙关闭，僧尼遣回原籍下放农村劳动改造。落实宗教政策后，开放重点寺院，茗山被召回，继续担任定慧寺方丈。1993年当选为中国佛教协会副会长；1994年当选为江苏省佛教协会会长；2001年圆寂，世寿88岁。

　　“吸江楼”，始建于宋代，原名“吸江亭”，位于焦山东峰绝顶处。晨观日出，夜赏月色，目送碧空尽头的孤帆远影，别有一番情趣。

北 固 山

　　有人说，北固山是一座“三国山”，此话一点不假。我从长江路穿越“北固山”牌坊进入景区，最先映入眼帘的就是孙刘的“劈剑石”和凤凰池。当过火车司机的我，眼力一等，隔着凤凰池就读出凤凰亭上的楹联：“剑劈石开壮丽江山历今古；池存凤去英雄事业藐孙刘。”

北固楼笔立临江，号称雄险。想当年，遛马试剑英雄难分伯仲，骑羊定计孙刘决策破曹。辛弃疾伫立北固楼头，追今抚昔，挥笔写下《南乡子·登京口北固亭有怀》：“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。”

甘露寺、多景楼、祭江亭、鲁肃墓，北固山上的亭台楼阁、山石涧道，举目皆是三国遗迹，满山流淌着三国英雄豪气，随处可见历代文人墨客的诗词歌赋。“一座北固山，半部三国史”，北固山已经成为游人寻访三国遗迹的向往之地。

　　北固山长江路景区入口处的石牌坊。

　　凤凰池，传说明太祖朱元璋曾临池召选儒生。池畔有座凤凰亭，亭柱上悬挂着楹联：“剑劈石开壮丽江山历古今；池存凤去英雄事业藐孙刘。”因为这副楹联，凤凰池也就与三国扯上了关系。

　　试剑石。相传孙刘联姻后的一天，刘备和孙权在山脚边看到这块巨石，各自欲问天意，然后分别挥剑劈石为证。结果巨石皆应声而裂，各遂其愿，皆成霸业。

　　“天下第一江山”石刻。当年，刘备看到北固山雄峙江岸，水阔山险，赞之：“此乃天下第一江山也”。后有南朝梁武帝萧衍登临北固山，即兴写下“天下第一江山”。现在这六个字是南宋书法家吴琚所书，清朝匠人镌刻。

　　甘露寺，始建于三国东吴甘露元年（265），故名甘露寺。三国时，吴国太在此招亲，刘备抱得美人归。

　　祭江亭，一座石柱方亭立于长江边的悬崖峭壁之上。传说刘夫人孙尚香在听到刘备去世的消息后，在此亭中遥祭，然后投江自尽，故得名。“祭江亭”三字为焦山定慧寺原方丈、中国佛教协会副会长茗山题书。

　　狠石，又名石羊。相传，曹操率百万大军南下时，孙权曾骑在狠石背上与刘备共商破曹大计。

　　多景楼位于“甘露流芳”照壁侧后，楼名取自唐相李德裕《题临江亭》中“多景悬窗精”诗句。楼为两层，回廊四通，八面临风，四方皆景。

　　北固楼，为东晋蔡谟镇京口时所建，起初只是一个存放军用物资的仓库。后坍塌，存留一个小亭子，人称北固亭。

　　南宋著名词人辛弃疾，在镇江任知府期间，多次登临北固亭，面对浩瀚长江，指点江山，写下了脍炙人口的《永遇乐》和《南乡子》两首词，更使北固楼名扬天下。

　　鲁肃墓。鲁肃，字子敬，是继周瑜之后吴国重要的名臣名将。建安二十二年（217）去世，年仅46岁。

　　甘露寺铁塔，最初由唐卫公李德裕于宝历元年（825）所建，原为石塔。后毁，宋熙宁九年（1076）重建为铁塔。明万历十年（1582）被狂风刮倒后再重建。清光绪十二年（1886）因大风疾雷，塔上层倾倒，仅剩四层。一、二层是宋代原物，三、四层则是明代所铸。塔基和塔身有云水纹、莲瓣双雀、游龙戏珠图案，造型精美且生动，属国家重点保护文物。