<p class="ql-block"> 秋尽冬来，难得暖阳一路跟随，回家的路上心情总是迫不及待的， 但每次回去看到周围的一切，心情总是稍微复杂的，有舒畅也有灰心，进村的路口两旁，新栽下了两排年轻的楝树，这树种我喜欢，楝，“恋”的谐音，不光代表着这是我热恋的家乡，这也代表着我们家乡多少年来的老树种未曾灭绝，可以想象每年的四月来临，村里的楝花紫色成串，香气悠长，这里是我儿时的村庄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 然而，这也是让我失望和陌生的村庄，我们赖以为生的农田在一点点减退，树木砍伐，绿荫不再，坑塘填平，鱼虾不再，河流淤塞，长满杂草，宽阔的田埂不再，熟悉的野花野草不再，代表农村气息的这一切，全部崩塌。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 回村见到的大多都是上了岁数的老人，他们注定这一辈子在农村扎根，守着老房子栖栖惶惶，唯有逢年过节盼着回家的孩子们，是他们最好的状态。外出打工的年轻人带着在外入学的孩子们，一年回家一次，把家打扮的漂漂亮亮的，把城里的稀罕物件带回家，但他们没有回家常住的打算。曾经农村是一个熟人化的小社会，而今彻底解体，一个陌生化的乡村已经到来。</p> <p class="ql-block"> 蒋方舟在《文学中的乡土中国》写道：“故乡是用来怀念的，故乡是用来美化的，故乡是用来失望的。”这些句子让人伤感也有些许不服，故乡当然可以用来怀念，但无须美化，天然的村庄不加滤镜它也是最美丽的，更不能用来失望。我们的家乡是用来回归的，让土地回归，教育回归，生态环境回归。因为这里是我们出生并长大的地方，我们希望它变的美好而不是陌生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 曾经不止一次的想起村东的鱼塘，荷叶高擎，水草丰盛，鱼虾成群，土地湿润。为什么这一切不能复来？曾经大白杨成行高耸入云，油亮亮的叶子忽闪忽闪，蝉鸣震耳欲聋，泥塘水满，蛙声一片，为什么这一切不能复来？曾经村中孩童打闹，狗吠鸡鸣，牛羊咩哞，为什么这一切不能复来？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 不光如此，我们的村庄还在一点点的沦陷，而且所有人的村庄都在沦陷，甚至我们还亲自参与了拆除它的过程，我们拆了房子建别墅，砍了大树栽风景树，填了坑塘建高楼，我们村村通，路路通，凭什么我们要一辈子晴天一身土，雨天两脚泥呢？就这样在不经意间把我们最初的幸福弄丢了。苦点累点我们吃得起，但太甜了，我们未必享受得起，饱暖思淫欲，所以我们的烦恼也越来越多了。</p> <p class="ql-block"> 我知道故乡真的就像手心的老茧，老了便剥落了，不疼但心有一点不舍，这曾经是我们身体的一部分啊！我们对家乡的情感就是这样复杂，既希望家乡田园牧歌，又希望家乡高速实现现代化，这个矛盾可能伴随着每一个人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大多每个人都有这么一种根深蒂固的乡土情结， 我们总爱说一句话“月是故乡明”，为什么是故乡明，就是因为这是在家乡看到的月亮，这个月亮是我们儿时互相观望的月亮，它与家乡的一草一木一沟一壑都曾经关照过，所以他乡的月亮是不能比的。故乡的不可替代就在这里。不管我们走出多远，总会回头看看我们的来处，有它在我们就心安。如果每个人都逃离衰老的家乡，未来还有谁来守护我们的家乡？当炊烟不在，我们是不是就找不到回家的路？是不是就丢失了今生今世的证据？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 细雨如烟，老牛如定，木犁如船，白鹭如歌，翻开的土垡如波如浪……画面很美，但是也太陈旧，所以让我们该怀念的怀念，该建设的建设，该回归的回归吧！</p>