访隆中古迹，拜诸葛圣贤——快乐襄阳行（二）

萍水相逢

隆中风景名胜区位于中国历史文化名城襄阳市，距约13公里，总面积209平方公里。晋永兴年间至今，已有1800多年历史。是国家5A级旅游景区。据《舆地志》记载：隆中者，空中也。行其上空空然有声。隆中因此而名之。著名的三顾茅庐的历史故事和隆中对就发生在这里。

10月7日我们一家人兴高采烈的来到了古隆中，买完门票后乘坐摆渡车去往景区。

古隆中风景区位于湖北省襄阳市城西13公里，不仅自然风光独俱，而且人文景观非常丰富，很有历史感，是国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、湖北十佳景区、2011灵秀湖北十大旅游名片。古隆中之所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地，二是刘备关羽张飞三顾茅庐之处，三是著名的隆中对的提出之地。

古隆中是诸葛亮青年时代躬耕隐居的地方，是“三顾茅庐”“隆中对策”的史实发生地，是三分天下策源地和三国文化的源头。东汉末年，狼烟四起，出生在山东琅琊的诸葛亮可谓生不逢时，整个青少年时期几乎没过过几天安稳的日子。他九岁丧母、十二岁丧父，为避战乱，诸葛亮和姐姐及弟弟诸葛均三人随叔父至荆州，十六岁时叔父故去。后来到襄阳隆中，抱膝高吟、躬耕苦读十年。他平时很留意世事的发展，奋发好学，每自比于“管仲、乐毅”，号称“卧龙”。

这里清净幽雅，天苍山青水碧，隆中山、乐山、旗山三山环拱，隐若玦环。路回山隐隐，树锁昼阴阴。这里古迹众多，文化沉淀丰富，为诸葛亮当年活动遗址。

青年时代的诸葛亮，自南阳而来，躬耕陇亩，将十年的岁月交付给了这方世外之地，后来刘备“三顾茅庐”，隆中对才绝天下，这里故而又被世人称为智者摇篮，三分天下的策源地。

石牌坊是清朝光绪十九年（公元1893年）湖北提督程文炳所建，高约六米，长约十米。青石质料，四柱三间，十个抱鼓将四柱牢牢稳固，使之历风雨而傲然。该牌坊飞檐起角，嵌脊镶吻。集寓意富贵吉祥、延年益寿的传统浮雕和颂扬诸葛亮的匾对于一体，古朴凝重，蔚然壮观。是为隆中的标志、重要的文物景观。

石牌坊正中的字碑上雕刻“古隆中”三个大字，一个“古”字代表了隆中悠久的历史。两边对联“三顾频烦天下计；两朝开济老臣心”取自杜甫的《蜀相》诗。既体现出了杜甫工于对仗的诗词特点，也深深刻画了刘备三顾茅庐爱惜人才和诸葛亮辅佐刘备父子忠心耿耿的报恩形象。东西次间坊额分别为“淡泊明志”和“宁静致远”，语句源自诸葛亮《诫子书》的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这八个字浓缩了古隆中的精髓，是诸葛亮十年隐居生活的真谛，从这八个字中，细细品味，有学不完的东西。

站在石牌坊下，抬头念起两边石柱上的诗句“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，仿佛在这一瞬间读懂了一段岁月的风云猎猎和一位老臣的赤胆忠心。

石牌坊另一面正中上刻着三代下一人，意思是说尧、舜、禹三代后的圣贤就是诸葛亮了，这五个字表达了诸葛亮的贤者风范。

两边对联：伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。 这副对联出自杜甫的《咏怀古迹五首·其五》，主要表达了诸葛亮拥有比肩伊尹、吕尚一样的治国才能和超越曹参、萧何的军事指挥才能。

这里草深林密，空气清新、微风婆娑、光影斑驳。隆中可谓“地于山而得名，山于人而得灵”。真可谓人杰地灵，世外桃源一般。

前面的半月溪流水潺潺，淙淙有声，站在桥上合个影！

只见水中有许多金鱼在追着游人嬉戏，有的在吹泡泡，有的在打小浪花，有的在追逐，像一群淘气的孩子！

隆中路是各路英雄理想中的成功之路。我们沿着隆中路顺着台阶向山上走去。

沿着石阶往山上走，右手边可见隆中书院的牌坊。隆中书院始建于五代后晋天福年间，当时名为武灵王学业堂。史载，唐光化三年（900年），唐昭宗李晔加封诸葛亮为武灵王。到了元末，广德寺书院迁到隆中后与原来的书院合并统称隆中书院。历数次修整，现在的隆中书院是1987年在旧址上重建的。现院中共分有序言厅，励志厅，勤政厅，廉政厅，诫子厅，展望厅六大板块，集中展示了诸葛亮的一生。

院中有一尊汉白玉青年诸葛亮雕像，与《三国演义》中刘备看到的诸葛亮“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅”的形象非常接近。

继续上山，路上右侧可见一四角攒尖顶小亭，上面刻着《明碑亭》，厅内所立石碑上刻有“重修隆中诸葛武侯祠堂记”，记载了明万历二十年（1592年）中宪大夫，都察院协院事左佥都御史李桢重修武侯祠的有关情况，碑阴刻有诸葛亮画像，这是现存最早的诸葛亮画像。《汉武侯像碑》现珍藏于襄阳古隆中明碑亭内，石碑通高256cm,宽98cm，碑体保存较好，碑面因时代久远略有风化。石碑为“万历壬辰岁冬十一月吉旦”所立，万历壬辰年即明神宗朱翊钧万历二十年（公元1592年）故此块碑刻又被后人称之为明碑。

两边的对联：地逸圣贤风，碑凝金石韵。

明碑之上刻有“汉武侯像”一幅，另有《汉武侯像赞》和《重修隆中诸葛武侯先生祠堂记》各一篇，均为李桢所撰文。其中的“汉武侯像”尤为珍贵，乃是我国已知诸葛亮石刻画像中存世年代最为久远的。可惜碑上的画像已经看不太清楚了，于是在亭外面立了汉武侯像拓片。《汉武侯像碑》又称《明·诸葛武侯石刻画像碑》。画像中诸葛亮头戴纶巾，手持羽扇，宽袍大袖，面容形象饱满，朗眉星目，颇有威仪。加之整体刻工细腻，线条流畅且飘逸，亦有脱尘出俗之感，可谓画工、刻工俱佳，实属诸葛亮石刻画像中不可多见的精品。

“汉武侯像”之上有都御史李桢所撰《汉武侯像赞》一首：汉纪已颓，先生是维；汉疆已非，先生是恢。揭日月以行天，抗吴、魏而雄飞。噫嘻！人杰兮！处为卧龙，出为王师。先生不亡，汉未可知。此文篇幅虽短，但对诸葛亮毕生以兴复汉室为己任的不朽精神，其忠诚之心可昭示日月的伟大情怀，以弱小之势对抗吴魏而奋起的决心毅力进行了高度赞颂，配之“汉武侯像”内蕴的盎然正气，将诸葛亮这位受万世敬仰的贤臣名相描刻的栩栩如生。

石阶的尽头是武侯祠。武侯祠始建于东晋，在一千余年的历史发展长河中兴废频仍，时至清朝康熙三十八年（公元1699年），观察使蒋兴芑移建于此。祠宇为四进三院层台式建筑，主殿内有诸葛亮及其子孙诸葛瞻、诸葛尚塑像供人瞻仰、祭拜。

祠堂院前有石狮一对，日夜守护。中间香炉一座，香烟缭绕。武侯祠正门为坊式门，飞檐翘角，十分壮观。门楣上嵌有一块石雕门额，上书“汉诸葛丞相武侯祠”，两侧有联：风枕南阳依旧田园淡泊，统开西蜀尚留遗像清高。东西次间门楣上额分别有“掀天”“揭地”，应是对诸葛亮在东汉末年天下大乱的局面中，冷静分析天下大势，开辟三国鼎立新时代的中肯评价。

武侯祠台基下东侧，立有一通大理石碑，上刻描金的郭沫若《诸葛草庐》文。文中把诸葛亮与陶渊明类比，肯定了诸葛亮的出世精神。

武侯祠外古树参天，松柏滴翠，武侯祠门前的古柏树上，挂满了祈愿符和平安符，祈求姻缘、学业和事业的顺利以及家人的平安。每当山风吹起，树上的铃铛便发出悦耳的响声。诸葛亮千百年来受到世人的敬仰，说明诸葛亮不愧一代圣贤。

大孙子恭敬的立于香炉前，鞠躬敬拜！

这座位于山腰祀奉诸葛亮的祠宇，呈四进三院层台式建筑结构。庭院错落，淡雅幽静，其内诸葛亮和夫人黄月英及其子孙并刘备、关羽、张飞及蜀汉文武大臣等人的塑像栩栩如生，殿宇内董必武、郭沫若等名人题写的金匾银对琳琅满目。

进入祠堂，诸葛亮铜像迎面而立。他身高八尺，衣着鹤氅，羽扇纶巾，神清飘逸潇洒，一副运筹帷幄决胜千里的姿态，活脱脱一个神仙般的人物。据说这是全国唯一的一尊仿真诸葛像。

大孙子在诸葛亮铜像前虔诚敬拜

只见铜像上诸葛亮的手和手里拿的扇子被游人摸的铮亮，儿子抱起我的大孙子也去摸摸诸葛亮的扇子，去沾沾诸葛亮的智慧。

摸摸诸葛亮的袖子，预示着锦绣前程！

来到二殿，这里主要陈列的是董必武、郭沫若等名人的匾额、题词和对联。

正中挂的这幅中堂，是我国一代文豪郭沫若先生题写的，他将诸葛亮与陶渊明做了一番比较，从而得出了自己的结论，诸葛亮与陶渊明都是有着雄才大略、远大抱负的一代谋士，而在仕途上却结局迥然，主要取决于是否有像刘备这样的明君，民谓“千里马常有，而伯乐不常有”就是这个道理吧！

这幅图标记着诸葛亮的社会关系

武祠的大殿供奉的是诸葛亮和他的儿子诸葛瞻以及他的孙子诸葛尚的塑像，他们一家三代都为国家的复兴献出了生命，同样值得我们后人尊重！

孙女在诸葛亮的塑像前虔诚的祭拜

诸葛亮的夫人黄月英的祠堂，黄月英小名丑女，端庄贤淑，聪明伶俐，深得诸葛亮的敬服！门楣上的“智慧贤淑”匾额由毛泽东的女儿李纳题写。

阿丑小姐不仅不丑，而且聪明、貌美，是一个不可多得的才女。她不仅是诸葛亮的贤内助，而且在诸葛亮的千秋功业中起了不小的作用。 

东西两侧有木质浮雕壁画，以承彦择婿、羽扇定情、牛车迎亲、同耕共读、本人磨面、教子成才六个画面，再现了黄月英作为一代奇女子富有传奇色彩的一生。

西配殿名曰三义殿，殿上三尊雕像分别是刘备、关羽、张飞，平静的表情中带着一丝微笑。侧堂的另一块墙壁上挂着刘关张三兄弟桃园三结义时的饮酒画像，三兄弟的表情、动作和眼神无不透露着豪放、喜悦、侠义之气，将当年桃园三结义时的豪情壮志展现的淋漓尽致。

这是关公的青龙偃月刀，三国演义中描述，青龙偃月刀重82斤，又名冷艳锯，关羽用其斩杀了不少武将，所以后世也称青龙偃月刀为关刀。

张飞的丈八蛇矛，又名丈八点钢矛，全用镔铁点钢打造，矛杆长一丈，矛尖长八寸，它和枪非常相似，只是形状如游蛇一般，因此被称为丈八蛇矛。死在丈八蛇矛手下的武将也很多，张飞之所长成为三国演义中的“万人敌”，他的兵器“丈八蛇矛”居功至伟。

有点意想不到的是，古隆中景区内还有一众建筑，比如三顾堂、铜鼓台、荷花池等，还是蒋中正当年捐资重修和新建的景观。

院外的一颗橘树枝繁叶茂，硕果累累。一家人在树下合个影，祈愿一家人团圆美满、幸福吉祥！

一颗古桂树，枝叶繁茂，郁郁葱葱。金秋时节，溢香山野。据说为明末时植，已有四百多年的历史了。据说祠内这株400余年的金桂，颇有灵气，年年花开金秋，从未失约。

一家人在这里合个影，寓意富贵满堂，团圆和美！

这颗皂角树也有几百年的历史了

和皂角树合个影，保佑家人吉祥好运，健康平安！

院中随处可见挂着祈福红布条的桂树，此时正是桂花飘香的季节，满院清香扑鼻。

这口六角井是诸葛亮青年时期隆中住宅院内的生活用井。早在东晋时期，史学家习凿池《襄阳记》就对此有记：襄阳有孔明故宅，有井，深五丈，广五尺，曰葛井。《水经注》亦曰：隆中诸葛故宅有旧井一，齐建武中有人修井得一石枕，高一尺二寸，长九寸，献齐安王。在历史发展的长河中，六角井不仅成为古隆中传统的十大人文景观之一，而且亦为草庐故址所在的实物佐证。

六角井，可以说是隆中的镇山之宝。这是诸葛亮当年在此居住时用过的生活用水井，也是他出山后唯一保留下来的有关他生活的遗迹，距今已有1800多年历史，现在井中仍然有水，且清澈澄亮。六角井因砖砌六边形的外观所得名，史料记载井深原有五丈，相当于15米左右，但由于时间久远，井底淤泥沉积，到现在也就只有5米多深了，但依然有水，且清澈见底！

与六角井合个影，也希望能汲取诸葛亮智慧的源泉。

草庐亭建于清康熙年间，傍依明襄简王墓，此处本是草庐故址。清康熙五十九年（1794），郧襄观察使赵宏恩为了纪念诸葛亮于草庐故址修建了此亭。

三顾堂是刘备三顾茅庐、诸葛亮作隆中对的纪念堂。该堂是清朝康熙五十八年（公元1719年）郧襄观察使赵宏恩在原址上重建的四合院式建筑。三顾堂牌匾两侧的对联：两表酬三顾，一对足千秋。两表指前后《出师表》，一对指《隆中对》。张罗筹建的荆南道观察使吴绶写有《题三顾堂》诗：贤人隐岩穴，帝子再三寻。野处终身志，雄谈济世心。路回山隐隐，树锁昼阴阴。千载称鱼水，高风冠古今。

门前矗立着三棵苍天古柏，相传此即刘关张三顾茅庐时的拴马树，平均树龄300多年，是后人补栽的。听导游讲，其中上面的一棵树纹往门里拧、向草芦倾斜的树是刘备拴马的树，因为刘备来隆中时心情急切，求贤若渴礼贤下士；挨着这棵树旁边那棵笔直向上的树是关羽拴马的树，因为关羽的性格正直忠义、刚直不阿；对面那棵树纹向外拧，树梢稍微往外倾斜的树是张飞拴马的树，因为张飞瞧不起当时山野村夫的诸葛亮。正是因为三棵树的长势不同，三人请诸葛亮的心情不同，后人演绎出了这么一段有趣的故事！

三顾堂的院落外围是碑廊，墙壁里面嵌着明清时期的碑刻共36通，而这些碑刻就是隆中历史发展的最好见证，其中最具有代表性的是隆中对、前出师表、后出师表等碑刻。

院子中间，种有两棵紫薇，这是襄阳市的市花，虽说“人无千日好，花无百日红”，但紫薇却是另类，花开时日长达百日，是古院堂里最明媚的一景。

三顾堂的正中是一组反映“隆中对策”的玻璃钢群塑像，诸葛亮与刘备论天下大势，不甚服气的关羽和张飞在一旁窃窃私语。再现了“隆中对”的历史故事，诸葛亮、刘备、关羽、张飞形象饱满，惟妙惟肖。

其内之大殿，诸葛亮与刘备隆中晤对的塑像栩栩如生。

院中关羽和张飞的铜像高大威武，是按身高1.1的比例打造的。关羽身长九尺，张飞身长八尺，他们身后的树是中华木绣球，听导游说，树龄已有100多年了，大约在每年的4月中旬盛开后，满树纯白、碗口大的花朵非常漂亮，特别是在落花飞舞的时候，关羽和张飞的身上缀满了洁白的花瓣，特别有意境。

这里还拴着寓意当年刘关张三顾茅庐时骑的三匹马，骑上它拍个照，体验一下三顾茅庐的感觉。

大孙子看到爸爸妈妈骑马，急的手爬脚蹬的也要上去。

三顾堂门前的龟驮碑，碑下的这个神兽叫赑屃，传说龙生九子，赑屃就是龙的大儿子，有龙头、龟背、鹰爪、凤尾，而且负重能力特别强。

从三顾堂向右穿过这片竹林就是诸葛草芦了。

1984年，湖北电视台为了拍摄六集电视连续剧《诸葛亮》，特意在隆中搭建了诸葛草庐。1987年，国家旅游局拨专款20万，在这个外景地的位置，正式重建诸葛草庐。诸葛草庐掩映在绿树丛中，清幽静谧。这是一座仿汉式建筑，门口正上方的“诸葛草庐”四字非常显眼，为郭沫若所题写。

草庐分前后两个院落，诸葛草庐为仿汉式建筑，土木结构，总面积400多平方米，分前后两个院落，有茅房数间，屋顶茅草稀薄，四壁也很简陋。在绿树的遮掩之下，显得十分幽静。

简朴的庭院中间有一架牛车，是后人根据“诸葛亮牛车迎亲”的故事特意仿制的。相传诸葛亮当年就是用这个车迎娶的黄月英。当时智慧的黄月英为了考验诸葛亮，提出了娶亲当天不骑马不坐轿不乘船的三不条件，诸葛亮根据牛拉着磨盘而想象打造出了这个牛车，今人戏称为“牛奔”。

院内还有状元树、舂米棒等物件。

这颗挂着红灯笼的树就是状元树。

整座庭院草堂、卧室、书房、客房、厨房一应俱全，基本上还原了诸葛亮在隆中躬耕卧读的生活场景。

前院三间草房明间为客厅，东次间为客房，西次间为诸葛亮的弟弟诸葛均的卧房，诸葛均曾官至蜀汉长水校尉。

后院三间草房明间为小客厅，东次间为书房，西次间为诸葛亮的卧房。著名的“隆中对”就是在这个小客厅里进行的。

孙女和孙子坐在这里也像模像样的和奶奶碰杯饮茶！

孙子大大方方的坐在诸葛亮的卧榻之上。

漫步在这里，不由得感叹，若是也能在这样山水清明之地拥良田几亩，把田园生活过成诗，那该有多满足啊！

在三顾堂前东面100米处，有一处纪念诸葛亮寓居隆中时抱膝长吟的建筑——抱膝亭，清光绪年间重建。相传此处原有一块大石头，诸葛亮常常在石头上吟唱老家的小调《梁父吟》。抱膝亭呈六角形，三檐三层，高四丈有余，围七丈余。亭内有木梯可登楼赏景。抱膝亭始建于清康熙五十八年（1719年），由时任湖广襄阳道赵宏恩主持修建。现在的抱膝亭是由时任湖北提督程文炳在清光绪年间重建的。亭前立有一通“抱膝处”碑，碑文由程文炳在清光绪十八年（1892年）题写。从舌战群儒和骂死王朗的故事可知，诸葛亮不但气宇轩昂而且文辞激烈，考究起来还得益于当年诸葛亮的抱膝吟啸，既锻炼了肺活量又促进了声带的发育，成年后的诸葛亮声音洪亮、语气铿锵也就不足为奇了。

在抱膝亭不远处，活灵活现的神龟驮着一块石碑，上书写草庐二字，但此处并不是诸葛亮的草庐故址。明朝嘉靖年间所立，碑的正面有“草庐”二字，字体苍劲有力。碑阳上有文字介绍：该碑竖立于明嘉靖十九年（1540年），题写者叫江汇。江汇是明嘉靖年间进士，曾任湖广按察副使、浙江按察使、河南右布政使。草庐碑是古隆中景区里明代碑刻保存最完整的一通。

碑的背面刻有“龙卧处”三个大字，当年诸葛亮在出山前，他的老师庞德公赐予他的雅号是“卧龙”，所以他的寓居地也被后人称作“龙卧处”。

八卦阵作为古代阵法是真实存在的，作为诸葛亮智慧的结晶，襄阳古隆中景区八卦阵也随处可见！

我们沿着园中环路来到了老龙洞，老龙洞位于隆中山脚下，远远望去，周围松柏交翠，茂林修竹，溪水从老龙洞里流出，冬缓夏涌，汩汩不绝。相传老龙洞的水质甘甜，诸葛亮智慧过人就是喝了此水的缘故。老龙洞背后是牡丹园，春日花开，名动古城。由于时间原因，我们也没有过去。

紫藤长廊，紫藤花开时，景色非常壮观，如今已是花落时节，所以只剩下紫藤架上面的串串红灯笼了！

在紫藤长廊后面的山峰上矗立着巍峨挺拔的腾龙阁。

据说坐上隆中景区的极速体验项目 丛林飞车，5分钟的时间极速到达隆中山顶，登上山顶的腾龙阁，俯瞰秀丽群山中的隆中全貌。然后在山顶乘坐滑道下山，弯弯绕绕，在快速的运转中享受速度与激情。腾空阁位于巍巍隆中山之巅，于1998年8月建成，通高34米，地下一层，地上十层。层层环顾，异色异趣，四时不同。腾龙阁这一标志性建筑，寓意着诸葛亮从隆中出山并腾飞，展示了卧龙腾飞的风采。由于时间关系，我们没有去体验，只好下次再弥补吧！

路旁粉红色的花朵在这深秋之季开的格外鲜艳醒目，情不自禁的吸引了我，与花儿合个影吧！

张飞喊泉，当年曹操、刘备大战于长坂坡,张飞镇守当阳桥头,十万曹兵欲过不敢,犹豫之际,张飞圆睁环眼,大喝一声,河水倒流,惊得曹家兵将纷纷落马。所谓的"河水倒流",实在是夸张的描写。然而,世界之大,无奇不有,在浩瀚的大自然中,就真有乖乖地听从人们的呼唤、召之即来的水流,这就是喊泉。人工湖中心有一组可以控制电路电信号调节喷水速度的喷头，湖边安装有收集声波的喇叭，当有声波输入时，传感器将声波信号转化为控制电路的电信号，从而产生一种“喊泉”的效果。

据说众人合吼一声，气贯长虹壮山河，看着平静的水面便会突然腾起一条冲天水龙，30米喷泉直冲云霄，散落的水雾化成一道绝美的七色彩虹，令人有一种征服自然的快感！

大孙子手爬脚蹬的对着号角使劲喊！但是因为游人不多，也没人一起喊，自然也不会有什么效果。

“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛。猿鹤相亲，松篁交翠”，这是来自《三国演义》的深情喟叹，描述的便是古隆中这个地方的景致。这片秀色天成的山水，是荆楚画卷上最灵秀清隽的一笔，因诸葛亮而留名千年。

大孙女高兴的和诸葛亮石像合影。

大孙子则坐在诸葛亮身边，闭目凝神，似乎在感受诸葛亮的超凡智慧！

再往前走，来到了樱花园，这里颇有点“幽幽谷”的感觉，里面地势平缓开阔，由于现在已经没有什么花了，所以没往里面走，就在“樱花园”的石刻上留个影吧！

前方就是躬耕田。诸葛亮在隆中居住时，曾和弟弟诸葛均一起开荒种地，躬耕自足。躬耕田的中间建有一座凉亭，屋檐飞翘，非常古朴，亭中有一块石碑，上刻“躬耕陇亩”，站在亭中，望四野作物丰满，青山绿树相依，入目皆是季节风物的美意。春季亭阁周围油菜花盛开，遍野金黄；夏季繁花飘香、绿荫清凉；秋季稻谷飘香、丰收在望，仿佛在述说青年诸葛亮的隐居时光。

躬耕田的一侧立有单檐庑殿顶式亭阁一座，亭上方有“田园淡泊”匾额，亭中的“躬耕陇亩”碑是2002年前国家军委副主席刘华清到访隆中时所题写。

这是一块穿越一千八百年前的躬耕田的遗址，将我们的思绪不禁带向慢慢的历史深处，仿佛看到当年那个17岁的诸葛亮，在这里晴耕雨读，为自己提供衣食之源，过着自食其力的生活情景。

前行为小虹桥，小虹桥是诸葛亮出入隆中时必经之桥，为拱形结构，上铺青石。刘备二顾茅庐时，往远处一看，见小桥之西，有一人暖帽遮头，狐裘蔽体，骑着一驴，后面跟随着一青衣小童，携一葫芦酒，踏雪而来。转过小桥后，口吟诗一首。诗曰：一夜北风寒，万里彤云厚。长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦！前八句是诸葛亮的诗作，诸葛亮以大风雪喻时事，表达自己振兴国家的崇高理想。最后两句是诸葛亮的岳父黄承彦的即兴之作，这里的小桥即指小虹桥。一夜风雪过后，万物银装素裹，骑着驴儿走过小虹桥，叹息桥边的梅花因风雪袭扰而变得娇小，也是叹息刘皇叔力量在群雄逐鹿的过程中力量显得弱小。刘备在这桥边遇到诸葛亮的岳父黄承彦，见老人衣着不凡，误以为是孔明，便滚鞍下马，趋前问候，闹了一场误会，小虹桥也因之而闻名。

荷花池是清朝光绪九年（1883年）湖北提督程文炳维修诸葛亮故居时在躬耕田上开方池、种莲藕而得名。1983年经隆中风景区彻底改造，四周堆砌山石，池中重建了荷花亭，种植荷花二十余种，给古隆中风景增添了色彩，荷花池至此才名副其实！

秋季虽然荷花已经过季，但随风摆动的荷叶依然能显示出荷花盛开时的景象。荷花池中央矗立着古色古香的荷花亭，亭顶上画有一幅颜色鲜艳的彩绘，四周的石板上雕刻着精美的图案，美极了！

沿着景区环路继续往前走，又回到了半月溪。只见山上茂林修竹，郁郁葱葱，山下泉水、池塘、山涧、小溪流水潺潺；秋季树叶转黄，在脚踩落叶的氛围中缅怀历史更与心境相符。

半月溪原是一个较大的水坑，上面浓荫覆盖，坑内水清见底，水味凉甜。行人至此，常掬水解渴，以解旅途之劳。据传说半月溪在中秋节时，兰天疏云，浩月圆亮，而俯首溪中，所见圆月却弯弯如娥眉。半月溪因此得名。

明吴绶诗：山弯溪亦绕，一曲湛寒流。月照玻璃缺，水涵玉珏浮。淮阳空把钓，尚父漫垂钩。灵物此中有，难将香饵投。

明王越诗：一曲溪流几许深，三分事业已消沉。水光依旧清如镜，照见武侯忠义心。

躬耕田、小虹桥、抱膝处、草庐、三顾堂、六角井、武侯祠、隆中书院、老龙洞、腾龙阁，以上就是襄阳古隆中十大人文景观，基本上重现了当年诸葛卧龙隐居时的生活场景，是古隆中风景区爱好人文景观的朋友们的打卡之地。

古隆中幽美如同世外桃源的风景，吸引着大量国内外喜欢三国演义的读者慕名前往古隆中景区探幽寻秘，寻找小说描写的情景，体味诸葛亮在这里隐居生活的风情。俗话说：到当阳拜关公能求得吉祥，到隆中拜孔明能增长智慧。希望我的儿孙们在参观隆中后能像诸葛亮那样胸怀大志，奋发学习，博学多才，智计百出，成为国家的有用之才！

我们往回走的时候，天空湛蓝如洗，祥云瑞彩缭绕，真是一个好征兆，但愿我们此行能汲取灵感，增长智慧，有所收获！

太空般的云朵，宛若一群群白鸟展翅翱翔，柔美迷人；又像一片片洁白的羽毛，在空中缓缓地浮动……

不知不觉中我们出了大门，又回到了游客中心。

我们一路往外走，天空祥云不断变幻，一会儿像是白色的棉花糖，悠然漂浮在湛蓝天空中，又像是一朵朵娇羞的花，轻轻绽放在天空中！

云朵聚散悠然，在夕阳的余晖中，犹如梦幻世界中的仙境画卷，美的神圣而逼人！

飘逸的云朵美的像天使翅膀上的羽毛，光滑闪亮，无与伦比！

彩色的祥云缓慢的漂浮在空中，像仙娥们的羽衣霓裳一般柔美！

天上逶迤着的白色云朵，在晚霞的辉映下宛如鲜艳夺目的彩缎，装饰着碧蓝的天空。

我们此行也在这落日余晖的映射下圆满的结束了！古隆中的自然风光和人文景观相得益彰，丰富多彩，非常适合一家人来此边旅游休闲、边寻访古迹。这是一个能让成年人印证历史的地方，是一个能唤起孩子们求知欲的地方。诸葛孔明的智慧和担当精神永远是中国传统文化中一笔宝贵的财富！